Get the Flash Player to see this player.

>> descarca mp3 <<
>> descarca video pt. iPod /iPod Touch / iPhone <<
Asteptam scorul si comentariile Dvs. pt aceasta emisiune folosind linkurile urmatoare.
Pentru a vota apasati pe stelutele de mai jos
1 Star2 Stars3 Stars4 Stars5 Stars (141 votes, average: 4.5 out of 5)
Loading ... Loading ...

This entry was posted on Wednesday, October 8th, 2008 at 10:43 am and is filed under Emisiuni. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.

313 comments so far

Eugen Bostan
 1 

Prezentarea ,,Atlanta sau Atlantida?,, nu se poate descarca in nici una din cele trei variante. Cand incerci sa descarci apare ,,Oameni si Perspective,, ultima emisiune. Va rog foarte mult sa remediati situatia. Este o emisiune extraordinara si trebuie s-o vada mai multi.Va multumesc!!!

October 9th, 2008 at 9:25 am
cid
 2 

“Zvoanele”:
http://www.youtube.com/watch?v=EuUuBzD2wk0&feature=related
http://video.google.com/videoplay?docid=259284298193847598
http://despiertateya.blogspot.com/
“Vamos hacia un Gobierno Único Global . Lo que esta ocurriendo con la economía y las finanzas es una demolición controlada del sistema, que forma parte de una agenda para llegar a ese objetivo.”
“Mergem spre un guvern unic global.Ceea ce se intampla cu economia si finantele este o demolare controlata a sistemului,care face parte dintr-o agenda pentru a ajunge la acest obiectiv”
Realitatea nu intotdeauna este asa cum ti se povesteste…

October 9th, 2008 at 3:14 pm
Costica
 3 

O emisiune extrem de interesanta!

Cateva comentarii totusi:

E ok sa ataci in mod frontal teorii conspirationiste, sa demasti zvonuri – nu sunt un adept al acestora, personal am inceput sa rad cand am vazut detaliile de genul ‘van negru/sau rosu, nu e prea sigur din scrisoarea ceea, elicopter, boeing 727,717,sau 707… – Ceea ce nu e ok e sa razi de oamenii care au fost dusi de val. Un spirit de ironie, de desconsiderare, nu ar trebui sa isi gaseasca locul in aceasta emisiune. Ii cunosc atat pe Edi C. cat si pe Sorin Petrof. Am incredere ca vor vedea dincolo de remarca mea, fara a o percepe ca un atac personal – de altfel nici nu am intentia.
In ultima instanta, cei din Atlanta sau din alta parte, care au fost indusi in eroare de acele mesaje, sunt oameni cu care trebuie sa rationam, si sa incercam sa le aratam greselile, daca au gresit.

Ultima parte a emisiunii m-a pus pe ganduri. Aici nu mai e vorba de ce crede Edi sau Sorin, sau Costica. Ceea ce spune Biblia e important. Chestiunea Sabatului, fara a o vedea ca o chestiune iudaizanta, va fi parte integrala din ceea ce va identifica poporul lui Dumnezeu in timpul sfarsitului. E adevarat, nu tinerea zilei de la apus la apus, cu nici o greseala in ceea ce priveste timpul exact al apusului va fi ceea ce va fi pus la incercare, ci credinta noastra intr-un Dumnezeu creator.

In acest context, intrebarea mea pentru Edi Constantinescu – si sper ca citeste sau cineva il informeaza – este: Care mai e valoarea unui Sabat saptamanal in conditiile unei creatiuni care nu este strict legata de o saptamana anume? Cat de mult, si daca, este afectata credinta noastra intr-un Dumnezeu creator in contextul Creatiunii literale si a unei zile de odihna pusa deoparte de catre Creator?

Costica

October 9th, 2008 at 3:24 pm
Tehnic
 4 

emisiunea atlanta si atlantida face parte din a doua serie a cronicilor. Formatele de download nu au fost gata in momentul publicarii emisiunii. se lucreaza la ele si in decursul zilei de vineri vor fi disponibile pentru vizionat si/sau download.
va multumesc pentru intelegere.

October 9th, 2008 at 6:44 pm
eddieconst
 5 

Costica & Heidi:

Raspunsuri biblice:
1. Ez 20:12.20. Sfintirea este bazata pe criterii absolute. Sabatul pe criterii relative (linia de timp internationala, coordonate geografice), sfintirea este substanta, sabatul este simbolul, simbolurile nu au valoare absoluta.
2. ‘Sabatul a fost facut pentru om, nu omul pentru sabat”. Notiune sabatului absolut tine de teologia rabinica in care sabatul este ziua de odihna saptamanala a lui Dumnezeu iar evreii sunt rasa sfanta care re permisunea speciala sa participe la sabatul ceresc. Ecoul ei se gaseste in mitul adventist ca tot universul tine sabatul in acelasi timp si ca sabatul se tine in cer. Isus a respins acest mit.
3. “Tatal meu lucreaza si eu lucrez”. Isus a respins notiunea ca Dumnezeu si-a intrerupt activitatea creatoare in Sabat. Vindecarea praliticului este o activitate creatoare in zi de sabat.
4. Sabatul ca incercare: este interesant ca in contetul vindecarilor sau spicelor in ziua sabatului, incercarea nu a constat in respectarea zilei ca atare ci in recunoasterea autoritatii lui Isus vis-a-vis de restrictiile sabatului, sau in afirmarea umanismului radical al lui Isus in opozitie cu falsul teocentrism al sabatului rabinic.
5. Fapte 15: Iacob era influentat de teologia rabinica a sabatului pentru Dumnezeu la care numai cei circumcisi participa. De aceea indrumarile date neamurilor sunt bazate pe legamantul lui Noe din Gen 9. Argumentul “ca Moise este citit la sinagoga in fiecare sabat” vrea sa spuna ca nemurile au cunostinta de legamantul lui Noe de la evrei asa ca au obligatai sa il respecte. Crestinii goim nu erau obligati sa tina sabatul si sa respecte prescriptiile kosher.
6. Rom 14. Pavel intelege conceptul sabatul pentru om si vede mai departe decat Iacob. Intelegand limitele istorice ale bisericii si nivelul diferit de intelegere al credinciosilor, lasa sabatul sa fie o problema personala.
7. Evrei 4:9 firma sabatul ca simbol al mantuirii prin credinta. Este in sfarsit intelegerea sabatului predicat de Isus.

October 9th, 2008 at 10:35 pm
eddieconst
 6 

Argumente astronomice:

1. In sec IV Augustin a inteles ca cosmologia genezei exclude posibilitatea polulatiilor la antipozi.
2. Teza lui Augustin s-a confirmat cand echipajul lui Mgelan s-a intors serband duminica in ziua de luni. Erolul lui Jules verne din “Ocolul pamantului in 80 de zile” a avut o eperienta similara. Mai aproape de noi, rebelii de pe Pitcarin au tinut duminica in sabat.
3. Amiralitaea britanica a rezolvat problema trasand linia te dimp internationala in zigzag in zona meridianului 180. Doua insule flate la cateva mile distanta de o parte si alta a liniei internationale serbeaza sabatul in zile diferite. AZS in alaska serbeaza sabatul atunci cand la cercul polar in siberia este duminca, pentru singurul motiv ca tin de state aflate la est sau vest de linia internationala. duminica si sabatul sunt zile conventionale sub aspect global.
4. Globalizarea, pe care criza financiara o va accelera, implica tranzactii si companii care opereza global la nivel de fractiuni de secunda. In acest context zilele saptamanii isi pierd caracterul absolut. O tranzactie globala nu poate fi oprita duminica pentru ca nu eista duminica globala. Eu nu sun la customer service in sabat, sun vineri cand in india este sabat, Nu tin cont ca in contextul globalizarii firma us angajeaza customer service in India. Porunca spune “nici robul tau” din india…
5. Daca tine pamantul in zece ani vom avea statiuni permanente pe luna. Pana atunci avem statia internationala si navetele spatiale. Cum se va aplica decretul la “oricare” om in aceste conditii?
6. In epoca cernului si a telescopului hubble relativitatea spatiului si timpului este un fapt experimentat si observat la scara universului. Nu putem lega sabatul de notiunea timpului absolut.

October 9th, 2008 at 11:02 pm
eddieconst
 7 

Probleme sociale:

AZS au inceput in sate si orase mici si nu apelau la servicii in sabat. Pe masura modernizarii am pastrat tabuurile initiale dar am imbratisat alte servicii in sabat fara probleme. In fiecare sabat, atunci cand folosim telefonul, aprindem lumina, chemam politia sau pompierii, folosim apa curenta etc. noi cerem altora sa faca ceea ce consideram ca este pacat sa facem noi insine. Prin aceasta marturisim ca ne-am intors la teologia rabinica in care sabtul este pentru poporul ales nu pentru om. Infantilismul nostru etic s-a vazut in timpul celui de-al treilea reich cand azs din germania s-au multumit sa-si tina sabatul fara sa le pese de dilemele etice ale ale cetateanului german.

October 9th, 2008 at 11:17 pm
eddieconst
 8 

Solutia este intoarcerea la teologia sabatariana a lui Isus: teologic simbol al relatiei cu isus, social umanism radical.

October 9th, 2008 at 11:19 pm
eddieconst
 9 

Cid:

Realitatea nu se intelege vizionand pe youtube. Intelegerea realitatii necesita o metoda stiintifica. Pentru ca esti tanar iti sugerezi sa mergi la scoala si sa inveti despre finante, economie si guverne si sa nu mai pierzi timpul pe internet.

October 9th, 2008 at 11:30 pm
Alina
 10 

Pt dl. Costica: domnule, daca dumitale iti spune cineva o gluma buna, nu iti vine sa rizi? Si ce, daca rizi inseamna ca rizi de cel care a zis-o?
Pt dl. Cid: domnule, ai perfecta dreptate ca lumea se globalizeaza, si daca undeva este o criza o sa fie peste tot crize.Dar nu inteleg un lucru: de ce trebuie sa se crizeze si adventistii?

October 9th, 2008 at 11:35 pm
george
 11 

Let me put it this way:
Daca nu radeau, ii si injuram pe cei 2! :mrgreen: (well, i know… it’s too much)
Adica… Sorine, de ce te fortezi sa nu razi? Fiindca esti f. simpatic cand razi sincer… la fel si Edi (bine, el este oricum fermecator :P ). Bine ca nu va mai vad la costume si cravate. Ma intreb cand veti aparea in jeans si tricouri…
Va vom simti mult mai apropiati si mai… intelegatori cu lumea de rand.
Despre subiectul emisiunii, las pe altii sa comenteze.

Hai sanatate si virtute! … lol, copiez mereu replicile altora… :P … sunt un cameleon (si pe cine mi se pune pata, il pot innebuni tocmai prin metoda lui)… sa nu mai zic “va dorim la revedere”, nu-i asa sorine?… iarta-ma, sunt rautacios… hihihhihihi… orice greseala imi sare in ochi fara sa vreau…

Ma duc sa citesc carti despre iezuiti si sa ma crizez… heeeeeeeeelp me!
Peace yo’all ! 8)

October 10th, 2008 at 12:15 am
gradinarulidia@yahoo.com
 12 

si daca aceste zvonuri pana la urma se vor adeverii , ce va fi ?

October 10th, 2008 at 1:20 am
Antonia
 13 

Am primit acum o parte de raspuns la astfel de probleme legate de sabat pe care le aveam demult.De cate ori se discuta despre asa ceva in anumite grupuri de discutie, nimeni nu stia sa raspunda.Multumesc d-lui Edi Constantinescu.

October 10th, 2008 at 4:52 am
eddieconst
 14 

Celor care vor sa treaca dincolo de zvonuri (care daca se adeveresc devin coincidenter) pentru o intelegere reala a procesului istoric le recomand cartea lui Jared Diamond “Blood, germs and steel”. Globalizarea nu este o agenda, este un proces istoric natural ale carui premise au fost declansate in eurasia odata cu aparitia marilor imperii. Fundamentul globalizarii este conceptul de istorie in timp adanc si spatiu larg pe care popoarele precolumbiene, africane si australiene nu l-au avut. Vestul a fost impins spre globalizare de forte pe care le-a declansat inconstient. Problema critica aglobalizarii, arata Diamond in alta carte, consta in faptul ca este o globalizare a vestului intr-o lume care de milenii a supravietuit cu mijloace traditionale. Vestul distruge aceste traditii fara sa ofere ceva substantial in timp. Un exemplu citat de diamond este colonia vikinga din groenlanda. In timp ce inuti au supravietuit mii de ani in groenlanda si nu au simtit impactul schimbarii de clima, vikingii au fost ucisi de mica glaciatiune a evului mediu pentru ca viata lor se baza pe pastorit si prelucrarea lemnului, care nu aveau o baza solida in groenlanda. Vikingii nu au invatat sa vaneze foci, sa faca focul si sa construiasca fara lemn. In mod asemenator globalizarea poate duce la o catastrofa, mai ales in contextul schimbarii mclimei. Solutia ar fi integrarera globala in opozitie cu dominatia vestului si energia curata care necesita renuntarea la opulenta.
Criza prezenta nu este o agenda asa cum sustin conspirationistii. In lume exista un surplus imens de bani care se comporta ca un tunami maturand etica si restrictiile oricarui sector in care intra. Asta s-a intamplat cu economia de credit unde au intrat trilioane de dolari pe care nimeni nu a stiut cum sa-i controleze. Este normal ca guvernele sa intervina si sa incerce sa reguleze acest proces. Cei care vad conspiratii in sistemul haotic (in sensul de hipercomplex) al finantelor se aseamana cu triburile animiste care vad spirite in furtuni si inundatii. I adventism s-a dezvoltat un soi de samanism si antiintelectualism in ultimele doua decenii care ne face sa privim lumea cu ochi superstitiosi. Asa cum Bachiuchi care se pare ca nu stie de placi tectonice atribuie tsunamiul din asia lui Dumnezeu, oameni care nu inteleg lumea se considera in posesia unei explicatii superioare in care totul se reduce la satanisti, masoni si iezuiti. Este trist ca teologia noastra profetica a fost inghitita de asemenea idei.

October 10th, 2008 at 11:21 am
Danut Tanase
 15 

Salut Edi,

sunt siderat de postul tau 11, adresat lui CID.
Sa ma explic.
Tu tot ii dai cu nu crezi in teoria conspiratiei, ca este o prostie sa crezi in asa ceva, etc…
Sincer nu te inteleg. Desi am incercat. Prost nu esti, asta este clar. Atunci care sa fie motivul ?
Tu chiar crezi ca lucrurile din lumea asta in care traim se intampla asa din intamplare, ca sa fac un joc de cuvinte ? Chiar nimic nu este planuit dinainte de nimeni ?
E ca si cum ai spune ca Dumnezeu a spus sa fie lumina si dupa ce a spus asta, a asteptat sa vada daca se face lumina sau floarea soarelui !!!
Tu vrei sa-i sugerezi CID-ului trimitandu-l la scoala, ca sa mai lase anumite lucruri gen cele din film, ca sunt altele mai importante, sugerandu-i subtirimea cunostintelor si preocuparilor sale.
Iarta-ma, dar ar fi trist daca noi toti, ca sa intelegem lumea asta, ar trebui sa facem toti cursuri de finante, economie si politica. Asa ceva sti si tu ca este imposibil. Lumea asta poate fi inteleasa si de un analfabet cu ajutorul lui Dumnezeu. Si asta se si intampla. Dupa fapte-i veti cunoaste.
Nu vreau sa fiu rau, dar si tu esti destul de subtire in unele lucruri. Adica altfel spus, si tu ai fixurile tale. In afara de cateva carti la care faci referire mereu, gen “Insula Dr. Monroe”, “George Orwell -1984″, cateva romane ale lui Dostoievski, Negutatorul din Venetia de Sakespeare, si inca cateva…. cam asta este toata bibliografia beletristica la care faci referire in mai toate emisiunile tale, si de ani de zile in biserica. Avand in vedere acest aspect, CID nu ar putea sa iti faca aceeasi recomandare, cum i-ai facut tu lui ?
Tu reprosezi altcuiva ce faci si tu.
Daca CID este focusat pe Bilderberg de exemplu, tu esti pe altele, deci principiul este acelasi. Sau tu ai studii de finante, economie si politica si noi nu stim ?
Este foarte clar si pentru CID, cred, sper, ca nu numai grupul Bilderberg este capul rautatilor pe acest pamant. Am spus-o si o mai repet, TOTI cei care sunt slujitorii lui Satana, vor fi activi in aceasta conspiratie satanica, iar parte cealalta va fi poporul lui Dumnezeu.
De parte Bilderbergilor + cine o mai fi cu ei, vor fi si adventisti, si catolici, si ortodocsi, si musulmani, si hindusi si budusti, si atei, si hare krishna si masoni si…….
Chiar nu inteleg negarea ta cu obstinenta a teoriei conspiratiei, in frunte cu Satana evident. Pentru ca spiritul sau este acolo. Sa nu-mi spui ca Satana sta si se uita la televizor la emisunea Din Dragoste sal Orah Show si se amuza cum lumea face exact ceea ce vrea el.
Nu-ti pui intrebarea ca poate chiar Dumnezeu ne arata aceste lucruri ?
De ce ?
Nu ca sa ne ingrozim, ci ca sa ne bucuram ca tot ce a spus El se intampla, ca El este singurul Dumnezeu ADEVARAT si ca apropierea de casa cereasca este evidenta, spre bucuria noastra, indiferent cat timp va mai trece pana atunci !
Sau cumva prin aceste lucruri prezentate si de CID si de mine si de altii, sunt stricate planurile in care crezi si tu, cu asa zisul decret duminical si Papa, si de aceea nu-ti plac subiectele gen Bilderberg, care demonstreaza clar ca Papa nu va fi NICIODATA Antihristul asteptat de poporul AZS ?

Cu respect,

October 10th, 2008 at 12:02 pm
Danut Tanase
 16 

am vrut sa spun Oprah Show. Scuze, din viteza.

Cu respect,

October 10th, 2008 at 12:07 pm
Costica
 17 

Deci, D-le Edi Constantinescu, sa inteleg ca pentru dumneavoastra e relativ lipsit de importanta ca Sambata aceasta veti predica in biserica din Chicago? Ar putea fi si luni, dar pentru ca cei din Chicago au stabilit sa se intalneasca Sambata, si sunteti pastorul lor, va conformati unui obicei al grupului?

Personal nu sunt adeptul conceptului de sabat absolut ca timp. Inteleg toate aceste argumente, si le accept. stiu ca cei din Australia serbeaza sabatul la un moment diferit de cei din US. Personal, cand imi sun parintii, de multe ori ei serbeaza sabatul iar eu inca sunt la cumparaturi.
Intrebarea mea era, care e relatia dintre un Sabat saptamanal si creatiune?

Iar in legatura cu o gluma buna – sunt de acord sa razi, problema e ca ceea ce dumneavoastra prezentati nu era o gluma buna, ci una proasta…Nu era o gluma, oamenii aceeia erau unii pacaliti, altii profitori. E o chestiune de nuanta, dar daca d-voastra considerati ca atitudinea a fost ok, ca Dumnezeu stie ce a fost in inima d-voastra la acel moment, pentru mine subiectul e inchis.

Costica

October 10th, 2008 at 1:41 pm
Iulian Popa
 18 

Am urmarit toate emisiunile voastre si de fiecare data am fost bucuros de festinul intelectual si spiritual. Locuiesc in Manchester si merg la o biserica de limba engleza (300 de membrii) in care majoritatea sunt sedusi de teoriile conspiratiei. Prima data am avut socul acestei realitati anul trecut cand l-au invitat pe Walter Veit. Ca istoric, am fost scandalizat de maniera infantila a acelui om de a vedea realitatea. Pentru el din Egiptul antic pana azi, totul este o teorie a conspiratiei. Atunci am crezut ca totul a fost un derapaj de moment, dar acum, cu criza economica mondiala, circula prin biserica tot felul de carti care mai de care mai dubioase.
Ori tocmai criza economica mondiala demonstreaza ca, cel putin in domeniul economic, nu e nici o conspiratie. In ultima instanta sistemul financiar si economic e asa de complex incat trebuie sa fii stupid sa crezi ca cineva il poate controla. E vorba de imprumuturi intre banci, e vorba de relatii intre state, care tocmai pentru ca sunt multe si diverse sunt imposibil de prevazut!
As vrea sa mai adaug ceva la cele spuse de voi. Teoria conspiratiei naste monstrii. Antisemitismul din Europa, care a culminat cu Holocaustul, avea la baza teoria conspiratiei. Se vehiculase atat de mult ideea conspiratiei evreiesti incat un popor educat, precum cel german, a fost sedus de ea si a inchis ochii distrugerea a cel putin 6 milioane de vieti omenesti.
Inca o data felicitari pentru emisiuni! Ele pun lucrurile in echilibru. Un echilibru extrem de necesar de vreme ce “bazaconiile” inunda tot mai mult spatiul media adventist.

October 10th, 2008 at 3:16 pm
Morphole
 19 

Pentru corectitudine, pun aici si link-ul la mult hulita predica a lui David Gates “furtuna se apropie”. Cei care asculta emisiunea de mai sus, pentru a verifica sursele ar trebui sa asculte si acest material:

http://medialibrary.vegemedia.net/index.php/extreme-missions-david-gates/

Petrof si Constantinescu rad. Insa cine rade la urma rade mai bine. Asta daca e sa punem problema in termeni omenesti. Cu siguranta Hristos plange indiferent de cine are dreptate.

Un sfat gazetaresc. Intotdeauna, dar intotdeauna vezi ambele fete ale monedei.

October 10th, 2008 at 4:32 pm
Morphole
 20 

Citat:

In epoca cernului si a telescopului hubble relativitatea spatiului si timpului este un fapt experimentat si observat la scara universului. Nu putem lega sabatul de notiunea timpului absolut.

Pentru cineva care nu mai crede nici in literalitatea saptamanii creatiunii, afirmatia de mai sus este doar o urmare freasca. Astepti curios continuarea foiletonului, si eu fiind unul din masa ignorantilor din biserica.

October 10th, 2008 at 4:36 pm
 21 

Pt. Domnul Edi C. Textul ala de la 2 Tim 3.12 pe care-l tot invocati, nu l-ati citit bine.Auziti cum suna:toti cei ce voiesc sa calce sabatul cu evlavie ,in Hristos vor fi prigoniti, adica de ex. dumneavoastra. Nu va mai chinuiti frate sa explicati atita oamenilor pentru ca de fapt majoritatea adv.tin sabatul simbolic asa cum bine ati explicat si nu literal ca iudeii.Totusi ,daca inca nu v-ati suparat pe mine,v-as pune o intrebare:Atunci cand Isus lucra in sabat asa cum lucra si Tatal,ce ziceti,El care era tamplar ,fabrica mese si scaune in sabat ca sa-i ajute pe cei saraci?

October 10th, 2008 at 4:38 pm
cid
 22 

Alina:”Dar nu inteleg un lucru: de ce trebuie sa se crizeze si adventistii?”
Unde scrie ca “trebuie sa se crizeze” cineva?
“TOTDEAUNA TE TEMI NUMAI DE INCHIPUIREA TA. FATA DE REALITATE LUPTI SAU TE SUPUI-SI UNA SI ALTA FARA FRICA”
“A astepta si a te pregati nu e a pandi.Numai fricosii pandesc”
“Singura cetate care nu se poate lua cu sila e sufletul omului”

eddieconst :

“Pe scari de ipoteze patrunzi la adevar .”
“Adevarul e pretutindeni , dar nu-l recunoaste decat acela care-l cauta.”
- “Minciuna nu merge in lume prin cel care a nascocit-o ,ci numai prin cel care o crede ”
“Tagaduieste ceea ce ai vazut ca nu e ,nu ceea ce n-ai vazut ca este .”
-Scoala : “Nenorocirea vremiii e ca din viata lipseste scoala vietii si ca din scoala lipseste viata scolii”
“Scoala trebuie sa te invete sa fii propriul tau dascal ,cel mai bun si cel mai aspru.”
“Ai toata viata un scolar pe care niciodata nu trebuie sa-l pierzi din ochi:tu insuti.”
-Finante : -”Banul pentru trai nu traiul pentru bani”
“Odihna cea mai mare ce ar putea sa aiba nestine si sa se bucure,este aceea ce se bucura cand nu pofteste nici un lucru”
“Sunt suflete care mor de foame in palatul imparatesc al trupului trufas.”
“Multe suflete dorm pana ce trupul moare .”
“Viata ta va arde oricum ,lasand cenusa in urma ;cata macar de incalzeste cat mai multi pe langa tine “

October 10th, 2008 at 5:11 pm
Nu ma uit numai la Youtube!
 23 

Domnul Edi Constatinescu pretinde a fi un om foarte cult si cu studii superioare.
Am observat un lucru curios si ma intreb ca pastor fiind, vi se pare corect si in conformitate cu Biblia si cu scrierile Ellenei White, sa vizionati atatea filme ale hollywoodului si sa citati din ele in emisiune??
Si atata literatura care nu este religioasa si care o cititi numai ca sa faceti niste comparatii absurde si sa incercati sa da-ti raspunsuri care vi se par mai convenabile si mai usor de aplicat in zilele de azi!
In legatura cu evenimentele de care radeti si sustineti ca nu se vor intimpla si ii condamnati pe cei care predica sau avertizeaza lumea in privinta asta, inseamna ca in america stirile nu ajung asa de repede la TV ca si in europa.
Nu stiu cind a fost facuta emisiunea si poate de asta nu stiti ce spuneti!!!! Dar saptamana asta in Islanda toata puterea financiara bankara a trecut in mana statului si la ora actuala aproape nimeni nu mai poate sa scoata banii economisiti din banca!!
Saptamana asta au cazut mai multe Indexuri la bursa din Tokyo ( peste 9%) la bursa din Austria (-8,72%), Dow Jones este sub 9000 de puncte cu toate ca statul american a aprobat cei 700 Miliarde de Dolari ajutor pentru economia americana. (Cred ca ar trebui sa mai ascultati si stirile in america sau nu aveti timp ca va uitati la filme?)
Daca toate lucrurile astea care dumneavoastra ziceti ca nu trebe luate asa de serios atunci care sunt alea care trebe luate in serios? Si ce ar trebui sa facem noi ca si crestini? Sa stam cu mainile incrucisate si sa ne uitam la CER poate poate om vedea vreun semn?
Eu cred ca ar trebui sa aveti dumneavoastra grija ce spuneti si ce vorbiti pentru ca multe din lucrurile care le-ati spus in emisiune sau intimplat si se vor intimpla in continuare si eu cred ca este mai bine sa fim gata decit sa te ia prin surprindere. Si atunci ne trezim ca este prea tirziu sa mai faci ceva.
La chestia cu iezuitii asi vrea sa va intreb, nu cumva aveti contacte cu ei?
Si cred ca ar trebui sa mai cititi Biblia inca o data si mai ales in legatura cu evenimentele finale v-asi recomanda pe Dr. Walter Veith sa va uitati la materialele lui si poate mai puteti invata ceva de acolo!
Pregatitiva mai bine inainte de a contrazice asa zisele teorii conspirationiste. Si eu nu cred ca David Gates sa imbogatit pe seama nimanui!!! Pentru ca daca v-asi compara bunurile ce le detineti dumneavoastra cu ale lui David Gates cred ca, castigati premiu I.
Eu lam intilnit pe omul acesta si am observat ca fiecare interpreteaza ce zice el cum ii convine. Informativa mai bine cu privire la unele persoane. Pentru ca daca am luao cum ziceti dumneavoastra am putea spune ca si Hitler a fost defapt un om bun, NU???
Nu mai incercati sa gasiti culpabili numai ca sa aveti o tema pentru emisiune! Lumea trebuie sa stie care este situatia pe plan mondial, si care sunt evenimentele ultimelor zile pe care le traim noi si voi!

October 10th, 2008 at 5:48 pm
george
 24 

Well, well, well… daca nu sunt “fratiorii” cu dragostea lor imensa, aia care pretindeau ca-l iubesc si pretuiesc… si l-au abandonat atunci cand avea cea mai mare nevoie de intelegere si sprijin, “fratiori” frustrati, gata sa-i dea in cap lui Edi ca-i duc in ratacire! Sa-l ardem pe rug pe eretic! Cum isi permite el, magarul, sa rada??? “Bucurati-va si saltati de bucurie, fiindca rasplata voastra e mare in ceruri!” :roll: Mai are cineva o lamaie… ipocrizia imi provoaca greata….

“Daca toate lucrurile astea care dumneavoastra ziceti ca nu trebe luate asa de serios atunci care sunt alea care trebe luate in serios? Si ce ar trebui sa facem noi ca si crestini?”
CHIAR ASA… CE AR TREBUI SA FACEM????
HUH???? Sa nu ne mai uitam si noi la Fiara, asa un pic? Sa nu mai citim si noi niste treburi, niste socoteli? Pai, ce facusi bre? razi de noi? Ca cine injura la urma, injura mai bine… Nu ma uit la Miel, nici de-al dracului! :evil:
******************
Urmatorul mesaj este pt. mine… pt. nu are importanta cine…

Au scapat de sub zavoare lenea, rautatea si trufia
Or sa mearga in lume si-or sa cuprinda minti nestiutoare
Prea nevinovate si prea slabe “inca” sa le stea impotriva

Avem puterea de a trece peste tot raul ce se petrece
Nimeni nu ne intelege
Cam toata lumea ar vrea sa ne lege… in zale
9 din 10 copii
9 din 10 femei
9 din 10 barbati
9 din 10 romani
Fura de foame
In alimentara iti cantaresti mancarea in sute de grame
Ajungi sa-ti dai parintii pe lovele si asta doare
Prea multi copii care se bucura la doar 2 bomboane
Prea multe garsoniere in care locuiesc 4 persoane
Prea multi oameni cu carte cotrobaie in tomberoane
Prea multe femei care au ajuns curve din mame
Prea multe pustoaice care devin panarame
Satule de certurile de-acasa si situatiile materiale
Mult prea multi oameni care traiesc in canale
Conditii de viata mizere par ireale
Batrani care se sting ca n-au pastile-n spitale
Copii care cersesc desculti — toate sunt drame

Totul pare mare atunci cand esti mic
Nu-i nimic
Totul pare de neatins!
Nu te lasa invins
Vorbesc de pace, si-arata armele
Cum pana mea? cand toti trebuia sa fim egali din nastere!

Ai grija de viata, vultur planeaza in ceatza
O fiinta intinde o mana, cealalta poate fii hoatza
In dobanda
Sarpele ascuns sta la panda
De-un fir de ata atarna totul intr-o secunda
Leii devin prada
Femei vin gramada, pe una o vrei
Ramas fara iubirea ei te-apuci sa bei
Privind in pahar astepti sa vina un zar
Un prieten rar trece, tu nu-l observi macar
Ai trudit visand ani de zile, copile
Sa obtii ce altul ia intr-o zi pe pile
Nu-ti doresti a stii vreuna din meserii
Cand tatii se sting saraci, muncind zi de zi
Ai fratii-n puscarii legati pt smekerii
Unii sfarsesc in franghii, darul de-a trai
Banul sapa o groapa in care viermii se-adapa din sangele fratelui
Fratelui prefacut in apa :cry:

Totul pare mare atunci cand esti mic
Nu-i nimic
Totul pare de neatins!
Nu te lasa invins
Vorbesc de pace, si-arata armele
Cum pana mea? cand toti trebuia sa fim egali din nastere!

Asteptati intelepciunea
Numai ea poate bratul slab sa-l intareasca
Ea poate supune patimile cele rele
Numai ea poate aduce inimilor bucurii!

http://www.trilulilu.ro/Buubix/82a08387b9e410

***************************
Un sfat gazetaresc: intotdeauna, dar intotdeauna vezi ambele fete ale monedei, ale realitatii!!!!!
Sa-mi cer iertare???????
Te astept sa gandesti… pentru tine. Sau ti-e frica de ce-o sa gasesti?
Hai s-o luam numai pe dreptate (fara mila si iertare, asa cum va place): ce-i doresti tu fratiorului meu, iti doresc eu tie!
Hai pa!

October 11th, 2008 at 4:08 am
Nu ma uit numai la Youtube!
 25 

Nu stiu si nu imi explic cum de multi “frati adventisti” incep sa critice o anumita predica a unui pastor care de fapt nu face altceva decat sa-si impartaseasca experientele minunate pe care le-a avut cu Dumnezeu(ceea ce multi dintre noi nu au experimentat, asa ca nu au dreptul sa vorbeasca). Si ceea ce spune el despre ultimele evenimente si ca o sa vina un timp de criza, care deja a si venit partial, si ca nu mai e mult timp pana Isus Hristos va reveni e un adevar.Sau nu credeti nici asta? Si daca dumneavoastra stimati oameni nu veti face nimic legat de lucrarea misionara, si de evanghelizarea celor din jurul vostru, si continuati sa faci emisiuni critice si dezbateri pe seama unor subiecte , care nu aveti de unde sa stiti ca nu se vor intampla, atunci nici nu incercati sa opriti ceea ce au inceput oameni ca David Gates, Sebastian Tartarau etc…Ci mai degraba mergeti si ajutati-i, poate asa o sa intelegi mai bine unele lucruri, si iubirea pe care trebuie sa o aveti fata de oameni.Sau sunteti invidiosi pe ceea ce realizeaza ei? Si ca predicile lor ajung la inimile miilor de oameni, care chiar daka nu au asa multa scoala, isi deschid inima sa il primeasca pe Isus in viata lor. Nu mai condamnati lucrarea , si pe lucratori! Ganditi-va bine la ceea ce spuneti, pt ca prin cine poate lucra Satana ca sa ajunga sa ii amageasca pe cei alesi? Daca nu tot prin asa zisi ALESI?????pe care lumea ii respecta si ii cunoaste de oameni evlaviosi??? Fratilor nu e de glumit cu lucrurile acestea. Treziti-va o data!! Pt ca daca nu o faceti acum, egal ca vor fi alegeri in US sau nu, egal ca se va scufunda sau nu Atlanta, va veni timpul cand veti da socoteala inaintea Mielului pt orice fapta, pt orice vorba, si pt orice persoana pe care ati ratacit-o, sau din contra puteti sa primiti o coroana de aur, si o viata vesnica! Depinde de fiecare ce alege! Poate ca nu doriti ca Isus sa se intoarca asa de repede si sa-si ia acasa pe-ai Sai,pt ca momentan va merge bine , aveti succes, si nu priviti prea departe in viitor, pt ca e bine asa….in starea de caldicel…chiar foarte bine uneori….(mai spuneti cate o predica de aia tare, mai faceti cate o emisiune, va mai uitati la cate un film bun, mai cititi ce se intampla pe la Vatican) si uite-asa ajungeti la momentul cand va fi PREA TARZIU! Nu sunt eu persoana care sa invete pe domniile voastrea, pt ca stiti foarte bine Scriptura si profetiile si spiritul profetic, cunoasteti adevarul, dar nu vreti sa-l traiti in viata voastra, ci incercati sa gasiti in Cartea Sfanta raspunsuri care sa satisfaca placerile si dorintele voastre. Raspunsuri care sa acopere unele greseli, nelasand ca Duhul Sfant sa va conduca spre adevar. Lucrarea de castigare de suflete nu se va putea face pana ce Biserica lui Dumnezeu nu va ajunge la o unitate Sfanta, pana ce nu se vor opri discutiile , barfele si criticile la adresa “celuilalt”. De ce sa vedem paie in ochii altora si sa nu ne uitam la barnele pe care le avem noi in ochi si din cauza carora nu mai putea vedea care este drumul cel bun care sa ne conduca spre IErusalimul de Sus? Sunt multe de spus si nu le spun in plan critic, ci mai degraba ca pe o avertizare! vedeti prea bine ca nu am nimik de castigat, bani sau putere sau faima din acest discurs, si nici nu imi doresc, ceea ce vreau e ca sa se sfarseasca odata pt totdeauna cu pacatul, si cu aceasta lume infectata.Si da, imi doresc sa vina ziua cea mare cand pe nori Il vom putea vedea pe EL, pe ISUS! SI vreau ca sa pot fi si eu sa poti fi si tu si el si noi toti printre cei care vor sta la dreapta Lui. Frate Edi dumneavostra nu va doriti lucrul acesta? Frate Sorin nici dumneavostra? Si daca da, cum vreti sa se intample minunea asta? Filozofand in continuare???? Dumnezeu nu doreste fraze inteligente si raspunsuri academice, ci El doreste sa-i predai inima…..chiar daca crezi ca ai facut deja acest lucru, mai verifica sa vezi daca nu cumva mai e inca vreun obstacol ce te impiedica sa fii cu totul al Domnului.Chiar de Isus vine in 10 ani sau in 20 de ani TU si eu trebuie sa fim pregatiti, daca vrem sa fim mantuiti! Dar daca e sa vina anul acesta cum ma gaseste? cum te gaseste?Sau ne rugam zilnic la Dumnezeu sa amane venirea Fiului?Sa ne mai lase si anul acesta….Degeaba, EL va veni cand se va implini vremea, nimeni nu stie nici ziua nici ceasul, dar avem semnele revenirii pe care ni le-a dat! Cine Il intelege pe El intelege si semnele Lui, si nu se va lasa inselat de nimeni.Asa ca bagati de seama!!Ce-i drept nici David nici Edi nu pot spune cand va veni sau nu va veni Isus, dar spre deosebire de Edi, David ne indeamna sa fim gata! Si nu vad nimik rau in asta!Doamne-ajuta sa fie asa, sa fim gata de la cel mai mic pana la cel mai mare!!

October 11th, 2008 at 4:22 am
Nu ma uit numai la Youtube!
 26 

Aaa si sa nu credeti ca am vrut sa va atac, si ca acum astept “replica”. Nicicum!!. Daca aveti raspunsuri sa vi le dati singuri, si explicatiile la fel.Dar nu cred ca e nevoie sa gasiti alte explicatii , ci mai bine rugati-va ca Dumnezeu prin Duhul Sau Sfant sa va deschida mintea si ochii si sa vedeti realitatea…
Stiti ca doar adevarul va va face liberi, asa ca nu incercati sa identificati care este falsul, ci mai bine ocupati-va sa descoperiti ce vrea Dumnezeu de la voi! Pt ca aveti o misiune mult mai mare ca pastori fiind, si o responsabilitate la fel de mare!! Ganditi-va bine si rugati-va mai mult la Dumnezeul adevarat , nu la alti dumnezei.

October 11th, 2008 at 4:30 am
NORBERT
 27 

pastore daca ai ramas uimit si rasufli usurat de ce nu vi si cu o profetie de ELLENE WHITE. EU credeam ca sunt singurul tanar AZS care nu stie nici o profetie dar vad ca toti sunteti la fel de cititi ca mine hai sa dau citeva ex de Ellene White care a indus in eroare pe toti azs:
Semnele sfârşitului

Un cutremur din 1755, o zi neagră în 1780, o ploaie de meteoriţi în 1833:
erau toate acestea într-adevăr împlinirea Profeţiei biblice?

Biblia descrie câteva semne distincte care se vor întâmpla înainte de întoarcerea lui Hristos:

Soarele se va întuneca, luna nu-şi va mai da lumina ei, stelele vor cădea din cer şi puterile care sunt în ceruri vor fi clătinate. Atunci se va vedea Fiul Omului venind pe nori cu mare putere şi cu slavă. (Marcu 13:24-26)

Când a rupt Mielul pecetea a şasea, m-am uitat şi iată că –a făcut un mare cutremur de pământ; soarele s-a făcut negru ca un sac de păr, luna s-a făcut toată ca sângele şi stelele au căzut din cer pe pământ, cum cad smochinele verzi din pom când este scuturat de un vânt puternic. Cerul s–a strâns ca o carte de piele pe care o faci sul. Şi toţi munţii şi toate ostroavele s-au mutat din locurile lor. Împăraţii pământului, domnitorii, căpitanii oştilor, cei bogaţi şi cei puternici, toţi robii şi toţi oamenii slobozi s-au ascuns în peşteri şi în stâncile munţilor. Şi ziceau munţilor şi stâncilor ‚Cădeţi peste noi şi ascundeţi-ne de faţa Celui ce şade pe scaunul de domnie şi de mânia Mielului. (Apoc. 6:12-16)Ellen White: Aceste semne împlinite în 1755, 1780, 1833

Ellen White a pretins că aceste semne s-au împlinit deja:

Am fost martori la aceste semne înainte de începutul secolului XIX. Pentru împlinirea acestei profeţii, în anul 1755, a avut loc cel mai groaznic cutremur care a avut loc vreodată. (Tragedia veacurilor)19 Mai 1780 rămâne în istorie ca “Ziua neagră.” Din vremea lui Moise, n-a fost înregistrată nici o perioadă de întuneric la fel de dens, de extins şi de aceeaşi durată. (Tragedia veacurilor)În 1833…a apărut ultimul din semnele promise de Isus ca un simbol a celei de-a doua veniri a Lui … Această profeţie s-a împlinit în mod uimitor şi impresionant odată cu marea ploaie de meteoriţi din 13 noiembrie 1833. A fost cea mai extinsă şi mai minunată imagine de stele căzătoare care s-a văzut vreodată .. (Tragedia Veacurilor)Cutremurul de la Lisabona din 1755

Doamna White a pretins că acest cutremur era “cel mai îngrozitor cutremur înregistrat vreodată” .

Din punct de vedere al puterii de distrugere, cutremurul de la Lisabona n-a fost nici ce mai puternic nici cel mai distrugător din istorie.Cel mai teribil cutremur a fost în China în 1556, care a omorât aproape de 12 ori mai multe persoane decât cel de la Lisabona. Dacă am alege orice cutremur de pe lista de mai sus ca semn al sfârşitului, candidatul cel mai probabil ar fi cutremurul din 1920 din Gansu, China, care a omorât 200,000 de oameni. Nu numai că acest cutremur a omorât aproape de trei ori mai mulţi oameni decât cutremurul de la Lisabona, dar avea loc la 165 de ani mai aproape de întoarcerea lui Hristos!

Cutremurul de la Lisabona nu numai că n-a fost la fel de distrugător ca alte cutremure dar a fost şi mai puţin puternic. Cutremurul de la Lisabona a avut magnitudinea de 8.7.Cutremurul din 1960 din Chile a fost mai mult de şapte ori mai puternic decât cutremurul de la Lisabona. Aceasta e altă dovadă că cutremurul de la Lisabona n-a fost nici cel mai puternic, nici cel mai distructiv cutremur din istorie.

Cum putea un cutremur care a avut loc aproape cu un sfert de mileniu în urmă să fie un semn al întoarcerii apropiate a lui Hristos? Nu e numai prea departe în trecut pentru a fi un semn al sfârşitului dar era mai puţin puternic şi mai puţin distrugător decât multe alte cutremure.Ziua neagră din 1780

Doamna White face următoarea afirmaţie despre neagra zi de 19 mai 1780: “N-a fost înregistrată niciodată o perioadă de întuneric la fel de dens, de extins şi de o asemenea durată “.

Spre deosebire de cutremure, zilele negre n-au fost măsurate în intensitate, extindere şi durată de-a lungul istoriei. E dificil să stabilim dacă afirmaţia doamnei White că n-a mai existat o zi mai întunecată din vremea întunericului supranatural pe care dumnezeu l-a adus peste Egiptul în timpul lui Moise e adevărată. Totuşi, ştim care a fost cauza zilei întunecate din 1780. Cauza era fumul unor uriaşe incendii din pădurile care au luat foc în statele din Noua Anglie, combinat cu un front de furtună ce traversa zona. Întunericul s-a extins la început în zona de nord-est a Statelor Unite. Unii adventişti au ridicat întrebarea dacă acest eveniment local era într-adevăr o împlinire a profeţiei din Apocalipsa 6.

Cert este faptul că a existat un număr de “zile întunecate” de-a lungul istoriei, cauzate de fumul din aer. Chiar şi în vremurile recente, fumul din aer a cauzat un întuneric local în timpul zilei, făcând ca luna ă capete o culoare roşiatică. Iată câteva exemple recente:

Norul de cenuşă din vulcanul de pe muntele Pinatubo din Filipine (1991)

Fumul din incendiile pădurilor extinse din Indonezia (1985-86, 1997-98)

Fumul din incendiile extinse din Mexic (1997-98)

Ploaia de meteoriţi din 1833.Ploaia de meteoriţi din 1833

Doamna White descrie ploaia de meteoriţi din 13 noiembrie 1833 ca “cea mai extinsă şi mai minunată imagine de stele căzătoare care s-a văzut vreodată “.

Ploaia de meteoriţi din 1833 a fost un eveniment impresionat. În 1878 istoricul R. M. Devens scria:

“în timpul celor trei ore cât a durat, se părea că ziua judecăţii aşteaptă răsăritul şi mult după ce a încetat ploaia, cei superstiţioşi erau încă impresionaţi de ideea că ziua finală era doar la o săptămână distanţă. Întâlniri spontane de rugăciune se ţineau în multe locuri şi aveau loc multe alte scene de devoţiune religioasă, teroare sau abandonare a treburilor lumeşti sub influenţa fricii cauzate de o privelişte atât de bruscă şi de îngrozitoare.”

Nu negăm faptul că ploaia de meteoriţi din 1833 a fost intensă şi a avut efect asupra unor oameni. Întrebarea care se pune este dacă afirmaţia că ploaia din 1833 a fost cea mai mare înregistrată vreodată e validă.

În 1863, un profesor de la Yale pe nume Hubert Anson Newton a identificat ploaia din 1833 ca făcând parte dintr-un tipar repetitiv de ploi de meteoriţi care cădeau pete pământ odată la 33 sau 34 de ani. Newton a descoperit că ploile Leonide au început încă din 585 d.Ch. A reuşit să dea de relatări ale Leonidelor pe o perioadă de aproape o mie de ani. Nişte imagini deosebit de impresionante au fost descoperite prin anii 1533, 1366, 1202, 1037, 967, 934 şi 902.

Cu 34 de ani înainte de 1833, pe 12 noiembrie 1799, omul de ştiinţă şi exploratorul prusac Alexander von Humboldt descria ploaia Leonidă din tabăra sa din Cumanã, Venezuela:

“fiecare parte a cerului cu diametrul de două ori mai mare ca al lunii era acoperită în fiecare moment de meteoriţi.”

Un observator din Florida a observat în aceeaşi noapte că meteoriţii erau “în orice moment la fel de numeroşi ca stelele,” în timp ce în Iserstadt, Germania, “fulgere şi brazde luminoase” erau văzute chiar dacă abia se crăpa de ziuă.

Humboldt a pus întrebări printre nativii sud americani şi a descoperit că în 1766 fusese văzută “o ploaie de stele” asemănătoare.

În 1966, Leonidele s-au întors cu un spectacol care rivaliza cu imaginile oferite în 1799 şi 1833. În noaptea de 17 noiembrie 1966, observatorii din Arizona au raportat rate de 2400 pe minut, sau 144,000 pe oră! Aceste rapoarte întrec ratele observate în 1833 (100,000/oră).

Dacă ploile Leonide de meteoriţi sunt într-adevăr o împlinire a profeţiei biblice, atunci ar trebui să tragem concluzia că ploaia din 1966, nu cea din 1833, a împlinit profeţia. Nu numai că ploaia din 1966 a avut o intensitate egală sau mai mare, dar era şi cu 133 de ani mai aproape de întoarcerea lui Hristos.Întrebări fără răspuns

Dacă evenimentele din 1755, 1780 şi 1833 erau într-adevăr împliniri ale profeţiei, s ridică câteva întrebări:

1. De ce semnele n-au avut efectele descrise în Biblie?

Apocalipsa 6:15-16 descrie oamenii care sunt martori ai semnelor ca fiind cuprinşi de panică. Aceşti oameni, printre care şi regi şi lideri ai naţiunilor, sunt descrişi în fugă către munţi, ascunzându-se în peşteri şi cerând stâncilor să cadă peste ei. Nu există nici o dovadă că semnele din 1755, 1780 şi 1833 au avut acest efect.

2. De ce semnele erau locale dacă Biblia spune că apar la o scară globală?

În timp ce semnele descrise în Biblie par să fie evenimente globale, cele trei semne indicate de Ellen White apăreau la o scară mai mică, locală. Cutremurul de la Lisabona a fost limitat la peninsula iberică şi Africa de nord. Ziua întunecată a fost văzută mai întâi în nord-estul Statelor Unite. Ploaia Leonidă de meteoriţi a fost poate ce mai răspândit eveniment şi totuşi a fost văzut numai în emisfera vestică

3. De ce aceia care au fost martori ai semnelor n-au văzut întoarcerea lui Hristos?

Marcu 13:24-26 pare să arate că aceia care văd semnele întoarcerii lui Hristos vor fi şi martori ai întoarcerii Lui:

Atunci se va vedea Fiul Omului venind pe nori cu mare putere şi cu slavă. Marcu. 13:26

Nici unu din aceia care au fost martori ai semnelor menţionate de Ellen White nu mai e în viaţă azi. Cutremurul din 1755 a avut loc aproape acum 250 de ani. Cum putea fi un semn a întoarcerii iminente a lui Hristos? Ba mai mult, Apocalipsa 6:12-14 pare să arate că semnele se vor succeda cu repeziciune. Se pare că aceeaşi oameni care sunt martori ai cutremurului vor fi şi martori ai întunericului şi ai stelelor căzătoare. Date fiind vârstele până la care se ajungea pe atunci, nu e probabil ca o persoană destul de în vârstă să fi fost martoră şi să-şi amintească de cutremurul de la Lisabona din Portugalia din 1755 şi să fie încă în viaţă după 78 de ani, în 1833 ca să fie martoră la ploaia Leonidă de meteoriţi din America de nord. Mai mult, toţi cei care au fost martori la toate aceste „semne” au murit de mult. Ce folos au aceste “semne ale sfârşitului” dacă aceste semne nu au ca martori oameni care trăiesc în ultima generaţie?

Aceste trei întrebări fără răspuns duc la concluzia că evenimentele din 1755, 1780 şi 1833 nu puteau să fie semnele sfârşitului descrise în Apocalipsa 6:12-14. Hai pastore astept.bla bla.

October 11th, 2008 at 5:25 am
NORBERT
 28 

Evreii şi baptiştii de ziua a şaptea ţin Sabatul aşa cum învaţă Biblia, de la apusul până la apusul soarelui (Lev. 23:32; Marcu 1:32). Liderul Bates i-a făcut pe doamna White şi pe soţul ei să accepte Sabatul în 1846. Fusese căpitan pe mare şi începea ziua la 6 P.M. după orarul de navigare. Aşa că a început Sabatul la fel. Prin el, doamna White a ajuns să-l ţină la el până în 1855 – timp de nouă ani.

Într-un pamflet publicat la New Bedford, Mass., în 1850, intitulat “Controversa Sabatului” paginile 80-82, liderul Bates a scris un articol cu titlul “Începutul Sabatului.” El spune: “Nu putem fi prea specifici în acest caz; lui Dumnezeu Îi aparţin toate momentele zilei.” Aduce apoi argumente în favoarea orei 6P.M. şi spune: “Prin urmare, după aceeaşi regulă, (şi nu prin alta) ţinem socoteala săptămânilor şi trebuie neapărat să începem ziua scripturistică la 6P.M.” În alt pamflet intitulat “Mesajul pecetluirii” publicat în 1849, în acelaşi loc, spune: “Sabatul începe vineri seara, la 6P.M.; toate celelalte cifre sunt o pierdere de vreme” (p. 38).

Aşa că doamna White l-a urmat orbeşte pe Bates şi această practică nescripturistică timp de nouă ani. Acest lucru nu –i mulţumea pe toţi şi s-a iscat o discuţie. Unii pledau pentru răsărit iar alţii pentru apus. Se temeau de o ruptură. Dar influenţa lui Bates era la conducere şi i-a făcut să accepte ora 6P.M.

În 1868, liderul U. Smith a publicat un pamflet intitulat “Viziunile – răspunsuri la obiecţiile aduse,” de 144 de pagini. La pagina 90 îl citează pe liderul White: “În două viziuni, doamna White a văzut ceva referitor la timpul începerii sabatului. Prima a avut loc în 1847, la Topsham, Maine. În acea viziune, i s-a arătat că începerea Sabatului la răsărit era greşită.”

Dacă domnul i-ar fi dat aceste viziuni, cât de natural şi de uşor ar i fost că timpul corect era apusul. De ce să-i spună că răsăritul era greşit şi să lase biserica în eroare mai mult de opt ani, în ceea ce priveşte timpul corect? Răspunsul e simplu. Bates era încă la conducere şi se opunea răsăritului, iar ea „vedea” prin ochelarii lui; atâta tot.

În Scrieri timpurii de doamna White, ediţia din 1882, la paginile 25-28, există un raport al aceleiaşi viziuni de la Topsham, Maine, în 1847. Ea spune: “Am văzut un înger venind în zbor spre mine. M-a luat repede de la pământ şi m-a dus în cetatea sfântă. ” Acolo, a fost dusă de Isus în Locul preasfânt şi i-a arătat chivotul. Isus a deschis chivotul şi i-a arătat Cele Zece Porunci. Ea spune: “Cea de-a patra, Porunca Sabatului, strălucea mai mult decât celelalte. . . Am văzut că sfântul sabat este şi va fi zidul despărţitor dintre adevăratul Israel al lui dumnezeu şi cei necredincioşi.” Apoi, pagină după pagină, are viziuni una după alta. Merge adesea în rai, vorbeşte familiar cu Isus şi cu îngerii. I se spune mereu despre Sabat, cât de sfânt este şi că reprezintă pecetea lui Dumnezeu şi că oamenii “sunt încercaţi prin problema Sabatului” (p. 35). De ce nu i s-a spus într-una din aceste vizite că începea Sabatul la vremea greşită, ţinând părţi din două zile? Dar nu i s-a făcut nici măcar o aluzie.

Cum a descoperit până la urmă? Astfel: această problemă dădea naştere la o separare între ei. Aşa că i s-a cerut liderului J. N. Andrews, cel mai învăţat om pe care-l aveau pe atunci, să studieze prolema şi să-şi prezinte concluzia la conferinţa ţinută în Battle Creek, Mich., pe 16 Noiembrie 1855. A făcut asta şi a decis că apusul era timpul din Scriptură pentru a începe Sabatul. Conferinţa a votat pentru a accepta părerea lui şi întreaga denominaţie a trecut de la ora 6P.M. la apus, după nouă ani de eroare în această problemă vitală.

Acest lucru e povestit pe larg de către Smith în “Viziunile – răspunsuri la obiecţiile aduse” paginile 88-93. Apoi, la patru zile după ce Andrews şi conferinţa rezolvase problema, doamna White a avut o viziune în care un înger i-a spus că apusul era timpul corect!!! Smith spune: “După conferinţă, pe 20 noiembrie, i s-a dat o viziune care stabilea apusul pentru cei care nu se hotărâseră ” (p. 93). Acest lucru a supărat-o pe doamna White. Aşa că în acea viziune i s-a plâns îngerului şi a cerut o explicaţie. Ea spune: “Am întrebat de ce s-a întâmplat aşa că trebuie abia acum să schimbăm ora începerii Sabatului. Îngerul a spus ‘Vei înţelege, dar nu încă, nu încă’” (“Mărturii” Vol. I., p. 116).

Asta s-a întâmplat acum vreo şaizeci de ani; doamna White a murit; dar explicaţia promisă n-a mai fost dată. Aşa c-o s-o dau eu acum: În viziunile ei vedea doar ceea ce-o învăţa Bates. Când Andrews a trecut la conducere, şi-a schimbat părerile şi a văzut exact ceea ce învăţau el şi cei de la conferinţă. Asta-i tot şi la fel s-a întâmplat cu toate revelaţiile ei.

Observaţi importanţa acestui eşec. Timp de nouă ani, au început cu toţii Sabatul la 6P.M. vinerea. În iunie la ora 6P.M. soarele mai era două ore cer când începeau Sabatul. Ţineau două ore din ziua de vineri, două ore pe care le muncesc acum. La ora 6P.M., cu soarele încă pe cer timp de două ore sâmbăta, mergeau la muncă – la arat, spălat, etc. Lucrau două ore din Sabat, timpul sfânt, aşa cum îl consideră ei acum. În decembrie era invers; lucrau două ore vinerea după ce începea Sabatul şi ţineau două ore sâmbăta seara după ce se termina Sabatul! Aşa că de fapt au călcat Sabatul în fiecare săptămână timp de nouă ani de zile. Şi toate astea în timpul frecventelor conversaţii despre sfinţenia sacrului Sabat ale doamnei White cu Isus şi cu îngerii! Oare nu i-a luat pe Bates şi pe Andrews drept îngeri?

October 11th, 2008 at 5:30 am
Danny Popa
 29 

Da, bun subiect, insa putin cam tarziu. Sunt convins ca ati auzit de aceste zvonuri cand erau “pe masa” si cred ca ar fi fost mai bine sa incercati sa le combateti intr-un fel sau altul atunci. Acum pare un pic de ” dupa razboi, multi viteji…”
Sunt din Atlanta, am trecut prin aceasta situatie, nu am fost afectat la nivelul la care majoritatea fratilor mei au fost, insa am fost afectat de lipsa lor de curaj, credinta si ignoranta. Nu folosesc acest ultim termen ptr ca a fost folosit in emisiune si mi se pare potrivit, ci doar ptr ca am fost fortat sa-l accept la timpul cand telefonul si e-mail-ul erau surexcitate de mesaje in care sensul normal al unui crestin disparuse. Da, ignoranta! Alegerea de a nu citi o pagina financiara, alegerea de a sta la curent cu situatia Mihaelei Radulescu, Stelei, Rapidului si alte subiecte care sunt legate de o lume pe care am preferat s-o lasam in urma, in locul informatiilor despre tara unde am ales sa traim. Inteleg pe cei mai in varsta ptr care impedimentul limbii inca exista, insa de cei tineri care s-au “balacit” in aceeasta teama si au trait aceste momente intens, ma tem. Oare ce va fi mai tarziu cand alte situatii grele vor veni? Imi amintesc un pasaj al lui Ellen White in Calea catre Hristos care spune ca nu conteaza ce simtim, conteaza ce stim. La baza acestei situatii este faptul ca multi prefera sa auda si sa treaca informatiile prin stomac in loc sa le proceseze cu intelepciunea pe care o admira la Solomon si care o cer de la Dumnezeu.
Am vazut cateva reactii aici referitor la amuzamentul pe care l-au starnit aceste zvonuri. Am vazut zambete si nu mi se pare ca au fost fortate sau in bataie de joc. Cei afectati de aceasta ar trebui sa ia un minut si sa se uite la ceea ce credeau si daca pot fi obiectivi, vor rade si ei.
Nu am fost niciodata un fan Edi Constantinescu, insa aici am vazut foarte mult “common sense” si sunt plin de gratitudine ptr pozitia pe care ati luat-o.
Cat despre teoriile conspirationiste, sunt convins ca nu sunt concentrate doar in zona geografica a Atlantei. Diaspora poate detine mai multe persoane carora le place sa se scalde in aceste idei, insa si in Romania numerele cresc. Nu contest existenta unor puteri care ar dori sa poata controla lumea, insa in momentul cand accept tot ce aud in ultima vreme cata credinta mai am ca Dumnezeu este de fapt la carma acestei lumi?
Informatia despre iezuiti, masoni si altii a devenit ptr unii mai importanta decat neprihanirea prin credinta. Se pare ca sanctificarea la unii e facuta prin lipsa de incredere ca Dumnezeu mai are si pe altii inafara lor. Teoriile conspirationiste, din punctul meu de vedere, isi gasesc gazde la persoanele care realizeaza lipsa lor de participare in conducerea lumii pe care ar dori-o. Ceva in genul hotului de hot i-e frica. Poate gresesc si n-ar fi prima data, insa repet: Unde e Dumnezeu daca iezuitii, masonii, papa si restul au hatsurile acestei lumi in mana?
Ptr cei din Atlanta as vrea sa va reamintesc ca mesajul esential al familiei care s-a mutat in Indiana urmare a spuselor lui Dumnezeu, a fost apropiat-va de El si nu ca Atlanta vas fi distrusa. Cherryl Bernard a fost foarte impovarata de acest mesaj si i-a fost foarte greu sa-l spuna mai departe doar ptr tema ca unii vor lua senzationalismul mesajului si vor uita de rest. Se pare ca asta ati facut unii si nu e tarziu sa o realizati.
Lipsa de credinta, ignoranta si o mica doza se schizonfrenie au ajutat pe Satana sa-si bata joc de unii. Nu am nici o intentie sa insult sau sa fiu rau cu cineva, insa cred ca adevarul de multe ori doare si daca sunteti afectati va rog incercati sa fiti obiectivi si sa vedeti problema de afara.
Cer iertare celor pe care i-am atins intr-un fel sau altul cu acidul meu!
Danny Popa

October 11th, 2008 at 5:36 am
MAHLA
 30 

Multumesc lui Dumezeu, ca printre noi sunt oameni care au intr-adevar adevarata credinta si ca iau atitudine impotriva ORICUI imprastie “invatatura falsa”.
Ma bucur ca autorul postului 27 care NU SE UITA NUMAI LA YOUTUBE si-a exprimat cu toata decenta dreptului “libera exprimare” sanatosul punct e vedere la care subscriu in totalitate, fara a avea ceva impotriva domnului EC sau a altcuiva care isi spune public opinia. Doresc insa sa atrag atentia pastorilor ca si-au asumat inaintea lui Dumenzeu o mare responsabilitate atunci cand si-au ales aceasta”profesie”. … desi eu consider ca pentru activitatile “in folosul celorlalti” trebuie sa fii “uns de Dumenzeu” ca sa faci intr-adevar munca “ca pentru Dumenzeu, nu ca petnru oameni”. PS; indiferent de reactiile dvs. in virtutea dreptului meu la libera exprimare, poate voi mai reveni cu gandurile mele.

October 11th, 2008 at 5:37 am
NORBERT
 31 

Asa ca las pe edi si Sorin sa continue ce au de facut ca nici un AZS NU A FACUT PUBLIC CE FAC EI FAC FOARTE BINE.

October 11th, 2008 at 8:03 am
NORBERT
 32 

De cand ma duc la biserica sa aud o prdica adica Cuvantul LUI Dumnezeu numai de EEGGWW aud.ca ce a facut si ce a visat.si vreau sa ma botez dar nu pot pt ca tre sa crezi ca EEGGWW A FOST PROFET.

October 11th, 2008 at 8:18 am
jugarean Rob al Domnului Isus
 33 

Ceea ce nu intelegi frate Cid, dar si altii este ca unii pot sa afirme orice insa nu te astepta ca Edi sau Sorin sa autorizeze zvonuri alarmiste. Sunt multi cei care o pot lua razna si nimeni nu doreste panica. Daca tu crezi ca ai date, este problema ta! Lumea nu incepe si nu se termina cu tine! Iti propun sa te preocupi mai mult de relatia ta cu Isus ca ai mai mult de castigat, adica totul!
Cu dragoste…

October 11th, 2008 at 8:35 am
jugarean Rob al Domnului Isus
 34 

Frate Costica (4)

*E adevarat, nu tinerea zilei de la apus la apus, cu nici o greseala in ceea ce priveste timpul exact al apusului va fi ceea ce va fi pus la incercare, ci credinta noastra intr-un Dumnezeu creator.*

Sabatul este un simbol al mantuirii prin CREDINTA. Il tii pentru ca asa simti din inima ta si nu pentru ca este o regula a vreunei biserici! Acum, in sabat iti dezlegi robul si te odihnsti tu si casa ta! Cum o faci? Asa cum te lumineaza Duhul Sfant! Doar sa fii INCREDINTAT!
Cu dragoste…

October 11th, 2008 at 8:44 am
jugarean Rob al Domnului Isus
 35 

Frate Danut
Pentru ce te agiti? Unde este dragostea ta?! Acolo il faci pe fratele George – Clovnul junglei, acum esti siderat, ce ai? Pe unii ar putea sa-i doara atitudinea ta!
Pentru ce faci comparatii intre frati, care este mai citit etc. esti tu cel pus sa judece?
Sugestia de a invata despre finante, guverne, etc. este doar pentru a intelege mai mult si mai bine in mod rational fenomenele cu care ne confruntam. Ca tu reduci doar la conspiratia Satanei este punctul tau de vedere ce trebuie respectat. Grupuri Bilderberg au fost de cand lumea si toti au vrut sa o stapaneasca asa ca pentru ce te miri! Oare nu observi ca si filmuletele sunt creeate in mod conspirativ!? Imediat, de la inceput se vede ca sunt pentru audienta si vanzarea de carti despre acest grup. Unul isi promoveaza cartea, cativa mici reporteri etc.
Priveste la Isus si Satana poate conspira cat vrea caci tu vei fi salvat!
Cu dragoste…

October 11th, 2008 at 8:59 am
jugarean Rob al Domnului Isus
 36 

Pt.gradinarulidia@yahoo.com
Daca se vor adeveri sau nu ce-ti pasa! Nu are nici o importanta. Daca vei fi sau nu cu Isus, asta trebuie sa te preocupe in primul rand!
Cu dragoste frateasca…

October 11th, 2008 at 9:11 am
Hahaha
 37 

Danut Tanase si Cid sunt modelul perfect al adventistului speriat, care crede tot ce aude de la liderii bisericii sale, dar si de la televizor, numai ca aici face putina cernere: CREDE DOAR CEEA CE-I CONVINE. Majoritatea adventistilor cred in stiinta doar cand le convine, cred in psihologi doar cand le convine, iar cand ii derenajeaza sau nu se impaca cu gandirea lui limitata pt. ei stiinta si psihologia sunt un mediu al Satanei.

October 11th, 2008 at 10:16 am
florin82
 38 

Norbert observ care e motivul pentru care nu esti botezat…Si acest motiv nu e EW ci de fapt o multime de motive,si se vede bine acestea din postarile tale…POCAIESTE-TE PANA NU E PREA TARZIU

October 11th, 2008 at 10:19 am
Basty Radu
 39 

A cantat din fluier si nu ati jucat, a cantat de jale, nu v-ati tanguit. Tocmai ce se terminase o postare condescendenta la adresa lui Ediconst, si era dojenit ca nu a citit decat vreo 10-20 romane, ca este luat la rost pt timpul pierdut pe beletristica si filme. Dar in fine…fiecare isi spune parerea mai mult sau mai putin politicos (cred ca nu te-ar fi trimis la scoala daca nu il acuzai de rea credintza pe baza unor filme de pe youtube)
Sabatul este inca obiect de studiu, si cine se inclesteaza in invatatura primita in copilarie cred ca greseste. Nici Ediconst nu da concluzii de nezdruncinat la subiectul sabatului ci mai degraba reliefeaza unele neconcordante privind posibilul decret duminical.
Personal cred ca sabatul este un dar (va dau aici o zi sa vedeti cum o sa fie restul vesniciei), iar daca e dar, nu se mai aplica acele constrangeri date evreilor intr-un anumint context istoric si incultural. E ca si cum i-ai spune copilului ca deseara poti sa te duci sa te intalnesti cu prietenii, dar daca nu iesi din casa la 20:43…nu’s ce-ti fac! Pt. cine vrea sa inteleaga comparatia, tre sa spun ca nu cred ca sabatul a fost lasat doar pentru a ne intalni cu Dumnezeu. Asta o facem in fiecare zi. Eu cred ca a fost lasat ca sa avem partasie si sa ne facem placerile (nepacatoase), asa cum vom face in fiecare zi din cer.
Imi mai permit o ilustratie: Un tata are un fiu, si intr-o zi ii propune sa-l invoiasca de la scoala ca sa mearga in natura. Ajungand in natura, tatal asterne patura, scoate gustarile, mananca impreuna cu fiul sau, dar fiul nu mai pleaca la joaca. “Pai George…nu te duci si tu sa te joci cu fluturii, cu veveritele, cu alti copii? Nu tata…stau aici cu tine pe patura drept multumire ca m-ai luat de la scoala…si in plus stiu ca te superi daca nu-ti acord atentie numai tie”. …Da…imi imaginez ca tatal ar vrea sa ne simtim bine in ziua asta impreuna cu fluturii sau cu alti copii, si daca flecariile nu sunt barfe sau alte pacate, El zambeste, fiinca ne simtim bine.
Eu asa cred…puteti avea si alte opinii dar totul e sa gandim si prin prisma lui Dumnezeu…chiar asa il vedeti?..dorind orientarea permanenta a gandurilor noastre catre El? Eu am incercat…n-a mers.
Multumesc lui Edi si Sorin…imi face placere sa urmaresc idei necenzurate.

October 11th, 2008 at 11:06 am
MAHLA
 40 

Buna seara TEHNIC, va rog sa aveti amabilitatea sa imi comunicati motivul pentru care nu ati publicat si cel de al doilea post al meu, de fapt primul in ordinea expedieri. Redau textul “Va rog sa ma lamuriti care este SCOPUL spatiului destinat COMENTARIILOR??… sa ne spunem parerea, ceea ce noi gandim, ceea ce noi intelegem, despre tema emisiunii, SAU SA SPUNEM CE CREDEM UNII DESPRE ALTII??? Citind “comentariile” multora eu descopar o INTOLERANTA DUREROASA manifestata de foarte multi dintre cei care scriu aici, si nicidecum o dezbatere CRESTINEASCA a subiectului emisinii. Unde lasam recomandarile Scripturii atunci cand “vorbim intre noi” (vezi Efes.5:19, FIl.2;3) … de aceea ma intreb ori de cate ori citesc comentariile “INCOTRO FRATI AZS ?”

Cu multumiri

October 11th, 2008 at 11:10 am
Nelu
 41 

Ptr. Norbert

Vino cu ceva mai serios,daca vrei sa te creada cineva.

Pamantul incepe sa se crape la un cutremur de 9-10 grade,iar tu spui despre cutremurul din Chile ca a fost de 7 ori mai puternic decat cel de la Lisabona (8,7) grade.

Stii ce inseamna aceasta?
Ca puterea cutremurului din Chile a fost de …
atentie! 60,9 grade.

La o asemenea magnitudine,probabil,pamantul s-ar fi rupt in doua.

Mai am o intrebare ptr. tine:
De ce vrei sa te botezi in aceasta biserica,din moment ce tu esti convins ca aceasta are invataturi impotriva bibliei (sabatul fals si altele)?

October 11th, 2008 at 12:49 pm
nu conteaza
 42 

In primul rand, chiar din Geneza2,3 vedem ca Dumnezeu a binecuvantat ziua de Sabat si a sfintit-o. El s-a odihnit de toata lucrarea pe care o facuse.Asa ca si noi trebuie sa pastram ziua cu sfintenie……nu e vb aici restrictii si de traditiile iudaice, ci daca-L iubesti pe Dumnezeu toate vin de la sine, dar Sabatul este o zi pusa deoparte.Si daca vom ajunge in cer il vom sarbatori impreuna, doar ca pt a ajunge in cer avem de trecut si peste proba(de credinta) SABATULUI. Asa ca nu confundati, pt ca nu e o zi oarecare si nu poti face chiar ce-ti trecce prin cap, pt ca noi nu suntem sfinti, ci firea noastra intotdeauna ne indeamna catre pacat. Asa ca daca noi nu ne abtinem de la a face anumit lucruri, atunci inseamna ca nu mai stim care e diferenta intre bine si rau, intre Dumnezeu si Satan.

October 11th, 2008 at 2:08 pm
nu conteaza
 43 

Si porunca a 4a ce spune? Sau tu crezi ca nici poruncile nu mai trebuie sa le pazim, pt ca au fost date evreilor?????
Sa nu faci nici o lucrare in ea…..acum ramane la latitudinea ta ce intelegi prin “nici o lucrare”. Si sunt n exemple biblice cu privire la Sabat. dar stii, noi suntem tentati sa gasim argumente si contraargumente si sa o dam cum ne convine si ne place noua mai mult. Sa ne usuram viata. Ca pana la urma doar Dumnezeu ne iubeste si ne iarta…nu??Si io am crezut asta intr-un timp , dar acum imi dau seama ca e doar o proba pt ca sa se cearna neghina de grau. Diavolul e si el la lucru, pt ca e constient ca nu mai are mult timp, si ce vrea el e sa-i piarda pe oameni. Si stii unde o sa aiba cel mai mare succes? chiar printre cei din biserica, care vb aia stiu adevarul….dar il inlatura, crezand ca au descoperit altceva mai bun. Ar fi pacat, zic eu ca noi care stim , cunoastem sa fim pierduti, si poate pe langa noi si altii pe care ii tragem in jos. Doar Duhul Sfant il poate lumina pe om in a cunoaste adevarul, dar pt aceasta e nevoie de rugaciune si daruire. Si asta mi-o spun in primul rand mie.

October 11th, 2008 at 2:18 pm
NORBERT
 44 

Pt. NELSON MANDELAS Ia uite aici raspunsu pt ca tu esti m-ai greu de bostan:Cutremurul din Chile – 22 mai 1960 (9,5 grade pe scara Richter)

Acesta a fost cel mai violent cutremur inregistrat vreodata, cu o magnitudine de 9,5 grade pe scara Richter.
Distributia seismelor pe suprafata Terrei isi gaseste explicatia in teoria placilor tectonice. Invelisul extern rigid al Pamantului este format din cincisprezece placi tectonice mobile, de 50…100 km grosime, pe unele dintre ele aflandu-se si continentele. Cercetatorii sustin ca aceste placi litosferice plutesc pe astenosfera (stratul de suprafată semitopit al mantalei Pămantului) si se deplaseaza cu o viteza de pana la 12 cm pe an. Unele placi se imping reciproc, iar in anumite locuri o placa aluneca şi coboara sub o alta placa, altele se indeparteaza una de alta, spatiul dintre ele fiind completat cu magma solidificata, care ulterior formeaza crusta noua. La locurile de contact dintre placi miscarea este franata de forta de frecare dintre ele, astfel incat se acumuleaza tensiuni enorme. Atunci cand rocile care intra in contact se rup sau aluneca brusc, se produce cutremurul propriu-zis, intensitatea cutremurului depinzand printre altele de marimea suprafetei de rupere, de adancimea la care se produce si de tipul rocilor. Din 100 de cutremure importante aproximativ 90 sunt de origine tectonica.

Chile este o tara a contrastelor si a frumusetilor extreme, cu o multime de parcuri naturale si peste 50 conuri vulcanice active. Pentru toti cei ce sunt fascinati de geografie si de spiritul aventurii Chile este locul ideal de unde poti porni in explorarea Anzilor Cordilieri. Capitala tarii este Santiago, iar limba oficiala este spaniola. Chile are un litoral cu o lungime de peste 4300km iar suprafata tarii este de 756.626 kmp. Situarea in Cercul de Foc al Pacificului are ca rezultat o intensa activitate vulcanica, dar si vaste resurse minerale (minereu de fier, cărbune, molibden, mangan, petrol si gaze naturale, argint, aur, cele mai bogate zacaminte de cupru – mina Escondida). Pe parcursul istoriei zbuciumate a statului Chile, tocmai aceste bogatii, care ar fi trebuit sa asigure un trai decent locuitorilor acestor zone, au dus la un interes major din partea marilor puteri, in special din partea Statelor Unite ale Americii, care dealtfel au si intervenit in 11 septembrie 1973 pentru a-l inlatura de la putere pe presedintele ales democratic al tarii, Salvador Allende. Lovitura de stat a fost planificata cu maiestrie de CIA si a fost încununarea unei campanii murdare de sabotare a chilienilor, la fel cum se practica si acum , fatis, acolo unde interesele americane o cer si cum s-a practicat cu succes în Nicaragua, Afganistan, Yugoslavia si Irak.

Din cauza contextului geografic in care se gaseste (Cercul de Foc al Pacificului), Chile este una dintre cele mai vulnerabile tari din America de Sud. Teritoriul sau este situat pe o placa tectonica, placa Nasca, supusa miscarilor la anumite intervale de timp. Aceste miscari vor continua pana cand subductia (intrarea unei placi sub o alta placa) Oceanului Pacific va inceta. Din aceasta cauza, Chile este o regiune cu multi vulcani. Cutremeurele sunt cele mai grave dezastre naturale din tara, cel din 22 mai 1960 evidentiindu-se prin magnitudinea nemaiintalnita si prin forta sa distructiva.

In ziua precedenta – 21.05.1960 un cutremur de 7,7 grade pe scara Richter a zguduit peninsula Arauco, afectand multe case si distrugand cladiri istorice din orase precum Concepcion, Coronel, Lota si Arauco. Mai multe sute de oameni au fost ucisi in somn, sub daramaturile propriei locuinte. Guvernul s-a temut de o situatie chiar si mai grava. Totusi, numarul victimelor nu a fost atat de mare cat ar fi putut sa fie, oamenii reusind sa iasa din case cand au simtit primele miscari. Acest cutremur a fost un simplu avertisment. In ziua urmatoare, un seism mult mai puternic avea sa devasteze regiunea Valdivia.

In ziua de 22.05.1960, la ora 2:55 p.m., seismologilor nu le venea sa creada cea ce indicau echipamentele de detectie: 9,5 grade pe scara Richter. Dintre toate cutremurele cunoscute, acesta a fost cel mai intens, cel care a eliberat cea mai mare energie, dar, din fericire, nu si cel care a produs cele mai multe victime.

Epicentrul cutremurului a fost la aproape 60 km sub fundul Oceanului Pacific si la mai mult de 100 km distanta de coasta. Zguduitura a durat zece minute. Datorita acestei durate, oamenii au avut timp sa iasa pe strazi si in piete, incercand sa se puna la adapost de amenintarea acoperisurilor, gata sa se prabuseasca in orice moment. Altfel, numarul victimelor ar fi fost mult mai mare.

October 11th, 2008 at 3:57 pm
NORBERT
 45 

TOT PT MANDELAS ADICA NELUTUTU: De ce vrei sa te botezi in aceasta biserica,din moment ce tu esti convins ca aceasta are invataturi impotriva bibliei (sabatul fals si altele)?NU ESTI TU CINE SA-MI ZICI UNDE SA MA BOTEZ. NORMAL CE ZICI TU SANT VORBELE UNUI FANATIC DIN GHETOURILE ROMANIEII :) )))SI MAI IA PUTIN CARTILE DE ISTORIE.80% ATATA STITI CE SE PREDICA LA ANVON NIMIC MAI MULT.CUM CREZI CA VA CRESTE CUNOSTINTA ASCULTAND PE PASTOR ?HAI PA

October 11th, 2008 at 4:04 pm
NORBERT
 46 

NELUTUTU MAI BINE UITATE PE YOUTUBE PT CULTURA TA GENERALA:)))))))

October 11th, 2008 at 4:06 pm
NORBERT
 47 

Asta ai ultima tot pt. NELUTU .sper sa intelegi: Exista doua metode de evaluare a intensitatii si magnitudinii unui cutremur: scara Richter si scara Mercalli.
Scara Richter este folosita pentru a evalua magnitudinea unui cutremur � cantitatea de energie eliberata. Aceasta este calculata folosind informatiile adunate de un seismograf. Scara Richter este logaritmica, aceasta insemnand ca salturile numerelor intregi indica o marire inzecita. In acest caz, marirea consta in amplitudinea undei. Cu alte cuvinte, amplitudinea undei intr-un cutremur de nivelul 6 este de 10 ori mai mare decat cea a unui cutremur de nivelul 5, iar amplitudinea se mareste de 100 de ori intre un cutremur de nivelul 7 si unul de nivel 9. Cantitatea de energie eliberata se mareste de 31,7 ori intre valorile constand in numere intregi.

Cel mai puternic cutremur inregistrat a avut o magnitudine 9.5 grade pe scara Richter, insa au existat cu siguranta cutremure chiar si mai puternice in istoria Planetei noastre. Majoritatea cutremurelor prezinta o magnitudine sub 3 grade pe scara Richter. Aceste cutremure, care de obicie nu sunt simtite de oameni, sunt denumite microcutremure. In general, cutremurele sub 4 grade pe scara Richter nu vor produce pagube prea mari. Cutremurele majore in general au o magnitudine de peste 7 grade pe scara Richter.

Evaluarile facute pe baza scarii Richter nu dau decat o idee generala despre impactul real al unui cutremur. Dupa cum am vazut, forta de distrugere a unui cutremur variaza in functie de compozitia solului dintr-o anumita zona si in functie de arhitectura, respectiv localizarea structurilor realizate de om. Cuantumul daunelor este evaluat de scara Mercalli. Gradele Mercalli, care se prezinta sub forma unor cifre romane, se bazeaza pe o apreciere mult mai subiectiva. Un cutremur de intensitate mica, mai precis unul in care doar unii oameni simt vibratiile si in urma carora nu rezulta pagube materiale importante, este considerat a fi de gradul II. Cel mai inalt grad, XII, se aplica doar cutremurelor in care sunt distruse constructii, pamantul se crapa si sunt initiate si alte dezastre naturale, cum ar fi alunecari de teren sau tsunami-uri.

Evaluarea numarului de grade pe scara Richter se face imediat dupa un cutremur, de indata ce seismologii pot compara datele din diferite locatii ale seismografelor. Pe de alta parte, evaluarea facuta pe baza scarii Mercalli, nu poate fi facuta pana cand cei care investigheaza nu au avut timp sa vorbeasca cu cat mai multi martori oculari, pentru a afla ce s-a intamplat in timpul cutremurului. Odata ce si-au facut o parere despre pagubele produse, sunt folosite criteriile Mercalli pentru a stabili numarul de grade pe care le-a avut cutremurul pe aceasta scara.Deci “adios amigo Nelson”

October 11th, 2008 at 4:15 pm
Nu ma uit numai la Youtube!
 48 

Norbert cred ca daca te mai informezi ceva ai sa-ti dai seama ca cutremurul din Lissabona a fost din punct de vedere a suprafetei unde sa simtit si ce urmari a avut, cel mai mare cutremur din lume. Mai ales ca nu a functionat pe baza ale placilor tectonice pentru ca in zona unde este Lissabona si linga nu este asa ceva si plus ca daca te informezi ai sa vezi ca si specialisti spun ca ar fi avut un 8,5-9 pe scala Richter. Si cutremurul a fost simtit pina in Finlanda si in Afrika asa ca la suprafata cum am zis a fost cel mai puternic. Si valurile care s-au format de pe urma cutremurului au ajuns de exemplu pina in Anglia si au fost de 3 metri inaltime si se zice ca in Louxenburg o casarma sa prabusit din cauza acestui cutremur. Este adevarat ca din punct de vedere al victimilor nu au murit numai aproximativ 100.000 de oameni. Dar oameni de stiinta compara acest cutremur pe vremea acea cu Holocaustul din al doilea razboi mondial. Acest cutremur a avut si influente enorme asupra situatiei politice de atunci.
Asa ca daca il compari cu un cutremur de mai recent nu cred ca a avut asa un mare impact in lume ca si cutremurul de la Lissabona si acest cutremur il auzi si inveti si astazi in scoala. Nu prea am vazut ca alt cutremur sa fie asa de mult prezentat ca si acela. Deci informeazate mai bine in ce priveste cutremurele si ce impact au ele.
Dar nu asta a fost problema de dezbatere in emisiune daca ai vazuto ci teoriile conspiratiei si cred ca se ia prea usor aceste lucruri. Clar ca nu trebuie acuma sa intram in panica dar eu zic ca ar trebui sa ne treziasca si sa ne uitam atenti la ce se intimpla in jurul nostru. Si eu cred si sunt ferm convins ca aceasta lume este condusa de uni oameni si Dumnezeu ingaduie acest lucru ca sa se impineasca cea ce a zis in Matei 24 si Apocalipsa. Si domnul Edi si cu domnul Sorin sa citeasca mai bine acest capitol.
Poate nu toate lucrurile de pe lista citita de domnul Sorin au fost sau vor fii chiar asa cum sunt tratate aici dar mai devreme sau mai tarziu se vor intimpla intrun mod sau altu si cum am mai mentionat mai sus (Comment 27) sau si intimplat. Deci cei care vor sa auda vor auzi si cei care vor sa vada vor vedea!!!! Deci eu nu zic si nici nu am auzit pe David Gates spunand sa va lasati totul sau sa vindeti totul si sa puneti in lucrare ci fiecare face dupa cum crede si dupa cum stie. Oricum o invartim si o sucim cred ca stim cu toti ca nu mai avem mult timp chiar daca e sa mai fie citeva luni sau cativa ani si se va sfirsi.
Si eu sincer va spun ca abia astept pentru ca pamantul acesta si oamenii care traiesc pe el sunt plini de ura, rautate, invide,………
Doamne vino cit mai curind!!!!

October 11th, 2008 at 6:20 pm
Heidi
 49 

Pt Norbert
Cutremurul din Chile – 3000 de Victime
Cutremurul din Lissabon 1Nov 1755 urmat de foc si inundatie magn. 8,5-9 – Victime intre 30000 – 100000

October 12th, 2008 at 12:41 am
Basty Radu
 50 

Pt. “Nu conteaza”:
Din pacate (sau fericire…vom vedea)…nu mai pot sa ma intorc la acelasi sabat dupa ce m-am intrebat, pt. ce o fi lasat Dumnezeu Sabatul. Din punctul meu de vedere, sabatul nu este o proba, un examen, ci are un scop mult mai practic…cel pe care am incercat sa-l explic mai sus.
Scriu randurile astea, nu ca sa mai am cu cine ma incalzi in iazul de foc, ci pt ca vreau ca si altii sa traiasca mai liber si fara teama sau psihoza care se va vedea din ce in ce mai des de acum in colo. Va culmina cu strigarea la munti.
Multumesc totusi pt decentza discutiei.

October 12th, 2008 at 2:23 am
Basty Radu
 51 

Din cate observi, nu prea aduc argumente in sustinerea a ceea ce spun. Ar fi contestabile, si de nedigerat de catre un adventist din sistem.
O sa spun totusi ca Sabatul din cartile lui Moise nu este un model pt mine din cauza contextului cultural (Dumnezeu a fost nevoit sa il implementeze in felul asta). Ca sa largesc un pic paranteza, Dumnezeu a zis ca si strainul din casa noastra sa aiba parte de ziua libera de sabat. Adica sa nu-l punem pe el la munca in timp ce noi ne bucuram de partasia cu ceilalti. Iar unii adventisti au interpretat ca nu putem sa inchiriem apartamentul unui neadventist, fiinca ar calca sabatul in casa noastra…si ne-am face vinovati. E numai una din neconcordantele sabatului in forma actuala…pe langa cele spuse de Ediconst cu folosirea telefonului in sabat, a incalzirii centrale, etc. Solutia e un sabat mai liber…
O sa mai spun ca Isaia 58.13 trebuie revizuit un pic fiinca nu are sens in forma din cornilescu. Gustul adventistilor e sa se intalneasca in sabat, sa discute sa se intrebe unul pe altul ce au mai facut, Asa cum se intampla in pauza de la pranz, si dupa adunare pana la apus. (ceea ce eu nu cred ca e rau). Adventistii isi fac multe gusturi in Sabat..sa nu mai spun ca e ziua cu cea mai buna mancare (din pacate si cea mai multa). Nu cred ca Dumnezeu opreste gusturile bune…ci pe cele pacatoase. Ex. Sa ne dam in masini scumpe, ca poate mai agatam pe cineva pe strada, clevetirile si altele.
Ma intreb uneori de ce Dumnezeu a lasat un singur text care spune ca Sabatul a fost facut pt om si nu omul pt sabat. Ar fi scutit multe pagini de internet, si minti framantate.
A mai spus ca daca ai o problema ce nu necesita amanare…atunci scoateti oaia sau boul din groapa. Si..vorba lui Pavel cred: Pe boi ii are dumnezeu in vedere aici?…adica ….salveaza-ti oaia de la moarte, ..ca oricum ai s-o omori cu mana ta saptamana viitoare? Eu nu pot sa cred asa.
Imi dau seama ce departe sunt de linia adventista oficiala, tocmai deaceea ma pot astepta si la ignorari si la pietre aruncate. Am riscat cei 2 talanti incercand sa gandesc liber. Am sa pierd sau am sa castig. Sper ca voi sa castigati..

October 12th, 2008 at 3:06 am
NORBERT
 52 

Heidi Heidi Heidi hoooo!!! hai sa iti explic ceva ca sa intelegi:Cel mai mare cutremur inregistrat in istorie a avut loc in China in anul 1556. Numarul victimelor s-a ridicat la aproximativ 800.000.uite aici Haidi: Cutremurele din Gansu (1920, 1932) si Xining (1927)

In provincia Gansu si-a avut originea chiar unul dintre statele fondatoare ale Imperiului Chinez, Qin. Cu toate acestea, seismele frecvente, perioadele de seceta si foamete au stat in calea evolutiei economice a regiunii – care de-abia recent a devenit un centru industrial important, gratie resurselor abundente ale subsolului (minereuri). Unul dintre dezastrele naturale majore survenite in zona a fost cutremurul din 1920, estimat la 8,6 grade pe scara Richter. Din cauza alunecarilor de teren, au pierit atunci aproape 180.000 de oameni. Doisprezece ani mai tarziu, un alt seism – de data aceasta, de 7,6 grade – a lovit in Gansu, ucigand 70.000 de persoane.

In acest interval, provincia vecina, Qinghai, a fost si ea zguduita de un cutremur de magnitudine ridicata. La 22 mai 1927, un seism de 8,6 grade a devastat capitala provinciei, Xining. El a provocat moartea a peste 200.000 de oameni si mari deplasari ale solului.Dar cred ca pt tine e mai bine sa citesti EGW sau mai bine uitate la youtube.

October 12th, 2008 at 6:34 am
NORBERT
 53 

Si inca ceva mai bine vinde tot ce ai si dute unde sta Heidi adica la munte frumosa.si ia un pix si scrie o scrisoare la David Gates care spune asa:”a va lasati totul sau sa vindeti totul si sa puneti in lucrare ci fiecare face dupa cum crede”dar bani tot lui ai dati sau conferintei care trimite pastori in vacanta la BORA BORA sau DUBAI si sa nu mai zic masini ce au si costume armani sau versace si facturi la tel de 1000€ ca conferinta plateste si ar mai fi 10000 de lucruri dar nu am chef sa le scriu ca mai bine bau o cafea acum dar mai tarziu vb

October 12th, 2008 at 6:41 am
tulbutatul
 54 

Sint venit in biserica adventista de ceva timp. O iubesc dar uneori as vrea sa fug departe, sa nu mai aud de ea. Doar de Isus. Sintem niste oameni mindrii si prefacuti. Avem adevarul, spunem noi, ceea ce ne face sa fim mindrii, pt ca sintem atit de “speciali” Unii cred ca asta ne da superioritate fata de altii. Punem sub cenzura pe cel care ” pe fata” face “pacate”. Dar in inima noastra este ura. Din experientele mele cu biserica, mai ales cind era vorba sa pedepseasca pe cineva, nu am vazut compasiune, durere si nic bun simt.
Eu cind imi pedepsesc copilul pt c a facut ceva nepermin, ma doare sufletul si sufar poate mai mult decit el. Din nefericire, in biserica, nu. Vorbim de la amvoane de semnul fiarei, Sabat,EGW cu pasiune si mindrie ca stim adevarul, iar on parcarile bisericii ne facem in toate felurile. Avem ora de rugaciune Miercurea, iar in drum inspre biserica sintem la telofon criticind pe unii si pe altii mai slabi decit noi. Uneori privesc biserica ca un lup in blana de oaie. Dulce la inceput dar periculos mai tirziu. Inii spun ca nu trebuie sa privim la oameni. Adevarat!!! Dar de ce, constient ai fi prezent undeva unde in loc de binecuvintari, primest pedeapsa? CAre este logica? Eu cred in Sabat, si incerc, cu ajutorul lui Dumnezeu sa il sfintesc. Nu il inteleg asa cum oficial il intelege biserica. Dumnezeu ne-a dar multe daruri (mintuirea, Duhul sfint) pentru a ne aduce bucurie. Eu nu dau daruri copiilor mei ca apoi sa le dau cu ele in cap pina ii omor, sau ca sa le scot ochii cu ele o vesnicie. Daca dau un cadou sotiei mele, pentru ca sa-i arat cit de mult o iubesc, nu o amenint zi de zi ca daca nu e perfecta il iau inapoi. Nu pot saq il vad pe Dumnezeu facind asa ceva. Il iubesc pe Dumnezeu si vreau sa-mi petrec vesnicia cu El. Incern sa ma rup de ceea ce ma face sa ma indepartez de El. Si din nefericire, biserica face parte din aceeasi categorie. Biserica din care fac parte eu, este foarte self centered. Absolut nic o lucrare misionara, (pe cei care o faceau i-a dat afara), olupta dupa putere care a inceput 20 de ani in urma, intre aceleasi persoane in general.
Ceea ce cred eu este ca cei care inteleg adevarul lui Isus si sint nefericiti in biserica trebuie sa plece. Riscul asumat cind ramii in ea este mult prea mare. A fi adventist inseamna sa fii fericit in Isus. Sa cresti, sa rodesti si sa ajuti pe altii sa faca la fel. Daca biserica iti pune piedici, inseamna ca nu e locul tau acolo. Sabatul este un timp de fericre, nu de show, critica birfa.
Un lucru ce imi vine minte acum despre necinstirea Sabatului, sint adunarile administrative, conduse de prezbirteri si pastori care sint un circ grosolan. Dupa o predica frumioasa sau sfinta cina, vai de cel ce ia parte la aceste adunari.
Cred ca pina cei nemultumiti tac si nu spun nimic, biserica nu se va schimba. Celor tineri le e teama de cei batrini, si tac din gura. Intr-e timp, ne maninca lupul pe toti, iar noi zimbim.
Tinerilor, TREZITI-VA, si faceti ceva ca sa va salvati biserica.

October 12th, 2008 at 9:02 am
beniamin plesa
 55 

pentru cei cu “naframa lui moise pe ochi” si cu “lumina aia mai mica” in cautarea “adevarului prezent”.

Luati exemplu de la Edi !!
Este primul adventist care are curajul sa spuna AM FOST GRESIT ,am crezut si eu prostiile astea ,
si pedeasupra le-am si predicat cindva.

God bless him!!
Acest om cunoaste mai bine decit noi toti la olalta “esenta adventismului”si miturile(legende)ce bintuie prin mintile ignorante si obscurantiste a adventistilor “fundamentalisti”-(sectantii adventisti)

Dupa cite se pare ,in comentariile de mai sus,unii se desteapta iar altii se cimenteaza si mau mult in fantasmagoriile deluzionale in care se balacesc ziua si noaptea.

Edi ,spune asa de clar—nu exista un sfirsit al omenirii ci doar un sfirsit al “RAULUI”pe acest pamint si asta se realizeaza prin ==EXTINDEREA– imparatiei lui Isus care a inceput acum 2000 de ani.

Solomon spunea–”o generatie trece si urmatoarea vine,dar pamintul ramine VESNIC ”
Biblia nu vorbeste despre “sfirsitul pamintului sau ultima generatie”
Cataclisme naturale si razboaie vor exista atita vreme cit exista raul,insa nici chiar “portile iadului”nu vor putea sta impotriva extinderii imparatiei lui Isus.
Va veni o vreme cind ORCE genunchi se va pleca inaintea lui Isus si DOMNIEI sale.

Stiu ca va este foarte greu sa vedeti acest fenomen al imparatiei LUI ,cind toata viata vi sa spus ca armaghedonul este la usa si Papa cu iezuitii vor incepe “vinatoarea de adventisti”.

Toti care cred aceste “bazaconii”amintiti-va ce va spun acum si anume :–eu va urez viata lunga si sanatate ,dar cind veti ajunge la capatul vietii amintitiva—-: hei ,cu multi ani in urma ,era unul BENI care ne-a spus ca ne inselam in asteptarea “decretului duminical”si ca protestantii impreuna cu catolici vor pornii o vinatoare impotriva noatra.

Trezitiva si bucurativa de darul vietii ,si oportunitatile de a extinde imparatia lui Dumnezeu sa devina acel “copac mare care va umplea tot pamintul”

Edi –ideile prezentate de tine sint o binecuvintare pentru multi dar ca intotdeauna
cei orbi se vor impotrivii .
Asa a fost de cind e lumea dar totusi impaRATIA CRESTE SI NOI ODATA CU EA .

E minunat sa fi liber de psihoza unui sfirsit iminent al lumii !
Isus spunea —indrazniti ,eu am biruit lumea !! Adevaratii crestini nu sint stapiniti de un spirit de frica ,ei stiu ca istoria este in mina lui Dumnezeu si toate lucrurile lucreaza spre folosul celor ce sint chemati dupa planul sau,

Cu drg Beni

October 12th, 2008 at 9:15 am
Danut Tanase
 56 

Fratiorule Jugarean,

imi pare rau ca nu ai inteles ceea ce i-am scris lui Edi, si nici problema cu George.
Vreau sa fac lumina de dragul adevarului.
Raspunsul meu catre Edi, a fost ca urmare a unui post al lui Edi pentru CID, in care nu era drept fata ce CID. In ceea ce i-am scris eu lui Edi, am vrut sa-i arat, ca practic si el face exact acelasi lucru ca CID, RONIN etc…
Numai ca “fixurile” la fiecare sunt altele.
Toti avem fixuri, nimeni nu este scutit, deci….sa fim ingaduitori.
Reciteste te rog ce i-am scris lui Edi si cu siguranta trebuie sa vezi ALTCEVA decat ai inteles tu. Hai ca poti !
Din filmele recomandate de CID, de mine, si de oricine altcineva, trebuie oprit ce este bun, nu totul. Sigur ca peste tot sunt exagerari, dar ESENTA se vede, si ea arata spre o cu totul alta Fiara decat cea asteptata de fratii AZS.
Sa nu uitam ca Ronin de exemplu, de care mai toti au ras si rad pe aici, este de fapt produsul psihozei adventiste cu Papa si Duminica ca semn al fiarei. Au in Ronin, exact ceea ce au semanat, nimic altceva.
Ronin, imi cer scuze ca scriu acum despre tine, dar nu ca sa-mi bat joc. Sigur ca iezuitii isi fac treaba pentru care sunt iezuiti, nimic nou sub soare, ca de aceea au intrat in ordinul acesta. Tot asa un adventist este adventist pentru ca este in bisrica AZS…Simplu. Dar eu sunt ferm convins ca iezuiti vor trece de partea lui Hristos si adventisti vor trece de partea lui Satana si tot asa…..
Sa nu uitam ca ceea ce s-a intamplat in Atlanta, pe langa ca este de tot rasul, este si de un mare plans ! Biserica AZS culege roadele predicarii ei, care s-a bazat mai mult pe PROFETIE (de aici si asa zisul Spirit Profetic), sa nu uitam ca pe baza unei “profetii”false, a lui Miller a aparut aceasta bisercia, pe SABAT si pe Hristos din morcovi si varza (Reforma Sanitara). Adevarata Evanghelie Vesnica, care vorbeste doar despre Tatal si Hristos Fiul Sau, nu prea s- predicat in biserica AZS din cauza celor 3 Hristosi Falsi : Spiritul Profetiei, Sabatul prost inteles si Reforma Sanitara.
Neprihanirea prin Credinta in Hristos cel ratignit este straina de poporul advent.
Stiu ca citesti posturile mele si tocami de aceea ma mir, ca nu ai vazut ca mesajul meu a fost mereu, “ei si ce daca se intampla toate astea, noi suntem in Hristos, nu trebuie sa ne fie frica de nimic.” Este ca asa am spus mereu ?
In ceea ce-l priveste pe George, lucrurile sunt la fel de simple din punctul meu de vedere.
Nu EU l-am FACUT Clovnul Junglei, EL SINGUR s-a facut asta. Eu doar am constatat acest lucru, care este limpede si clar pentru toti de pe site-ul asta. Daca vrea sa fie clovn, nu are decat, e numai treaba lui. Deci nu l-am jignit cu nimic. Am facut o constatare.
El ma injura de fiecare data cand are chef si ma jigneste mai tot timpul, nu eu. Daca are apucaturi ca Satana, adica mascareste, acuza, se crede manipulator, psiholog, smecher, este vina mea ?!

October 12th, 2008 at 9:54 am
florin82
 57 

pt TULBUTATUL:crezi k vei gasi o biserica mai buna?dak gasesti sa imi dai de stire..dar tine minte k neghina va fi in biserica pana la sfarsit

October 12th, 2008 at 11:28 am
MAHLA
 58 

Va rog sa ma lamurit, Dupa ce criterii se calculeaza MARIMEA unui cutremur ? dupa ceea ce inregistreaza seismografele sau dupa daune, respectiv numarul de victime, etc? Un cutremur este mare prin “forta”sa sau prin daunele ce le provoaca? Multumesc anticipat pentru raspuns

October 12th, 2008 at 12:59 pm
Danut Tanase
 59 

Stimate Donule NORBERT,

va scriu acest post, ca sa va spun ca sunt de acord cu tot ceea ce sustineti dumneavoastra.
Este foarte clar ca asa zisele profetii ale lui EGW si evenimentele indicate de ea ca fiind cele finale, sunt o mare gogoasa. Dar….
Ceea ce nu-mi place ABSOLUT DELOC la dumneavoastra, este modul in care vorbiti de toate aceste lucruri.
Poporul advent nu este un popor de satanisti !
Eu iubesc acest popor !
In acest popor sunt multi oameni sinceri care l-au cautat, il cauta si il vor cauta pe Hristos. Ca nu au tot adevarul asa cum pretind, este foarte clar, cel putin pentru mine si poate si pentru dumneavoastra. Dar asta nu va da dreptul sa va bateti joc de unele lucruri si de acesti frati. Lucrurile acestea se pot spune mult mai decent decat o faceti dumneavoastra.
Orice suflet este pretios, si Dumnezeu nu permite ceea ce faceti dumneavoastra. Asta nu inseamna ca nu puteti rosti adevarul, dar nu in batjocura, nu din turnul dumneavoastra de fildes. Daca ne dam toti cu parerea pe acest site, esta ca sa nu fim pacaliti de Satana si sa fim pierduti, sa ne ajutam reciproc, sa intelegem Evanghelia Vesnica si sa ne alipim tare de Domnul nostru, prin CEDINTA, dar nu ca sa ne batem joc de cineva, de credinta cuiva, de sperantele cuiva, etc…chair daca unii inca sunt asa cum sunt. Sa-l lasam pe Hristos sa convinga pe fiecare, nu este lucrarea oamenilor aceasta.
Raspunsul dat lui Heidi nu va onoreaza deloc !

Cu respect,

October 12th, 2008 at 2:15 pm
cid
 60 

“TOTDEAUNA TE TEMI NUMAI DE INCHIPUIREA TA. FATA DE REALITATE LUPTI SAU TE SUPUI-SI UNA SI ALTA FARA FRICA”

October 12th, 2008 at 3:58 pm
elivor
 61 

,,este clar ca nu va fi un sfarsit al lumii ci doar al pacatului”…cine sustine asta probabil s-a ,,cultivat”doar pe youtube.Daca sunteti alergici la cele scrise de Ellen White luati aminte la pesimismul oamenilor de stiinta in ceea ce priveste resursele planetei noastre si de aici straduintele disperate de a gasi o alta planeta unde oamenii ar putea emigra.Aleg mai degraba sa cred ca macar Petru,Pavel siIoanau fost inspirati cand au vorbit despre o curatire si reinnoire a planetei prin foc,speranta invierii…
In ceea ce priveste sabatul-extremele(ca in oricare alt domeniu)sunt odioase.De cate ori citesc argumente care sa minimalizeze importanta sabatului,argumente ce par atat de convingatoare,eu stiu un lucru:ca TATAL a scris EL insusi aceste porunci in piatra,adaugand:,,adu-ti aminte”.Nu pot ignora vointa Lui si nici s-o supun gandirii pragmatice sau filozofice.Ca nu inteleg adancimea multor mesaje biblice sunt convinsa,dar Dumnezeu ii iubeste si pe cei care au o capacitate intelectuala mai redusa.Felul in care a tinut sabatul Ellen White ma lasa rece.Relatia cu Dumnezeu e personala,nu de turma.

October 12th, 2008 at 4:41 pm
NORBERT
 62 

Danut Tanase sunt unele momente cand asa trebuie sa cobori sa te faci inteles binenteles ca nu cu toti dar credema ca asa trebuie vb cu majoritatea.asta e parerea mea.dar fiecare are dreptu sa inteleaga cum vrea.

October 12th, 2008 at 4:49 pm
Luminita
 63 

Domnule Edi Constantinescu, este acesta scopul pe care l-ati avut in vedere cand ati participat la emisiune? (vezi comentariile beniamin plesa si altii) Cu siguranta ca si dvs sunteti surprins de reactiile scontate in urma emisiunii, nu cred ca era scopul dvs de a submina doctrina adventa, dar evident ca multi au scos din context cuvintele dvs. In temere de Dumnezeu si cu respect va sugerez sa raspundeti acelor comentarii care ataca tocmai ce stiu ca dvs credeti si predicati. Nu cred ca ar fi trebuit sa se amplifice o situatie si asa trista, creata in comunitatea diasporei .
Si atunci cand incercam ca si crestini, sa corectam pe cineva sau chiar o situatie, nu o facem pe un ton de gluma, pt ca pana la urma nu era nimic de ras in situatia creata. Eventual ar fi trebuit sa incepem sa ne rugam serios pt acele familii care poate sunt framantate si tulburate, nu sa radem de deciziile lor, care in fond si la urma urmei sunt ALE LOR,fie de a pleca sau de a ramane in Atlanta . (dupa cate am auzit unii dintre ei au plecat si din motive financiare)
E trist ca s-a reusit sa se amplifice situatia si mai ales ca s-a deschis un subiect de batjocura cum ar fi Sabatul, spiritul profetiei. Dar sa nu uitam ca atunci cand dam prilej cuiva sa rada de ceea ce credem noi (dupa cum spun unii: adventistii sectanti), este batjocorit chiar numele Domnului Isus caruia dvs Ii slujiti. Aveti responsabilitatea fata de cei care urmaresc aceasta emisiune , fata de cei din comunitatea adventista si mai ales in fata cerului , sa clarificati cele spuse in legatura cu Sabatul!! Nu dati prilej dusmanului sa faca rau lucrarii in care sunteti direct implicat.
cu respect, Luminita R

October 12th, 2008 at 10:38 pm
eddieconst
 64 

Norbert, esti cumva Norbert Henning?

October 13th, 2008 at 12:40 am
eddieconst
 65 

Adventismul are doua dimensiuni. Una este dorinta de a cunoaste si accepta adevarul biblic independent de traditii teologice. tot de aceasta dimensiune tine neincrederea in superstitii medievale si credinta in puterea ratiunii umane de a intelege legile naturii. O a doua dimensiune este un tablou naiv al lumii care nu tine de Biblie sau de esenta adventismului ci de cultura de frontiera americana de acum 150 de ani. Aspectul cultural a ajuns sa fie dogmatizat. Pentru ca in secolul nostru este imposibil pentru un om normal sa mai creada fanteziile pseudo-stiintifice sau socio-politice ale rednecilor din apalasi au aparut furitori de fantezii si conspiratii care ne asigura ca lumea este totusi asa cum o vedeau pionerii. Ma indoiesc ca daca parintii fondatori ai adventismului, care erau niste ganditori independenti desi limitai istoric, ar gandii la fel in zilelel noastre.
Am ajuns sa facem o virtute din faptul ca ignoram cunostinte moderne despre placi tectonice si cutremure sau despre natura spatiului si timpului. Macar de am ignora stiinta si ne-m tine de biblie. Observ insa ca lucrul pentru care ne batem nu este biblia ci fanteziile lui Veight sau altii ca el. Este semnificativ ca cei care sunt prizionerii celor mai naive teorii, atunci cand li se spune despre gandire critica si metoda stiintiifca vorbesc despre Biblie. Daca vreti sa ramaneti cu Biblia lasati la oparte internetul si scenariile conspirationiste. Daca vreti sa stiti ceva despre natura realitatii formati-va o gandire stiintifica. Este inutil sa mai adaug ca fanteziile apocliptice pe care unii le apara sunt in opozitie cu invatatura lui Isus. Suntem in sec xxi pe care nu il respingem in favoarea revelatiei ci pentru idei apcrife din sec xix. Prieteni, deschideti ochii. Primejdia noastra nu este ca ne prinde “decretul” nepregatiti. Primejdia este ca mergem spre un nou Waco, spre un armaghedon sui generis. Ceea ce s-a intamplat la Atlanta dovedeste ca multi in biserica sunt pregatiti sa primeasca un nou David koresh pe covor rosu. Si multe din posturile pe care le citesc dovedesc ca epidemia e mai intinsa decat se crede. Dogmele si teoriile conspirative sunt mijloace de manipulare prin frica. Manipulatori si manipulati devin plin de ura impotriva oricui vorbeste impotriva lor. Intr-adevar, somnul ratiunii naste monstrii.

October 13th, 2008 at 1:51 am
eddieconst
 66 

Beni, dac ai fi spus unui davidian cuvintele de mai jos:

Toti care cred aceste “bazaconii”amintiti-va ce va spun acum si anume :–eu va urez viata lunga si sanatate ,dar cind veti ajunge la capatul vietii amintitiva—-: hei ,cu multi ani in urma ,era unul BENI care ne-a spus ca ne inselam in asteptarea “decretului duminical”si ca protestantii impreuna cu catolici vor pornii o vinatoare impotriva noatra.

Ei bine, nu ai fi vut dreptate. Davidianul a murit dupa credinta lui, ars de viu la Armaghedon, ba si-a salvat si copii, adica au ars si ei cu el. Self fulfiling prophecy. Si ma tem c suntem copti pentru David Koresh 2.

October 13th, 2008 at 2:13 am
eddieconst
 67 

Norbert, daca inteleg ceva din ce spui tu nu Atlanta ci Loma Linda se va scufunda. Acum inteleg ca homosexualii din Sicko s-au asezat pe placa care merge spre nord ca sa aiba soarta zilelor lui Noe, dar Loma Linda?
Ma gandesc ca poate totusi gresesti si cutremurul din Chile a fost cauzat de carbune ingropat la potop, mai ales ca ultima data cand am consultat curierul teoria asta cu placi tectonice a fost condamnata ca o dovavda de necredinta. Pe urma sti ca nici Veight nu crede ce spui tu. Si intrucat NASA este conform aceluiasi Veight un cult satanic sa nu ne miram ca lumea nu stie ca Jupiter are doar patru luni si ca exista oameni care traiesc fara pacat (si oxigen) pe gigantii gazosi.
O alta dovada ca Veight are dreptate ca NASA este un cult satanist este faptul ca nu ni se spune despre gaura din Orion pe unde se vede cerul ci ei ne mint ca ar fi o nebuloasa ionizata de sori tineri.

Si daca cineva este deranjat de sarcasmul meu, vreau sa va spun ca nu imi vine sa rad. Asta se intampla atunci cand o biserica inlocuieste evanghelia vesnica cu apocrife. Accept opinia oricui dar vreau sa fac clar un lucru: cei care v-ati suparat nu ati facut-o din cauza ca eu si Sorin am fi fost nebiblici sau nenevanghelici ci pentru ca ne-am legat de mituri, oameni-idoli si opiniile lor.

October 13th, 2008 at 2:28 am
eddieconst
 68 

Luminita R

Daca santeti cine cred salutari lui D.

Cand imparatul este gol nu este de nici un foos sa-i lauzi hainele noi. Cee ce s-a intamplat la atlanta este doar simptomul unei boli mai adanci. Credeti-ma ca se va mai repeta. Ce am predicat a fost onest si din inima. Nu are nimic de a face cu industria banoasa de fantezii care a inlocuit cercetare onesta a Bibliei in AZS.

October 13th, 2008 at 2:49 am
eddieconst
 69 

Elivor:

Sfarsitul lumii prin catastrofe naturale sau de mana omului nu este escatologia biblica. Scopul lui Dumnezeu este distrugerea pacatului. Eu nu am contrazis textele care vorbesc despre sfarsitul lumii, am aratat ca ele nu exprima esenta invataturii escatologice a evangheliei care vizeaza restabilirea adevarului despre Dumnezeu.
Cat despre Sabat, tocmai aici este problema. Sabataul este simbolul mantuirii prin credinta. A afirma acest lucru nu in semneaza a minimaliza Sabatul. Adventismul nu este iudaism.

October 13th, 2008 at 2:58 am
eddieconst
 70 

Danut:

Doastoievsky, Owell, Wells etc. fac parte din mostenirea de idei si intuitii a omenirii si de aceea este legitim sa-i citez ca referinta. Pe de alta parte eu nu i-am citat c suse de informatie despre lume ci ca ilustratii clasice ale unor idei. Nimeni nu citeaza un youtube sau chiar un documentar de pe History sau national ca sursa credibila in jurnalistica sau in cercetare. Cand l-am trimes pe cidul la scoala am stiut ce spun chiar daca s-a suparat. Asa cum noi nu acceptam Zeitgeist sau Religulous ca surse anti-crestine ci doar ca enterteiment la fel nu putem sustine doctrine profetice pe ceea ce a fost facut sa intretina sau sa vanda marfa. In scolile moderne te invata cum sa folosesti surse de pe internet asa cum pe vremea noastra te invata cum sa citezi din publicatii tiparite. Daca eu am putut la batranete sa merg la scoala si sa invat ceea cde nu invatasem in Ro de ce s-ar simtii jignit un tanar ca il indemn sa faca acelasi,lucru.

October 13th, 2008 at 3:13 am
grigore dupa ureche
 71 

Well, well, well! Ia sa vedem ce-avem noi aici. Pana la urma, din comentariile de mai sus inca n-am inteles care catastrofa este mai mare ca cealalta: scufundarea Atlantei sau cutremurul din Chile?

E simpatic seismograful asta cu nume de viking. Ce ma uimeste pe mine la el este specialitatea in cutremurologie (sic!). Omul asta chiar stie ce vorbeste nu ca Heidi, care desi a crescut in muntii Alpi la bunicul ei, si ar fi trebuit sa stie care e diferenta intre cele doua scari: cea de la sura si cea de la pivnita, nu vrea sa priceapa care e nuanta. Dar uite ca aici vine specialistul nostru si face distinctia salvatoare: Richter apare imediat dupa cutremur iar Mercalli, mult mai tarziu dupa ce a avut timp sa stea de vorba cu martorii oculari (aia care au mai ramas…). Deci e clara treaba ca cei doi nu se intalnesc la cutremur pentru ca fiecare are alta problema de rezolvat, unul cu logaritmi altul cu cifre romane. Dar e numai normal sa fie asa, Richter asta e mai german, mai exact si mai spirt insa frateli Mercalli e genul ala mai traditional, nostalgic dupa romani, si mai puturos: o tine una si buna sa stea de vorba cu ocularii. Este exact spiritul ala latin care vorbeste cu vecina de la parter chiar in timp ce-i cade scara domnului Richter in cap, vecinul de la etaj! So, my dear seismograf, este foarte instructiva lectia de cutremurologie pe care ne-ai predat-o cu atata competenta. Asta o sa ne ajute la ultimul cutremur, pentru ca una e sa-ti cada grinda-n cap dupa scara lui Richter si alta e sa-ti pice tablourile de pe scara lui Mercalli, nu-i asa? Parca mai ai putin timp la dispozitie sa mai discuti ceva si cu martorii. Lui Iehova…

Dar sa trecem de la cele pamantesti la cele spirituale unde si aici seismograful nostru inregistreaza niste replici din secolul XIX, de pe vremea pionierilor, care saracii nu erau specialisti in cutremurologie, si credeau in ignoranta lor ca Lisabona e mai mare ca Santiago de Chile sau Beijing! Dar ce mi se pare mie foarte interesant este ca el nu poate sa nu inregistreze orice abatere a aparatului care indica valori false la EGW si atunci ca orice metrolog care se respecta apeleaza la poligraf, care are o masuratoare mai fina, pentru ca are de-a face cu emotii profunde si motivatii subterane (sic!) si nu cu placi amorfe si grinzi impersonale. Good job, nice try! Keep going! Nici nu banuiesti ce indici o sa-ti arate tie aparatul asta minune. Si esti atat de precoce!
(By the way, vezi ca a aparut deja editia 2009 la Enciclopedia Arici Pogonici, versiunea almanah fara poze si cu free gift un seimograf de plastic, de unica folosinta)

N-am inteles de ce s-au suparat unii pe aici pe cei doi realizatori: ca de ce au ras, de ce au vorbit fara smerenie de David Gates si cu invidie de savantul Vaith sau Veith, anyway. Treaba e foarte simpla: atunci cand doi iti zic ca esti beat, in mod normal e bine sa te duci la culcare. Restul e doar betie de vorbe si fum de tamaie!

Atlantida s-a scufundat datorita unui tsunami provocat de un cutremur subteran pe scara.., uite ca am inceput sa vorbesc ca seismograful, ma rog, n-are importanta cum s-a scufundat Atlantida, important e ca s-a scufundat. In schimb problema e mai complicata la Atlanta… ea s-a scufundat de la sine pe scara Gates sau Veith, depinde care mai apuca sa vorbesca cu martorii oculari!

PS: ceea ce se ignora in cutremurologia moderna este existenta si utilitatea unei a treia scari de masurare a seismului: scara de incendiu! Asta nu da gres niciodata. Problema e ca nu toti si-au instalat-o…

October 13th, 2008 at 4:20 am
NORBERT
 72 

Luminita de crezi asa?daca ai citi ai intelege mai multe de unde a pornit totul dar cum am mai zis credeti in ce se zice nu in ce ace cititi ia uitate putin Joseph Bates şi profeţia biblică:

A pretins că şapte picături de sânge de pe altarul din Levitic 17 arăta că adventiştii aveau să treacă prin 7 ani de încercare referitor la adevărul despre Sabat. La sfârşitul celor 7 ani, în 1851, Hristos se va întoarce pentru a-i lua acasă pe acei adventişti care aveau Pecetea lui Dumnezeu (ţinerea Sabatului).
A pretins că dezastrele minore care au avut loc la sfârşitul anilor 1840 erau semne ale sfârşitului iminent al lumii.
A pretins că mesajul Evangheliei pentru cei pierduţi a încetat în 1844.

Puteţi observa un tipar care reiese din toate acestea? E un tipar de calcule profetice greşite, distorsionări, inexactităţi şi erori. E tiparul unui om care s-a autoînşelat în ceea ce priveşte întoarcerea lui Hristos şi înţelesul profeţiei biblice. Cel mai important exemplu al înşelării lui Bates se găseşte în afirmaţia sa că însuşi mesajul Evangheliei a încetat în 1844! Numai acest citat e suficient pentru a dovedi oricărui creştin că acest om nu era condus de Duhul lui Dumnezeu în învăţăturile sale:

Să lăsăm acum această uşă închisă şi predicarea Evangheliei nu va mai avea nici un efect. Exact asta spunem şi noi Mesajul Evangheliei a luat sfârşit la vremea stabilită, la finalul celor 2 300 de zile; şi aproape fiecare credincios sincer care priveşte semnele timpurilor va fi de acord cu acest lucru.Cum putem avea încredere într-un om care a dezvoltat o înţelegere atât de răstălmăcită şi de pervertită a profeţiei biblice? Totuşi, învăţăturile lui Bates au devenit baza pe care se va dezvolta mai târziu Legea Duminicală naţională! Învăţăturile lui Bates de spre Babilon, Sabat, Pecetea lui Dumnezeu, semnul Fiarei şi rămăşiţă formează miezul învăţăturilor moderne adventiste de ziua a şaptea. Bates a pus bazele învăţăturii despre Legea Duminicală naţională iar adventiştii au construit mai târziu pe fundaţia pusă de el.

În mod natural, aceste învăţături ciudate au dat naştere la o anumită împotrivire din partea bisericilor creştine din anii 1840. Această opoziţie a fost interpretată de adventiştii care ţineau Sabatul ca o persecuţie şi ca o dovadă în plus că denominaţiile creştine erau căzute şi pierdute. Teoriile lui Bates au fost demontate cu uşurinţă de oamenii pregătiţi în studiul Bibliei iar adventiştii care ţineau sabatul au câştigat puţini adepţi. Bates avea nevoie de ajutor pentru a păstra la suprafaţă teoriile sale care se scufundau şi în curând a găsit ajutorul de care avea nevoie în persoana unei proorociţe tinere şi uşor de impresionat pe nume Ellen White.DAR Bates găseşte un prieten:Cine era Ellen White? La momentul în care s-au întâlnit, era o fată fragilă de 19 ani care fusese o adeptă devotată a lui William Miller. Avea grave probleme de sănătate, ca rezultat al unei răni la creier din copilărie. Mai târziu, a pretins că primea viziuni de la Dumnezeu deşi mulţi din cei care erau martori la viziunile ei credeau că erau mai degrabă produsul proastei ei stări a sănătăţii decât al inspiraţiei. Sora White şi familia ei erau dintre acei fanatici care fuseseră daţi afară din biserica metodistă în luna septembrie a lui 1843 pe motiv că au cauzat necazuri în timpul serviciilor bisericii. După spusele bisericii metodiste…

Motivul excluderii lor nu a fost faptul că Domnul Isus Hristos revenea. Aceasta e mărturisirea credinţei noastre ortodoxe care poate fi confirmată în articolele de religie din 1784.Excluderea lor a fost cauzată de încălcarea disciplinei prin proclamarea timpului stabilit de William Miller. …după multe sfătuiri îndelungate în privat pentru a se abţine de la acest comportament nepotrivit în timpul întâlnirilor din biserică, membrii Bisericii de pe strada Chestnut au luat ceea ce ei au crezut a fi singura lor măsură şi au exclus familia Harmon.Excluderea lui Ellen White din biserica metodistă şi evenimentele care au urmat au făcut-o să creadă aceleaşi lucruri ca Bates: Bisericile Protestante erau Babilonul. Doamna White nu pierdea nici o ocazie să-i atace pe predicatorii creştini care se opuseseră datei fixate de Miller:

Mulţi păstori ai turmei, care pretindeau că-l iubesc pe Isus, spuneau că n-au nimic împotriva predicării venirii lui Hristos dar aveau obiecţii faţă de fixarea unei date precise. Ochiul atotvăzător al lui Dumnezeu citea în inimile lor. Nu-L iubeau câtuşi de puţin pe Isus. Ştiau că vieţile lor necreştine nu vor trece testul căci nu mergeau pe calea umilă trasată de El.
Nu după multă vreme, Ellen White şi Joseph Bates şi-au unit forţele în lupta lor împotriva bisericilor care ţineau Duminica şi pe care le urau. Deşi lipseau dovezile biblice pentru învăţăturile lui Bates, lipsa inspiraţiei a fost în curând suplinită de către sora White, care a început să aibă viziuni ce sprijineau teoriile făurite de Bates.

Până în 1850, Bates, Ellen White şi soţul ei James White reuşiseră să convingă câteva sute de adepţi că învăţăturile lui Bates despre Sabat reprezentau ultimul mesaj al lui Dumnezeu pentru lume. Totuşi, grupul a întâmpinat opoziţie în 1851, atunci când Hristos nu s-a materializat aşa cum promisese Bates. Pe măsură ce se apropia data şi devenea din ce în ce mai clar că Hristos nu venea, soţii White au început să se îndepărteze de Bates. Când 1851 a trecut fără se fi întâmplat nimic, familiile Bates şi White au suferit o înfrângere umilitoare. Adventiştii au început să se întoarcă împotriva lui Bates şi a soţilor White. Au întrebat cum a putut un profet al lui Dumnezeu să nu prevadă că Bates se înşela cu privire la data de 1851. Soţii White, dezamăgiţi că mulţi din adepţii lor se întorceau acum împotriva lor, au decis să pună o distanţă între Bate şi ei, aşa că –au mutat înspre partea centrală de vest, unde nu erau aşa de bine cunoscuţi.

Deşi considerau că învăţăturile lui Bates despre perioada de încercare de 7 ani nu erau necesare, au continuat să predice că Sabatul era testul final pentru omenire. Doamna White scria,

S-a văzut lumina Sabatului şi poporul lui Dumnezeu a fost încerca aşa cum a fost încercat poporul lui Israel în vechime, pentru a vedea dacă vor ţine legea lui Dumnezeu.
Pe măsură ce Bates se retrăgea de pe scenă, soţii White au preluat lucrarea şi au reuşit să adune un mic număr de adepţi, formând biserica adventistă de ziua a şaptea în 1863.

Adventiştii de ziua a şaptea aşi-au făcut curând o reputaţie printre aţi creştini. Au devenit cunoscuţi pentru eforturile lor de a recruta membri din alte denominaţii creştine. Se ştia că ei considerau catolicismul ca fiind Babilonul şi pe protestanţi ca făcând parte din Protestantismul Apostat. Soţii White erau convinşi că toate celelalte biserici creştine erau apostate deoarece respinseseră mişcarea fanatică a lui Miller. Nu e nevoie să mai spunem că ostilitatea adventiştilor aţă de alte denominaţii creştine a dat naştere la o grămadă de conflicte între aceste grupări. Ellen White descrie dezaprobarea ei faţă de denominaţiile creştine “căzute”:

Am văzut că bisericile nominale căzuseră; că răceala şi moartea domnea printre ele.Păcatele bisericilor populare sunt văruite pe dinafară. Mulţi din membri îngăduie în vieţile lor cele mai oribile vicii şi se adâncesc în răutate. Babilonul e căzut şi a devenit închisoare a oricărei păsări necurate şi urâte! Cele mai revoltătoare păcate ale vremii găsesc adăpost sub hainele creştinismului.Am văzut că de când Isus a părăsit locul sfânt al sanctuarului ceresc şi a intrat dincolo de cea de-a doua perdea, bisericile s-au umplut de orice pasăre necurată şi urâtă. Am văzut răutăţi şi păcate mari în biserici; şi totuşi membrii lor pretind că sunt creştini. Mărturisirea lor, rugăciunile lor şi îndemnurile lor sunt o urâciune înaintea lui Dumnezeu. Îngerul mi-a spus “Dumnezeu nu va lua parte la adunările lor. Ei practică egoismul, frauda şi înşelătoria fără nici o mustrare de conştiinţă. Şi peste toate aceste trăsături păcătoase aruncă mantaua religiei.” Mi s-a arătat mândria bisericilor nominale. Nu se gândesc la Dumnezeu; minţile lor carnale se gândesc numai la ei; îşi împodobesc bietele trupuri muritoare şi se privesc cu mulţumire şi plăcere. Isus şi îngerii îi privesc cu mânie. Îngerul mi-a spus “Păcatele şi mândria lor au ajuns până la cer. Partea lor e pregătită. Prea mult au dormit judecata şi dreptatea şi se vor trezi în curând. Răzbunarea e a Mea, Eu voi răsplăti, spune Domnul.” Ameninţările înfricoşătoare ale celui de-al treilea înger se vor dovedi adevărate iar cei răi vor bea mânia lui Dumnezeu. O mulţime de îngeri răi cuprind pământul şi umplu bisericile. Aceşti agenţi ai lui Satan privesc la trupurile religioase cu bucurie căci mantaua religiei acoperă cele mai mari păcate şi răutăţi.În mintea lui Ellen White, bisericile creştine non-adventiste erau pline de păcat. Dup părerea ei, cei mai răi duşmani nu erau ateii, păgânii şi necredincioşii. Duşmanii or cei mai răi erau creştinii care ţineau Duminica! Pe la mijlocul anilor 1800, au avut loc o serie de incidente în care adventiştii de ziua a şaptea au intrat în conflict cu legea deoarece lucrau Duminica. În multe state existau “legi puritane” care interziceau munca duminica. Pe acest fundal de persecuţie din partea statului, profetul Ellen White descrie persecuţia celor ce ţineau Sabatul într-o serie de articole şi cărţi. Ea scrie:

I-am văzut apoi pe liderii acestui pământ consultându-se între ei iar satan şi îngerii lui le dădeau târcoale. Am văzut o scriere ale cărei copii erau răspândite pe tot pământul, prin care se dădeau ordin ca în cazul în care sfinţii nu renunţă la credinţa lor ciudată şi renunţă a sabat ca să ţină prima zi a săptămânii, după un anumit timp, oamenii puteau să-i omoare.În 1884, ea introduce ideea că va fi o creştere treptată a severităţii legii care forţează ţinerea duminicii:

În ultimul conflict, Sabatul va fi subiectul special de controversă în toată creştinătatea. Conducătorii seculari şi liderii religioşi se vor uni pentru a forţa ţinerea duminicii şi, dacă vor da greş măsurile mai blânde, vor fi puse în vigoare cele mai aspre legi. Legea va spune că nu vor fi toleraţi aceia care se vor opune instituţiei bisericii şi legii pământului, iar, în final, se va scoate un decret care va spune că ei merită cea mai aspră pedeapsă şi care le va da oamenilor libertatea, după un anumit timp, să-i omoare.Cam pe la finalul anilor 1880, sfârşitul le părea iminent adventiştilor. Motivul pentru care credeau că sfârşitul e iminent era o lege care era discutată în Congresul Statelor Unite pe la sfârşitul anilor 1880, care ar fi făcut duminica o sărbătoare recunoscută pe plan naţional. În 1886, doamna White avertiza de sfârşitul care se apropia: Sfârşitul tuturor lucrurilor este aproape. Se apropie vremea necazului pentru poporul lui Dumnezeu. Apoi va ieşi decretul prin care se va interzice celor care ţin Sabatul Domnului să cumpere sau să vândă şi vor fi ameninţaţi cu pedeapsa şi chiar cu moartea dacă nu ţin prima zi a săptămânii pe post de sabat.Apoi s–a întâmplat ceva neaşteptat. Legea Duminicală n-a fost votată în Congres. În timp ce s-ar putea să fie mai mult decât un singur motiv pentru care legea a fost respinsă, se pare că unii din Congres simţeau că legea va viola separarea dintre biserică şi stat. Pe lângă asta, dacă legea era pusă în vigoare, era foarte posibil să fie respinsă de Curtea Supremă. După acest eveniment, mişcarea Legii Duminicale a pierdut din putere şi treptat şi-a întors atenţia spre alte probleme. Pe la începutul anilor 1900, părea puţin probabil ca o lege duminicală să mai fie votată în viitorul apropiat. Adventiştii se găseau acum în faţa unei dileme. Trebuiau să găsească o explicaţie referitoare la felul în care se putea vota o Lege Duminicală în împrejurările respective. Profetul Ellen White a adus în final o explicaţie în 1904:

Când sabatul ajunge subiectul special de controversă din creştinism, refuzul persistent al unei mici minorităţi de a ceda în faţa cererii populare îi va face obiectul dispreţului general. Se va spune că nu trebuie toleraţi aceia care se opun instituţiei bisericii şi legii statului; că e mai bine ca ei să sufere decât ca naţiuni întregi să cadă în confuzie şi fărădelege. Acest argument va părea a fi concludent; şi se va scoate un decret împotriva celor ce respectă Sabatul celei de-a patra porunci, decret prin care se va spune că merită cea mai aspră pedeapsă şi care le dă oamenilor libertatea, după un anumit timp, să-i omoare.Prin 1904, scenariul unei mişcări organizate a liderilor religioşi care militau pentru legislaţia referitoare la duminică în Congres părea ireală. Din moment ce era imposibil ca să apară acum o lege privitoare la duminică în condiţii normale , trebuia să existe un eveniment extern extraordinar care să declanşeze apariţia acestei legi. Astfel, Ellen White născoceşte un nou scenariu în care Statele Unite se confruntă cu o criză urgentă şi teribilă. Dacă Statele Unite nu acţionează pentru a-i ucide pe cei ce ţin sabatul va avea loc o îngrozitoare catastrofă naţională. În timpul acestei crize îngrozitoare, Legea duminicală va fi justificată de către politicienii care, în condiţii normale, ar respinge legea. Totuşi, într-o situaţie de criză, sunt convinşi să voteze o lege duminicală ca să împiedice întreaga naţiune să cadă în “confuzie şi nelegiuire.” Această lege duminicală “universală” e elaborată în detaliu în ultima carte a doamnei White, publicată în 1917, la un an după moartea sa:

În zilele noastre, mulţi din slujitorii lui Dumnezeu, deşi n-au făcut nici un rău, vor suferi umilinţe şi abuzuri din partea celor care, inspiraţi de Satan, sunt plini de invidie şi bigotism religios. Mânia oamenilor va fi stârnită mai ales împotriva celor ce ţin sabatul ca cea de-a patra poruncă; şi în cele din urmă, un decret universal îi va condamna la moarte.Găsim astfel doctrina legii duminicale în continuă evoluţie şi schimbare de-a lungul anilor pentru a ace faţă provocărilor specifice acelei generaţii. După moartea proorociţei Ellen White în 1916, poziţia bisericii faţă de legea duminicală naţională a rămas relativ neschimbată. E de înţeles din moment ce nu mai există nimeni cu autoritate profetică în biserică pentru a modifica învăţătura. Biserica continuă şi azi să înveţe aceeaşi doctrină care a fost învăţată la începutul anilor 1900.

October 13th, 2008 at 4:39 am
Tulburatul
 73 

As da oricit sa aflu CLAR ce crede fr. Constantinescu despre Sabat, mincaruri necurate, EGW, creatie, etc. In comunitatea unde sint eu membru, se invirt tot felul de zvonuri. Incerc sa spun oamenilor ca nu au dreptate, insa nu sint nici eu sigur ce crede dinsul. Pentru cei dintre noi care nu cred in tot ce s-a spus acum 150 de ani, cum trebuie sa procedam pentru a conbate zvonuri false si pline de ura. Nu cred ca este drept sa tacem si sa acceptam aceste zvonuri. Unii spun ca e ateu, altii ca nu e adventist, altii ca este evolutionist>
Iubesc emisiunile d-voastra dar in cercul meu de “frati” mi-e pe undeva teama sa recunosc ca le urmaresc, din cauza luptei inversunate impotriva dinsului.

Fr. Edi, va implor daca credeti ca e important, pentru lucrarea care o faceti, clarificati aceste lucruri ca sa nu mai existe confuzie. Biserica mea nu are pastor acum si sintem cam pierduti iar conducerea de acum cam imi lasa intrebari. Simt ca trebuie sa va apar, dar nu stiu cum. Sufar cind vad cit de nedrepti sint, dar oare ar trebui sa ma lupt cu ei? Poate daca ati fi mai clar in raport cu aceste subiecte, ar tacea din gura si nu ar mai crea zvonuri? Nu vreau sa par plictisitor, insa aceasta e o problema care ma arde.
Va multumesc anticipat.

October 13th, 2008 at 9:23 am
elivor
 74 

Domnule Constantinescu,nu dv.erati vizat in comentariul meu.Pe dv va respect mult,chiar daca uneori sunt derutata de vreo afirmatie ce o faceti.Nu de putine ori am avut insomnii incercand sa inteleg,sa diger anumite lucruri.Dumnezeu sa va binecuvanteze in ceea ce aveti de facut,ca mare responsabilitate aveti!

October 13th, 2008 at 11:04 am
beniamin plesa
 75 

Edi !!!
Da ,ai dreptate ,in ce priveste adventistii aceia “lunatici “in frunte cu David Cores de la Wacco.Acei adventisti au murit crezind ca sint vinati de catolici si protestanti.
Dar ei nu au fost omoriti de “autoritati” ,sau omorit singuri iar FBI nu ia persecutat pentru ca “tineau sabatul” sau ca era un “decret Duminical”in vigoare !!!
Da ,ai dreptate —in capul lor credeau ca sint persecutati datorita Sabatului si invataturile lui EG White.
Tare ma tem si eu ca romanii adventisti sint predispusi sa repete astfel de experiante tragice datorita psihozei de masa creata prin Valter Veith si David Gates.
Postul de televiziune –3 ABN– si Doug Bachellor este ca un fel de anti-camera unde cei naivi sint conditionati sa cada prada celor de teapa –David Gates,David Cores,Valter
Veith sau Dennis Pribe.
Stiu ce vorbesc –am prieteni dragi si neamuri foarte apropiate ce au cazut in aceasta plasa .Cind incerc sa-i informez imi intorc spatele si zic ca sint “unealta diavolului”care seamana indoiala in sufletul lor.Imi este mila de ei si multumesc lui Dumnezeu ca va ridicat pe tine si Sorin sa reformati adventissmul rominesc din haosul in care se cufunda cu atita repeziciune.
Eu va urez succes si Domnul va da curajul necesar!!!

Cu respect pentru tine si Sorin —Beni

October 13th, 2008 at 11:55 am
Danut Tanase
 76 

Edi,

este clar ca aici, in ceea ce priveste “stiinta” nu ne potrivim deloc.
Pentru mine, D.T. singura sursa autorizata este NUMAI Dumnezeu si ce spune EL. Acolo, in Cuvantul Lui este in conceptia mea ADEVARUL ABSOLUT. In rest, tot ce este in lumea aceasta este manjit rau de minciuna, interese, etc….
Nu stiu ce inseamna pentru tine “sursa credibila in jurnalistica sau in cercetare.” Pentru MINE, cei din cercetare, nu sunt dumnezei si s-au contrazis de-a lungul istoriei de nenumarate ori, de jurnalism ce sa mai vorbim, acolo este dezastru, oricine stie asta. Nici o presa din lume nu este mai breaza, iar stirile de la TV sunt super manipulative si nu spun nimic important.
Istoria s-a scris tot pe interese. Vezi cum apare acum istoria Revolutiei Romane din 1989 in cartile de istorie romanesti, si vei intelege ce vreau sa spun. Adica este o minciuna de la cap la coada.
Stiinta omeasca se schimba zilnic aproape, si se contrazice deseori. Sigur ca o sa-mi spui ca uite cutare lege a fizicii sau a chimiei nu se schimba, etc…la asta o sa-ti spun ca da, ele, aceste legi, ne ajuta dar ele nu sunt totul. Dumnezeu nu sta in legile astea si nu va sta niciodata, chiar daca tot El le-a pus, El le poate si schimba, si chiar le va schimba pe noul Pamant. Se vede ca tu esti fascinat de “stiinta”, OK, nimic rau in asta, dar de aici si pana la Evanghelia Vesnica este o mica mare diferenta, in sensul ca Evanghelia Vesnica nu se explica prin stiinta ci prin Hristos. Sigur ca poti aduce argumente din stiinta, nimic de zis, dar nu stiinta trebuie predicata. Tu esti aproape imbatabil pe Evanghelie(vezi Oxigen), si de multe ori lamentabil, nu totdeauna (dupa parerea mea) cand vorbesti de politica, economie, stiinta. Mie putin imi pasa de ADN in raport cu Biblia, sau de alte lucruri din astea, in sensul ca daca eu, pe baza Cuvantului lui Dumnezeu nu voi crede ca Hristos a fost om ca noi, nici ADN-ul si nici altceva pe lumea asta nu ma va face sa cred ca Hristos a fost om ca noi.
Este o iluzie ca stiinta ajuta Cuvantul lui Dumnezeu. Daca ar fi fost asa, ne descoperea Dumnezeu tot ce trebuia stiut pe tema asta.
Cat despre afirmatiile ca tot ce este de pe You Tube este de aruncat la gunoi si nu merita bagat in seama, nu voi fi niciodata de acord cu asta. Dumnezeu spune “cercetati TOATE lucrurile si opriti ce este bun” si eu nu am de gand sa-l contrazic pe Dumnezeu.
Sigur ca cei tineri este bine sa invete, sa se pregateasca pentru viata, sa se casatoreasca, sa se bucure de viata si sa lase scenariile apocaliptice, pentru ca noi in ORICE situatie vom fi, vom iesi NUMAI BIRUITORI PRIN HRISTOS Domnul.
Deci oameni buni, traiti-va viata linistiti si bucurati-va de ea ! Aceasta este porunca dumnezeiasca :
“NU VA INGRIJORATI !”"BUCURATI-VA !!!”

Cu respect,

October 13th, 2008 at 12:05 pm
Danut Tanase
 77 

Tulburatule,

nu ce crede Edi este important, ci ce crezi TU si fratii din comunitatea ta.
Edi nu este Dumnezeu, nu va bazati numai pe ceea ce spune el. Verificati cu Cuvantul lui Dumnezeu. Edi nu este un guru.
Edi nu poate sa predice decat ce-i descopera Duhul lui Hristos, ori se pare ca Duhul lui Hristos prin Edi, vorbeste acum de Evanghelia Vesnica. Asta e tot ! Stai linistit, daca nu va vorbi Edi, va vorbi altcineva, dar Evanghelia Vesnica tot se va face auzita !

Cu respect,

October 13th, 2008 at 12:10 pm
eddieconst
 78 

Tulburatulle:

1. Mancaruri necurate. Nu consum. Cred, mai precis stiu cu certitudine, ca in teologia azs prohibitia fata de porc s-a dezvoltat impreuna cu cea fata de alcol si stimulente pe mbaza reformei sanitare. Stiu ca in cele 28 de puncte pozitia noastra este asociata cu sanatatea. Stiu deasemenea ca EGW nu a crezut in autoritatea lui Lev 11 in dispensatiunea NT. Stiu ca NT nu sutine autoritatea Lev 11 la o exegeza serioasa. Cred deasemenea ca este mai eficient in apologetica sa bazam prohibitia noastra pe conceptul NT al trupului ca templu al Duhului Sfant.
2. Sabatul = simbolul mantuirii prin credinta si al unui umanism radical. Sub acest aspect mai avem de invatat. Istoric vorbim, noi am am facut din sabat un fel de duminica de ziua a saptea asa cum crestinismul istoric a facut din duminica un sabat fariseic de ziua intai.
3. EGW a fost profet NT. Profetii nu sunt izvor de doctrina ion NT si nu au fost niciodata un izvor de cunostinte stiintifice despre lume. Profetii nu sunt deasupra timpului lor. Nu sunt deacord cu azs care fac din EGW o autoritate post-biblica ca Mohamed sau Joseph Smith. Cred ca cultura americana care l-a creat pe Joseph Smith a generat si mitul adventist traditional despre EGW. Cred ca acest mit a devenit un blestem si trebuie denuntat.

October 13th, 2008 at 12:26 pm
eddieconst
 79 

Elivor:

Nu m-am sifonat. Am gasit doar prilejul sa clarific. God bless.

October 13th, 2008 at 12:26 pm
eddieconst
 80 

Tulburatule:

Cred in creationismul biblic. Nu cred ca exista un creationism stiintific. Nu crede ca Biblia ne ofera informatii stiintifice despre lume ci doar informatii cu privire la relatia lui Dumnezu cu lumea. Cred ca aceasta relatie este ionteleqasa in Hristos si ca geneza trebuie inteleasa prin prisma lui Ioan 1 si nu invers.
Acum urmeaza o prajitura pentru Torquemada. Stiu cu certitudine de 100% ca lumea este mult mai veche decat cred AZS. Nu cred ca EGW a avut informatii despre univers deasupra timpului ei.
Nu cred ca:
S-au gasit fosile de oameni uriasi si unelte umane in carbonifer.
S-au gasit urme de om si dinosaur in cretacic.
Speciile sunt fixe.
Sistemul solar are doar 6000 de ani.
Exista oameni pe Jupiter.
Exista o gaura in Orion pe unde se vede ceva din slava cerului.
Vulcanii sunt provocati de carbune ingropat la potop.
Muntii si relieful au fost modelati de potop.
Au existat amalgamri intre specii, inclusiv intre oameni si animale.
Datarile radiometrice sunt false.
Fosilelel au fost provcate de potop.
Veth este sincer.

Toate aceste superstitii pseudo-stiintifice vin din cultura populara a secolului XIX si sunt ridicole pentru un om normal in timpul nostru. Biserica va trebuii sa se intoarca la Bible fara balastul de folclor american de acum (ai citit bine) 150 de ani. Nici un om cu educatie stiintifica in AZS nu crede aceste prostii. Cei care le mai predica sunt fie lasi fie interesati. (Da, pot fi si cativa schizo). Eu sunt linsat ideologic pentru ca spun adevarul.

October 13th, 2008 at 12:41 pm
eddieconst
 81 

Norbert:

Nu cred ca Ioan Botezatorul avea o intelegere mai clara a eschatologieri mesianice in sec I AD decat EGW in secolul XIX. Profetii sunt oamenii timpului lor. In principiu Andrews care nu era prost, venea din anturajul lui Andrew Jackson si studiase stiinte ploitice a vazut bine pericolul unei democratii controlate de biserici si prejudecati populiste. Ideea ca US va devenii castigatorul final in conflictul ideologic cu privire la forma de guvernare este deasemenea inainte timpului sau. Andrews, Jones si Smith au vazut scenariul asa cum se putea realiza in timpul lor. EGW nu a avut nici o contributie la acest scenariu profetric. Trebuie sa -i acordam insa creditul ca s-a distantat de armionianismul lui Smith si perfectionismul wesleyan catre sfarsitul vietii. Nu are rost sa fim furiosi pe EGW. Bunica mea a fost prima azs din familie (ca convingeri, nu deschis). Fusese educata in mamnastire si avea idei care ma fac sa zambesc. tatl meu care era un pastor destul de luminat spunea prin 1957 ca zborul spatial ar putesa fi o capcana a demonilor ca sa se intalneasca cu oamenii dandu-se extrterestrii. Zambesc cu ingaduiunat cand imi amintesc. Si fiindca este vorba despre tatal meu, a urmarit cu interesd programul Apollo fara nici o prejudecata spiritista. Faptul ca zambesc la naivitatea tatlui meu din anii 50 nu ma face ina sa zambesc la afirmatii similare facute de Veith in secolul xxi. Cert este ca EGW sustine lucruri care ma fac sa zambesc dar asta nu exclude rolul ei formativ in AZS si o reala mostenire spirituala. America sec XIX esra plina de idei trasnite. Noi nu am fost singurii care am muscat din momeala.
Problema nu este trecutul ci cum ne despartim de el. Stiu ca exista ndogmatici care vor sa ne tina prizionerii secolului XIX. Nu trebuie insa nici sa ne blestemam parintii fara de care nu am fi aici. Daca exista afirmatii absurde la pioneri sa ne despertim de ele zambind nu incruntati.

October 13th, 2008 at 1:01 pm
eddieconst
 82 

Heidi:

Daca esti Haidrun C iarta-ma ca nu ti-am raspuns la timp. Multa lume se plange de asta. Nu te supara pe Norbert. Probabil ca i-a dat cafeaua in foc. (((:. E uimitor de bine informat in geologie, un domeniu in care avem prea putini ca el si terebuie pretuit ca atare. Daca estei HC salutari la E.

October 13th, 2008 at 1:17 pm
eddieconst
 83 

Beni:

Punctul pe (I) cu anticamera.

October 13th, 2008 at 3:01 pm
Costica
 84 

D-le Edi Constantinescu,
unde in Fapte 15 scrie ca evreii dintre neamuri nu trebuia sa tina Sabatul?
Nu gasesc versetul…

Costica

October 13th, 2008 at 10:50 pm
Costica
 85 

D-le Edi C., faceti afirmatia ca EGW nu a sustinut autoritatea Lev 11 in ceea ce priveste animalele curate. Totusi, in cateva instante ea vorbeste despre aceasta, in termeni clari, citand Cuvantul lui Dumnezeu. Pentru clarificare, la ce verset se referea EGW cand a citat Biblia in pasajul urmator?

The tissues of the swine swarm with parasites. Of the swine, God said, “It is unclean unto you; ye shall not eat of their flesh, nor touch their dead carcass.” This command was given because swine’s flesh is unfit for food. Swine are scavengers, and this is the only use they were intended to serve. Never, under any circumstances, was their flesh to be eaten by human beings. {CD 392.2}

De asemenea, anumite principii sunt sustinute si in mod indirect, ca in pasajul urmator:

God has given you light and knowledge, which you have professed to believe came direct from Him, instructing you to deny appetite. You know that the use of swine’s flesh is contrary to His express command, given not because He wished to especially show His authority, but because it would be injurious to those who should eat it. {2T 96.2}

La ce anume credeti ca se referea EGW cand mentioneaza – “express command”?

Cu respect, Costica

October 13th, 2008 at 11:45 pm
MAHLA
 86 

INTREBARE: dupa ce criterii acceptam si refuzam pe EGW. Eu observ ca pentru aceeasi persoana, EGW este cand buna de citit si demna de urmat, dar si depa depasitasita.

INTREBARE PENTRU PASTOR EC; Stiu ca NT nu sutine autoritatea Lev 11 la o exegeza serioasa. spuneti dvs in post. nr. 87

Va rog deci sa imi dat referintele biblice care anuleaza LEV. 11

INTREBARE PENTRU PASTOR EC: Crededi ca, crestinii. hai sa zicem AZS cu mintile educate stiintific ar putea cadea in pericolul de a
se “inchina” stiintei si nu Bibliei. Spuneti-mi Stiinta este cea care sa imi explice BiBLIA, sau Dumnezeu prin DS face acest lucru asa cum Pavel (inspirat si el la randul sau!!!) ne atrage atentia in 2 TIm. 3:16-17

INTREBARE PENTRU PASTOR ED: Sunteti binevoitor sa ma lamuriti in ce perioada a existentei dvs. de crestin v-ati formati aceasta gandire stiintifica asupra Bibliei?

OAre noi cei care suntem mai putin predispusi “abordarii stiintifice” a Bibliei suntem in pericolul de a nu intelege Biblia asa cum ne este necesar petnru mantuire.

Domnule pastor va spun sincer si fara intentie de a va leza, imi lasati impresia, citindu-va, ca vroiti sa epatati cu cunostiintele domniei voastre. … sau paote dvs. va asresati doar unei “elite” si eu nu mi-am dat seama. … si daca asa indraznesc sa va rog sa vorbiti si cu noi, aceia care cred ca mantuirea este prin har, prin dar de la Dumenzeu, prin credinta, nestiintifica, aceia care crecdem ca Biblia este unitara, ca NT nu sterge VT, ca Sabatul este ziua a 7 in care Dumenzeu “si-a sfarsit lucrarea pe care o facuse, si in ziua a saptea s-a odihnit de toata lucrarea Lui pe care o facuse; Dumenzeu a biencuvantat ziua a saptea si a sfintit-o … “GEn.: 2.2-3

Din postul 87 punct 2 , va spun sincer ca nu am descoperit decat ca va place sa faceti jocuri de cuvinte.

Cu stima,

October 14th, 2008 at 6:33 am
beniamin plesa
 87 

Costica !!

Pina iti raspinde Edi ,Iartama si incearca sa citesti atent credinta lui Isus la subiectul cu “necuratie ceremoniala cauzata de mincare .
Nu te agata de “spalatul pe mina si astfel sa pierzi ESENTA invataturii lui Isus.
Subiectul nu era –sa maninci brinza sau peste cu mina nespalata !!!
Subiectul era —NIMIC din ce intra in gura nu te poate spurca .
Isus nu spunea ca poti minca peste cu mina nespalata !!!Citeste atent si fara prejudecati.

“What about Jesus declaring all foods clean in his controversy with the Pharisees? The context of Mark 7 is dealing with Jewish traditions of eating with unwashed hands and not that of making unclean meat clean. This was still taking place under the old covenant. Mark 7:2 – 4 (NIV) 1The Pharisees and some of the teachers of the law who had come from Jerusalem gathered around Jesus and 2saw some of his disciples eating food with hands that were “unclean,” that is, unwashed. 3(The Pharisees and all the Jews do not eat unless they give their hands a ceremonial washing, holding to the tradition of the elders. 4When they come from the marketplace they do not eat unless they wash. And they observe many other traditions, such as the washing of cups, pitchers and kettles. ) Mark 7:14 – 15 (NIV) 14Again Jesus called the crowd to him and said, “Listen to me, everyone, and understand this. 15Nothing outside a man can make him ‘unclean’ by going into him. Rather, it is what comes out of a man that makes him ‘unclean.’”Mark 7:18 (NIV) For it doesn’t go into his heart but into his stomach, and then out of his body.” (In saying this, Jesus declared all foods “clean.”)

Robert D. Brinsmead makes this observation on the meaning of Jesus declaring all foods clean. Then Mark (or an early church redactor) adds this comment, which appears in the most reliable manuscripts: “In say this, Jesus declared all foods ‘clean’” (Mark 7: 18, 19). It is clear that Jesus did not make Mark’s editorial comment, for it is well known that even after Pentecost the Jewish Christians continued to observe the Mosaic food laws (Acts 10:14). Mark was probably written for a Gentile audience, and here Mark (or a very early redactor) drew from Jesus’s saying the conclusion that Christians were not bound by the Mosaic food laws. http://www.quango.net/brinsmead/JesusandtheSabbath.htm

Jesus was still under the Mosaic law when in context of Mark 7. Jesus with Jewish traditions and not ending the Mosaic law in an effort to make unclean meat clean. This came later under the new covenant.

CONCLUSION

o There is no law forbidding eating unclean meat in the new covenant or sin in eating unclean meat.
o Paul states no food is unclean in itself and you can eat any meat sold in the meat market.
o Noah was allowed to eat unclean animals.
o For people to insist others obey Old Covenant laws, they are denying the New Covenant.
o Rom 14:17 – Rom 14:18 (NIV) 17For the kingdom of God is not a matter of eating and drinking, but of righteousness, peace and joy in the Holy Spirit, 18because anyone who serves Christ in this way is pleasing to God and approved by men.”

Elena w. credea ca levetic 11 si SABATUL nu sint invataturi EXPLICITE in Noul legamint ci doar –subintelese–.
Cind studiezi scriptura nu te BAZA pe sub-intelegerea nimanui nici chir a ta !!!

Beni

October 14th, 2008 at 6:57 am
beniamin plesa
 88 

Costica !!

Sper sa nu te agasez cu raspunsurile mele.

Tu zici–”
unde in Fapte 15 scrie ca evreii dintre neamuri nu trebuia sa tina Sabatul?
Nu gasesc versetul…”

Da ai dreptate -Pavel nu spunea ca EVREII sa nu mai tina SABATUL.
Din contra ,si cred ca ai remarcat foarte bine ca Pavel predica evreilor care se increstinau sa continuie in tinerea Legii LUi Moise.
Aceasta lege cuprindea restrictii alimentare si anumite sarbatori.
Fratii crestini evrei de la Ierusalim toti erau plini de rivna pentru legea lui Moise.
Fapte cap21 vers.20.
Citeste atent cum acesti “frati”i-l invinuiau pe Pavel ca el ar invata pe IUDEII DINTRE NEAMURI care se convertesc la crestinism sa nu mai tine legea si obiceiurile evreiesti .
fapte cap 21 vers.21

Citeste atent raspunsul lui apostolilor ::–Ia niste oameni cu tine si demonstreaza acesstor Zelosi cu legea ca tu esti tot asa de zelos ca ei (dar pentru alte motive) si ca de fapt tu nu strici legea si obiceiurile cind predici EVREILOR sa primeasca pe Isus ca mesia. Fapte cap-21 vers,24.

Costica ,zici bine –Unde este versetul ca EVREII nu trebuiau sa mai tina “obiceiurile si legea lui moise Inclusiv sabatul ???

Da !! –acel verset nu exista !!!

Intrebarea mea pentru tine este —unde este verssetul ca NEAMURILE cind aceptau pe Isus ,au fost invatati sa tina –”obiceiurile si sabatul evreilor ???
Fapte 21 vers.25 –raspunde acestei intrebari!!

Pavel ,la EVREI cind acceptau pe Isus i-i lasa sa tina obiceiurile si ceremoniile ,si incerca sa le arate insemnatatea lor .Coloseni cap 2 vers 16-17.
Samuel Bachiochi in cartea –SABAT UNDER CROSSFIRE arata clar ca in coloseni se vorbeste despre sabate anuale ,si saptaminale ca umbra a lucririlor viitoare.

Cine vrea sa tina si “UMBRELE” nu face nici un rau ,nu este pacat sa tii SABATUL si sa maninci ca evreii.dar nu face greseala si sa IMPUI aceste obiceiuri EVREIESTI neamurilor.
Pavel nu a facut acest lucru!!
Tine sabatul si fi chiar vegetarian –nimeni nu este impotriva ta dar nu face din aceste lucruri conditie de a fi acceptat de Dumnezeu.
Te inseli pe tine si pe cei care te asculta si cred .
Reforma in crestinism ,nu inseamna sa traim ca EVREII crestini din primul secol,De altfel nici tu nu practici TOT ce practicau CRESTINII EVREI din primul secol.
Daca vrei sa fi ca ei–nu te comporta ca la “cofetarie”prin a-ti alege doar ce vrei tu din legea lui Moise.
Fi CONSISTENT in afirmatiile tale !!

Concluzie—daca vrei sa practici tot ce au practicat evrei (dar nu pentru mintuire) fa acel lucru —nu este nimic rau sau pacatos !!

Sabat ,Sabate,vegetarianism.sau chiar ascetism complect . Practica toate aceste din dragoste pentru Isus si nu ca sa fi aceptat de EL.—si nimeni nu te poate condamna ca faci ceva RAU !!!

Beni

October 14th, 2008 at 7:57 am
Florin Laiu
 89 

Sunt îngrozit de direcţia în care merg prea mulţi AZS. Dacă vom continua aşa, ne îndreptăm spre dezastrul nostru final, înainte de alt sfârşit, oricare ar fi el.

Din fericire, tonul şi accentele hiperAZS sau paraAZS care mişcă pe aici aparţin celor care au habar de acest mijloc de comunicare şi care îşi permit să stea mai mult online. Nu găsesc că dialogurile acestea sunt reprezentative pentru ceea ce trebuie să fie adventismul.

Sunt împotriva teoriilor conspiraţioniste, deşi este posibil să conţină unele elemente ale realităţii. Sunt împotriva acestor teorii pentru motivul că nimeni nu poate cunoaşte cu adevărat realitatea despre o conspiraţie, afară de cazul că vine din interiorul ei. Dar într-o conspiraţie de proporţii globale, ca acelea care ni se prezintă uneori, ai toate şansele să fii înşelat chiar şi în interiorul ei. Iezuiţii, masonii şi alţii, nu sunt cu nimic mai răi decât davidienii, călugării de la Muntele Athos, comuniştii cu studii la Moscova sau legionarii cu studii la Paris.

Pe de altă parte însă, căutarea sensului scenariilor apocaliptice este naturală în creştinismul preocupat de escatologia generală (adică singurul creştinism autentic). Este normal să avem păreri. Ba încă este normal să avem şi doctrine, oficiale chiar, inclusiv cu privire la interpretarea Apocalipsei, ca şi despre Ziua Domnului (încă). Cei care vor doar un “candy Jesus”, “halleluia” şi balans aerian de braţe, ca religie a unui secol mai avansat, sunt liberi să ne lase în pace. De asemenea, cei care afişează permanent opinii insalubre la adresa Ellenei White şi la adresa Bisericii, care fac pe deştepţii la adăpostul măştilor, ar face mai bine să-şi caute adevăratul mediu în care se pot simţi fericiţi.

Probabil că actuala criză din Biserică vine din faptul că, potrivit spuselor Domnului către Ghedeon, “poporul este prea numeros” (Jud 7:2.4).

Prezenţa Spiritului Profeţiei, prin darul acordat Ellenei White, a fost încă de la început o sursă de provocare spirituală şi de polarizare în Biserică. În 1860 s-au despărţit unii care erau împotriva EGW şi au devenit “Church of God” (o mulţime de ramuri disparate). După primul război a apărut reacţia opusă, a unor fanatici care în numele EGW au trecut dincolo de litera şi spiritul scrierilor ei, cunoscuţi ca SDA-RM, care au început să fetişizeze scrierile EGW şi să demonizeze pe adevăraţii ei urmaşi. De la o atitudine fundamentalistă, care a dominat Conferinţa din 1919 (fundamentalismul fiind spiritul timpului), Biserica s-a îndreptat gradual în direcţii mai moderate, pentru ca, în cele din urmă, dacă la nivel oficial şi popular încă s-a păstrat credinţa în Spiritul Profetic (unii promovând încă atitudini fixiste), la nivelul creştinului monden, intelectual sau niet, a apărut o reacţie tot mai maliţioasă şi ostilă faţă de Ellen White, faţă de scrierile ei, de pionierii adventismului, u.s.w. Naşterea acestui tip de “adventism” nu a fost bruscă. Spirite “înalte” de tipul Canright, Conradi etc., pe ambele continente, au fost printre promotori. Dar astăzi, sunt atât de mulţi aceşti antiadventişti în mijlocul nostru (ca să nu mai vorbim de cei care bâzâie pe la porţi, supăraţi că nu-i primim fără condiţii!), încât nu mă mir că oamenii acceptă repede teorii conspirative cu iezuiţi infiltraţi în Biserică.

Referitor la cazul Atlanta, suntem înclinaţi poate să zâmbim, dar să nu uităm, că şi pionierii noştri dinainte de 1844 s-au înşelat, împreună cu Wm. Miller, ceea ce pentru unii a fost fatal dpdv economic. Sunt convins totuşi că Dumnezeu i-a apreciat mult mai mult pe acei oameni “înşelaţi”, decât pe aceia care au rămas rezonabili şi nepăsători la mesajul millerit.
Asemenea situaţii nu dovedesc neapărat că există rea credinţă din partea cuiva. Nu trebuie să fie neapărat un David Koresh. Iar problema actuală nu este apariţia unui David Koresh, ci mai degrabă afectarea viitorului Bisericii, prin promovarea unui antiadventism făţiş, fie că se numeşte evanghelic, liberal, progresist sau mai ştiu eu cum.

Aveam de gând să răspund la unele provocări teologice de pe acest blog. Dar, din experienţă, ştiu că aici este un “dialog” fără sfârşit şi fără finalitate. Bine ar fi ca aceia care au idei novatoare să le adreseze forurilor competente ale Bisericii, fiindcă Biserica are, slavă Domnului, diverse centre de cercetare în domeniile care se discută aici, iar pe mine mă interesează mai mult ce învaţă Biserica, decât ce părere au nişte super-amatori care doresc să reformeze Biserica online, în spatele unei măşti sau a unei imagini confortabile.

În condiţiile acestea, aş ruga pe Edi să evite exprimările ambigue sau interpretabile, precum şi opiniile care creează polarizare doctrinală în ce priveşte mărturisirea noastră de credinţă comună. Dacă afirmaţiile mele aduc satisfacţie celor care urăsc adventismul, pe cine slujesc ? Nici farmecul personal, nici inteligenţa, nici talentul, nici ştiinţa, nu pot apăra pe cineva de ispitele Vrăjmaşului. Pentru numele lui Dumnezeu, să nu subminăm adevărul în care am crezut atâta timp, şi încă dorim să credem !

October 14th, 2008 at 9:44 am
Oarecare
 90 

Pt domnul Laiu
D-voastra spuneti: Pentru numele lui Dumnezeu, să nu subminăm adevărul în care am crezut atâta timp, şi încă dorim să credem !

Intrebarea mea este: daca adevarul e adevar si daca credeti in el si inca doriti sa credeti, cum credeti ca cineva ar putea sa submineze ADEVARUL? El ramine adevar oricum. Nimeni si nimic nu poate submina adevarul. Dar despre care ADEVAR vorbiti dumneavoastra? Dupa umila mea parere exita doar un singur adevar: “Eu sint Calea, Adevarul si Viata”. Domnul Isus nu a vorbit de altceva sau altcineva ca fiind adevarul.

October 14th, 2008 at 11:42 am
Florin Laiu
 91 

Mă alătur lui Costică, adăugând ceea ce învăţa primul dintre apostol:

1 Pt 1:14-16 Ca nişte copii ascultători, nu vă lăsaţi târâţi în poftele de altădată, din vremea de neştiinţă. Ci, după cum Cel care v-a chemat este sfânt, fiţi şi voi sfinţi în toată purtarea voastră. După cum este scris: “FIŢI SFINŢI, CĂCI EU SUNT SFÂNT”.

Leviticus 11:44-45 Căci Eu sunt Domnul, Dumnezeul vostru; voi să vă sfinţiţi, şi FIŢI SFINŢI, CĂCI EU SUNT SFÂNT; să nu vă faceţi necuraţi prin toate aceste târâtoare care se târăsc pe pământ. Căci Eu sunt Domnul, care v-am scos din ţara Egiptului, ca să fiu Dumnezeul vostru. FIŢI SFINŢI, CĂCI EU SUNT SFÂNT.

Lev 20:24-26 Eu sunt Domnul, Dumnezeul vostru, care v-am pus de o parte dintre popoare. Să faceţi deosebire între dobitoacele curate şi necurate, între păsările curate şi necurate, ca să nu vă spurcaţi prin dobitoacele, prin păsările, prin toate târâtoarele de pe pământ, pe care v-am învăţat să le deosebiţi ca necurate. Voi să-Mi FIŢI SFINŢI, CĂCI EU SUNT SFÂNT, Eu, Domnul; Eu v’am pus de o parte dintre popoare, ca să fiţi ai Mei.

Referitor la păzirea sabatului în contextul liniei datei, problema nu este deloc o noutate pentru AZS. Deja în 1867, Review a început să publice pe această temă, iar John N. Andrews a publicat mai multe articole în 1871. “Soluţia problemei, potrivit acelor articole, era că cerinţele Bibliei privitoare la Sabatul zilei a şaptea pot fi ţinute pe un pământ rotund, atunci când sabatul este păstrat, de la apus la apus, după timpul local, wherever a person may chance to be.” (Kenneth STRAND, ed., The Sabbath in Scripture and History, “The Sabbath on a Round World”, RHPA 1982, p. 367).
“…ill informed critics of the seventh-day Sabbath latched onto the date-line enigma, then in the public eye, as a convenient ruse for confusing the Sabbath issue, though at least some of them were evidently honestly confused in their own minds as well.” (ibid., cf. R. L. Odom, The Lord’s Day on a Round World, Review, Oct. 15, 1889, p. 201).

În concluzie, sabatul este pentru oameni cuminţi, care stau locului să sărbătorească, nu pentru voiajori, comercianţi şi cosmonauţi în misiune ! Dumnezeu l-a făcut pe Adam la sol, nu în zbor est-vest sau invers. Sabatul se păzeşte întotdeauna după trecerea naturală a zilelor la sol, nu după alte criterii. După cum porunca a şaptea are valoare absolută, chiar dacă nu are sens pentru îngeri sau pentru Dumnezeu, tot aşa şi sabatul a fost dat pentru om, ca să fie păzit aici, în viaţa terestră, indiferent ce semnificaţie ar avea el pentru îngeri sau pentru “timpul” lui Dumnezeu.

The Sabbath Made for a Round World

God rested on the seventh day, and set it apart for man to observe in honor of His creation of the heavens and the earth in six literal days. He blessed and sanctified and made holy the day of rest. When men are so careful to search and dig to see in regard to the precise period of time, we are to say, God made His Sabbath for a round world; and when the seventh day comes to us in that round world, controlled by the sun that rules the day, it is the time in all countries and lands to observe the Sabbath. In the countries where there is no sunset for months, and again no sunrise for months, the period of time will be calculated by records kept. . . . The Lord accepts all the obedience of every creature He has made, according to the circumstances of time in the sun-rising and sun-setting world. . . . The Sabbath was made for a round world, and therefore obedience is required of the people that are in perfect consistency with the Lord’s created world.–E.G. White, Letter 167, 1900.

“We are to stand fast by our colors, the commandments of God and the faith of Jesus. All those who hold the beginning of their confidence firm unto the end will keep the seventh-day Sabbath, which comes to us as marked by the sun. The fallacy of the day line is a trap of Satan to discourage. I know what I am speaking about. Have faith in God.” (E.G. White Let 118 / 1900).

October 14th, 2008 at 12:19 pm
Danut Tanase
 92 

“Cum nu vi tu Tepes (Doamne ?!),
ca punand mana pe ei, sa-i imparti in doua cete: in smintiti si in misei.
Si in doua temniti large cu de-a sila sa-i aduni.
Sa dai foc la puscarie si la casa de nebuni.”

http://www.youtube.com/watch?v=PQJvgtXL-DU

Cu respect,
P.S. sa nu uit, http://www.youtube.com/watch?v=GgHQcgYEwAE

Cu respect,

October 14th, 2008 at 12:51 pm
Hahaha
 93 

Interesant, daca pionierii bisericii au comis niste greseli, noi la fel trebuie sa facem? Sunteti constienti ca toate zvonurile de pana acum au fost false? Deci dumneavoastra ati dat un cec in alb celor carora le place sa se ocupe cu asemenea zvonuri. Nice, altceva n-am ce spune.

October 14th, 2008 at 1:49 pm
Danut Tanase
 94 

Edi,

mergi inainte fara frica si vesteste cu toata puterea Evanghelia Vesnica, in frumusetea ei nepieritoare !
Sunt convins ca multe suflete care au vazut emisiunile si au citit comentariile la Oxigen, O & P, Cronici, au tresaltat de bucurie la aflarea vestii ca se inchina la un Dumnezeu uluitor in bunatatea, dreptatea, iertarea si iubirea Sa.
Sunt ferm convins ca multi nori negri care acopereau chipul Tatalui si al Fiului au inceput sa fie risipiti.
“Indrazniti, Eu am biruit lumea !”
“Lumina este semãnatã pentru cel neprihãnit, si bucuria pentru cei cu inima curatã.”
“Înselãtoria este în inima celor ce cugetã rãul, dar bucuria este pentru cei ce sfãtuiesc la pace.”
“V-am spus aceste lucruri, pentru ca bucuria Mea sã rãmânã în voi, si bucuria voastrã sã fie deplinã.”
“Si sunt încredintat si stiu cã voi rãmâne si voi trãi cu voi toti, pentru înaintarea si bucuria credintei voastre;”
“Dumnezeul nãdejdii sã vã umple de toatã bucuria si pacea, pe care o dã CREDINTA, pentru ca, prin puterea Duhului Sfânt, sã fiti tari în nãdejde! ”
“Cum putem noi oare sã multumim în de ajuns lui Dumnezeu cu privire la voi, pentru toatã bucuria, pe care o avem din pricina voastrã, înaintea Dumnezeului nostru?”
“Sã ne uitãm tintã la Cãpetenia si Desãvârsirea CREDINTEI noastre, adicã la Isus, care, pentru bucuria care-I era pusã înainte, a suferit Crucea, a dispretuit rusinea, si stã la dreapta scaunului de domnie al lui Dumnezeu.
“Si vã scriem aceste lucruri pentru ca bucuria voastrã sã fie deplinã.”
“As vrea sã vã spun multe lucruri; dar nu voiesc sã vi le scriu pe hârtie si cu cernealã; ci nãdãjduiesc sã vin la voi, si sã vã vorbesc gurã cãtre gurã, (prin Oxigen, Cronici, O & P)pentru ca bucuria noastrã sã fie deplinã.”

Cu respect,

October 14th, 2008 at 2:04 pm
Florin Laiu
 95 

EC 89: Cred in creationismul biblic. Nu cred ca exista un creationism stiintific. Nu cred ca Biblia ne ofera informatii stiintifice despre lume ci doar informatii cu privire la relatia lui Dumnezeu cu lumea. Cred ca aceasta relatie este inteleasa in Hristos si ca Geneza trebuie inteleasa prin prisma lui Ioan 1 si nu invers.
FL: A afirma credinţa în creaţionismul biblic, în timp ce negi posibilitatea unui creaţionism ştiinţific, este un fel de “credo quia absurdum est”. Înseamnă că poţi să detaşezi ştiinţa de Biblie, în aşa fel încât să admiţi ce spune ştiinţa chiar dacă neagă datele Bibliei, şi să admiţi Biblia, chiar când neagă concluziile ştiinţei. Mi se pare un fel de adevăr dublu. Creaţionismul ştiinţific nu înseamnă a crede că Biblia ne dă informaţii ştiinţifice despre lume. De fapt, creaţionismul ştiinţific este un mod de a înţelege lumea acceptând datele Bibliei în cercetările naturale. Dar de la o confesiune la alta, interpretarea datelor biblice diferă, precum şi respectul faţă de adevăr diferă. Geneza văzută prin prisma lui Ioan 1? Nu spune mare lucru în plus Ioan 1 faţă de Geneza 1, dacă ne referim strict la datele privitoare la începuturi. Altminteri, Ioan 1 dă o perspectivă evanghelică Creaţiei, însă nu pentru a şterge contuturile mozaice, ci pentru a înţelege Cine este de fapt autorul Creaţiei şi, prin urmare, autorul Sabatului.
EC: Acum urmeaza o prajitura pentru Torquemada. Stiu cu certitudine de 100% ca lumea este mult mai veche decat cred AZS. Nu cred ca EGW a avut informatii despre univers deasupra timpului ei.
FL: Nu există nici o doctrină oficială AZS care să afirme vechimea pământului, prin urmare, nu este aici loc de triumf asupra AZS. În realitate, toţi profeţii nu au avut informaţii ştiinţifice despre univers deasupra timpului lor. Îndrăznesc să spun că nici EC nu are informaţii şi certitudini ştiinţifice deasupra timpului lui. Certitudinile absolute de astăzi se pot transforma în zâmbetele înţelegătoare de mâine.

EC: Nu cred ca s-au gasit fosile de oameni uriasi si unelte umane in carbonifer.
FL. Nu există creaţionişti AZS care să afirme aşa ceva. Dar am o curiozitate: Ţi-ar părea rău să se descopere asemenea fosile ? Eu aş fi sceptic la vestea unei asemenea descoperiri, totuşi m-aş bucura ca Providenţa să le mai dea peste nas celor care zâmbesc înţelegător când este vorba de afirmaţiile Bibliei.
EC: Nu cred ca s-au gasit urme de om si dinosaur in cretacic.
FL: Care AZS a afirmat aşa ceva? Nu cred că trebuie puse în cârca adventiştilor toate interpretările false şi toate falsurile concrete realizate de alţii în US. Este nedrept. Eu nu am auzit asemenea afirmaţii din partea celor de la GRI.
CE: Nu cred ca speciile sunt fixe.
FL: Depinde ce înţelegi prin specie. Dar dacă eşti atât de convins de fluiditatea limitelor, ai putea spune dacă chiar există limite absolute ale acestor variaţii? Dacă există, atunci ai definit acele “feluri” (miyn) create iniţial de Dumnezeu.

EC: Nu cred ca sistemul solar are doar 6000 de ani.
FL: Spun ceva diferit cei de la GRI ? Sau spune ceva în Biblie despre sistemul solar? Eu n-am găsit. Biblia are cu totul alt limbaj. Dă-mi voie să spun că nu ştiu când a fost creat sistemul solar, fiindcă Biblia nu afirmă, iar ştiinţa nu are toate datele despre, şi nu este competentă în materie de origini.

EC: Nu cred ca exista oameni pe Jupiter.
FL: Nici AZS nu cred asta. Cu cine te baţi ? Faptul că unii au interpretat cândva o viziune a EGW în sensul acesta, nu trebuie luat ca o doctrină AZS.
EC: Nu cred ca exista o gaura in Orion pe unde se vede ceva din slava cerului.
FL: Iarăşi ironizezi pe cine nu trebuie. Nu credem aşa ceva. Este probabil o confuzie, care vine din modul în care E G White descrie semnele cosmice din ziua venirii Domnului.
EC: Nu cred ca vulcanii sunt provocati de carbune ingropat la potop.
FL: Aici contrazici pe oamenii de ştiinţă din sec. 19 (ale căror date le-a folosit şi EGW). Interpretarea curentă ţine de plăcile tectonice. Să sperăm că este corectă.
EC: Nu cred ca muntii si relieful au fost modelati de potop.
FL: Nici un AZS nu crede că întregul relief a fost modelat de Potop. Trebuie să lăsăm spaţiu şi pentru opera de creaţie originală a reliefului, în ziua în care a fost creat uscatul (pământul). Totuşi, afirmaţia lui Moise că apele s-au ridicat cu 15 coţi de-asupra celor mai înalţi munţi din vremea aceea, şi că apele s-au retras “ducându-se şi întorcându-se”, fără îndoială că trebuie să fi antrenat mari aluviuni, curenţi de turbiditate şi noi forme de relief. Urmele acestui cataclism mondial se pot vedea aproape peste tot în lume.
EC: Nu cred ca au existat amalgamari intre specii, inclusiv intre oameni si animale.
FL: De asemenea, această opinie a fost prezentă în lumea secolului 19 şi preluată de unii AZS, între care şi E. G. White pentru un timp. Dar AZS nu cred astăzi aşa ceva. Te baţi cu morile de vânt. Pe de altă parte, este straniu să spui că nu există specii fixe, că ele au variat în mod natural, în schimb o intervenţie artificială ar fi imposibilă. Au existat neanderthalieni şi cro-magnoni ? Erau oameni, sau monkeys ? Mi se pare că scenariul evoluţionist este mai aproape de acea afirmaţie nefericită (şi temporară) a EGW. Dar, repet, nu mai este susţinută astăzi de nici un AZS.

EC: Nu cred ca datarile radiometrice sunt false.
FL. În schimb crezi că datele din Geneza sunt false. Problema exegezei naturii stă în datele incomplete pe care le avem, pe de o parte, şi în interpretarea acestor puţine date, pe de altă parte. Radiometria este doar una din metodele de datare. Ar putea fi corectă sub toate aspectele, dar mai trebuie lăsată o şansă şi altei posibilităţi. În orice caz, repet, în domeniul acesta avem specialişti în diverse ştiinţe naturale (Geoscience Research Institute http://www.grisda.org ). Şi ei acceptă datele radiometrice, dar mi se par mai puţin dogmatici în domeniul ştiinţei.

EC: Nu cred ca fosilele au fost provocate de potop.
FL: Poate. Dar ce ar fi să laşi şi potopului câteva consecinţe ? Ce spun specialiştii de la GRI ? Între un pastor AZS şi un expert în ştiinţe naturale AZS, am tendinţa să-l cred pe al doilea.
EC: Nu cred ca Veth este sincer.
FL: Cred că nu se cuvine să judecăm intenţiile şi motivele cuiva. Veith face greşeli mari prin faptul că a preluat teorii conspiraţioniste, ceea ce îl descalifică în unele privinţe, dar este totuşi un naturalist şi un evanghelist talentat. Dacă l-ar ajuta cineva să uite poveştile cu iezuiţi, masoni şi manuscrise fraudate, ar face un serviciu Bisericii şi lumii. Mi se pare însă prea mult să afirmăm că nu este sincer, ca şi cum ar fi un şarlatan. Este uşor de spus, dar mai greu de dovedit.
EC: …Cei care le mai predica sunt fie lasi fie interesati. (Da, pot fi si cativa schizo). Eu sunt linsat ideologic pentru ca spun adevarul.
FL: Tocmai asta mi se pare trist, că încerci să impui Bisericii propria viziune ştiinţifică, şi nu accepţi că cineva ar putea crede în mod sincer nişte teorii perimate. Dacă le apără încă, trebuie să fie neapărat: ori laş, ori interesat, ori schizo. Uite că eu înclin să le apăr uneori, dacă este posibil, pe unele din ele, şi nu cred că sunt laş, schizo sau interesat. Pot fi şi alte motive pe lumea asta. De exemplu, în mod sincer, pentru că nu reuşesc să-mi păstrez altfel credinţa în Biblie, care mi se pare mai importantă decât toate ştiinţele la un loc. Dacă Dumnezeu nu S-a ostenit să descopere o cosmologie mai corectă marilor profeţi ai Bibliei, şi nici măcar prin Iisus Christos nu ne-a eliberat de înţelegerea nebuloasă a lumii, atunci care este folosul dacă vom programa în toată lumea adventistă seminarii pe tema înţelegerii relativiste a spaţiului-timp şi pentru corectarea vederilor despre Jupiter ? Vaticanul are deja un observator astronomic, cu un vlădică plătit ca să pândească stelele şi semnalele unor posibile contacte de sus. Asta ne mai lipsea şi nouă !
Si muove troppo, Galilee !

October 14th, 2008 at 2:08 pm
Oarecare
 96 

D-le Laiu, din nou ma faceti sa va dau o mica replica. Dl EC a fost intrebat ce crede dinsul personal nu in relatie cu ce cred AZS. D-voastra de ce faceti paralelism cu ce crede/nu crede EC si ce cred sau nu cred AZS. Spuneti si d-voastra tot la fel de sincer ca EC ce credeti si ce nu credeti. Puteti?
E trist ce spuneti d-voastra aici:”Pot fi şi alte motive pe lumea asta. De exemplu, în mod sincer, pentru că nu reuşesc să-mi păstrez altfel credinţa în Biblie, care mi se pare mai importantă decât toate ştiinţele la un loc.” Deci doar incapatinarea si frica ca nu puteti sa va pastrati credinta in Biblie va face sa tineti la adevarul de care vorbeati mai devreme chiar daca nu stiti sigur daca e adevar sau nu. Hmm…. aveti grija ca va dati de gol cit de subreda e credinta dumneavoastra si tot ce vreti sa aparati.

October 14th, 2008 at 3:42 pm
george
 97 

Daca zicem ca n-avem pacat, ne inselam singuri, si adevarul nu este in noi. 1 Ioan 1:8
***************************************************************
“NONDIRECTIONAL”
pamflet in versuri

Imi plange inima, strang din dinti la dureri de carii
Cand vad mereu pe site perverse comentarii
Fariseo-iudeo-teologi-crestini care ne scriu, la misto
C-o masca “sfanta” trasa peste fatza lor reala, direct din ghetto
Cu un fals respect pentru cei “lumesti” ca noi, cei amatori
Ei sunt legati la ochi, “iubire” transformata-n noroi, “profesionistii” chiori
Uitand, in mintea lor de pizma si mandrie plina, sa mai afirme
Ca in credinta nu exista maestrii s-invatacei, si poate sa confirme
Ci doar simpli-ucenici reali sau impostori, nimic extra-terestru
Fiindca doar Unul este Invatatorul ! Doar El e Marele Maestru !
Respecta-mi libertatea, asa cum ti-o respect si eu
Si-ai sa constati ca lipsa d-egoism aduce pace intre “frati” mereu
Oare forumistul tanar azs, cu nume predestinat de inger (pe O&P), stie?
Sunt la fel de satul de ipocrizia lor cum sunt satul de saracie
Si-acuma io-s al dracu’ ca Dracu’? (direct demonizat? sau descreierat?)
Pentru ca-ti spun adevarul despre tine, faci infarctu’? (in mod accidentat)
Galben precum gelozia? Rosu ca racu’?
Judecati pacatosii-leprosii-paralizatii nonstop ca Satana
N’o s-atingeti nicicum “Nirvana” tragand in piept “marijuana”
Cine esti TU sa ne judeci? ca-ti “sparg” capu`!
Nu iti place ce auzi? consulta-ne Avocatu`!
Blamati mustrarea sincera, o criticati toti… de ciuda muriti
N-ati inteles de fapt ca noi va-mpingem sa ganditi
Lovesc cu vorbe, expresii directe
Nu m-ascund dupa degete, dupa versete
Nu pot sa ma ascund dup-un singur verset
Pe care l-am trait
Nu ti-l “recit”
Din Spiritul Profetic!
Imi creste-adrenalina cand sunt fortat
Neiertat! abandonat in mod ciudat
Fortat sa tac la ipocrizie, prin omisiune
Credinta inseamna viata, viata reala – nu fictiune!
Ascunsi dupa crezuri si rituri, ca prostituatele
Mancati rahat continuu cu “fratesti” anatemizari ridicole
Pai uita-te:
Iara stii tu tot si toate (ca orice ipocrit) despre demonizat
Ia sa luam credinta domniei-voastre, sa fii un pic testat
Apuca-te de-o mana si scrie hotarat
Ce faci cu unul orb ce-ti cere cu-mprumut?
Apuca-te de cealalta si scrie cu putere
Ce faci administratore cu talantul peste-a Sa avere?
Celui ce-ti trage-o palma, ca dreptul la Lumina si la Apa i-ai luat
Ce-obraz intorci? Ce pumni sau “binecuvantari” i-ai “vomitat”?
Vezi, de mii de ani cu voi stam, in acelasi sfant-razboi purtat
Precum Cain vs. Abel sau al’ mai mare contra fratelui plecat
Egali in fatza mortii, cu acelasi sange, avand acelasi Tata
Ti-ai intrebat vreodata constiinta-ncarcata-n graba
Dac-ar merita, macar, sa incercam inca o data
Fara sa te-ncrunti meschin, ca o virgina fata?
Asa cum soarele rasare zilnic peste tine
Ploaia-mi stropeste gradina inimii si mie
Si poti sa ma exorcizezi, daca vrei tu, iti stau la dispozitie
Sa folosesti apa sfintita, rugi aprinse si-aprinse ruguri – inchizitie
Fara voia mea ma trage sabia-cu-2-taisuri dupa voi
Ca ciuma-i pentru multi, insa-i o muma pentru noi
Mortii cu mortii si viii cu viii – p’asta o stiu si copilasii
Adevaru’-i Viu, nu-ngropat in sterile si-aberante demonstratii
Inchis in manuale, teorii si multa… “toleranta” ascunsa-n imprecatii
Cand voi strigati “blasfemie!”, cand spuneti “subcultura”
Zambind ironic, eu va soptesc incetisor “Noapte buna”
Nu mi-o luati in nume de rau, luati-ma-n gura
Si mai meditati oleaca la Regula de-aur o tzara:
“Iubiti-va aproapele, nu-l mintiti si judecati cu ura”
Fiindca in asta sta toata Legea si Profetii, asa-i? jura!
N`o sa ne oprim
N`o sa ne sucim
Nu o sa murim
Cand venim
Sa va spunem fix in fatza exact ce gandim
Si tot ce primim in schimb este doar “venin”
Pare un razboi, poate pentru pentru voi
Da’ oare-ati uitat? L-ati facut voi, nu noi!
Un razboi in spirit si-n sinceritate
Cu ura “subiectiva” si perversitate…
“Frate” contra frate! (1Ioan 2:11)

*******************************************************************
Intre adevarul teoretic (“absolutul” pe care pretind unii ca-l imbratiseaza) si iubirea concreta… voi alege intotdeauna iubirea! Si dac’as descoperi vreodata cu certitudine, fara urme de indoiala, ca tot ce am crezut ca fiind adevar era un fals si ca Isus n-a fost real… as lepada adevarul si tot L-as urma pe Isus din Nazareth, Fiul Omului descoperit in Biblie! 1 Cor. 13
Iubirea fata de Dumnezeu se verifica intotdeauna prin iubirea fata de aproapele… restul e doar pretentie goala…
AZS s-a transformat in vechiul Israel, Spiritul Profetic EGW in Legea lui Moise?… istoria se repeta, cum spunea Eclesiastul. Nimic nou sub soare…

ps: @Norbert, nu stiu despre ce vorbesti. Nu te cunosc, pe bune. Eu nu stiu pe nimeni de aici si nimeni nu ma cunoaste pe mine (nu sunt fac parte din nicio biserica, nu sunt azs – nici impotriva). Sunt un anonim pentru voi toti si as vrea sa raman asa (n-are importanta numele de familie). Nici nu vreau sa ma simpatizeze cineva! Am “aterizat” pe siteul Oameni si Perspective din “intamplare” si am avut ocazia sa-l cunosc pe Edi. Crede-ma, daca nu era el… as fi plecat demult de aici. Ca poate sa greseasca e una… insa ca e sincer in iubire, n-am nicio indoiala. He cares about me!… i saw it in his eyes

October 14th, 2008 at 4:23 pm
Ali
 98 

Totuşi, afirmaţia lui Moise că apele s-au ridicat cu 15 coţi de-asupra celor mai înalţi munţi din vremea aceea, şi că apele s-au retras “ducându-se şi întorcându-se”, fără îndoială că trebuie să fi antrenat mari aluviuni, curenţi de turbiditate şi noi forme de relief. Urmele acestui cataclism mondial se pot vedea aproape peste tot în lume.

Hmmm… pai zic unii ca volumul total de apa de pe pamant, din aer si din pamant ar fi de 1.4 miliarde de km cubi. Ce zice GRI?
Si mai zic unii ca ar mai fi nevoie de inca 2 – 4 miliarde de km cubi ca nivelul apei sa acopere si cei mai inalti munti (4 miliarde pt. Everest sau 2 miliarde pt. un munte mai mic decat Ararat, ca poate pe vremea aia muntii erau mai mici). Ce zice GRI?

Acuma iar sunt nelamurit…. :( unde a disparut atata apa? Ce zice GRI?

October 14th, 2008 at 5:13 pm
Tulburatul
 99 

Eu nu inteleg de ce Dumnezeu ar fi spus unui om sau ar fi descoperit intr-un mod sau altul, informatii care nu fac altceva decit sa creeze si mai mare confuzie? Daca Dumnezeu a folosit-o pe EGW pentru a ne ajuta sa intelegem Biblia si ceea ce spune ea “e o lumina mica” care ajuta sa intelegem lumina mare, adica Biblia, de ce cauzeaza atit de multa confuzie? Nu cred ca Dumnezeu ar fi vrut ca “cuvintele inspirate” sa faca pe unii sa isi piarda credinta, speranta, sa fie nevoiti sa puna in balanta ce spune ea, biserica sau Biblia. De ce avem nevoie de ea pentru a-l intelege pe Dumnezeu si ce vrea El de la noi? De ce am invatat sa credem unele lucruri chiar daca Biblia nu le spune, doar pt ca le-a visat ea? De ce ajungem sa ne certam in biserici pentru ce a spus sau ce nu a spus ea? Cred ca cadem in capcana diavolului. Ceva poate bun la inceput, ne poate cauza pieirea. Daca te rogi si staruiesti in rugaciune, nu i-ti descopera Dumnezeu planul lui si mintuirea? Nu aducem insulta la adresa lui Dumnezeu cind spunem ca tot ce a fost scris in Biblei nu poate fi inteles fara scrierile ei? Biblia prezinta clar importanta Sabatului, mincaruri curate, jertfa si moartea lui Isus, mintuirea prin credinta. De ce e nevoie ca aceste informatii, date de Dumnezeu sa fie confirmate prin vise, rastalmacite, impopotonate, exagerate, ca sa le credem? Ca sa intelegem un lucru simplu din Biblie, in loc sa il citim asa cum e, cautam fantezii, si apoi credem. Incercam sa ne satisfacem setea dupa extraordinar, in loc sa iubim simplitatea prezentata de Isus. Isus a spus
“eu sint lumina” nu a spus ” sint lumina dar nu o vedeti pina nu va veni o lumina mai mica sa ma lumineze suficient ca sa ma vedeti” .
Eu am venit de la alta biserica in bserica adventista, si citeodata mi-e dor de credinta simpla care am inteles-o in tinerete, simt ca m-am saturat de filozofii, m-am saturat sa citesc explicatii de sute de pagini, pentru a intelege ce inseamna “Eu sint calea, adevarul si viata”.
Exista un program in Romania si il promovam. “Sola scriptura” Cred ca multi se ascund dupa acest slogan, dar in realitate, nu il cred si nu il accepta. Nu cred ca pentru noi va exista vreodata un adevarat “sola scriptura” . Ne amagim singuri. E mult prea tirziu pentru “sola scriptura”. MULT PREA TIRZIU.
DUREROS, NU CREDETI?

October 14th, 2008 at 8:20 pm
Laurentiu A.
 100 

lui Sorin despre afirmatia “noi suntem mult mai aproape acum decat ucenicii”.
Distributia exponentiala e folosita in statistica pentru a caracteriza queue behavior (events). Practic spune ca probabilitiatea ca pana la evenimentul urmator sa fie mai mult de 10 secunde e acceasi cu probabilitatea ca pana la evenimentul urmator sa fi mai m ult de 10 secunde, dupa ce am asteptat 30 de secunde (deci intotal sa astepti mai mult de 40). Asta se numeste disbutie fara memorie. Este cumva “fair” ca pentru ucenici sa fie undeva in viitorul indepartat si pentru noi f. aproape? Daca te uiti din prisma lungimii unei vieti, probabilitatea e aceeasi.
Edi, la punctul tau despre lumea de “dincolo de peretii bisericii”. Printre adventisti nu se cunoaste conceptul de “free will”. In alte cuvinte in special romanii (din cauza comunismului), nu inteleg ca nu doar “Satana” poate sa fie sursa de inspiratie. Orice om are aceeasi libertate de alegere (de “free will”), fiind atat sursa de gandire si actiune cat si consecinta. Se pare ca cei mai multi nu ii dau credit lui Dumnezeu; adica nu lasa posibilitatea ca Dumnezeu creeaza conditiile in care nici Dumnezeu nici Satana nu are proprietate, ci este liber sa aleaga; poti sa argumentezi ca de fapt tebuie sa fii sub influentza lui Dumnezeu sa ai liberatate; fair enough; dar nu esti constrans (pe cand de Satana esti constrans). Asa poti sa explici de ce lumea de “dincolo de pereti” e complexa, si nu neaparat cu un gand sa vina dupa “credinciosi”.

October 14th, 2008 at 8:42 pm
eddieconst
 101 

Costica:

EGW a afirmat in scrisoarea din Present Truth despre porc (1848) ca crestinii nu sunt sub restrictii kosher. Ellen si James citeaza toate textele pe care ni le ofera noua baptistii cand discutam cu ei. Daca citesti atent textele egw pe care mile-ai oferit nu gasesti Lev 11 ci principul ca Dumneeu a interis ce nu este sanatos. Este argumnetul reformei sanitare. Lev 11 implica intinari ceremoniale pe care noi le ignoram. Ea spune ca porcul nu trebuie mncat pentru ca este scanvager, nu ca Dumneeu ar fi vrut sa-si arate autoritatea. Lev 11 nu motiveaza prohibitia sub aspectul sanatatii ci pe baa stricta a utoritatii lui Dumnezeu.
Daca l-ai intreba pe un rabin ti-ar explica ca prohibitiile ceremoniale nu au nimic de a face cu sanatatea ci cu faptul c evreii fiind un popor de preoti mananca de la altarul lui Dumnezeu. Baza prohibitiei din Lev 11 este sistemul jertfelor. Principiile kosher vin la pachet, mu poti sa alegi ce vrei tu. de exemplu principiul kosher nu permitea lui Petru sa intre la Corneliu tot asa cum nu permitea sa consume porc. Principul kosher nu permitea mancarea cu maini nespalate. Isus l-a abolit.
Pe de alta parte si in cele 28 de puncte mancarea curata/necurata este mentionata in contextul trairii sanatose. Toate prohibitiile azs au la baza legea sanitara nu ceremoniala. Numai o exegeza f. stangage poate duce la concluzia ca Lev 11 are vre-o legatura cu sanatatea. Evreii in general rad de noi pentru pretentia de a traii dupa restrictiile lor pe care le inteleg ca fiind date pentru ei.
Cu privire la Fapte 15 intrebarea nu are sens. assa cum m spus in teologia iudaica se cunosc dou legaminte: cu Noe, pt. neamuri si cu evreii la Sinai. Daca nu ai observat iacob era un iudeo-crstin convins. In iudaism nu exist notiunea ca Kosher si sbabatul ar avea valoare etica ci doar ceremoniala, pentru cei circumcisi. Acelasi,lucru se vede si din pavel.
EU NU VREAU SA DARAM SABATUL AZS SI REFORMA SANITARA, VREAU SA INTELEGEM BAZEKE TEOLOGIEI NOASTRE DINCOLO DE CONFUZIA CARE VINE DIN TRADITII. EGW INSASI SPUNEEA CA VA TREBUII SA RENUNTAM LA TOT CE ESTE NEBIBLIC IN TEOLOGIA NOASTRA. INCEARCA SA INTELEGI CE SPUNE BIBLIA FARA IDEI PRECONCEPUTE.

October 14th, 2008 at 11:30 pm
eddieconst
 102 

FLORIN:

Am scris o carte despre stiinta & biblie asa ca am facut ceea ce tu ma acuzi ca nu cred, adica ca exista o relatie intre stiinta si biblie.
Creationismul stiintific este McReady Price, Morrs, AIG si Veith si este cu adevarat credo quia absurdum. CS sustine toate absurditatile pe care eu le-am enumerat si pe caare tu spui ca AZS nu le crede oficial. Nu-mi amintesc sa fi spus ceva despre GRI su despre pozitia oficiala.
Ca sa fiu scurt cu privire la fosile uriase de om, cutremure provocate de carbuni, orion, amalgamari etc.am afirmat ca profetii nu sunt surse de autoritate stiintifica (stiinta a aparut doar acum 300 ani) si ca atare credinta mea in calauzirea spirituala egw nu ma obliga sa cred superstiile stiintifice pe care le-a absorbit din cultura vremii.
Am spus ce gandesc pentru ca mi s-a cerut. Cred ca este insa o lipsa de sinceritate sa incercam sa pretindem ca EGW nu a sustinut ce a sustinut.
Cu privire la adevar: probabil ca te-ar face mai liber decat vrei sa fii.

October 14th, 2008 at 11:44 pm
eddieconst
 103 

Florin:

Ma acuzi ca impun bisericii viziunea mea stiintifica. Este o intorsura avocateasca. Eu sunt cel care am protestat impotriva oricarei incercari de a impune o teza stiintifica cu argumente teologice. Nu am de gand sa tin seminarii despre relativitate in biserica desi ma deranjeaza antiintelectualismul sanctimonios de gen “nu ne inchinam la stiinta”. Parca EGW spunea ca stiinta este un potop de lumina cereasca. argumnetul cum c Isus nu ne-a oferit stiinta este fara sens. Stiinta nu exista in vremurile biblice. Stiinta nu este revelatie, este o activitate umana.
Problema care am ridicat-o eu este, pe sleau, ca daca cineva vrea sa fie botezat si este destul de bin educat sa nu accepte eologia diluviala sau fixismul speciilor, sau varsta pamantului asa cum o cred majoritatea azs nu avem tdreptul sa-i refuzam botezul. Ast este sigur schimbare de atitudine pe care am revendicat-o in cartea mea incercand nu sa conving adventistii despre relativitate si variabilitatea speciilor ci sa-i fac pe fratii mei sa inteleaga ca cine crede in relativitate sau in timp adanc sau in variatia speciilor nu crede asa pentru ca se inchina unui idol numit stiinta ci pentru ca nu poate ignora anumite fapte fara sa faca schizo. Apreciez ignoranta pioasa a celor care sunt prea sfinti sa fie interesati de ce lumea este asa cum este dar nu toata lumea a ajuns la acel grad de sfintenie. Admitand ca noi astia care mai citim cate o carte sau mai vizitam un muzeu suntem niste inferiori spiritual pretindem totusi niste faramituri sub masa stapanilor.
Un ultim lucru. Ma bucur ca nu ai auzit in biserica acele lucruri despre care eu am spus ca nu le cred. Cred ca esti singurul. Citeste articolul lui EN din curierul sau scrisoarea deschisa a fratellui Safciu catre mine unde sunt amintite si uneltele antedeluviene(un ciocan) din carbonifer si urmele de om si dinosaur. Informatiile sunt luate de pe siteuri fundamentaliste din creierul apalsilor su desertul utah. Cred ca ar fi datoria voastra ca educatori a tineretului sa le aratati cum sa-i invatati cum sa discrimineze. Intr-adevar, viziunea mea nu contrazice GRI dar toate articolele, predicile, seminariile etc. de creationism nu merg pe GRI ci pe AIG si altele de felul acestea. God bless you my friend.

October 15th, 2008 at 12:13 am
eddieconst
 104 

Cu privire la viziunea sistemului solar la egw, laoughborough afirma clar ca ea a vazut jupiter si saturn si ca bates le-a identificat din descrierea ei. Inca odata nu o atac pe egw ci pe cei care o folosesc ca pe o dogma stiintifica. Este absurd sa facem din ea autoritate in geologie, varsta pamantului, originea materie etc. si sa dam in cap celor care nu vad ca ea.

October 15th, 2008 at 12:20 am
eddieconst
 105 

Florine imi pare rau sa te contrazic inca odata.

Sabatul crestin a fost facut pentru om. Sabatul mosaic a fost facut pentru un pamant plat. Dumnezeu nu a facut nici un Sabat pentru o lume rotunda.
Daca Dumnezeu s-a sfarsit lucrarea in Sambata, era deja Duminica pe cealalta emisfera.
Sanbatul pe glob nu vine de la dumnezeu ci de amiralitatea britanica.
Ia un glob rotund si uita-te la linea in zig-zag din jurul meridianului 180. Alege doua insule apropiate de o parte si alta aliniei. Soarele rasare si apune ;la aceiasi ora, dar cand pe insula din vest azs serbeaza sabatul pe cea din est catolicii au liturghie. Diferenta este ca catolicii din est se supun capului bisericii romane romane iar azs se supun capului bisericii anglicane care este si al marinei britanice.
Nu, nu vreau sa desfiintez sabatul. Vreau sa va trezesc la realitate. Suntem copii in argumentele noastre. Imparatul e gol in piata si noi spunem ca oamenii rad de el fiindca sunt prea prosti sa-i vada hainele. Eu spun impartului ca este gol si voi ma si acuzati de regigid. Eu spun ca cel care il imbraca pe imparat sunt nesinceri si umbla dupa bani si ma acuzati ca imi barfesc fratii. OK, nu este problema mea. Pana la urma poate ca imparatul e pervers.

October 15th, 2008 at 12:41 am
eddieconst
 106 

Mahla:

Nu imi amintesc sa fi folosit “stiinta” pentru a eplica Biblia. Cand incerc sa explic Biblia o fac pe baza principului Biblia se explica singura. Argumnetel stiintifice sunt impotriva celor care vin ca anumite afirmatii ale bibliei pot fi sustinute stiintific, cum este creationismul stiintific. Am sustinut clar ca Biblia nu face stiinta. Cei care au credinta naiva ca Biblia (sau EGW) face stiinta sunt cei deranjati de cuvintele mele.
Cu privire la elitismul de care ma acuzati nu cred ca ma dat dovada de elitism. Faptul ca nu accept tirania antitintelectualismului bigot in biserica nu insemneaza ca sunt elitist.

October 15th, 2008 at 1:01 am
eddieconst
 107 

Mahla:

Mi-am format gandirea inainte de a ma converti si a merge la seminar.

October 15th, 2008 at 1:04 am
dani
 108 

Pentru Florin Laiu
Nu inteleg cum poti sa scri referinte la cartea “Dumnzeu nu joaca zaruri” si pe urma sa comentezi pe forum (pe contra). Si am mai citit pe un forum ca nu ati citit cartea inainte. Ce mai oameni de incredere… Daca tot va place sa va cotraziceti batandu-va joc unii de altii de ce nu folosit mail-ul? Am inpresia ca sunteti prea odihniti. Mai cautati poate e si ceva de munca pe lumea asta!

October 15th, 2008 at 2:12 am
NORBERT
 109 

Asta e pt sefu de la cernica.De ce luati numa ce vreti de la EGW?Uite aici:Extremismul lui Ellen White:
Unii oameni privesc la standardele înalte din scrierile doamnei White şi întreabă,
“Cum putea cineva cu nişte standarde atât de înalte să fie un fals profet?”
Răspunsul e că greşeala e la fel de mare dacă ţii standardul prea sus şi dacă-l ţii prea jos. Solomon spunea odată,
Nu fi prea neprihănit (Eccl.)
Există două moduri de a te îndepărta de adevăr. Unul duce la imoralitate, celălalt la fanatism. Biblia ne avertizează să nu ne rătăcim pe aceste două drumuri:
Ochii tăi să privească drept, şi pleoapele tale să caute drept înaintea ta. Cărarea pe care mergi să fie netedă şi toate căile tale să fie hotărâte: Nu te abate nici la dreapta nici la stânga. (Prov).
Extremele trebuie evitate deoarece tind să-i inducă pe oameni în eroare, departe de Dumnezeu. Hai să comparăm cele două extreme care ne duc departe de adevăr:
Doamna White merge dincolo de standardul biblic
Sfaturi extreme ignorate adesea de AZŞ
Majoritatea adventiştilor de ziua a şaptea, incluzând liderii bisericii, ignoră satul profetului lor care interzice următoarele:
• Consultarea unui medic (Daruri Spirituale)
• Folosirea medicamentelor (Mărturii)
• Consumul de condimente, unt, brânză, ouă, mirodenii şi paste (Mărturii)
• Jocul de cărţi, şahul, damele (Mărturii)
• Sporturile (Mărturii)
• Mersul la teatru (Mărturii)
• Fotografii ale familiei şi prietenilor puse în albume, pe rafturi, stative şi mese
• Asigurarea pe viaţă (Mărturii)
Extremele în dietă contrazic Biblia
Deşi ea a mâncat carne aproape toată viaţa, doamna White şi-a petrecut aproape întreaga viaţă promovând o dietă pur vegetariană. Doamna White a interzis consumul de carne şi a limitat consumul de ouă, lapte şi unt. Această dietă e desigur preferabilă şi mult mai sănătoasă, dar depăşeşte cu mult standardul Bibliei. Isus ne-a dat “un exemplu, ca să mergeţi pe urmele Lui”. (1 Pet. 2:21). Ce mânca Isus?
• Carne curată – Isus a mâncat miel la cina de Paşte. (Luca 22:15)
• Peşte – Isus a hrănit mii de oameni cu peşte. (Mat. 14:19)
• Ouă – Isus a numit ouăle “bune” (Luca 11:12,13).
• Unt – Isus a mâncat unt (Isa. 7:15)
În 1902 doamna White a spus că în curând, oamenii lui Dumnezeu trebuie să înceteze să mai consume produse lactate şi ouă ( Mărturii) . E bine că numai puţine persoane i-au urmat sfatul căci vitamina B12 se găseşte numai în produse animale. Carenţa în vitamina B12 poate cauza grave probleme de sănătate. .
Recent, oamenii de ştiinţă au descoperit importanţa acizilor graşi Omega-3, care se găsesc în peşte, carne şi ouă. Acizii graşi Omega-3 joacă un rol important în buna funcţionare a funcţiilor cardiovasculare, imunologice şi ale sistemului nervos. Acizii graşi Omega-3 sunt foarte greu de obţinut dintr-o dietă strict vegetariană. Unul din aceşti acizi, DHA, e important pentru funcţiile mentale şi vizuale. DHA se găseşte în carnea roşie, în organele animale şi în ouă—toate interzise de doamna White.
Extremele în îmbrăcăminte treceau dincolo de standardele biblice
Îmi amintesc de nişte prieteni adventişti ce locuiau în Texas. Adoptaseră reforma îmbrăcăminţii. În toiul verii, pe cea mai mare căldură, familia purta haine cu mâneci lungi. Mama purta “rochia reformată” deoarece credea că Dumnezeu i-a spus doamnei White că asta vria El să poarte femeile adventiste. Îmbrăcămintea consta dintr-o pereche de pantaloni pe sub o rochie lungă. Aceşti oameni ofereau un adevărat spectacol pe o căldură de +100 de grade Fahrenheit la temperatura din Texas! Mama transpira întruna, iar feţele bieţilor copii erau roşii de căldură. Cred că era un adevărat chin! Dar doamna White spunea că nici măcar “glezna” nu trebuie expusă privirilor bărbaţilor şi că extremităţile copiilor trebuie îmbrăcate.
În vreme ce Biblia ne învaţă modestia în îmbrăcăminte, nu impune ca extremităţile să fie îmbrăcate tot timpul. Un studiu al Scripturii va arăta că oamenii lucrau afară pe câmp şi pe lacuri fără să aibă extremităţile acoperite. Saul a profeţit gol şi Dumnezeu i-a spus lui Isaia să umble gol trei ani de zile:
• “Sunt neagră, dar sunt frumoasă, fiice ale Ierusalimului, cum sunt corturile Chedarului şi cum sunt covoarele lui Solomon. Nu vă uitaţi că sunt aşa de negricioasă, căci m-a ars soarele. Fiii mamei mele s-au mâniat pe mine, şi m-au pus păzitoare la vii…” Cântarea cântărilor 1:5,6
• Atunci ucenicul pe care-l iubea Isus, a zis lui Petru ‘Este Domnul!’ Când a auzit Simon Petru că este Domnul, şi-a pus haina pe el şi s-a încins, căci era dezbrăcat şi s-a aruncat în mare.” Ioan 21:7
• “S-a dezbrăcat de haine şi a proorocit şi el înaintea lui Samuel şi s-a aruncat dezbrăcat la pământ toată ziua aceea şi toată noaptea. De aceea se zice ‘Oare şi Saul este între prooroci?’” 1 Sam. 19:24
• “În vremea aceea Domnul a vorbit lui Isaia, fiu lui Amoţ, şi i-a zis ‘Du-te, dezleagă-ţi sacul de pe coapse şi scoate-ţi încălţămintea din picioare’ El a făcut aşa, a umblat gol şi desculţ. Şi Domnul a zis ‘După cum robul meu Isaia umblă gol şi desculţ, trei ani de zile ca semn de înştiinţare pentru Egipt şi pentru Etiopia…tot aşa şi împăratul Asiriei va lua din Egipt şi din Etiopia prinşi de război …goi şi desculţi şi cu spinarea descoperită, spre ruşinea Egiptului.’” Isa 20:2-4
Doamna White interzicea purtarea podoabelor, chiar şi a verighetelor:
Nici un ban nu se va cheltui pe un inel de aur care să adeverească că suntem căsătoriţi. (Mărturie specială către pastori şi lucrători)
Această restricţie depăşeşte cu mult cerinţele Bibliei. Biblia ne spune că bogaţii care luau parte la serviciile divine din Noul Testament purtau inele de aur ( Iacov 2:2). Atunci când “fiul risipitor” s-a întors din peregrinările sale, tatăl său, care-L reprezintă pe Dumnezeu, i-a pus un inel pe deget (Luca 15:22). Dacă Isus era împotriva purtării inelelor, de ce L-ar fi reprezentat pe Tatăl Său punându-i un inel copilului Său?
Extreme în moralitate
Una din grijile doamnei White erau întâlnirile între studenţii şi studentele de la colegiile adventiste. Era foarte împotriva acestei practici lipsite de moralitate:
Infatuarea dintre voi e mai degrabă satanică decât divină. Nu vreau să vă dezamăgesc în ceea ce priveşte Battle Creek. Regulile sunt stricte acolo. Nu se permite curtarea. Şcoala n-ar avea nici o valoare pentru studenţi dacă s-ar implica în poveşti de dragoste aşa cum aţi făcut voi. Colegiul nostru ar deveni în curând imoral. Mărturii
Se pare că doamna White simţea povara de a acuza masturbarea. A scris împotriva acestui păcat mult mai mult decât împotriva oricărui alt păcat sexual. Spunea despre cei ce practicau masturbarea:
Nu realizează cât este de păcătoasă această practică degradantă… (Mărturii)
Ridica masturbarea la rangul de “abominaţie:”
Mi s-a arătat că acest viciu e o abominaţie în ochii lui Dumnezeu. (Apel către mame)
În vreme ce Biblia condamnă necurăţia gândurilor şi a faptelor, nu menţionează niciodată că masturbarea ar fi un păcat, deci cu atât mai mult o abominaţie. Abominaţia e un păcat care atrage pedeapsa cu moartea. Biblia enumeră abominaţiile sexuale în Levitic 18:
• Adulterul
• Homosexualitatea
• Bestialitatea
• Incestul
Masturbarea lipseşte de pe lista abominaţiilor. Încă o dată, doamna White a mers dincolo de moralitatea Bibliei şi a luat iniţiativa de a ridica masturbarea la rangul de abominaţie.
Doamna White avea probleme chiar şi cu dezbrăcarea într-un cadru medical:
Femeile ar trebui educate şi calificate cât se poate de bine pentru a deveni medici pentru bolile delicate care le supără pe femei, astfel încât părţile lor secrete să nu fie expuse privirilor bărbaţilor … Este o practică îngrozitoare, descoperirea părţilor secrete ale femeilor în faţa bărbaţilor sau cazurile în care bărbaţii sunt trataţi de femei. (Kress Collection)
Gândiţi-vă la toţi ginecologii şi obstetricienii care se fac vinovaţi de această “practică îngrozitoare!” În timp ce Biblia interzice pofta, în Biblie nu apare nici o interdicţie pentru bărbaţii doctori care tratează femeile din punct de vedere medical.
Concluzie
Faptul că doamna White avea standarde înalte nu dovedeşte că era un profet al lui Dumnezeu. Profetul Mahomed avea nişte standarde înalte în Coran. Era un profet al lui Dumnezeu?
Standardele înalte nu sunt echivalentul îndreptăţirii. Fariseii aveau standarde înalte şi au fost condamnaţi de Hristos pentru răutatea lor. E la fel de greşit să treci dincolo de Cuvântul lui Dumnezeu şi să pui restricţii inutile asupra oamenilor şi să nu împlineşti cerinţele lui Dumnezeu.
Să n-adăugaţi nimic la cele ce vă poruncesc eu şi să nu scădeţi nimic din ele, ci să păziţi poruncile Domnului Dumnezeului vostru, aşa cum vi le dau eu. Deut. 4:2
N-adăuga nimic la cuvintele Lui, ca să nu te pedepsească şi să fi găsit mincinos. Prov. 30:6

October 15th, 2008 at 2:13 am
un trecator
 110 

A citit cineva cartea Omega a lui Lewis? O recomad… :P

October 15th, 2008 at 3:06 am
MAHLA
 111 

DLUI PASTOR EC: Va multumesc pentru raspuns, m-a ajutat sa va inteleg mai bine.

October 15th, 2008 at 5:23 am
Nelu
 112 

Edy spune:

,,Cu privire la viziunea sistemului solar la egw,laoughborough afirma clar ca ea a vazut Jupiter si Saturn si ca bates le-a identificat in descrierea lor.,,

E.G.W. a avut o viziune despre o alta lume si alte fiinte care nu au fost contaminate de pacat.Ea descrie cum arata aceea lume si acele fiinte.
Acesta este mesajul pe care ea il transmite si nimic altceva,punct.

Nu ea spune ca acea lume este Jupiter,sau Saturn,ci Bates care era pasionat de astronomie,spune aceasta.

Ea nu transmite niciun mesaj stiintific aici,ci unul spiritual.

Universul lui Dumnezeu,este imens.
Nu putea ca acea viziune se fie dintr-o alta galaxie indepartata,unde acea planeta sa aiba patru sateliti naturali?
O multime de planete care au fost descoperite ,au intre 1 si 60 de sateliti naturali,care graviteaza in jurul propriei planete.

Edy spune:,,Nu cred ca exista oameni pe jupiter.,,

Nici eu nu cred aceasta.
Stim ca aceste conditii (lipsa oxigenului,a apei,temperaturile foatre ridicate si foatre scazute,prezenta unor gaze foarte toxice),nu sunt favorabile vietuirii oamenilor.
Insa cine a spus ca este vorba despre oameni limitati ?(nu ca ar locui alte fiinte pe Jupiter)
Cine a spus ca,carnea pacatoasa va putea trai in asemenea conditii?

In aceea viziune ,parca se vorbea despre alte fiinte ceresti care nu au pacatuit si care au o natura spirituala asemenea ingerilor.

Credeti ca aceste fiinte nu ar putea sa locuiasca in unele conditii care ptr. noi nu sunt prielnice?

Ganditi-va ca atmosfera,caldura si lumina de pe Soare,Jupiter sau alte planete ,este nimic in comparatie cu lumina si slava de la Tronul lui Dumnezeu.
Si acolo in lumina aceaa ,pe care noi nu o putem privi ,ptr. ca am pieri pe loc,locuiesc fiinte ceresti.

October 15th, 2008 at 5:44 am
grigore dupa ureche
 113 

Well, well, well! Ia sa vedem ce-avem noi aici. Pana la urma, din comentariile de mai sus inca n-am inteles care catastrofa este mai mare ca cealalta: scufundarea Atlantei cutremurul din Chile sau extremismul EGW?

E simpatic seismograful asta cu nume de Norbert. Ce ma uimeste pe mine la el este specialitatea in cutremurologie (sic!). Omul asta chiar stie ce vorbeste nu ca Heidi, care desi a crescut in muntii Alpi la bunicul ei, si ar fi trebuit sa stie care e diferenta intre cele doua scari: cea de la sura si cea de la pivnita, nu vrea sa priceapa care e nuanta. Dar uite ca aici vine specialistul nostru si face distinctia salvatoare: Richter apare imediat dupa cutremur iar Mercalli, mult mai tarziu dupa ce a avut timp sa stea de vorba cu martorii oculari (aia care au mai ramas…). Deci e clara treaba ca cei doi nu se intalnesc la cutremur pentru ca fiecare are alta problema de rezolvat, unul cu logaritmi altul cu cifre romane. Dar e numai normal sa fie asa, Richter asta e mai german, mai exact si mai spirt insa frateli Mercalli e genul ala mai traditional, nostalgic dupa romani, si mai puturos: o tine una si buna sa stea de vorba cu ocularii. Este exact spiritul ala latin care vorbeste cu vecina de la parter chiar in timp ce-i cade scara domnului Richter in cap, vecinul de la etaj!

So, my dear seismograf, este foarte instructiva lectia de cutremurologie pe care ne-ai predat-o cu atata competenta. Asta o sa ne ajute la ultimul cutremur, pentru ca una e sa-ti cada grinda-n cap dupa scara lui Richter si alta e sa-ti pice tablourile de pe scara lui Mercalli, nu-i asa? Parca mai ai putin timp la dispozitie sa mai discuti ceva si cu martorii. Lui Iehova…

Dar sa trecem de la cele pamantesti la cele spirituale unde si aici seismograful nostru inregistreaza niste replici din secolul XIX, de pe vremea pionierilor, care saracii nu erau specialisti in cutremurologie, si credeau in ignoranta lor ca Lisabona e mai mare ca Santiago de Chile sau Beijing! Dar ce mi se pare mie foarte interesant este ca el nu poate sa nu inregistreze orice abatere a aparatului care indica valori false la EGW si atunci ca orice metrolog care se respecta apeleaza la poligraf, care are o masuratoare mai fina, pentru ca are de-a face cu emotii profunde si motivatii subterane (sic!) si nu cu placi amorfe si grinzi impersonale. Cred ca a fost foarte traumatizat sesmograful nostru in copilarie. Imi pare rau de el ca n-a putut sa mearga pe bicicleta, sa-si puna pozele pe frigider, sa vizioneze “Pacala si Tandala”, sa ia furazolidon, sa joace barbut si popa prostu’ si se se asigure la Caritas! Ce copilarie nefericita! Iar mai presus de toate nu s-a putut masturba. Asta mi se pare cea mai mare drama. Adica sport nu, fotografii nu, piper nu, medic nu, glezne nu; pai atunci ce?Uite asa ajungi la masturbare. Adevarul e ca ce-si face omul cu mana lui se numeste lucru manual sau mecanica fina… Good job, nice try! Keep going! Nici nu banuiesti ce indici o sa-ti arate tie aparatul asta minune. Si esti atat de precoce! In sfarsit ai descoperit margica! (By the way, vezi ca a aparut deja editia 2009 la Enciclopedia Arici Pogonici, versiunea almanah fara poze si cu free gift un seimograf de plastic, de unica folosinta)

N-am inteles de ce s-au suparat unii pe aici pe cei doi realizatori: ca de ce au ras, de ce au vorbit fara smerenie de David Gates si cu invidie de savantul Vaith sau Veith, anyway. Treaba e foarte simpla: atunci cand doi iti zic ca esti beat, in mod normal e bine sa te duci la culcare. Restul e doar betie de vorbe si fum de tamaie!

Atlantida s-a scufundat datorita unui tsunami provocat de un cutremur subteran pe scara.., uite ca am inceput sa vorbesc ca seismograful, ma rog, n-are importanta cum s-a scufundat Atlantida, important e ca s-a scufundat. In schimb problema e mai complicata la Atlanta: ea s-a scufundat de la sine pe scara lui Gates sau lui Veith, depinde care mai apuca sa vorbesca cu martorii oculari!

PS: ceea ce se ignora in cutremurologia moderna este existenta si utilitatea unei a treia scari de masurare a seismului: scara de incendiu! Asta nu da gres niciodata. Problema e ca nu toti si-au instalat-o…

October 15th, 2008 at 6:21 am
sincer
 114 

Cand am venit in biserica, dupa revolutie,am invatat multe din scrierile EGW.Carti precum :Hristos Lumina Lumii, Patriarhi si Profeti ,Profeti si Regi, Tragedia Veacurilor ,etc. au fost pt mine alaturi de Biblie carti de capatai.Urmaresc cu placere emisiunile dvs chiar daca nu inteleg chiar tot si de cele mai multe ori imi dau nopti nedormite.Nu sunt atat de elevata ca cei care scriu pe forum insa sper sa nu ma luati in ras.La ora actuala imi vad o parte din bazele credintei mele spulberata si nu ma mai regasesc.A fost EGW un profet ?Sunt visele si vedeniile ei demne de crezut?Ori a fost un simplu sociolog influentat de ideologia timpului ei, si care si-a inventat visele si vedeniile in f-ctie de aceasta.Mai este cartea Tragedia veacurilor o carte demna de luat in considerare in raport cu descrierea evenimentelor finale? Majoritatea membrilor azs au citit o viata intreaga poate spiritul profetic si au crezut sincer in el si eu cred ca si de aici se trage aceasta “fuga la munti” sau in locuri mai “sigure” ca Romania a fratilor din Atlanta si nu numai.Fac parte din diaspora romana si marturisesc ca si aici exista acea teama a fratilor si cautarea locurilor sigure “a muntilor”.Foarte multi iau tragedia veacurilor si o studiaza din nou in aceasta perioada de criza gasind aplicatii practice.Este spiritul profetic autentic si demn de incredere?Pana unde se intinde autoritatea EGW?Daca EGW este o ideologie doar mai este biserica AZS demna de incredere?Imi iubesc biserica si Il iubesc pe Dumnezeu dar simt ca tot ce am invatat din scriptura prin prisma interpretarii azs se darama.Sunt tare nelinistita.Cand vb cu prietenii mei despre emisiunile dvs majoritatea din ei imi spun ca le este frica sa le mai urmareasca tocmai pt ca le darama vechile crezuri si temelii.

October 15th, 2008 at 6:51 am
Florin Laiu
 115 

Lui eddieconst 115
Creaţionismul ştiinţific este o preocupare a mai multor experţi şi amatori, din diferite confesiuni, este doar o reacţie legitimă faţă de unele teorii prezente în comunitatea ştiinţifică, care ameninţă certitudinile Revelaţiei. Dar nu este o teorie sau o ştiinţă unitară. Consider că orice abordare onestă a chestiunii acesteia, chiar dacă este neacceptată de experţii naturalişti din universităţi, este binevenită. Aşa se întâmplă în orice domeniu. “Teologii” moderni care au transformat Biblia într-o compilaţie de mituri, tradiţii şi opinii religioase, nu dau doi bani pe teologii conservatori. Dacă te mai mişti în paradigma Biblia = Cuvântul lui Dumnezeu, oricât ai argumenta, oricât de erudit ai fi, nici măcar nu ţi se recunoaşte calitatea de “scholar”. La fel este şi atitudinea oamenilor de ştiinţă naturalişti, istorici etc. În loc să ne pierdem vremea condamnând erorile inevitabile a unei discipline recente şi încă “nedisciplinate”, în loc să râdem de neputinţa credinciosului de a exlica lumea mai bine decât o face savantul ateu şi arogant, mai bine ar fi să popuarizăm ce ştiu învăţaţii noştri de la GRI, fiindcă ei sunt în domeniu.
A scris EGW despre fosile uriaşe de om? A susţinut cândva Biserica noastră aşa ceva? Desigur, nimeni nu te obligă se crezi ce a crezut EGW când a scris o explicaţie considerată ştiinţifică la vremea ei, dar nici nu poţi impune Bisericii ceea ce se consideră ştiinţific la vremea ta. Şi eu cred, aşa cum ai zis, că EGW a crezut tot ce a scris, chiar atunci când a greşit ceva. Dar dacă nu delimităm clar ce înseamnă inspiraţie şi în ce constă inspiraţia profetică, ne vom pomeni că scoatem, mai întâi din EGW, apoi din Biblie, tot ce nu se potriveşte cu scenariul personal. Cuvintele, retorica, logica, stilul, genul, şi toate datele şi exemplele prin care se încearcă o argumentare sunt aspecte omeneşti ale Scripturii (sau ale Spiritului Profetic). Acestea pot fi adesea perfecte, dar pot fi şi eronate. Întotdeauna sunt însă omeneşti, nu sunt divin-inspirate. Dar dacă nu recunoaştem că mesajele autorului inspirat (oricare ar fi el) sunt inspirate, atunci am pierdut orice busolă, nu mai este nici un criteriu, decât eventual unul teologic, artificial. Presupunând, deci, că toate argumentele folosite de EGW în Patriarhi şi Profeţi împotriva evoluţionismului ar fi eronate, cel puţin mesajul trebuie să fie corect: că afirmaţia Bibliei este adevărată, că Dumnezeu a creat pe om, că a existat un potop universal, că natura păstrează încă în sine dovezi ale Creaţiei şi Potopului, doar că trebuie să învăţăm să citim bine în ea. Right?
“Cu privire la adevar: probabil ca te-ar face mai liber decat vrei sa fii.” Exact, nu mă interesează libertatea în sensul absolut. Nu vreau să ies din “robia” Scripturii.
Lui eddieconst 116
Dragă Eddie, cunoşti tu vreun precedent de genul acesta ? A dorit să se boteze la noi vreun naturalist şi noi l-am respins, fiindcă la întrebarea despre Potop n-a dat un răspuns standard? Sau pentru că a susţinut că pisica poate proveni din panteră sau invers? Chiar dacă cineva este ateu (ceea ce este perfect legitim, nu degeaba o mare parte dintre savanţi sunt atei sau agnostici), şi susţine că totul a început cu un big bang natural, şi că evoluţia este posibilă la toate nivelele, pur şi simplu prin şansă şi timp, nu înseamnă că este rău intenţionat sau ignorant în materie. Dar pentru a se boteza trebuie mult decât dorinţa de a aparţine unei comunităţi sociale. Clyde Webster de la GRI (acum pensionat) era evoluţionist, şi rămăsese evoluţionist un timp şi după ce s-a botezat. Dar convertirea l-a ajutat şi l-a orientat şi în această privinţă. Nici n-ar fi putut sluji la GRI, dacă ar fi continuat cu evoluţionismul.
Ironiile adresate celor “prea sfinţi” care nu se interesează de minunile actuale ale ştiinţei nu pot veni din partea unui duhovnic. A mai citi o carte sau a mai vizita un muteu nu te face savant recunoscut în domeniu. Şi chiar dacă eşti şi nu pot găsi nici un defect argumentelor tale ştiinţifice, prefer să rămân cu Biblia, în acele privinţe în care Biblia este categorică şi clară. Criteriile ştiinţifice singure te pot duce în orice direcţie.
Dacă viziunea ta nu contrazice GRI, prezint-o lor mai întâi, şi un al doilea exemplar la BRI, ca să ştim şi noi ce părere au specialiştii în domeniu (în teologie şi în naturale) despre aceste idei. Crezi că este realistă aşteptarea ca toţi popii şi ţârcovnicii să devină experţi în straturi şi oase ? Sau nu vrei decât să zicem amin la tot ce învaţă experţii lumii? Observ că toate discuţiile noastre aici trebuiau rezolvate la un alt nivel, aşa cum este regula în Biserica AZS. Nu prin tulburarea apelor în Biserică. Nu vine nici o izbăvire pe calea asta, de la nici un înger. Mi-ar plăcea să ştiu ce este AIG. Cinstit, nu ştiu.
Best regards.
Lui eddieconst 118
Amigo, nu e nici o problemă că mă contrazici. De asta şi suntem aici, altminteri ne-am vedea amândoi de treabă (că avem destule), dacă am vedea toate la fel. Nu pot să fiu de acord că ar exista un sabat mozaic şi unul creştin. Există în Biblie un sabat biblic (al lui Moise, al lui Isaia, al lui Iisus etc.) şi un sabat şi sabate iudaice, observate în stil fariseic, modele pentru “sabatul creştin” medieval, ebglezesc etc. Sabatul biblic a fost făcut pentru om dela facerea lumii. El este “mozaic” doar în sensul că Moise a fost primul care a scris despre el şi care l-a legiferat în Israel. Dar înainte de a fi mozaic este divin. Iar Iisus doar l-a redat omenirii, nu l-a modificat cu nimic. Pentru motive practice, pământul este plat pe o anumită distanţă, exact aşa cum legile lui Newton sunt perfect valabile la vitezele obişnuite.
Pământul rotund nu schimbă cu nimic realitatea sabatului, pentru că trebuie să gândim local. Sabatul începe şi se termină când se face seară în satul meu, nu când se face seară la Shanghai sau la San Francisco. Singurul efect inevitabil al pământului rotund este că, în păzirea sabatului, trebuie să nu tulbur sabatul celor care au l-au început mai devreme (la Shanghai), nici să mă las antrenat în discuţii profane (online, telefon etc.) cu cei care sunt mai la vest, şi încă nu au început sabatul. Zici că Dumnezeu nu a făcut nici un sabat pentru o lumbe rotundă. Dar ce formă avea lumea, după părerea ta, când Dumnezeu a terminat toate pe care le zidise şi le-a declarat “foarte bune”? Dacă prin creaţia în şase zile plus una, Dumnezeu nu a avut în vedere acest program de viaţă pentru om, atunci ce a fost? Sabatul acoperă toată suprafaţa globului în 24 ore, şi fiecare trebuie să-l ţină odată cu fenomenul natural care marchează începutul zilei. Când Dumnezeu a făcut pe om, este sigur că atât Adam cât şi Eva erau în acelaşi loc, nu erau necesare precizări globale. Nici Israelul antic nu avea nevoie de asemenea cunoştinţe. Ştii bine că Geneza, ca toată Biblia, este scrisă în limbaj popular, practic, aşa că nu avem de ce să introducem elemente de limbaj ştiinţific.
Povestea cu meridianul 180 şi linia zig-zag care împarte timpul se poate simplifica, dacă îţi aminteşti că linia aceea este convenţională. Adevărata linie (cea naturală) este mobilă, se mişcă odată cu umbra serii şi cu soarele. Dacă te uiţi însă la un glob şi îţi imaginezi că tu eşti soarele, poţi face ca să fie tot timpul sabat pentru tine, sau să nu mai fie niciodată. Zici că nu doreşti să desfiinţezi sabatul Dar deja l-ai făcut relativ, în sensul că nu ar mai conta integritatea lui fizică, începutul şi sfârşitul lui, de moment ce în altă parte a globului, realitatea este diferită. Ştii bancul cu Iţic: se uită împrejur, în dreapta sabat, în stânga sabat, peste tot sabat, dar în porţiunea unde se afla dolarul pierdut era vineri…
Dacă împăratul e cu adevărat gol, iar noi nu vedem, nu înseamnă că suntem nesinceri şi umblăm după bani (acestea sunt acuzaţii grave). Poate că suntem toţi AZS, istoric şi global, nişte neisprăviţi, orbi şi extrem de creduli. Dacă eşti singurul care vezi, nu ai nici o şansă să fii crezut. Sau, altfel spus, adresează-te celor de la Ierusalim ! Cu asemenea argumente în “favoarea” sabatului, pot ţine orice zi. În stil umanist, desigur, că şi eu sunt tot un om.
Lui eddieconst 120
“Faptul ca nu accept tirania antiintelectualismului bigot in biserica nu insemneaza ca sunt elitist.”
După ştiinţa mea există şi multe forme de intelectualism (curente teologice, ştiinţifice, ideologice) care au stricat bisericile în ultimele secole. Antiintelectualismul este o plagă, desigur, dar este o tendinţă naturală a tuturor oamenilor simpli, fie că sunt bigoţi sau goţi simpli. Nu văd de ce însă aceasta ar fi o “tiranie”. Adevăratele noastre probleme sunt cele spirituale, şi prea încercăm să rezolvăm totul la nivel cultural. Biserica are nevoie acum de mai multă încredere în Dumnezeu, nu neapărat de mai multă iluminare ştiinţifică. Pe de altă parte, este nevoie de clarificat, cu exemple practice, cum să înţelegem inspiraţia biblică sau a EGW, dar aceste preocupări sunt atât de neaşteptate pentru publicul nostru, încât trebuie procedat cu precauţie şi cu tot respectul pentru acest antiintelectualism bigot. Ai nenorocul că te-ai născut cum se vede, într-o biserică de liliputani, şi dacă vrei să faci ceva mai mult decât valuri, ia-o încet şi asigură-te că Biserica e cu tine, şi tu cu Biserica. Dacă eşti permanent înaintea tuturor, ceea ce nu e deloc blamabil, nu trebuie să te superi că eşti văzut afară. Sper că nu te-am supărat, asta mi-ar mai trebui.
Să fii iubit!

October 15th, 2008 at 7:02 am
Florin Laiu
 116 

Lu eddieconst 114
Ceea ce afirma EGW în 1848 despre porc are mai multă relevanţă pentru tine decât ce afirmă Biblia? Se ştie bine că familia White a mâncat porc până la viziunile de după 1860. Aşa că nu are importanţă cum justifica EGW sau cum interpreta Lev 11 în acea perioadă. Leviticul 11 stă prin sine însuşi, nu are nevoie nici de confirmarea EGW, nici de confirmarea lui Iisus Însuşi. Christos a vorbit prin Moise categoric. Şi nu există nici un loc biblic de mai târziu, în care El să fi retractat. Există doar referiri la un alt tip de necurăţie (prin “contaminare” rituală) care este dezvoltată în Talmud, dar nu a existat între primii creştini nici o dispută cu privire la Lev 11.
Este adevărat că Dumnezeu, vorbind în vechime, unor oameni care nu puteau înţelege motivaţiile sanitare sau igienice (nici creştinii nu le-au înţeles decât recent, în ultimele secole), i-a educat ca pe nişte copii. Nu mânca asta că e necurat (e kaka!). Nu bea sânge, că sângele este sufletul, este viaţa, care trebuie să fie vărsat ca ispăşire pe altar. Nu mânca grăsimea, fiindcă grăsimea înseamnă ce e mai bun, şi partea mai bună este pentru Domnul, ca să ardă pe altar. Acestea erau explicaţii mai uşor de înţeles şi cu efect puternic. Motivaţia sanitară, chiar şi în timpul nostru, nu este foarte apreciată. Singurul lucru care-l interesează pe creştin este să fie “mântuit”, să nu meargă în iad. Dacă nu-şi pierde mântuirea, nu este prea mult interesat de sănătate, mai ales când îi aduci sfaturi EGW sau ştiinţifice. El ştie mai bine, fiindcă a avut un moş care mânca de toate şi bea bine, şi a ajuns suta. Ideea că trupul este templul Duhului este foarte bună, dar Pavel nu o pune în relaţie cu sănătatea, ci cu ferirea de desfrâu şi de cele jertfite idolilor. Dar se poate extrapola.
Este adevărat că multe legi mozaice atrăgeau şi aspecte ceremoniale după ele. Ba chiar şi legile morale atrăgeau aspecte ceremoniale. Sabatul, de asemenea, era celebrat, la Templu, cu un spor de jertfe, după Lege, şi cu înnoirea pâinilor Prezenţei. Dar aspectele ceremoniale aveau doar rolul de a sublinia importanţa şi sfinţenia acelor legi sanitare sau morale, şi nu de a ne indica nouă caracterul ritual şi tranzitoriu.
Abandonarea porcului pentru că este “scavenger” nu este un motiv suficient. Ellwn White, prin aceasta nu dă o explicaţie mai ştiinţifică; ea seamănă cu ce spusese deja Moise (Nu mânca, e necurat, e kk!). Este un adevăr care nu explică totul, dar e suficient pentru a provoca dezgust. Dacă vrei să fii consecvent însă, şi peştii sunt “scavengers” indiferent de solzi, şi multe păsări de asemenea. Iar o parte din animalele declarate necurate în Cuvânt sunt extrem de curate în modul de a se alimenta: calul, iepurele, cămila, omida. Numai Dumnezeu putea şti ce se poate consuma în relativă siguranţă, de aceea El a afirmat categoric, şi într-un limbaj simplu. Limbajul ştiinţific, sanitar, ar fi creat tot felul de probleme. Legea este imperativ, nu lecţie; şi nu presupune înţelegerea motivelor lui Dumnezeu. Nu este modernă ideea de autoritate, dar în religia Bibliei, această motivaţie este SUPREMĂ, deoarece atunci când nu mai găseşti alta, aceasta încă rămâne în picioare ca legitimă.
Este o greşeală să interpretezi Biblia evreilor întrebând pe un rabin. Pe vremea lui Iisus, rabinii erau ultimii pe care să-i întrebi cum se interpretează Tora, iar astăzi exegeza lor este încă mai jalnică. Nu este deloc relevant cum au înţeles sau cum înţeleg evreii. Zilele trecute, un altul venea cu argumentul acesta. Cum au înţeles, sau cum înţeleg evreii Trinitatea? La fel de bine le înţeleg pe toate, cum înţeleg şi profeţiile şi nemurirea sufletului, şi calea mântuirii (prin meritele strămoşilor şi prin cele personale). Argumentul rabinului este ca vaca sacră: toţi i se închină, dar ea rămâne tot vacă. Prohibiţiile din Lev 11 nu au nici o legătură cu “altarul lui Dumnezeu”. Peştii, patrupedele vânate, păsările vânate, lăcustele… nu erau aduse pe altar. Dacă păcătosul era atât de sărac încât nu putea aduce nici păsări de curte, nu i se cerea să aducă peşte sau lăcuste, ci o măsură de făină. Este clar că nu toate vieţuitoarele curate aveau de a face cu altarul, ci numai cornutele domestice (mari şi mici) şi un număr redus de păsări domestice (porumbei, turturele etc.). Deci, în mod sigur, baza prohibiţiei din Lev 11 NU ESTE SISTEMUL JERTFELOR. Sorry, aşa credeam şi eu cândva, nu blamez pe nimeni, dar pur şi simplu nu este adevărat ce ai spus. Nu văd de ce continui să susţii găselniţa asta.
God bless you!

October 15th, 2008 at 7:05 am
Florin Laiu
 117 

Lui EC 114 continuare
Principiul kosher este o noţiune fariseică, târzie, incluzând într-un singur pachet toate regulile scrise şi nescrise, biblice şi rabinice (halakhice) cu privire la siguranţa religioasă a alimentaţiei http://en.wikipedia.org/wiki/Kosher . La pachet cu Lev 11 trebuie să ţii cont să nu mănânci la aceeaşi masă lactate şi carne, sau să nu foloseşti aceleaşi vase pentru carne şi lactate, ceea ce este o interpretare idioată (dar tratată cu mare superstiţie) a poruncii din Ex 34:26; Dt 14:21. Orice altă contaminare rituală prin atingere sau prezenţă (în faţa idolilor; în posesia unui neevreu etc.) a devenit o problemă de Kaşrut, deşi nu toate aceste reguli erau mozaice. Nu exista nici o lege vechitestamentară care să interzică lui Petru să stea de vorbă cu Corneliu, sau să intre în casa lui şi să mănânce la masa lui. Legea îl putea opri să mănânce sânge sau carne necurată sau carne nesacrificată ritual, dar nu presupunea că mâncarea curată este “spurcată” prin faptul că e pregătită de nişte spurcaţi (adică de păgâni, oameni care nu ţin seama de regulile curăţiei). Evrei au mers prea departe în antichitate cu aceste superstiţii, încercând să fie mai grijulii decât Moise.

Prin urmare, este o eroare fundamentală să interpretăm sensul Legii după canoanele halakhice evreieşti. Chiar termenul kosher nu este propriu ebraicei biblice. El este o pronunţie aşkenazită a unui cuvânt neo-ebraic (mişnaic) KASHÉER. În Biblie nu apare acest substantiv, iar verbul acolo unde apare, ca termen popular la Eclesiastul, şi târziu, în Estera, nu are nici o legătură cu mâncarea (a plăcea, a avea succes). Abia în ebraica mişnaică (din perioada romană) a apărut adjectivul kaşér (potrivit, vrednic, permisibil ritual, legal). Încă odată, interpretările rabinice actuale, cu tot cu pachetele lor spirituale, nu coincid cu ceea ce a intenţionat Moise şi cum a înţeles Iisus, la fel cum interpretările creştine de astăzi ale Noului Testament nu pot fi confundate cu ceea ce au intenţionat autorii NT când au scris şi au trăit Evanghelia.

Este adevărat că “Evreii in general rad de noi pentru pretentia de a traii dupa restrictiile lor pe care le inteleg ca fiind date pentru ei.” Ei sunt primii care au spus că Sabatul a fost dat exclusiv pentru evrei, şi toată Legea etc. Ne impresionează oare atât de mult că evreii râd de noi, pentru că nu acceptăm întregul pachet (adică inclusiv circumcizia, separarea blidelor şi puparea mezuzelor), ca să avem “dreptul legal” de a ţine sabatul şi a ne declara urmaşi ai lui Avraam, căruia să-i moştenim meritele?

Repet: nu are nici o importanţă pentru creştin, teologia iudaică, ca sursă doctrinală, în interpretarea VT sau a NT. Pentru teologi, studiul teologiei iudaice din orice perioadă contează, dar pentru descifrare sensului VT, teologia iudaică nu este mai legitimă decât oricare alta. Ideea populară: să întrebăm pe evrei, că e treaba lor, ei trebuie să ştie, nu are greutate ştiinţifică. Este exact ca în cazul în care am întreba pe papa de la Roma cum se interpretează epistola lui Pavel către Romani: ei trebuie să ştie, fiindcă sunt la Roma, şi acolo a murit Petru şi Pavel, iar romano-catolicii sunt urmaşii lor…
În realitate, sunt mult mai multe legăminte în VT, decât în teologia iudaică. Iar acest subiect este, probabil, cel mai greşit înţeles dintre toate. Pavel nu l-a lămurit complet, a fost şi el o lumină mai mică. Tot Christos rămâne cheia teologică a Bibliei. Pentru a înţelege complexitatea studiului legămintelor şi a avea o imagine cronologică a subiectului, internauţii pot găsi ceva material provocator la http://tornafratre.blogspot.com/2008/10/biblia-i-teologia-federal-schi-teologic.html

October 15th, 2008 at 7:22 am
Florin Laiu
 118 

Lui EC 114 (continuare II)

Referitor la iudeo-creştini şi pagano-creştini, este uşor de înţeles că atât Iacov, cât şi Pavel, au fost iudeo-creştini. Amândoi fuseseră farisei, amândoi s-au convertit la întâlnirea cu Iisus cel înviat. Şi amândoi au fost mari lideri spirituali creştini: Pavel prin influenţa lui misionară şi teologică, Iacov prin influenţa lui episcopală şi teologică. Din nefericire, unele spirite protestante au exploatat unele incidente (cf. Gal 1-2) şi unele deosebiri de accent teologic dintre Pavel pe de o parte şi Iacov – Petru, pe de altă parte, pentru a construi un scenariu al conflictului dintre adevărata evanghelie, predicată de Pavel şi evanghelia “de paie” predicată de Petru, iacov, şi ceilalţi “iudaizanţi”. Dacă aceasta ar fi realitatea, atunci am avea tabloul unui Pavel misionar, rebel şi disident, opus permanent conducerii legitime a Bisericii, în numele unei experienţe personale “superioare”, sau pentru că a lucrat mai mult. Probabil au existat unii “creştini” care pe vremea aceea au căutat să-i pună în conflict pe Pavel şi Iacov, aşa cum şi astăzi sunt destui (un bun prieten, teolog ortodox, care a murit acum câţiva ani, îmi mărturisea aceeaşi credinţă, că între Petru şi Pavel ca teologi şi apostoli a fost un conflict, şi că vorbele pe care le spune Petru în 2 Pt 3 despre “preaiubitul nostru frate Pavel… după înţelepciunea dată lui” sunt doar politeţuri… Că de fapt, Petru, când zicea de unii neştiutori şi nestatornici, care răstălmăcesc pe Pavel, bătea şaua ca să înţeleagă măgarul de Pavel !…
Iarăşi nu are importanţă ce înţelege iudaismul prin faptul că sabatul şi legile koşer sunt ceremoniale, nu etice. Mai întâi, nu cred că avem o definiţie universală a eticii. Este etic să te închini Dianei sau Fecioarei? Este etic să pupi crucea sau să te rogi, “Înger, îngeraşul meu”? Şi ce înseamnă “ceremonial” ? Tot ce vrem să punem în umbră este ceremonial? Aşa poţi spune că şi relaţia dintre soţ şi soţie este “ceremonială”, nu morală, fiindcă se întemeiază pe ceremonia luării coastei lui Adam, sau pe ceremonia de la Starea Civilă şi de la cununia religioasă. Şi nu există o poruncă morală care să te oblige să te însori. Pur şi simplu nu ai dreptate în această privinţă, nu pentru că rezultatul ar putea fi diferit de ce înţeleg şi practică AZS, ci pentru că bazele teologiei pe care o propui sunt greşite. Mi-ar plăcea ca în dreptul afirmaţiilor neobişnuite pe care le faci, să plasezi şi referinţa biblică pe care te sprijini. Ca să ştim despre ce autoritate vorbim.
Să fii iubit ! 

October 15th, 2008 at 7:23 am
Tulburatul
 119 

Se pare ca unii sint disperati sa apere pe EGW.
De ce oare? Ar fi funny daca persecutia de care vorbim se va intimpla in biserica. cei care o idolattrizeaza si cei care nu cred tot ce spune ea. Cei sfinti si cei cazuti. Urmarind luptele intre adventisti cind e vorba de ea, pare a fi posibil. Nu e de mirare ca numarul celor care se boteaza in bis adventiste ( nu ma refer la lumea a 3-a) scade, iar bisericile in America sint aproape goale. Daca membrii si pastorii ar aplica metoda ” sola scriptura” nu cred ca am experimenta aceste neplaceri. Dar pastorii probabil ca nu vor sa-si piarda serviciul si nu spun ce cred. VAi de ei in ziua judecatii. Cit despre dumneavoastra Fr. Edi ramineti la Bible. Rasplata va fi mare in cer. (pentru ca pe pamint, nu se stie cit timp veti mai avea serviciu)

PS. nu l-am auzit demult pe dl UIERDNI. Reveniti pe site va rog. Intotdeauna mi-a facut placere sa va citesc explicatiile dumneavoastra. Se vede ca sinteti credincios si citit in acelasi timp.

October 15th, 2008 at 7:28 am
eddieconst
 120 

Doua intrebari pt. Florin:

1. Avand in vedere ca “sabatul a fost facut pentru un glob rotund” (sic) cum se face ca de o parte si alta a stramtorii Berring, pe o distanta mai mica decat de la Cernica la Baneasa, la vest este sabat atunci cand la est este duminica?
2. Daca Geneza se intepreteaza literal, cum explici conceptul galaxiei si planetelor ca “lumini IN intinderea cerului” (am subliniat in), cerul fiind “o intindere” intre apele de sus (stii ca atunci cand ferestrele sau zagazurile cerului sun deschise, ploua) si apele de jos. Daca ai o interpretare neliterara, te rog sa imi explici dupa care criterii alegi ce ste literar si ce nu este literar in Geneza. Raspunsul ca “stiinta ne-a aratat ca corpurile cersti nu sunt simple anexe ale pamantului in atmosfera” nu erste admisibil la tine, avand in vedere declaratii anterioare. Si te rog, fara clintonisme (depinde ge intelegi prin). Teologia AZS nu este Monica Lewinsky.

October 15th, 2008 at 8:46 am
eddieconst
 121 

Intrebare pt. Costica

Dupa ce criterii hotarasti ce alegi si ce lasi in prescriptiile kosher?

October 15th, 2008 at 8:49 am
eddieconst
 122 

Catre cei slabi in credinta.

pavel spune sa primim bine pe cei ce nu pot digera mancaruri tari. Perferct. Numai ca “cei slabi in credinta” au ajuns 98% si nu primesc bine pe cei care mai mananca si bucate tari. Asa ca daca exista un adventism pentru “oameni cvuminti” (sic) exista si unul pentru protestanti, oameni liberi, minti deschise. Nu faceti razboi impotriva lor daca nu vreti ca biseric sa devina o forma de mormonism de ziua a saptea sau si mai rau, SDA-branch-davidians.

P.S. “Ei” va vor banii.

October 15th, 2008 at 8:57 am
eddieconst
 123 

Nelu, hai nsa o iau de la capat. Eu nu am probleme cu gafele stiintifice ale EGW. Sustin doar ca argumentele “STIINTIFICE” bazate pe “domnul mi-a aratat” nu sunt valabile. Nu te contrazic atunci cand spui ca oameni fara pacat pot vizita jupiter. Peste 30 de pacatosi au calcat deja pe luna. Problema este cu pomii aceia care cresc in hidrogen metalic si pasarile carer canta un cantec frumos intr-o atmosfera de metan.

October 15th, 2008 at 9:06 am
eddieconst
 124 

Grigore (apropae) cronicarul:

Da ce zici despre cei din unsprezece a noua care in loc sa fuga pe scara de incendiu, au fugit pe acoperis asteptand sa fie “rapiti” de elicopterele lui Giuliani. Cred ca a fost sub 20 numarul celor care a fugit pe scara de incendiu si si-au salvat pielea. Aia au fost cei sceptici fata de conducere si probabil (let the wise understand) fata de unele categorii de piloti salvatori. Sa fie asta ramasita?

October 15th, 2008 at 9:11 am
eddieconst
 125 

Tulburatule (you troble maker)

In mediul ortodox din romania noi eram sola scriptura, ne identificam cu luter ca o implinire a reformatiunii deasupra altor pocaiti mai sentimentali. In americ aam avut surpriza sa constat ca in context protestant azs nu sun sola scriptura ci un fele de mormoni de ziua a saptea in care egw se substituie lui JS. Ata este valabil in mainstream sda dar apare mult mai evident in asa zisel independent ministries facute dupa “the blueprint”. Este uimitor si trist gradul de spalare de creier care are loc in aceste institutii si care nu este de loc sub ceea ce vedem la JW sau LDS. Lumea a treia strikes bacvk prin imigratia care a inundat bisericile americane, cum se spune, 80% azs si 100% voodoo. Cand asculti la Doug sau la Shawn este clar ca se adreseaza in primul rand acestei audiente.

October 15th, 2008 at 9:28 am
eddieconst
 126 

Grigore dupa ureche;

Unul din argumentele stiintifice in favoarea pozitiei EGW cu privire la the masturbare este ca duce la pierderea de zinc. Cea mai buna sursa de zinc alimentar sunt scoicile. Banuiesc ca oamenii care practica sti tu ce au un apetit puternic pentru scoici. Stii pe cineva?

October 15th, 2008 at 9:43 am
eddieconst
 127 

Florin:

Ceea ce admiti cu privire la familia white pana in 1860 dovedeste ca prohibitia porcului a venit prin reforma sanitatra nu prin exegeza Lev 11. EGW a subliniat argumentul sanitar si a amintit Lev 11 doar retoric.
Nu ma intreba de Biblie. EGW a respins in 48 argumentul vech testamentar si apoi a interzis porcul pe baza reformei sanitare. Asa am ajuns s nu mancam porc.
In legatura cu iudaismul, este interesant ca confirmi ce spun eu ca argument dar dai impresia ca eu asi fi sous altceva. Argumentul meu a fost ca in biserica primului secol nu a existat un tst de kosher sau sabat la botez pt. cei veniti dintre neamuri. Tu vorbesti de parca eu asi vrea ca azs sa manance porc si s calce sabatul.
Cu privire la faptul ca testul ceremnial vine la pachet, nu este o inventie a iudaismului tarziou o spune pavel cand afirma ca cine vrea sa tina legea trebuie sa tine tot ce scrie inlege. Notiunea sbabtului absolut pentru evrei este dinainte de Isus si tocmai la acesdta s-a referit Isus cand a spus ca Sabatul e pt. om. Cineva m-a intrebat ce lucvrare de dulghrie a facut iIsus in sabat. Este o dovada de cat de greoi la pricepere sun unii. Pai eu am sustinut ca Isus a aratat ca sabatul nu este pt. Dumnezeu ci pentru om.
Florine, reforma adventista este intreita solie “in verity” care esteindreptatirea prin credinta. Incercarea de a reinventa roata teologica dupa 2000 de ani contrazicand cu argumente iondoielnice ceea ce au spus toti catolicii si protestanti este sortita esecului, mai ales ca nu asta ne-a insarcinat Dumnezeu sa facem.

October 15th, 2008 at 9:59 am
eddieconst
 128 

Cea mai documentata si obiectiva carte cu privire la Sabat in biserica primara nu este bachiuchi ci wili rordorf Sabbath et dimanche dans l’eglise ancienne. Rordorf recunoaste ca si james white si andrews ca duminica a fost substituita sabatului ca zi de odihna numai dupa constantin. El dovedeste ca pazirea sabatului la neamuri a aprut in sec IV ca reactie la impunerea duminicii. In sec I asa cum se vede din NT sabatul nu a fost o problema. In mod simiolar sabatarianismul mopdern a fost o reactie la teologia si legile duminicale. Asta se vede cel mai clar citind ML.

October 15th, 2008 at 10:06 am
eddieconst
 129 

Florine, citind printre randuri cateva din comentarile tale despre “scholarshipul” meu inteleg de unde mvii. Cine sunt eu sa iau cuvantul inaintea fratilor care s-au ales intre ei sa mearga la studii sau seminarii de instruire pe bani grei si sa vorbeasca ex-catedra. Vrei sa-mi amintesti ca trebuie sa ridic mana si sa intreb politicos pe fratii cu doctorate la scoli de circuit inchis. Adevrul este ca eu sunt omul cu ochii deschisi in tara unde ca fi chior este drept la impartie si vrei sa zici ca ar trebuii sa-mi vad de treaba si sa las chiorii sa imparateasca. Problema voastra este ca si printre cei pe care vreti sa-i conduceti pe o singura parte a drumului sunt oameni care vad mai bine ca voi.

October 15th, 2008 at 11:02 am
eddieconst
 130 

Sincer:
Problema noastra nu este egw ci felul cum se abuzeaza de ea. Nu-mi amintesc sa fi folosit termenul ideologie cu privire la ea dar este sigur ca multi o folosesc foarte, foarte ideologic, prin ideologie intelegand un sistem de idei care nu are ca scop adevarul ci puterea politica.

October 15th, 2008 at 11:21 am
beniamin plesa
 131 

Florin,
EDI,TI-A ZIS FOARTE BINE–nu umbla cu cintonisme,–adica “depinde ce intelegi ”
Cuvintele si ideile inseamna exact ce inseamna pentru Elena White si cei ce o ascultau.
Tu stii bine aceste chestii ale egw ce ea a pretins ca Domnul i le-a aratat in viziune,
“Ideea că trupul este templul Duhului este foarte bună, dar Pavel nu o pune în relaţie cu sănătatea, ci cu ferirea de desfrâu şi de cele jertfite idolilor. Dar se poate extrapola.”"

Florine cred ca realizezi ca “doctrinele advente DISTINCTE –toate sint bazate pe acest sistem –EXTRAPOLARE–mai pe romineste –PRESUPUNERI si subintelesuri.

Ma uimeste ca un om educat de teapa ta poti fi asa de partinitor si aperi un sistem corupt care stie cu siguranta ca Fundamentul DISTINCTIV al bisericii advente nu are fundatie solida in scriptura .

Oamenii ca tine sint cei care MENTIN aceasta stare de confuzie in biserica ,si faciliteaza o atmosfera prielnica “tembelismelor”din Atlanta.

Florine ai fi mult mai folositor pentru “oitele biserici”daca te-ai da jos de pe “gard” si sa adopti o pozitie NECONTRADICTORIE.
Nu poti sa fi “si in caruta si pe jos”in acelasi timp !!!

Toti cei care mai au inca mintea clara pot sa vada cu usurinta ca tu “vrei sa impaci si capra si varza” cind raspunzi argumentelor biblice si stiintifice ale lui EDI.

Tu esti cel ce se joaca de-a “BABA OARBA’” si pretinde ca nimeni nu crede bazaconiile lui elena White in biserica .

Marea majoritate a adventistilor cred in”basmele”EGW ,David Gates,Valter Veith ,Doug Batcellor,Dennis Prebbe si multi alti care reiau aceste basme si le popularizeaza.

Cartea scrisa de Dennis pribbe –FATA IN FATA CU EVANGHELIA ADEVARATA–este crezuta de cei mai multi adventisti ca fiind “ESENTA ADVENTISMULUI.
Aceasta carte este erezie de la inceput la sfirsit pentru cei ce au inteles “neprihanirea prin credinta ,asa cum a fost prezentata de Pavel ,Luther si Calvin.

CARE ESTE PAREREA TA LA ACEASTA CARTE ??

PS–asa cum am zis intrun post anterior :
Internetul este pentru lumea moderna ,ceea ce a fost inventarea “presei de tiparit pe vremea lui Luther.
Informatiile nu mai pot fi : TINUTE” ascunse si controlate de SISTEMUL adventist.

Florine—indirjireaa ta sa aperi cu orce pret un sistem falimentar devine caraghioasa si ceea ce tu faci este peste puterile tale.
Dumnezeu se indura de adventisti si vezi ca nu cumva sa te “lupti impotriva lui Dumnezeu !!!
Unii incep sa te suspecteze de –nesinceritate– !!

Cind ti “capra de coarne ” si spui ca e shuta ,incepi sa pierzi credibilitatea celor ce te mai apreciaza inca.(inclusiv eu)

Roaga-te pentru EDI sa nu piarda curajul !!
Esti om cu prestanta in “adventism” –urmeaza-ti Constinta si scriptura,si Domnul te va intarii ca si pe EDI ,sa poti spune din toata inima –”cit despre mine ,nici un compromis”

Cind vei avea curajul sa afirmi “tare si deschis”convingerile tale launtrice si anume:
–Elena White a fost necinstita de multe ori cind afirma “Domnul mi-a aratat”???

Vorba lui EDI—imparatul este in pielea goala si tu lauzi hainele lui–!

Multi vad acest fapt dar inca nu au curajul sa recunoasca si sa traga CONCLUZIILE necesare.
Adventismul a format un soi de oameni ce nu mai pot gindi singuri si intotdeauna au nevoie de cineva “de sus pus” sa le spuna ce sa faca.
Exemplu–citeva zile in urma spuneam unui prieten ca in juristrictia conferintei IOWA cu aprobarea tacita a liderilor ,adventisti in frunte cu pastorul lor se duc la restaurant in SABAT dupa terminarea serviciului “divin”

Raspunsul a fost “da,da, dar pentru mine conferinta Iowa nu are autoritate —eu m-as duce la restaurant in SABAT daca conferinta generala mi-ar spune asa ceva.

Infantilitatea intre adventisti duce la situatii hazlii si tot felul de speculatii “evreiesti”
Un alt ex.—multi adventisti merg la restaurant in zi de SABAT si platesc cu credit card ,speculind ca ei nu calca SABATUL deoarece tranzactia “cardului “se face in ziua urmatoare si deci ei nu au profanat SABATUL.

Florine,sistemul tau de rationalizare in argumentele cu EDI este asemanator cu cel de mai sus.
Pentru toti care vor sa se lumineze si sa prinda viata –EMISIUNEA -OXIGEN- sa nu lipseasca din “dieta “lor,

Cu respect Beni !!

October 15th, 2008 at 11:27 am
Nelu
 132 

Edy spune:
”Ei” va vor banii.

Sa inteleg ca dvs. lucrati voluntar?

October 15th, 2008 at 1:05 pm
Florin Laiu
 133 

Lui NORBERT 123

Teoria ta care vrea să spună că EGW a fost extremistă, sau a aşezat standarde mai înalte decât Biblia nu are nici un suport, este doar o impresie personală pe care ai turnat-o prea devreme pe blog.

Ar trebui să-ţi aminteşti că Iisus (precum şi alţi autori biblici) au fost mai “extremişti” decât EGW în ce priveşte standardele morale:
• Mat 5:20 Căci vă spun că, dacă neprihănirea voastră nu va întrece neprihănirea cărturarilor şi a Fariseilor, cu niciun chip nu veţi intra în Împărăţia cerurilor.
• Mat 5:28 Dar Eu vă spun că ori şi cine se uită la o femeie, ca s’o poftească, a şi preacurvit cu ea în inima lui.
• CNS Matthew 19:21 ,,Dacă vrei să fii desăvîrşit“, i -a zis Isus, ,,du-te de vinde ce ai, dă la săraci, şi vei avea o comoară în cer! Apoi vino, şi urmează-Mă.“
• Lc 14:26 ,,Dacă vine cineva la Mine, şi nu urăşte pe tatăl său, pe mamă-sa, pe nevastă-sa, pe copiii săi, pe fraţii săi, pe surorile sale, ba chiar însăş viaţa sa, nu poate fi ucenicul Meu.
• Gal 5:24 Cei ce sînt ai lui Hristos Isus, şi-au răstignit firea pămîntească împreună cu patimile şi poftele ei.
• Iac 2:10 Căci, cine păzeşte toată Legea, şi greşeşte într’o singură poruncă, se face vinovat de toate.
• Iac 4:4 Suflete prea curvare! Nu ştiţi că prietenia lumii este vrăjmăşie cu Dumnezeu? Aşa că cine vrea să fie prieten cu lumea se face vrăjmaş cu Dumnezeu.
Cred că dacă vrei să vorbeşti sau să scrii despre EGW ai datoria mai întâi să fii bine informat. să înveţi cum se citesc cărţile sfinte. Şi acum, să vedem ce care sunt „extremele” EGW, după opinia ta:
• Consultarea unui medic (Daruri Spirituale)
Totuşi, EGW însăşi a fost la medic, ea nu a fost în sens absolut împotriva medicinei, ci a fost împotriva sistemului medical din timpul ei. Dacă ai fi medic, ai înţelege sigur de ce.
• Folosirea medicamentelor (Mărturii)
Da, EGW a fost împotriva folosirii medicamentelor, deoarece medicamentele din timpul ei erau extrem de toxice şi antimedicale. Nici unul din medicamentele acelea nu se mai folosesc astăzi, şi chiar cele de astăzi se dovedesc după un timp dăunătoare şi sunt retrase din circulaţie. Scrierile EGW, ca şi Biblia, trebuie citite în contextul timpului, nu ca şi cum toate lucrurile ar fi principii eterne. Nu poţi aşeza alături porunca Sabatului cu porunca lui Pavel ca femeia să nu ia cuvântul în adunări, sau să înveţe pe alţii, sau să-şi pună văl, dacă e măritată.
• Consumul de condimente, unt, brânză, ouă, mirodenii şi paste (Mărturii)
EGW a tratat toate acestea în cadrul unui sistem, numit reformă sanitară. A discutat şi separat despre unele articole alimentare. Asta nu înseamnă că ea le-a pus la index în sens absolut şi pe toate la fel. Unele sunt dăunătoare prin abuz, altele sunt dăunătoare dacă devin baza alimentaţiei, altele sunt riscante etc. Despre aceleaşi lucruri menţionate aici, ea vorbeşte uneori şi în sens pozitiv. Aceste interdicţii nu trebuie luate în sens superstiţios şi radical, aşa cum au făcut de-a lungul timpului unii. EGW chiar a scris frecvent împotriva extremismului în nutriţie şi în alte privinţe. Sfaturile acestea nu se confundă cu cele 10 porunci. Ele trebuie chiar şi personalizate. Încă o dată, este bine să citeşti tot ce a spus EGW.
• Jocul de cărţi, şahul, damele (Mărturii)
Da, nu numai EGW a condamnat aceste preocupări lumeşti, care creează pasiune pentru fleacuri şi încurajează pierderea de timp. Aceasta este tradiţia puritană în general. Toţi liberalii vorbesc cu dezgust despre puritanism şi despre „epoca victoriană”, dar cu toate exagerările şi inconsecvenţele epocii, preocuparea puritană în sine era lăudabilă. Ea venea din spiritul calvinist, mai preocupat de minuţiile morale decât evanghelicalismul luteran, sau decât anglicanismul de stat. Preocuparea cu lucruri de nimic, care nu dezvoltă nici mintea, nici trupul, nici spiritul este o risipă, pentru care vom da socoteală cândva. Numai un legalist se întreabă: “dar ce păcat este?”, fiindcă el nu ştie decât de autoritatea unei porunci. Când treci pe lângă o cabină de jocuri mecanice şi vezi băieţi cât brazii jucându-se acolo ore în şir; sau stând roată la poker, în timp ce alţii trudesc ca să-i ţină în spate, te apucă şi mila şi dezgustul. Inteligenţa se poate forma mult mai bine prin alte activităţi utile, decât cu jocuri electronice sau cu alte tâmpenii.
Nu este vorba de a condamna jocurile pentru copii. Unele sunt potrivite, în mod limitat, pentru distracţia şi dezvoltarea minţii copilului. Dar când adolescenţii sunt obişnuiţi să fugă de activitatea productivă, sau de studiu, şi în schimb să-şi ocupe timpul cu jocuri idioate, ceva nu este în regulă. Creştinul nu este doar un păcătos iertat, sau doar un individ care duce şi el o viaţă oricum, numai să nu facă rău nimănui. Acesta este un standard inferior. Creştinul merge pe urmele lui Iisus, el se formează din copilărie cu sacrificiul, cu separarea de lume, cu preţuirea valorilor care-l vor defini când va fi matur, etc. Dacă toţi am fi obligaţi să fim fii risipitori şi să cheltuim o viaţă în plăceri, mai mult sau mai puţin vinovate, ca să ne întoarcem la Dumnezeu pe patul de moarte, atunci Evanghelia s-ar dovedi a avea prea puţină putere. Dacă pe tine te atrag nimicurile lumii, nu te condamn. Ştiu şi eu ce înseamnă asta. Dar nu condamna descoperirile lui Dumnezeu, pentru că vizează un standard moral prea înalt.
• Sporturile (Mărturii)
EGW a condamnat sporturile ca ocupaţie sau ca pasiune. Chiar în ce priveşte activitatea fizică, a arătat că sunt activităţi fizice productive de preferat. Pe vremea aceea, toată lumea căsca gura la curse de cai, la diverse sporturi populare, aşa cum este corrida la spanioli, sau fotbalul la români, boală grea. Dacă se practică moderat, pentru nevoia de exerciţiu (dacă nu este o posibilitate mai bună), sau pentru o bucurie socială (de familie, de şcoală, etc.), care creează relaţii mai bune cu copiii şi tinerii, este admisibil. Altminteri, “se scade nota la purtare.” Vezi şi 1 Macabei 1:12-16; 2 Mac 4:9-12.20, unde confruntarea cu antrenamentele şi jocurile olimpice ale grecilor a antrenat apostazia printre tinerii aristocraţiei din Ierusalim. Uneori religia şi cultura vin la pachet.
• Mersul la teatru (Mărturii)
Toate sfaturile EGW trebuie înţelese din perspectivă creştină, nu în mod superstiţios. Ca şi cinematograful de astăzi, în loc de a fi un mijloc de culturalizare, cum se pretinde, teatrul este un mijloc de entertainement, din care nu tragi mare folos. În schimb îţi formează gustul pentru o cultură mondenă, te educă în spirit umanist necreştin, până când poţi deveni şi dependent, un om de lume convins (învins). Sfatul este în primul rând orientativ, nu este obligatoriu să-l iei în sens absolut. Poate găseşti uneori motive serioase să situaţia te obligă să vizionezi, să caşti gura, să judeci tot felul de scenarii fictive. Astăzi, când ai în casă şi televizorul şi internetul, problema devine tot mai acută, fiindcă poţi alege să te dai în caruselul pierderii de vreme, împreună cu cei care au o singură viaţă, aici şi acum, sau să foloseşti în mod inteligent şi cumpătat toate aceste mijloace. Vei avea însă probleme cu copiii, care vor învăţa cu mare greutate (dacă vor învăţa) această lecţie. Dacă poţi să-ţi imaginezi pe Iisus, sau măcar pe Iacov cel mic ca fiind abonaţi la teatru, atunci poţi blama pe EGW şi pe Tertulian. Până atunci, taci din gură, chiar dacă îţi place teatrul, fiindcă nu de teatru duce lipsă Biserica acum.

• Fotografii ale familiei şi prietenilor puse în albume, pe rafturi, stative şi mese.

Dacă citeşti cu atenţie, vei observa că EGW spunea aceste lucruri într-o vreme când fotografia era la începuturi şi era un lux foarte costisitor. Nu a condamnat în principiu fotografiile, ba încă există locuri în care se opune fanaticilor care considerau uzul imaginilor (foto sau altceva) ca idoli. De asemenea, există fotografii oficiale din vremea aceea, în care apare şi ea. Ea a condamnat goana populară după lucruri costisitoare. La fel s-a întâmplat când a apărut bicicleta. Nu conta că era foarte scumpă, nu conta că întrecerile organizate creau riscuri, toată lumea voia bicicletă şi se plimbau pe străzi în toate direcţiile, cu joben şi călare pe roată (bărbaţii, bien sur, fiindcă femeile stăteau la cratiţă!). Astăzi, dacă ar trăi, EGW ar avea ce să spună despre alte competiţii materialiste sau de lux, şi despre diverse moduri de pierdere a timpului. Şi nu mă îndoiesc că Iisus ar face la fel.

• Asigurarea pe viaţă (Mărturii)

Nu ştiu cum era acea asigurare pe atunci, dar creştinul îşi asigură viaţa în mâna Creatorului. Asigurarea nu-ţi poate spori zilele cu nimic. Nu găsesc însă că este corect să aşezi toate lucrurile din EGW cu care eşti în dezacord, ca pe un standard moral special impus de EGW. În realitate, acestea nu sunt condiţii ale calităţii de membu, sunt sfaturi care ar trebui tratate cu seriozitate şi aplicate, ţinând seama de principiul de la baza lor, şi nu orbeşte, fiindcă aşa le-a trăit şi ea.
Să fii iubit!

October 15th, 2008 at 2:27 pm
Florin Laiu
 134 

Lui NORBERT 123 (continuare)

Referitor la dieta şi instrucţiunile EGW, ai distorsionat realitatea, prezentând-o pe EGW ca pe o ipocrită, care una predica şi alta făcea. Bine ar fi să citeşti tot ce a scris şi tot ce a făcut, fiindcă nu ai dreptate. Înţelegi lucrurile într-un sens fixist, superstiţios, şi de aceea te miră că EGW a mâncat uneori carne. Lăsaţi-vă de citit doar saiturile otrăvite şi mai citiţi şi ceva serios: http://www.whiteestate.org/issues/Vegetarian.html

Ai afirmat că “Această dietă e desigur preferabilă şi mult mai sănătoasă, dar depăşeşte cu mult standardul Bibliei.” Isus ne-a dat “un exemplu, ca să mergeţi pe urmele Lui”. (1 Pet. 2:21). Felul în care înţelegi standardul Bibliei sau standardul lui Iisus este inacceptabil. Ai uitat să spui că Iisus, timp de 40 de zile n-a mâncat absolut nimic. Îţi convine să iei asta ca standard? Ai uitat să spui că Paştele era odată pe an şi că mielul acela fript era mâncat de o familie sau două adunate, împreună cu ierburi amare. Nu era chiar o delicatesă, ci o masă rituală. Da , Iisus a hrănit pe oameni cu peşte şi a mâncat şi El peşte. Aceasta era mâncarea săracilor din acel timp şi Iisus a mulţumit pentru mâncare şi a împărţit-o mulţimii (pe aceea care exista). Când tot El a vrut să hrănească un popor cu ce este mai bun, le-a dat mană timp de 40 de ani. Dar le-a retras-o, pentru că nu era pe gustul lor. Probabil o fi mâncat şi unt sau ouă în anumite ocazii, ca toată lumea, dar cel puţin în ce priveşte untul, n-ai nimerit textul. Cel din Isaia 7 nu se referea la Iisus. Iisus a venit să trăiască în condiţiile omului de jos, nu în condiţii ideale. El ne-a oferit nouă astăzi posibilităţi mai bune, şi avem de unde alege, dacă dorim. Dacă nu, fiecare răspunde pentru el.

În ce priveşte Omega3, B12 şi alte chestii, întreabă şi tu de unde le iau animalele, sau cum făcea rost de ele Adam în Paradis. Organismul are nevoie de extrem de puţină B12. Iar EGW nu a învăţat că sunt interzise produsele animale în orice împrejurare. Vehgetarianismul ei, aşa cum l-a trăit şi învăţat, se referă la ceea ce este obişnuit, ceea ce este baza alimentaţiei, ceea ce a devenit a doua natură. Ea nu a trasat imperative absolute, aşa cum au înţeles unii, care au transformat Reforma Sanitară într-o religie. Omega 3 există şi în produse vegetale http://en.wikipedia.org/wiki/Omega-3_fatty_acid . Iar dacă cineva este speriat că nu-l găseşte altfel, nu e problemă că va mânca din când în când un ou sau un peşte. Există însă şi surse fără riscuri. De ce să nu le preferăm pe acelea?

Cu rochia reformă de asemenea ai înţeles greşit scopul EGW. Până nu citeşti tot ce scrie ea în această privinţă, mai bine nu posta nimic, fiindcă spui prostii. Mai mult, Ellwn White a spus că ea conta pe faptul că sfaturile ei vor fi folosite în mod inteligent, raţional, nu în mod superstiţios, absolutist. Eu n-am citit nicăieri că n-ar trebui expusă glezna, de exemplu. EGW a militat pentru o rochie mai scurtă decât se practica la vremea aceea şi a dat o măsură de orientare. Dar nu ca model absolut. De asemenea, comparaţia cu vestimentaţia biblică este în defavoarea teoriei tale, fiindcă acolo se acopereau mai mult, ba chiar şi capul se acoperea, în timp ce EGW nu a militat pentru acoperirea capului şi nu a purtat basma.
Când EGW a vorbit de extremităţi nu s-a referit la modestie, ci la sămătate. Membrele dezgolite permanent pe timp rece sunt o sursă de boală. Bineînţeles, că pe căldură sunt alte criterii. Dar decenţa rămâne un criteriu, chiar dacă nu mai este popular.
http://tornafratre.blogspot.com/2007/12/nvturile-lui-nea-goe-ctre-mamia-mamiica.html

“Saul a profeţit gol şi Dumnezeu i-a spus lui Isaia să umble gol trei ani de zile:”
Gol în sensul în care se vorbeşte aici înseamnă dezbrăcat de veşmântul exterior, fără manta, nu NUD. DOamne fereşte, cum poţi să-ţi închipui că Dumnezeu îi punea pe profeţi să se dezbrace în pielea goală şi să circule aşa pe drum. Atunci de ce a pedepsit Dumnezeu pe Ham şi pe urmaşii lui, doar pentru o indecenţă mai măruntă: că l-a văzut pe taică-su dezbrăcat şi i s-a părut amuzant ! La fel, în Ioan 21:7 avem un Petru “dezbrăcat”, dar nu absolut dezbrăcat sau gol. Termenul grecesc gymnos înseamnă şi NUD, dar şi îmbrăcat prost sau îmbrăcat sumar (ceea ce se întâmpla la unele munci – pescarii aceia erau toţi bărbaţi, şi nu se sfiau să stea îmbrăcaţi sumar la pescuit.
Dacă pe Sulamita a ars-o soarele, asta se vedea pe faţa ei, probabil şi pe mâini, dar miresele nu veneau dezgolite la nuntă, nici într-un caz. Erau chiar prea împodobite (“ca iapa de la carăle lui Faraon”!)

Da, e adevărat că Biblia vorbeşte despre unii că purtau inele de aur (Iacov 2), dar nu sunt lăudaţi pentru asta. În Biserică nu era oprit nimeni să vină. Când fiul risipitor a primit un inel, nu ni se spune că era un inel de aur. Şi chiar dacă ar fi fost, inelul acela nu era podoabă în sine, ci semnul moştenirii. Orice proprietar avea inel gravat cu anumite simboluri şi numele proprietarului, astfel că era folosit ca sigiliu, aşa cum azi folosim semnături şi ştampile.

Referitor la relaţiile hipermorale dintre “studenţi”, ar fi bine, de asemenea, să citeşti tot ce scrie EGW. În primul rând, student în în engleză este elevul de orice vârstă, iar mai toate şcolile noastre din trecut au fost un fel de licee (gimnaziu-liceu). Nu era potrivit ca aceşti adolescenţi să fie lăsaţi liberi, ca în şcolile lumeşti. O restricţie era necesară, chiar dacă este neplăcută pe moment, fiindcă era spre binele lor. Un liceean nu este copt pentru o relaţie sănătoasă, de durată.

Nu înţeleg de ce te deranjează că Ellen White a condamnat masturbarea. Orice perversiune este abominaţie, indiferent dacă e menţionată sau nu în Biblie, indiferent dacă s-a dovedit că este nesănătoasă sau nu. Este trist că, în timp ce teologia Ortodoxă şi Catolică, precum şi protestantismul conservator priveşte masturbarea ca pe un act egoist, degradant şi neconform cu intenţia Creatorului, protestantismul liberal a început să se închine Sfântului Priap http://en.wikipedia.org/wiki/St._Priapus_Church . Ar fi de observat că Legea privea ca o mânjire până şi nevinovata poluţie nocturnă, pentru care evreul trebuia să se purifice (Lv 15:31-32; 22:4; Num 5:2). Apostolul Pavel foloseşte verbul PYROUSTHAI („a arde”, „ a fi în flăcări”) pentru starea de excitaţie sexuală şi pentru tot ce urmează de aici, arătând că singura soluţie a acestei „arderi” este căsătoria (1Cor 7:9). Dar chiar dacă masturbaţia nu este menţionată în mod explicit printr-o denumire tehnică, nu înseamnă că este permisă. Nu se poate spune că sunt menţionate în mod explicit toate perversiunile sexuale. Moise nu vorbeşte nimic despre sexul oral sau despre necrofilie („dragoste” cu un cadavru), abominaţii care au fost şi sunt prezente în lume. Hai să fim serioşi şi să ne oprim unde trebuie. Apocalipsa îi tratează pe toţi perverşii la fel, când foloseşte în cap. 21:8 cuvântul „scârboşi”.
Dacă Biblia condamnă necurăţia gândurilor şi a faptelor, aşa cum zici, nu e sufiecient? Ce anume crezi că este o abominaţie? Este ceva mai rău decât păcat? Este o expresie de dezgust. Biblia foloseşteacest limbaj pentru cultul şi viaţa păgână în general, ca să arate că pe Dumnezeu Îl dezgustă acest mod de viaţă.
Nu este adevărat că orice abominaţie atrăgea pedeapsa capitală. Existau multe alte urâciuni, care nu se pedepseau cu moartea: animalele necurate (Lev 11:10-13.20.23.42), aurul şi argintul care acopereau idolii (Dt 7:25), jertfirea de animale cu defecte fizice (Dt 17:1), inversarea vestimentaţiei masculine şi feminine în cultura păgână (Dt 22:5), taxa unei prostituate sau a unui prostituat (Dt 23:19); reluarea soţiei divorţate, după ce ea s-a recăsătorit cu altul (Dt 24:4), înşelăciunea în comerţ (Dt 25:16).

“Doamna White avea probleme chiar şi cu dezbrăcarea într-un cadru medical”.
Află că nici eu nu m-am simţit confortabil la recrutare, când am fost siliţi să ne dezbrăcăm şi să defilăm prin faţa asistentelor care ne verificau, de parcă eram vite. Cred că orice om normal ar prefera să meargă la un medic de acelaşi sex. Este nedrept că femeia e obligată să-şi dezvăluie intimitatea în faţa unui bărbat, care nu este soţul ei. Nici tatăl ei n-ar avea acest drept. Sunt de acord că e mai bine să meargă la medic, decât să nu meargă, dacă aşa impune situaţia, dar nu este una ideală. De ce crezi că de-a lungul mileniilor au existat moaşe, dar nu “moşi” ? Lipsa de sfială a fost o virtute doar în rai. De atunci nu mai este virtute.
Când EGW o numeşte “practică îngrozitoare”, trebuie să înţelegi reacţia ei femeiască la gândul că femeile sunt examinate de doctori, iar bărbaţii, de doctoriţe. Nu vrea să spună că este un păcat teribil, un păcat de moarte. Este un sfat rezonabil care ar încuraja decenţa şi respectul pentru intimitate. Atât. Ideea ta că “în Biblie nu apare nici o interdicţie pentru bărbaţii doctori care tratează femeile din punct de vedere medical” este surprinzătoare, pentru că prea puţin se spune despre medici în Biblie. Dumnezeu nu prevăzuse nici medici nici doftoroaie în Israel. I-a scăpat din vedere. La vecinii păgâni existau destui, şi erau de fapt, nişte vraci, care combinau soluţiile oculte, cu cele naturiste şi pseudo-naturiste.

Proverbul pe care-l citezi “N-adăuga nimic la cuvintele Lui, ca să nu te pedepsească şi să fii găsit mincinos” (Pr 30:6) interzice introducerea de reguli, interpretări şi adnotări care sunt în dezacord cu voia lui Dumnezeu. Dacă Dumnezeu luminează pe un profet sau chiar pe un neprofet să explice sau să introducă reguli care sunt în spiritul celor deja date, sau să le dezvolte pe cele cunoscute printr-o nouă aplicaţie într-un nou cadru cultural, aceasta nu înseamnă adăugare. Dumnezeu nu S-a legat pe Sine în aşa fel încât după ce a vorbit prin Moise să nu mai poată adăuga nimic. Atunci şi Evanghelia ar fi o “adăugare”, iar Apocalipsa, o adăugare la toate.

October 15th, 2008 at 2:29 pm
Basty Radu
 135 

George spunea mai sus ca intre adevar si iubire, el ar alege iubirea. Si daca Isus nu ar fi Adevar, el l-ar alege pe Iisus (sper sa fi inteles idea in context)
Avem fundamente diferite. Eu aleg sa urmez adevarul oriunde, iar daca adevarul imi spulbera temeliile, il voi urma cu orice pret, chiar cu pretul vietii vesnice (daca nu sunt prea indraznet).
Prin urmare:
Dl. Laiu spunea ca ~apara unele idei perimate (poate), fiinca altfel nu ar reusi sa-si pastreze credintza in Biblie. Si ca Biblia i se pare mai importanta de cat toate stiintele~.

(in limita timpului si disponibilitatii dl. Laiu):
As intreba daca credinta dumneavoastra in Biblie ar putea fi mai importanta decat adevarul? (Personal consider ca Dumnezeu nu trebuie aparat cu orice pret, dupa modelul prietenilor lui Iov).
Daca (prin absurd) ati descoperi ca Dumnezeu a tolerat greseli (ce tin de spiritualitate, asa cum a tolerat greseli privitoare la alte aspecte mai neimportante ex. numere) ati avea curajul sa recunoasteti acele greseli, cu riscul de a va fugi pamantul de sub picioare? (adica autoritatea de necontestat a bibliei, ramanand doar cu Duhul Sfant)?

October 15th, 2008 at 2:59 pm
NORBERT
 136 

Lui Laiu. Esti ffoarte bun maestre dar ajung la concluzia ca tot ce zice EGW a fost pt timpu ei si nu pt timpu nostru.BRAVO.dar de ce se inpune in majoritatea biserici AZS adica 90%.doctrinele “sorei EGW”? si inca ceva ce tre sa fac sa intru la cernica?

October 15th, 2008 at 3:27 pm
gina
 137 

cu siguranta emisiunea ne-a pus pe ganduri. felicitari. poate dezbateti mai pe larg pt. ca multi sunt derutati si i-ati putea ajuta pe multi. multumiri.

October 15th, 2008 at 3:30 pm
eddieconst
 138 

Sa inteleg ca dvs. lucrati voluntar?

Da

October 15th, 2008 at 6:03 pm
Florin Laiu
 139 

eddieconst 134
1. Eu te-am citat pe tine, când am scris “glob rotund” (vezi 118). Expresia nu-mi aparţine, deşi puteam face şi eu gafa asta, aşa cum am făcut altele. Sabatul a fost făcut în aşa fel încât să se poată păzi pe glob aşa cum este el. Asta nu înseamnă că Dumnezeu a intenţionat să fie păzit instantaneu în toată lumea. Eu cred că poţi să-ţi răspunzi singur la întrebarea de ce linia datei face să fie sâmbătă în Rusia şi Duminică în Alaska. Nu eu am stabilit o linie fixă a datei şi n-am auzit ca Dumnezeu să fi făcut asta.
2. Despre interpretarea Genezei am discutat de atâtea ori, nu am secrete. Desigur trebuie ţinut seama de caracterul cultural al limbajului autorului (apropo, şi tu te-ai prins aici în capcană, numind “întinderea” atmosferă, ceea ce nu a intenţionat autorul). În limbajul lui Moise, “întinderea” este “bolta” cerului. El foloseşte limbajul fenomenologic, pe care nu avem dreptul să-l combinăm cu limbajul actual. Trebuie să învăţăm să citim în cheia propusă de autor. Dacă putem să explicăm şi în limbajul nostru ştiinţific, bine. Dacă nu, rămâne neînţeles deocamdată.
“te rog sa imi explici dupa care criterii alegi ce ste literar si ce nu este literar in Geneza.”
Totul este LITERAR, fără a se reduce la literatură. Însă nu chiar totul este LITERAL. Deşi Moise a fost divin-inspirat şi, prin urmare, mesajul pe care îl transmite are autoritate divină, limbajul este în mod sigur condiţionat cultural, adică este tributar modelului cosmologic în care autorul a fost educat. Mesajul pe care îl transmite însă nu este cultura Egiptului sau a Sumerului, ci este fixarea în scris a unei tradiţii sfinte, patriarhale, moştenită de la Sem, cu autoritatea Duhului Sfânt confirmată de toate minunile pe care le-a făcut Dumnezeu prin Moise. Citind Geneza 1 înţelegi bine că autorul a intenţionat să spună că Dumnezeu a creat lumea în 6 zile şi a şaptea S-a odihnit, ca exemplu pentru om. Dacă încerci să dai acestui capitol o valoare strict literaRă, vei sfârşi spunând (de fiecare dată când doreşti) că este un mit sau o parabolă. Înţelegerea literaLă are avantajul de a fi mult mai sigură, deoarece este evident intenţionată, şi în acord cu tot ce învaţă Scriptura şi Iisus Însuşi.
Nu am putut gusta gluma cu clintonismele şi cu Lewinsky.
Lui eddieconst 135
“Dupa ce criterii hotarasti ce alegi si ce lasi in prescriptiile kosher?”
Există criterii strict biblice (mozaice), nu avem nevoie de criteriile fariseilor.

October 15th, 2008 at 6:36 pm
Florin Laiu
 140 

Lui eddieconst 136
“Multumesc pentru incurajare my friend. Fii linistit, Danut. Ne-au luat biserica si au legumizat-o pentru ca noi nu am vrut razboi. S-ar putea sa schimbam placa.”
? ? ? ? ? ? ?
Lui eddieconst 137
Bucatele tari pe care ni le recomandă azeşeii dinamovişti sunt adesea curcubeţe sălbatice, pastore ! Recunosc nevoia de minţi deschise (dacă sunt deschise la tot ce învaţă Scriptura!), nevoia de oameni liberi (dacă nu s-au eliberat de autoritatea lui Dumnezeu), chiar şi de protestanţi (dacă nu sunt simpli rebeli!). Nu noi am început războiul, alţii l-au început. Dacă ar trebui să ne apărăm pe noi înşine, n-ar fi nevoie de nici o rezistenţă. Dar trebuie să apărăm învăţătura Bisericii, altfel am putea deveni o “închisoare a oricărui spirit necurat” (Ap 18).
Cât priveşte refrenul “Ei va vor banii” este o aluzie descalificantă.
eddieconst 142
Pastore, observ că ai o plăcere sadică de a-ţi eticheta frecvent fraţii ca mormoni şi martori ai lui Iehova, pentru simplul fapt că o iau în serios pe Ellen White (ceea ce, în US chiar nu mai este la modă, decât printre “independenţi” şi “lumea a treia”). Ca să-ţi fac plăcerea, şi jocul, totuşi, trebuie să-ţi spun că am un prieten JW faţă de care am tot respectul, este un creştin model, chiar dacă are o cristologie tulbure. Iar tinerii mormoni, spălaţi la creier, pe care-i invitam în casă şi discutam cu ei mi-au adus mai mari satisfacţii decât nesfârşitele dispute cu “fraţi” puşi pe distrugere.
God bless Doug Batchelor and Shawn Boonstra, până la ceva mai bun!
eddieconst 144
“Argumentul meu a fost ca in biserica primului secol nu a existat un test de kosher sau sabat la botez pt. cei veniti dintre neamuri. Tu vorbesti de parca eu asi vrea ca azs sa manance porc si sa calce sabatul.”
Nu ştiu exact ce vrei, dar argumentele tale sunt din lumea lui Ratzlaff, iar rezultatele vor fi pe măsură. Convertirile şi botezurile neevreilor în primul secol sunt raportate schematic, nu se dau detalii multe şi nu poţi stabili pe baza asta ce era şi ce nu era “test of fellowship”. Pentru orice neevreu însă era clar că îmbrăţişarea creştinismului implica un stil de viaţă evreiesc. Creştinismul nu era decât o sectă evreiască, nu o religie cu totul nouă, bazată pe alte surse.
Dacă citeşti bine Gal 5:3 în context, Pavel se referă la acceptarea circumciziei ca obligaţie şi ca merit. În alte locuri, acelaşi Pavel vorbeşte pozitiv despre circumcizie, ba chiar el însuşi îndeplineşte cu un fecior de grec acest ritual. Afirmaţia că acela care acceptă circumcizia (ca obligaţie legală şi ca merit) trebuie să ţină toată Legea, este retorica şi logica lui, despre care nu simt că mă obligă: pentru că nu fac un merit din nimic, pentru că nu fac o obligaţie din ceea ce Dumnezeu nu a făcut obligaţie, şi pentru că nu despre un ritual (asemenea circumciziei) disputăm noi, ci despre imperativul universal şi nedispensaţional al sabatului. În Tora, toate (morale, ceremoniale, penale, sanitare etc.) sunt în acelaşi pachet. Dar logica lui Pavel nu se aplică sănătos cu privire la acest pachet, aşa cum mă tot bătea la cap un evanghelic: dacă accepţi sabatul, trebuie să accepţi tot sistemul Legii. Raţionamentul acesta se poate aplica în defavoarea oricui, pentru că în Tora sunt cuprinse toate bazele morale ale iudaismului şi creştinismului, la pachet cu celelalte, care s-au perimat.
Ideea că „îndreptăţirea prin credinţă” este „reforma adventistă” şi că aceasta este „întreita solie” este discutabilă, din perspectiva din care o pui. Dacă AZS au apărut ca o „reformă” în creştinătate, ca să aducă în prim plan „îndreptăţirea prin credinţă”, o teorie despre care zici că Luther a înţeles-o cel mai bine, atunci este clar că Dumnezeu n-a ales pe cine trebuia pentru această „solie”. În primul rând: doar pentru aceasta nu era nevoie de o nouă reformă în creştinătate, întrucât teologia luterană evanghelică o făcea deja, cu mai mult succes, ba încă aceeaşi teologie era preluată de cei mai mulţi baptişti, de fraţii moravi şi de mulţi alţii. În al doilea rând: întreita solie, aşa cum se află ea în Ap 14:6-12, este destul de diferită de teologia evanghelică a „numai-îndreptăţirii-numai-prin-credinţă”. Solia începe cu referirea la „Evanghelia Veşnică” şi se încheie cu referirea la „credinţa în Iisus”, formând astfel cadrul soliei. Dar conţinutul subliniază teologia Judecăţii Premileniale, precum şi Sabatul ca test escatologic universal cu privire la închinare, în contextul provocării cultului lui Antichrist din cap. 13. Este clar că o asemenea solie (întreită), cu referiri clare la poruncile lui Dumnezeu, ascultare, Judecată şi pedeapsă, nu poate fi acea teorie evanghelică a îndreptăţirii „numai prin credinţă”. Eu înţeleg, aşa cum spunea EGW (de unde ai luat şi tu expresia), că mesajul lui Waggoner de la Minneapolis 1888 este „solia îngerului al treilea în adevăr.” Iar mesajul lui Waggoner este departe de a fi pur evanghelic (luteran), întrucât arată relaţia cu împlinirea Legii. Ce altceva „ne-a însărcinat Dumnezeu să facem?” Dacă vrei tu, este o reinventare a roţii. Uneori şi asta trebuie, dacă roata s-a pierdut.

October 15th, 2008 at 6:37 pm
Florin Laiu
 141 

eddieconst 145
De fiecare dată scrii “bachiuchi” (Bacchiocchi), ceea ce dovedeşte că nu prea ai văzut cu ochii tăi cărţile lui. Cât priveşte pe Rordorf, îmi aduc aminte cu plăcere că l-am citit de la tine cu cel puţin 20 de ani în urmă. Documentat este Rordorf (atât cât permit documentele), dar cu privire la obiectivitate, am îndoieli mari. Ai afirmat că Rordorf “dovedeste ca pazirea sabatului la neamuri a aparut in sec IV, ca reactie la impunerea duminicii” şi că “In sec I asa cum se vede din NT sabatul nu a fost o problema”. Rordorf nu “dovedeşte” că Sabatul a fost ignorat de pagano-creştini până în secolul IV. Pur şi simplu el ignoră evidenţa sabatului înainte de secolul IV printre pagano-creştini. Chiar dacă nu am avea nici o evidenţă din acea perioadă, tot nu putem trage concluzii decisive dintr-un argument e silentio.
Cât priveşte afirmaţia că “sabatarianismul modern a fost o reactie la teologia si legile duminicale”, nu are nevoie de comentarii.
eddieconst 146
Nu am zis şi nu am vrut să spun: „Cine eşti tu ca să….?” Am vrut să spun că oricine ai fi, ai datoria sacră, ca pastor, să susţii unitatea Bisericii în credinţă şi dragoste, aşa cum S-a rugat Iisus (Ioan 17), şi nu să faci jocul adversarilor ei, mergând pe sârmă (sau pe sticlă/gheaţă) cu sentinţe şi subtilităţi care sunt fie şocante, fie ofensive, fie rătăcite şi pe deasupra unse frumos cu sarcasm. Dacă urmările unei asemenea atitudini te-ar privi numai pe tine, pierderea ar fi destul de mare. Dar aminteşte-ţi că Iisus a spus ucenicilor Lui:
Lc 17:1-2 ,,Este cu neputinţă să nu vină prilejuri de păcătuire; dar vai de acela prin care vin! Ar fi mai de folos pentru el să i se lege o piatră de moară de gât şi să fie aruncat în mare, decît să facă pe unul din aceşti micuţi să păcătuiască.”
Dumnezeu să Se îndure de tine (şi de Biserica aceasta) !

October 15th, 2008 at 6:37 pm
Florin Laiu
 142 

NORBERT 123

Referitor la dieta şi instrucţiunile EGW, ai distorsionat realitatea, prezentând-o pe EGW ca pe o ipocrită, care una predica şi alta făcea. Bine ar fi să citeşti tot ce a scris şi tot ce a făcut, fiindcă nu ai dreptate. Înţelegi lucrurile într-un sens fixist, superstiţios, şi de aceea te miră că EGW a mâncat uneori carne. Lăsaţi-vă de citit doar saiturile otrăvite şi mai citiţi şi ceva serios: http://www.whiteestate.org/issues/Vegetarian.html

October 15th, 2008 at 6:44 pm
Florin Laiu
 143 

Lui beniamin plesa 148
Nu ştiu al cui eşti, dar insişti degeaba, pentru că mergi pe o linie pe care o detest
Nu am timp să-ţi răspund la toate întrebările. Corect ar fi să nu mai răspund deloc, dar îţi răspund parţial:

TOATE suspiciunile tale cu privire la adevărata mea poziţie sunt FALSE. Nu stau pe nici un gard, stau pe propria mea înţelegere şi am curajul opiniei faţă de oricine. Nu mi-ai înţeles teologia şi nici nu aveai cum, fiindcă eşti deja fixat pe o anumită linie şi mergi numai înainte şi înapoi. Orice altă logică este pentru tine “clintonism”.
Cred că agitaţia aceasta anti-White şi în general anti-adventistă, în interiorul Bisericii, este dovada că îngerii aruncaţi aici jos sunt în mare alertă, ca înaintea unor evenimente decisive.
Da, şi eu cred în “basmele” EGW, şi respect misiunea acelora pe care-i priveşti ca pe o ruşine a Bisericii. Nu sunt perfecţi, dar probabil că nici noi nu suntem – nu-i aşa?
Cartea lui Priebe o cunosc. Nu-mi mai amintesc toate detaliile (am citit-o acum 17 ani), dar ştiu că ideea ei principală nu este agreată de teologia AZS modernă. Eu însă cred că are dreptate. Biserica nu are o poziţie dogmatică referitoare la tipul de natură umană pe care l-a luat Iisus. Cândva şi Edi înţelegea la fel ca mine. Nu ştiu dacă şi acum crede la fel. Unele “independent ministries” şi Dennis Priebe, Herbert Douglass, Kenneth Wood, Jean Zurcher, Robert Pierson, şi mulţi alţii, sunt în acord cu ceea ce a scris EGW în această privinţă, şi cu publicaţiile dintre anii 1888-1957, sub influenţa E. Waggoner şi EGW. Dar mai important este că această vedere se armonizează cu Biblia (sfidând calvinisml), şi cu mari teologi precum Karl Barth, el însuşi un calvinist care s-a autodepăşit. Nu pot afirma că aceasta ar fi esenţa adventismului, dar din ceea ce ştiu eu, cartea lui Priebe nu este foarte populară printre AZS, tocmai pentru faptul că doctrina despre care vorbeam este nepopulară în sine şi este adesea respinsă aprioric. Eşti liber s-o consideri erezie, dar aici Pavel al tău nu se va alinia în totul cu Luther şi Calvin.

October 15th, 2008 at 7:34 pm
Oarecare
 144 

Pt Edi C.
Numai o mica consideratie la care as dori sa vad ce parere aveti d-voastra.
Universul este in expansiune, da? Bun.. E posibil atunci sa fim inca in ziua a sasea? Cand va fi ziua a saptea? Mi-ar place sa aud parerea dumneavoastra.

October 15th, 2008 at 8:08 pm
Tulburatul
 145 

Fr. Edi,

Nu am intentionat sa fiu trouble maker!!!! am spus adevarul cum il inteleg eu.
Luati-o mai usurel, sa nu vi se ridice tensiunea… Salvati-va puterile pt. mai tirziu,
pentru ca daca credeti ca merita lucrarea care a-ti inceput-o, veti avea zile grele in fata.

NE rugam pt dumneavoastra si pentru aceste emisiuni ca Dumnezeu sa se foloseasca de ele intr-un mod pozitiv si placut Lui. Dumnezeu sa binecuvinteze si pe sustinatorii acestui program, pt cva ma indoiesc ca biserica din Chicago ii sustine.

October 15th, 2008 at 9:25 pm
Tulburatul
 146 

Fr. Laiu

FAra indoila ca Isus s-ar opune unor lucruri care le facem acum, cinema, prea mult timp irosit in fata televizorului, imbracaminte obraznica, etc.

Dar El este Isus, fiul lui Dumnezeu si pe spusele lui ne bazam. Cred eu, cancerul in biserica noastra nu este EGW, ci intelegerea noastra despre ea, si locul care constienti, ca indivizi si biserica il acordam ei. Daca am putea pune icoane in biserica, garantez ca si ale ei vor fi puse in fata altarului pentru plecaciuni. Daca vom putea face rugaciuni pt sfinti, va garantez ca am avea si pt ea citeva. De fapt, cred ca ea ar avea mai multe decit Isus, ca doar ea e lumina care ne facem sa il vedem pe Isus. Aceasta e problema.
Imi aducaminte, parca are deja ceva prin Michigan, pe unde merg unii oameni ca la Meca?
PE undeva ea este pentru noi ca feciara Maria pt ortodoxi????
UN IDOL???

Si vorbind de reforma sanitara, puteti sa-mi explicati si mie cum a suferit crunt, vreo doua saptamini, a zacut la pat si a crezut ca moare dupa ce a renuntat sa consume OTET????? Eu folosesc otet uneori in salata, poate o lingurita, dar nu am avut frisoane si simptome de moarte cind nu il folosesc. Poate sa fie adevarat ca a avut simptome de… spuneti dumneavoastra.

October 15th, 2008 at 9:43 pm
Tulburatul
 147 

Pt. Nelu,

Si eu cred ce a spus Edi, ca “ei ne vor banii”
Daca ai fi pastor si zecimea ar descreste in bserica, iti GRANTAZ ca te-ar intreba de ce si te “sfatuiesc” sa cer membrilor sa fie “mai credinciosi in daruire” Nu conteaza daca economia e la pamint, salariile mai scazute, etc. Da=le bani si esti cea mai apreciata biserica din conferinta. Nu stie de nici un caz in care sa ii intereseze prea mult daca membrii pleaca din biserica, atita timp cind banii intra la caserie. Nu cred ca problema este in dreptul banilor folositi pt pastori, lucrari misionare, ajutoare saraci ci a risipei facute de birocrati… mii de birocrati. Daca eu as avea un business si cei din virf ar face o asemenea risipa, le-as da 2 ore sa-si impacheteze ghiozdanul..
Asa ca, crede-ma ei VOR BANII.

October 15th, 2008 at 9:53 pm
Florin Laiu
 148 

Lui Iulian Popa 19

Felicitări pentru luciditate.

October 16th, 2008 at 12:48 am
Florin Laiu
 149 

Lui eddieconst 5 Răspunsuri la “Răspunsurile biblice”
EC: 1. Ez 20:12.20. Sfintirea este bazata pe criterii absolute. Sabatul pe criterii relative (linia de timp internationala, coordonate geografice), sfintirea este substanta, sabatul este simbolul, simbolurile nu au valoare absoluta.
FL: Nu comparăm merele cu ambalajul de la pere ! Compară sfinţirea cu păzirea Sabatului biblic (local), nu cu poziţia geografică a sabatului. Dumnezeu a trimis la moarte pe anonimul care strângea lemne în Sabat (imediat după predica lui Moise despre păcatul sfidării) Nu 15:32-36. N-ar fi putut Dumnezeu să-l lase în pace pe nebun, dacă tot e vorba de ceva relativ?
EC: 2. ‘Sabatul a fost facut pentru om, nu omul pentru sabat”. Notiune sabatului absolut tine de teologia rabinica in care sabatul este ziua de odihna saptamanala a lui Dumnezeu iar evreii sunt rasa sfanta care re permisunea speciala sa participe la sabatul ceresc. Ecoul ei se gaseste in mitul adventist ca tot universul tine sabatul in acelasi timp si ca sabatul se tine in cer. Isus a respins acest mit.
FL: Corect, a fost făcut pentru om, nu pentru Dumnezeu sau pentru îngeri, dar a fost făcut ca sabat, nu ca o realitate vagă. A fost făcut ca să fie respectat, nu ironizat.
EC: 3. “Tatal meu lucreaza si eu lucrez”. Isus a respins notiunea ca Dumnezeu si-a intrerupt activitatea creatoare in Sabat. Vindecarea paraliticului este o activitate creatoare in zi de sabat.
FL: Dovedeşte aceasta că sabatul nu mai e sabat pentru om? Sau că sabatul ar putea fi folosit pentru orice fel de activităţi creatoare?
EC: 4. Sabatul ca incercare: este interesant ca in contetul vindecarilor sau spicelor in ziua sabatului, incercarea nu a constat in respectarea zilei ca atare ci in recunoasterea autoritatii lui Isus vis-a-vis de restrictiile sabatului, sau in afirmarea umanismului radical al lui Isus in opozitie cu falsul teocentrism al sabatului rabinic.
FL: Autoritatea lui Iisus s-a exercitat asupra unor restricţii rabinice puse asupra Sabatului, şi nu a restricţiilor în general. În al doilea rând, El a putut interpreta sabatul în acest mod radical “umanist” (aşa cum îl ştia şi Moise!), nu în calitate de Dumnezeu, ci în calitate de “fiu al omului” – ceea ce arată că stă în puterea omului să respecte sabatul în aşa fel încât să nu fie împotriva vieţii umane.
EC: 5. Fapte 15: Iacob era influentat de teologia rabinica a sabatului pentru Dumnezeu la care numai cei circumcisi participa. De aceea indrumarile date neamurilor sunt bazate pe legamantul lui Noe din Gen 9. Argumentul “ca Moise este citit la sinagoga in fiecare sabat” vrea sa spuna ca nemurile au cunostinta de legamantul lui Noe de la evrei asa ca au obligatai sa il respecte. Crestinii goim nu erau obligati sa tina sabatul si sa respecte prescriptiile kosher.
FL: Toate aceste afirmaţii sunt pure speculaţii în spiritul evanghelicilor. Iacov a trăit cu Iisus în casă şi I-a cunoscut bine învăţătura, iar mai târziu a primit între altele şi autoritate de apostol, episcop al episcopilor şi profet. Iacov nu trebuie tratat în stilul lui Luther. Aici este vorba de respect faţă de autoritatea Cuvântului, nu de simpatii personale. Dacă Sinodul Apostolic ar fi vrut să se refere la Legământul Noahic aşa cum îl consideră astăzi evreii, Petru şi Iacov ar fi citat din Gen 9, nu din Amos (FA 15:16-18 < Am 9:11-12; în LXX „edom” citit „adam”=oameni). Argumentul era că “refacerea Cortului lui David” (adică ridicarea din nou a dinastiei lui David prin apariţia adevăratului Messía) însemna o lărgire a moştenirii “davidice” extinsă şi asupra neevreilor care vor accepta închinarea la adevăratul Dumnezeu. Neevreii sunt aici incluşi în moştenirea lui David, nu trataţi separat.
EC: 6. Rom 14. Pavel intelege conceptul sabatul pentru om si vede mai departe decat Iacob. Intelegand limitele istorice ale bisericii si nivelul diferit de intelegere al credinciosilor, lasa sabatul sa fie o problema personala.
FL: Dacă Pavel ar fi făcut din sabat o problemă personală, s-ar fi dovedit prin aceasta un apostol defectuos, ca Luther şi alţii. Sabatul pentru om nu este o chestiune personală. Încă de la început, sabatul pentru Adam a fost o chestiune de familie, iar familia lui Adam , ajunsă la miliarde astăzi are aceeaşi obligaţie şi acelaşi privilegiu. Romani 14 nu se referă la Sabat. Dacă Pavel a vrut să se refere undeva la “relativitatea” Sabatului şi n-a făcut-o în mod explicit, înseamnă că a fost un laş. Cum a putut să vorbească despre abandonarea circumciziei şi a mântuirii prin merite, putea să vorbească explicit despre sabat. Dacă s-a temut de iudei sau de iudaizanţi, a fost un ipocrit şi un laş. Ştim însă că nu era deloc laş de felul lui, că a fost în stare să-l mustre pe Petru în public. Nici de evreii necredincioşi nu se temea. De ce s-ar fi temut să vorbească explicit despre sabat, dacă aceasta era într-adevăr o chestiune disputată? Fiind vorba însă de o poruncă din Decalog şi un principiu lăsat de la Facerea lumii, nci n-ar fi fost suficientă autoritatea lui Pavel pentru abandonarea sau relativizarea lui. Nici chiar Messia Însuşi, venit în trup omenesc şi supus Legii, nu avea o autoritate mai mare decât a o împlini şi a o explica, nu de a subtiliza porunci într-un mod neclar, ca să priceapă numai “oamenii cu ochii deschişi”. Dacă Iisus şi Pavel sunt prezentaţi astfel, în tradiţia lui Justin Martirul şi a lui Marcion, nu trebuie să ne mirăm că evreii au respins permanent mesianitatea lui Iisus din Nazaret, de două milenii încoace, în timp ce pe vremea apostolilor, mii şi zeci de mii de evrei au primit Evanghelia.
EC: 7. Evrei 4:9 afirma sabatul ca simbol al mantuirii prin credinta. Este in sfarsit intelegerea sabatului predicat de Isus.
FL: Sabatul biblic a avut întotdeauna această semnificaţie. El mai simbolizează şi faptul că aceia care nu acceptă dreptatea lui Christos în locul dreptăţii lor nu se vor mântui. De aceea, Sabatul a fost ales de Dumnezeu ca test escatologic, pentru că simbolizează adevărata înţelegere a neprihănirii prin credinţă, în care ascultarea de Evanghelie şi ascultarea de Poruncă sunt împreună reprezentate prin aceeaşi realitate care comemorează pe Dumnezeu ca Creator şi Salvator.

October 16th, 2008 at 1:56 am
gradinarulidia@yahoo.com
 150 

cred ca am devenit prea complicati din prea multa sete de cunoastere , mi e teama sa nu uitam esentialul.Ce a considerat Dumnezeu ca oamenii trebuie sa cunoasca a descoperit prin biblie iar ce spune Ellen Witte nu contrazice cu nimic biblia . Pana sa ajung s o descoper si s o citesc , n am reusit sa l cunosc pe Dumnezeu in toata frumusetea Lui .Nu ma intereseaza cat de vechi e universul sau daca pe Jupiter sint oameni , un singur lucru ma obsedeaza in fiecare clipa , ca Isus sa vina cat mai curand si stiu sigur ca El nu minte si ca lucrul acesta se va intampla . Il astept nu numai sa puna capat suferintei mele si sa mi dea inapoi copilul luat prea devreme din viata mea si pt totii parintii care au trecut prin experienta mea si pt izbavirea intregii lumii care se zbate intr o mare suferinta .

October 16th, 2008 at 3:14 am
beniamin plesa
 151 

Florine,

Nu trebuie sa sti “de a cui sint” ,subiectul nu sint eu ci ideile care le desbatem !

FL : ”
Cred că agitaţia aceasta anti-White şi în general anti-adventistă, în interiorul Bisericii, este dovada că îngerii aruncaţi aici jos sunt în mare alertă, ca înaintea unor evenimente decisive.”"

Din afirmatia de mai sus se pare ca “teologia”ta este asemanatoare cu a celor din Atlanta ,As vrea sa stiu daca David Gates ti–a rezervat si tie un “loc” secret undeva prin Carpatii romaniei ????

Florine ,am o propunere pentru tine si toti cei care cred ca tine —:Tu si cei care cred ca lumea este foarte aproape de sfirsitul ei (doar citeva “luni si nu ani ,asa cum zice David Gates ) Vorbiti-va intre voi si promiteti ca daca ceea ce voi credeti nu se implineste curind (eu va dau doi ani de la mine,sint generos)ve-ti dona toate proprietatile voastre lui EDI si Sorin .
Daca tot pedalati asa de mult –credinta fara fapte este moarta –aveti ocazia sa dovediti credinta voastra prin fapte.

Dar daca nu aveti curajul sa traiti dupa credinta voastra ,atunci inceta-ti de a mai baga bete in roate,lucrari facute de Edi si Sorin !!

Poate cind veti dona proprietatile voastre lui Edi va ve-ti trezii la realitate !!!!

Nu o spun in mod batjocoritor,se pare ca esti “facut”pe acelasi calapod cu fanaticii sectanti din adventism.
FL : “Dacă Iisus şi Pavel sunt prezentaţi astfel, în tradiţia lui Justin Martirul şi a lui Marcion, nu trebuie să ne mirăm că evreii au respins permanent mesianitatea lui Iisus din Nazaret, de două milenii încoace, în timp ce pe vremea apostolilor, mii şi zeci de mii de evrei au primit Evanghelia.”"

Daca asta este logica ta ca evreii nu se convertesc la Isus ,intrebarea mea pentru tine este :—-cum se face ca evreii nu se fac adventisti in masa daca voi predicati pe Isus cum predicau ucenicii ????

Majoritatea evreilor care se increstineaza astazi se integreaza in bisericile care sint de teologia lui calvin ,Luther sau Justin Martirul .

Verifica-ti evidentele si nu vorbii numai de dragul de a te indreptati pe tine si teologia ta sectanta.

FL “”Încă de la început, sabatul pentru Adam a fost o chestiune de familie, iar familia lui Adam , ajunsă la miliarde astăzi are aceeaşi obligaţie şi acelaşi privilegiu. Romani 14 nu se referă la Sabat”"

Arata-ne si noua ,fara speculatii sau deductii unde scrie in GENESA ca Dumnezeu a spus lui adam si familiei lui sa nu profaneze sabatul ???

Cine poate arata in GENESA ca adam a primit o astfel de porunca –va primii 1000.00 de dollari.

Cu respect Beni

October 16th, 2008 at 7:17 am
Nelu
 152 

Beni spune:
Cine poate arata in geneza ca adam a primit o astfel de porunca,de a pazi sabatul,va primi 10000…ooo dolari

Acum vorbesti ca un legalist.
Numai daca ti se porunceste,faci anumit lucru?

Nu era nevoie ca Adam sa primeasca o porunca ptr. a sarbatori sabatul,la fel cum nu i-sa poruncit, sa nu ucida,sau alte lucruri din Lege.

Multumit ?

Premiul pastreaza-l ptr. tine,o sa ai nevoie,
suntem in plina criza financiara.

Cu respect Nelu

October 16th, 2008 at 9:22 am
Marius M
 153 

Beni

in ultimul post ,nu ai dovedit decit spirit de fronda la nivelul unui chibit de stadion,fapt care te dezconsidera .
Dupa cum se vede si spiritul tau e tot al unui sectant .Inca nu ti-ai terminat cautarea si vii sa inveti un profesor .
Asa bun sau rau dupa cum il vad fiecare, are niste studii respectate de multa lume.
Impertinenta nu dovedeste nimic.
Dute si fa pariuri la coltul strazii ,si daca nu ti-ai dat seama ce ai facut dute pe la bisericile istorice sa le scoti din amorteala-e foarte mult de munca acolo.
Eu sint gata oricind sa spun ca gindirea lui FL nu este a unui sectant sau sectar . Poate este prea patimas sa apere unitatea bisericii
dar sigur nu meriti nici sa-i stergi pantofii.
Daca tu si altii il vedeti ingust in gindire e treba voastra. De fapt nu stiu care e mai ingust .

Edy – iti respect ratiunea ,dar cred ca e cazul sa pui piciorul in prag interventiilor care nu construiesc nimic. Tancurile doar distrug si nu lasa nimic in urma. Nici eu nu sint de acord sa nu traim in acord cu timpul in care sintem si in nici un caz nu accept ghetto.

Cind am venit in biserica toti imi spuneau
Pacea Domnului

Sper sa nu uitati de ea

October 16th, 2008 at 9:40 am
Danut Tanase
 154 

Buna Beni,

nu am sa fiu niciodata de acord cu acest gen de afirmtaii, facute la postul 167, nici din partea ta si nici din partea nimanui.
Te rog sa te abtii de la asa afirmatii :

“….se pare ca esti “facut” (FL) pe acelasi calapod cu fanaticii sectanti din adventism.”

“nu vorbii numai de dragul de a te indreptati pe tine si teologia ta sectanta.”

Fanatici, sectanti, etc….ce inseamna jignirile astea ?
Toate religiile lumii au fanaticii lor, sectarismul lor, etc….toti se cred buricul pamantului.
Crezi ca noi fara Hristos cel Viu am fi mai breji ?!
Nu-mi place deloc acest mod de exprimare.
Daca vei mai face asta, vei fi la fel ca ei, nici o diferenta, crede-ma.
“Mila voiesc nu jertfa” spune Hristos.
Daca tu ai impresia ca Hristos inseamna care pe care, care este mai tare in texte din Biblie si invataturi, te inseli amarnic.

Faci un deserviciu Evangheliei Vesnice a lui Hristos.

Cu respect,

October 16th, 2008 at 11:11 am
Danut Tanase
 155 

Norbert,

vreau sa te felicit pentru modul in care scri acum. Este mult mai onoarant pentru tine.
Eu iti multumesc, acum citesc cu placere comentariile tale.

Cu respect,

Tulburatule, imi plac comentariile tale, echilibrate.

Cu respect,

October 16th, 2008 at 11:25 am
eddieconst
 156 

Florin:
Cine are argumente vorbeste mai putin.
“Intinderea cerului” este atmosfera pentru ca din “ferestrele cerului” vine ploaia. Asta corespunde cu cosmologia babiloniana si apocrifa lui enoh.
Tot nu am inteles care din cele doua margini ale stramtorii beriing celebreaza cu exactitate ziua creatiunii, in aceasi zona si la aceiasi ora.

“Nu eu am stabilit o linie fixă a datei şi n-am auzit ca Dumnezeu să fi făcut asta”.

Asta sustin si eu. Daca rusii nu videau alaska, azs din alaska ar fi serbat sabatul vinerea. Deci notiunea de sabat absolut este legata de un pamant plat. Soarele rezolva problema orei (mai precis o rezolva pe vremea lui Andrews, este tot mai greu in contextul globalizarii sa se opereze in timp local) dar nu rezolva problema zilei.
Punctul meu este ca sabatul nu este acea zi absoluta care se serbeaza in tot universul si mai ales in cer. Daca a fost pentru om lasa-l pentru om.

October 16th, 2008 at 11:40 am
eddieconst
 157 

Florin, am curajul sa fac o profetie.

In doua decenii numeni in business, armata, stiinta si GC (da GC) nu va mai opera in timp local. Cred ca in urmatoarele doua decenii vor apare deasemenea dileme si rele fara precedent in istorie. In fata acestei lumi tu (sa ai o viata lunga) si ai tai veti fi interesati doar de pastrarea “identitatii” de ghetoto asa cum tatal anei frank nu avea o treaba mai buna decat sa stea ascuns in pod si sa-si pastreze identitatea in loc sa fuga in GB sa lase to the hell necombatanta (alt fetis) si sa se inroleze in armata bitanica. Dumnezeu va chema altii.

October 16th, 2008 at 11:54 am
Danut Tanase
 158 

Legat de reforma sanitara, de a manca sau nu manca ceva, daca ar fi sa ne luam dupa invatatura azs, eschimosii nu pot fi mantuiti, din cauza ca traind la pol si hranindu-se numai cu carne de balena si foca, incalca Levitic 11.
In acest caz, in viziunea invataturii azs, nu pot avea decat o singura sansa : sa se mute toti in locuri unde se pot manca animale curate.
Evanghelia Vesnica a lui Hristos, spune ca ei pot fi mantuiti si ca mancatori de carne de balena si foca, daca isi pun toata increderea in Fiul lui Dumnezeu, Isus Hristos.

Daca mergem pe invatatura azs a reformei sanitare cum ca trupul este Templul Duhului Sfant si nu trebuie sa-l nimicim cu nimic, atunci ar trebui sa renuntam si la medicamente, deoarece acestea sunt nenorocire pentru organism, citostatice, antibiotice, toate dau reactii adverse, toate te fac bine de ceva dar te imbolnavesc de altceva, toate iti ataca ficatul, inima, rinichii, stomacul, etc….
Cum facem ?
Vedeti la ce aberatii se poate ajunge cu aceste invataturi ?
“Imparatia lui Dumnezeu nu este mancare si bautura, si ce intra in om nu-l poate spurca” spune Hristos.

Cu respect,

October 16th, 2008 at 1:03 pm
NORBERT
 159 

Pentru Edi 173.bravo in sfarsit……

October 16th, 2008 at 4:05 pm
angeldan
 160 

Salut pe toti cei care va osteniti intr-ale comentariilor. Imi cer scuze ca intervin. In afara de cei implicati in emisiune, pe care atunci cand am timp o vizionez, nu prea mai stiu prea multi. Oricum mi se pare ca depasiti nu numai masura atunci cand va enervati si va batjocoriti, ci chiar cateva din conditiile de participare puse la baza acestui forum. Dezbaterile sunt importante, uneori necesare, insa nu mi se pare ca in ton mai exista spiritul lui Hristos. Daca cineva nu este de acord cu tine cred ca se poate raspunde totusi in termeni civilizati. Cred ca toti care ati depasit masura bunului simt ar trebui sa va cereti iertare si sa nu se mai repete.
Opriti-va sa tot anatemizati cand pe Ellen W, cand pe Florin, cand pe Edi .
Oameni buni: Hristos a spus ca proorocii se vor cunoaste cu adevarat dupa roade. Ce fel de roade aduc atat emisiunea lui Edi cat si comentariile voastre. Sa fiu in locul vostru m-as ingrozi ca o data Dumnezeu ne va cere socoteala nu numai pentru cuvintele noastre ci si pentru roadele pe care le-au adus aceste comentarii. Cat despre EGW, lasati-o sa se odihneasca fratilor. Despre roadele activitatii ei cu suguranta Dumnezeu va judeca dupa dreptate si dupa adevar. Cititi-i mai bine cartile nu cu un ochi rau, si nu mai loviti cu pietre. Cu siguranta ca Dumnezeu nu ar fi permis aceste carti sa circule in toata lumea si in toate limbile pamantului daca ar fi condus pe oameni la ratacire. Din contra cine le-a citit a dat slava lui Dumnezeu si si-au schimbat viata si comportamentul.Opriti-va cu batjocura! Daca Dumnezeu v-ar darui 500 de ani de aici inainte cu siguranta nu veti reusi sa scrieti ceea ce a scris ea. Indemn pe fiecare sa se opreasca de la calomnii si barfe care nu-si au rostul. Iar pe toti aceeia care in urma acestor comentarii, pe alocuri nu tocmai “ortodoxe” poate au fost derutati ii rog sa ceara de la Domnul intelepciune si putere de la Duhul Sfant sa nu se clatine in credinta.
Inca o data iertare pentru indrazneala!

October 17th, 2008 at 12:41 am
Florin Laiu
 161 

Lui beniamin plesa 167
Amigo, cred că te agiţi absolut inutil. Nici nu-l cunosc pe David Gates, dar în ciuda faptului că nu agreez profeţiile de tipul “în câteva luni totul se prăbuşeşte”, sunt multe motive să-l respect pe acest om care este preocupat de mântuirea altora şi mai şi realizează câte ceva. Dacă n-ar fi existat în istorie astfel de oameni incomozi, creştinismul s-ar fi uscat de mult. Asta nu înseamnă că sunt implicat în vreo conjuraţie cu Gates sau cu alţii. Eu fac parte din aceeaşi “sectă” sau comunitate religioasă, cum preferi, din care fac parte atât Gates, cât şi Edi şi Sorin. De asta te-am întrebat al cui eşti, fiindcă a rpmas singurul lucru neclar cu privire la tine. Ideile ţi le-am observat mai demult.
S-ar putea să mă înşel (să dea Dumnezeu), şi în realitate să fii un spirit sincer căutător de adevăr. Chiar am avut o asemenea surpriză de curând. Îmi scria pe e-mail un tip în acelaşi stil ca şi tine, pus pe harţă contra EGW, contra adventismului, etc., şi după câteva replici teologice, i-am dat o replică mai psihologică: În definitiv, ce vrei de la mine? Lasă-mă în pace, că am treburi mai bune de făcut, decât să mă bat cu tot felul de anonimi minunaţi. În fine, s-a potolit. La câteva zile, am primit de la el un email în care venea cu alt ton şi spunea că nu vrea să rupă relaţia cu mine, că în realitate este interesat de cum văd eu o chestiune sau alta. Şi a continuat cu câteva întrebări etc. Ieri mi-a trimis o scrisoare în care îmi spune că, de fapt, el este un baptist, care are cârteva cunoştinţe în adventism, odată chiar a fost tentat să îmbrăţişeze sabatul, că nici acum nu este clar în această privinţă, dar are un grup de studiu (cu tineri baptişti) şi toţi au devenit tot mai convinşi că trebuie să ia o atitudine diferită faţă de cele zece porunci, şi chiar faţă de porunca a patra. În concluzie, tot respectul şi admiraţia pentru cei care caută. Cât despre alţii, să dea Dumnezeu ca să-i oprească ceva la timp din drumul pe care au pornit: o măgăriţă, un înger, o sabie, ceva, fiindcă dacă merg aşa înainte, se vor trezi prea târziu.
BP “inceta-ti de a mai baga bete in roate, lucrari facute de Edi si Sorin !!”
Eu mă tem că alţii le bagă beţe în roate, adică aceia care compromit lucrarea lor prin mesaje ca acelea pe care le produceţi tu şi alţii asemenea. Dacă m-am trezit şi eu să spun ceva, înseamnă că emisiunile lor sunt bune, şi nu numai din punct de vedere cultural, chiar dacă nu agreez unele afirmaţii ale lui Edi şi chiar sunt îngrijorat de autostrada pe care şi-a ales-o. Sunt sigur că e mult mai matur decât crezi tu şi înţelege că replicile mele erau de aşteptat într-un asemenea context. Replicile, chiar dacă sunt în dezacord, nu bagă beţe în roate unei emisiuni.
Discuţia despre reacţia evreilor faţă de creştinism este mai complexă, şi ai dreptate în aspectul că ASTĂZI evreii care se creştinează trec mai degrabă în alte biserici decât AZS. Tradiţional, evreii care se creştinează devin catolici sau ortodocşi. Unii au devenit şi protestanţi. Atracţia specială din ultima vreme, fie că este vorba de mişcarea mesianică, fie de neoprotestanţi, se datorează în special dispensaţionalismului, care are aşteptări speciale de la poporul evreu de astăzi (teoria că, după cum zicea Pavel, se vor converti în masă şi Christos va întemeia împărăţia lui milenială pornind de la realitatea unui stat israelian modern convertit. În fine, sunt mai multe scenarii ale acestei frumoase bazaconii care ar fi bine să se întâmple, dar mie îmi este clar că religia fundamentală a evreului este etnocentrică. Chiar şi Iisus este acceptabil ca Dumnezeu, dacă există speranţe de restaurare deplină, cum promiteau Profeţii.
BP: “Arata-ne si noua ,fara speculatii sau deductii unde scrie in GENESA ca Dumnezeu a spus lui adam si familiei lui sa nu profaneze sabatul ???” Cred că este foarte simplu să citeşti ce este scris acolo. Expresia marelui profet şi legislator care a scris (în primul rând pentru Israel!) că Dumnezeu “a binecuvântat şi a sfinţit (consacrat unui scop divin pentru om) ziua a şaptea”, este evident intenţionată de autor ca stabilirea unui principiu, pe care mai târziu, Dumnezeul îl reaminteşte sub forma unor imperative (în Decalog şi în Lege). Nu simt nevoia de o explicaţie mai largă. Dacă tu crezi că nu înseamnă nimic descrierea săptămânii creaţiei şi expresiile “Dumnezeu S-a odihnit” (wayyşbot = “a sabatizat”, s-a oprit din activitate), a “binecuvântat-o şi a sfinţit-o”…. Ce sens aveau acestea în mintea autorului (Moise), care a fost primul legislator civil al instituţiei tradiţionale a sabatului?
Provocarea cu porunca dată lui Adam nu o pot accepta. Dumnezeu a acţionat ca un tată care mai întâi dă exemplu. Dacă exemplul nu este urmat, tata se simte nevoit să facă un regulament, să formuleze imperative şi să stabilească consecinţe. Dacă nici imperativele nu sunt respectate, tata poate adăuga instrucţiuni. Dacă nimic nu merge, vine cu pedepse. Sper că nu te aşteptai ca Dumnezeu să formuleze porunca asemenea glasului de pe Sinai, care se adresa unor oameni care o călcaseră adesea. Te aşteptai să găseşti în Geneza 1-2 ameninţările din Apocalipsa 16 ? Acelea sunt pentru noi. Pentru Adam era suficient exemplul lui Dumnezeu, ca o invitaţie de a intra în odihna Lui. Chiar fiecare zi este o invitaţie (astăzi!), cu atât mai mult săptămâna, care nici nu are altă explicaţie istorică, decât programul iniţial al lui Dumnezeu pentru om. Toate celelalte explicaţii sunt “multe”.
“Cu respect Beni”
Observ că ai învăţat deja ceva de la Dănuţ. Sper să înveţi şi mai mult, fiindcă chiar ai ce.
Să fii iubit (şi mai puţin pornit pe sectanţi!)

October 17th, 2008 at 1:21 am
jugarean Rob al Domnului Isus
 162 

Frate Danut
Iata cuvintele tale
Nu EU l-am FACUT Clovnul Junglei, EL SINGUR s-a facut asta. Eu doar am constatat acest lucru, care este limpede
si clar pentru toti de pe site-ul asta. Daca vrea sa fie clovn, nu are decat, e numai treaba lui. Deci nu l-am
jignit cu nimic. Am facut o constatare.
El ma injura de fiecare data cand are chef si ma jigneste mai tot timpul, nu eu. Daca are apucaturi ca Satana,
adica mascareste, acuza, se crede manipulator, psiholog, smecher, este vina mea ?!

Iata ceea ce cred eu, cu cuvintele mele
TU esti cel ce judeci si spui ca faci o constatare care cel putin pentru mine nu este asa cum spui (…clar pentru toti…). TU esti cel ce judeci ca George s-a facut singur clovn
cand de fapt aceasta categorisire iti apartine! Daca el te injura de fiecare data TU DE CE faci la fel. DE ce raspunzi ochi pentru ochi? Nu este si el un candidat la imparatia Domnului?
Cum il ajuti cand il lovesti? Nu este vina ta ca il lovesti in loc sa il intelegi cum face Beni? Ma doare ca te vad asa si de aceea si iti scriu in speranta in suflet. Ma si rog pentru tine si pentru George!
Ajuta-l daca poti! El ne vede ca un fel de trio profetic (Beni, tu si cu mine) ce ataca adventismul lui si el, George are misiunea sa lupte cu noi! Ajuta-l sa inteleaga ca nici nu ne cunoastem dar nu te cobora mai jos ci
incearca sa il urci pe el mai sus si poate dupa un timp va intelege adevarul ca si tine, Edi si alti frati in Domnul Isus!
Faptul ca te simti jignit, injurat de unul care (spui tu) are apucaturi ca Satana,
adica mascareste, acuza, se crede manipulator, psiholog, smecher, nu iti spune nimic?! Isus a facut ca tine?! De ce te simti asa! Priveste-l cu dragoste ca poate a aparut in viata ta si poti sa ii arati dragostea si poate
intr-o zi intelege si apoi ii va fi rusine ce ceea ce a facut!
Eu nu te atac pe tine sau te corectez dar ma doare nespus cand vad ca te lasi sub influenta unor stari ce nu sunt de la Hristos!
Esti unul dintre fratii de la care invat multe si de aceea iti scriu toate acestea?
Cu multa dragoste…

October 17th, 2008 at 2:01 am
Verbo
 163 

Danut,

Poate ca odata cu incalzirea asta globala, o sa le dea Domnul si eschimosilor verdeata la poli. Ce zici?

Genul asta de dileme sa le lasam in seama misionarilor, nu a teologilor, sau oamenilor de afaceri (etc.) care iubesc teologia, dar nu inalta nici macar o rugaciune pentru oamenii aceia care se sacrifica mergand acolo.
In paranteza fie spus, eu cred in providenta lui Dumnezeu care ii poate aduce pe eschimosi in situatia sa schimbe alimentatia lor.

Si vezi ca nu „invatatura azs a reformei sanitare” spune „ca trupul este Templul Duhului Sfant,” ci Pavel, iar chestia cu medicamentele nu are relevanta etica. Viata e mai importanta decat ficatul …!!!

Cu privire la nu ce intra in gura spurca pe om … Ceea ce este material nu poate spurca moral, ci cel mult fizic. Chestiunea nu este substanta, ci gandul (deci imaterial). Adica sa nu crezi ca tu mancand nutrii te spurci moral din cauza carnii animalului. Te afecteaza insa dpdv moral gandul neascultarii.

„Imparatia lui Dumnezeu nu este imbuibare, ci cumpatare in cele bune si abstinenta in cele rele”

Baruk atha l-Yahweh

October 17th, 2008 at 2:06 am
Florin Laiu
 164 

eddieconst 172
Amigo,
Am studiat exhaustiv “întinderea cerului”. Am vrut să spun că termenul (RAQÍ‘a) –folosit pentru această “întindere”, cum a numit-o, destul de ambiguu, Cornilescu, sau “expanse”, cum au tradus şi mai derutant în engleză, — nu este o întindere ca spaţiu tridimensional. Semnatica termenului este absolut neştiinţifică, denumind în limbaj fenomenologic, popular, bolta cerească. RAQÍ‘a este aparenţa suprafeţei plane şi dure (metalică sau cristalină), care a fost tradusă de greci (steréoma = ceva tare, “tăria”) şi de latini “firmamentum” (ceva tare, ferm). Noi ştim astăzi că nu există o tărie sau o boltă, dar folosirea termenului este practică, nu ştiinţifică. Nici termenul cer nu este ştiinţific. De fapt, Moise spune că Dumnezeu a numit această “tărie” – cer, tot aşa cum uscatul l-a numit pământ. Prin urmare, dacă pământul înseamnă uscatul, iar cerul înseamnă SKY, nu HEAVENS, prima propoziţie biblică se simplică mult, arătând că Moise descrie crearea lumii noastre, aşa cum se vedea ea subiectiv, din interiorul ei, şi nu “obiectiv”, din spaţiul cosmic, spaţiu care nu are nici o reprezentare în limbajul biblic. Cred că în acest caz milităm pentru aceeaşi claritate: trebuie în mod obligatoriu să nu facem din limbaj mai mult decât este în realitate, căutând în el explicaţii ştiinţifice. Sper să fii de acord cu mine, că realitatea ştiinţifică din spatele Genezei ne depăşeşte. Realitatea factuală şi spirituală însă ne este clară, fiind confirmată apoi de Profeţi, de Iisus şi apostoli. Prin urmare, nu o putem abandona, chiar dacă ştiinţa va mai trece prin câteva generaţii de ipoteze şi teorii interesante.
În ce priveşte dilema cu strâmtoarea Bering, permite-mi s-o ignor, atâta timp cât nu eu am creat-o şi nici Dumnezeu. Dacă credincioşii preferă să înceapă sabatul după fusul orar şi nu după momentul în care vine umbra la poarta lor (Ne 13:19), vor avea probleme. Eu înţeleg exact aşa cum zici, că sabatul a fost făcut pentru om. Prin urmare, nu este de nici o utilitate condamnarea vehementă şi repetată a celor care cred că sabatul este o instituţie supergalactică. Putem zâmbi, aşa cum ziceai, dar fără a sugera că este imposibil să păzeşti sabatul biblic la timpul lui, din cauza liniei datei sau din cauza megatendinţelor globale.
Anyway, tu eşti mai aproape de Alaska şi ai putea să vezi exact cum stă fenomenul, după care îmi dai şi mie de veste ca să vin şi să mă închin lui (să mă crucesc). Mie îmi vine greu să-mi imaginez cum poate fi miercuri în curtea mea şi la vecin să fie marţi. Nu pot interpreta asta decât ca o limită convenţională, nu ca fenomen natural. Nu mă duce capul mai mult, poftim ! Convenţia are rolul ei în relaţiile globale, dar NU TREBUIE să afecteze relaţia cu porunca lui Dumnezeu, care oferă criterii simple şi practice, la îndemâna oricui. Dacă ora locală este clară, identitatea zilei decurge de aici, fără probleme.
Probabil că în Egipt, unde nu aveau săptămână ci un ciclu de zece zile (decada, pe care a împrumutat-o pentru un timp, Franţa anilor 1800), evreii au fost foarte bine păziţi de apostazie totală în acel ghetou din Goşen, unde aceşti ciobani, care nu puteau număra mai mult de şapte, au fost păziţi de cultura avansată a mumificatorilor cu bici care numărau până la zece.
“Punctul meu este ca sabatul nu este acea zi absoluta care se serbeaza in tot universul si mai ales in cer. Daca a fost pentru om lasa-l pentru om.” AFERIM. Lasă-l pentru fiecare om !

October 17th, 2008 at 2:09 am
 165 

Pentru Media X, Rahav, Norbert si alti potentiali nemultumiti,

Stimati domni, asa cum foarte bine stiti, sau daca nu stiti, aflati acum, acesta este un site privat, n-are legatura nici cu biserica adventista, nici cu Imparatia lui Dumnezeu, nici cu vreo alta institutie de pe pamant sau din cer deci e o chestie privata si atat. Mai mult, s-ar putea ca libertatea voastra de a scrie orice si oricum sa se loveasca de libertatea noastra de a nu publica orice si oricum si atunci cred ca banuiti urmarea.

Apropos, “Termene si conditii” nu sunt adventiste ci de bun simt si le intalniti intr-o forma sau alta pe mai toate forumurile seculare! Deci daca oamenii aia stiu sa atraga atentia asupra unui limbaj civilizat si fara atacuri la persoana, noi de ce n-am putea face lucrul acesta. Oare sunt fiii intunericului mai intelepti…? Lasati-ne sa fim si noi putin mai intelepti si sa nu toleram prostia, mojicia, lipsa de bun simt, maidanismele si atacul la persoana doar de dragul libertatii de exprimare. Libertatea asta de a scrie despre orice subiect, chiar si despre unele mai sensibile, nu stim unde si daca o puteti regasi mai bine in alta parte. Si cred ca nu cerem prea mult. Nimeni n-a fost nepublicat datorita optiunilor sale teologice, filozofice sau de alta natura. Fiecare e liber sa creada ce doreste dar nu e liber sa se exprime in asa fel incat sa-i deranjeze pe ceilalti. Cel putin nu pe acest site. Asa ca va recomandam sa recititi “Termenele si Conditiile” si veti observa ca nici un comentariu n-a fost omis daca s-a incadrat in aceste norme de bun simt. Si nu e cazul sa implicati biserica adventista, ca nu are nici o legatura cu povestea asta. Priviti si voi ce subiecte se abordeaza si o sa intelegeti mai bine!

Cu speranta ca ne-am facut intelesi, va dorim comentarii mai valoroase.

Admin

October 17th, 2008 at 3:11 am
NORBERT
 166 

multumesc pt.explicatie

October 17th, 2008 at 9:13 am
Ali
 167 

În ce priveşte dilema cu strâmtoarea Bering, permite-mi s-o ignor, atâta timp cât nu eu am creat-o şi nici Dumnezeu. Dacă credincioşii preferă să înceapă sabatul după fusul orar şi nu după momentul în care vine umbra la poarta lor (Ne 13:19), vor avea probleme….
… Mie îmi vine greu să-mi imaginez cum poate fi miercuri în curtea mea şi la vecin să fie marţi. Nu pot interpreta asta decât ca o limită convenţională, nu ca fenomen natural. Nu mă duce capul mai mult, poftim ! Convenţia are rolul ei în relaţiile globale, dar NU TREBUIE să afecteze relaţia cu porunca lui Dumnezeu, care oferă criterii simple şi practice, la îndemâna oricui. Dacă ora locală este clară, identitatea zilei decurge de aici, fără probleme.

Florine dar de care parte a stramtorii sunt cei care “vor avea probleme”?

Am incercat sa aplic metoda cu umbra de la poarta si uite ce a iesit:

Daca locuiesc in Timisoara, in seara asta va veni umbra la poarta mea si voi intra in Sabat.
Peste vreo ora va ajunge umbra si la poarta Parisului si va intra si Parisul in Sabat.
Peste vreo doua ore ajunge umbra la Madrid si intra Madridul in Sabat.
Peste 7-8 ore ajunge la Chicago si intra si Chicago in Sabat.
Peste 11 ore intra Los Angeles in Sabat.
Peste 14 ore e Sabat in Honolulu.
Peste 18-19 ore ajunge Sabatul la Darwin (capitala Teritoriilor de Nord – Australia)
Peste vreo 22 de ore ajunge umbra la poarta Moscovei.
Peste 24 de ore fara vreo cateva minute ajunge umbra la poarta bisericii din Cluj si intra clujenii in Sabat…. oops…dar Clujul e acolo, aproape in curtea vecina Timisoarei…. cum sa inceapa ei Sabatul cand Timisorenii il incheie deja… hmmm cineva “va avea probleme”…

Dar las ca ii scap pe Clujeni de probleme si incep Sabatul de la ei….deci:

In seara asta va veni umbra la poarta Clujului si vor intra Clujenii in Sabat.
Peste cateva minute ajunge umbra la Timisoara si incepe Sabatul si aici…. apoi la Paris, Madrid, Chicago… mai face umbra o tura pe glob si… constat ca problemele s-au mutat din nou in curtea vecina, de data asta la Iasi… si acum Sabatul incepe la Iasi cand se termina la Cluj…
Ma mut mai incolo ca sa salvez si Moldova de probleme si incep Sabatul de la Iasi … dar dupa ce mai fac o tura a pamantului pe urmele umbrei… probleme la Chisinau… asa ca incep Sabatul de la Chisinau, apoi din Ucraina, Kazakhstan, China, Australia, Honolulu, USA, Spania, Franta…. si … :( … iar Timisoara
Mai alerg de cateva ori in jurul pamantului incercand sa prind Sabatul din coada umbrei si pana la urma renunt, disperat ca oriunde m-as muta, intotdeauna ramane problema din curtea vecinului, la care este marti in timp ce la mine e miercuri.

Vezi Florine… pe un pamant rotund, fara linia aia conventionala nu exista o “identitate a zilei” si cu atat mai putin, doar pe baza acelor “criterii simple si practice, la indemana oricui“, “dacă ora locală este clară, identitatea zilei decurge de aici, fără probleme“… si fara o identitate a zilei nu avem nici saptamana si nici Sabatul… hmmm…. cred ca limita aia conventionala a fost inventata de un adventist ca sa salveze Sabatul.

Deci Florine, de care parte a stramtorii sunt cei care “vor avea probleme”? Si ce fel de probleme? Si din partea cui? A lui Dumnezeu sau a Bisericii?

October 17th, 2008 at 9:49 am
Florin Laiu
 168 

NORBERT

Nu am verificat, dar probabil că datele istorice şi literare pe care le prezinţi la postul 29 sunt corecte. Nu acelaşi lucru pot spune despre interpretare şi, prin urmare, despre concluzii.
Raţionamentul tău însă nu este corect, întrucât se întemeiază pe o logică fundamentalistă, cu prejudecăţi idealiste (nerealiste) despre darul profetic şi despre inspiraţie.
Întrebări de tipul: „De ce n-a comunicat Dumnezeu Ellenei White momentul corect al începerii Sabatului cu ocazia viziunii despre Sabat?” se pot pune cu referire la oricare alt subiect şi oricare profet. Noi raţionăm greşit când construim argumentul pornind de la ceea ce Dumnezeu „ar fi trebuit să facă”, sau „ar fi făcut în alte cazuri”, în loc să încercăm să cunoaştem pe Dumnezeu pornind de la datele existente.
Cu acelaşi drept s-ar putea întreba: Dacă Dumnezeu a hotărât desfiinţarea sistemului jertfelor, a preoţiei, a templului etc., de ce n-a făcut-o explicit, când era pe pământ, şi a vorbit abia mai târziu, prin Pavel şi prin alţii? Şi dacă mântuirea prin credinţa în jertfa lui Christos de pe Cruce este esenţială, de ce n-a fost descoperită explicit pe paginile Torei, încă din vremea lui Moise? Îţi pot face o listă lungă de asemenea întrebări, dacă ducem lipsă.
Dumnezeu obişnuieşte să descopere adevărul progresiv, conducând pe oameni, pas cu pas la o cunoaştere mai bună (proces care nu se termină niciodată).
Când este vorba de harisma profetică, Dumnezeu a folosit acest dar cu rol secundar în Biserică, în ciuda părerii populare (şi greşite, atât printre admiratorii, cât şi printre adversarii EGW), că Biserica ar fi fost condusă de Ellen White, sau cuvântul ei ar fi avut autoritate absolută. Spiritul Profetic nu a fost dat pentru a înlocui Biblia sau oficiul apostolic al conducerii în Biserică. Acest dar a fost doar un ajutor dat Bisericii, după modelul din NT. Dumnezeu a intervenit din când în când, pe calea aceasta, sfătuind şi corectând, dar lăsând prioritate autorităţii Bibliei asupra fiecărui credincios şi autorităţii conducătorilor Bisericii. De aceea, rolul decisiv l-a avut studiul biblic al lui J. N. Andrews, care dovedea că Sabatul trebuie început de la apus, adică după un criteriu care este şi natural şi biblic, în timp ce celelate propuneri nu împlineau aceste criterii.
Fac o paranteză aici, fiindcă am văzut că vorbeşti despre nişte „pamflete”. “Pamphlet” nu se traduce româneşte cu “pamflet”, în toate cazurile. De foarte multe ori are sensul de “broşură”, ca aici. La fel de corecte sunt şi tălmăcirile pe care le dai viziunilor şi activităţii EGW. Pentru asemenea studii şi pentru concluzii corecte, îţi trebuie mai mult decât citirea saiturilor maliţioase construite de nişte AZS apostaţi. Ai nevoie de o minte nouă, deschisă spre lucrarea Duhului Sfânt prin oameni, nu de o minte pusă pe criticarea răutăcioasă a motivelor acelora pe care-i judeci. Mintea pe care o ai, dacă rămâi aşa, te va conduce să acuzi şi pe autorii Bibliei, la fel ca pe EGW.
Nu este nici o problemă pentru Dumnezeu că din neştiinţă pionierii au călcat uneori 1-2 ore de sabat, pe criteriul începerii la ora 6.00 pm. Ai fi putut mai degrabă să întrebi cum a putut Dumnezeu să-i dea Ellenei White viziuni, începând din iarna 1844, fără să-i spună nimic de sabat, până a aflat acest adevăr de la Bates şi încă mai mult din studiu biblic, împreună cu James, în vara 1846? De ce nu a trimis Domnul o viziune strălucitoare în calea lui Saul Fariseul, înainte de a teroriza Biserica creştină, şi nu abia după ce începuse să facă prăpăd prin biserici? De ce n-a trimis Dumnezeu pe Natan la David în ziua când acesta „a luat oiţa săracului ca s-o taie pentru pofta străinului”, şi nu după ce David sacrificase şi oaia şi pe sărac?
Ai grijă, că nu există obiecţii anti-White care să nu se întoarcă şi asupra Bibliei. Dacă ţii să-ţi păstrezi credinţa şi mintea întreagă, părăseşte obiceiul de a acuza şi a crea scenarii şmechere.

October 17th, 2008 at 10:55 am
Marius M
 169 

Ali
intre timp vin zorile ,dar daca vrei nu te trezi.
Daca nu vrei sa ai un timp special rezervat pentru partea spirituala a ta ,in care sa intilnesti Dumnezeul care te tine in viata ,esti liber sa nu o faci .Ai tot dreptul sa alegi,nu te opreste nimeni.
Eu am facut sport de performanta .Si crede-ma ,nu intram in teren daca nu ma antrenam.
Si astazi as fi citit ziare ,in locul Bibliei,daca nu ma lua nevasta in Sabat sa mai ascult o predica sa ma puna pe ginduri.
Nu sint adeptul sa urmaresc minutul si secunda oficiala de apunere a soarelui .Te poti pregati cu ceva timp inainte.
In acelasi timp am si sentimentul care probabil ii framinta pe multi. Am fi doar niste ipocriti daca am tine doar timpul de Sabat ,fara sa avem acel timp de partasie cu cei de linga noi si apropiere de Dumnezeu. Decit meridianul ,mai important ar fi ca cei care sint nevoiti sa munceasca pt nevoile esentiale (energie,comunicatii etc ) nu pot sa participe odata cu noi.
AI prefera sa tinem si noi Dumnica pt inviere?
Din cite vedem ,duminica a ajuns o zi simbolica pt mai toti crestinii .
Oare de ce Papa a facut acea lucrare prin care vroia sa transmita importanta Sabatului ,asupra duminicii.

October 17th, 2008 at 1:09 pm
eugen
 170 

Pentru Edi si alti
Oameni pot sa ia o cladire dar nu Biserica
Pot sa ia un grup de oameni pe care ei il numesc Biserica dar nu Biserica.
Am fost si eu membru intr-o “Biserica” si am vazut cum decurg lucrurile cand intri intr-un sistem. Nu ma mai atrage si stiu ca “nici stapanirile….nici lucrurile de acum ,nici cele viitoare nu ne pot desparte de Dragostea lui Dumnezeu descoperita in Isus. Nu ma pot desparte de Biserica lui Isus. Am plecat dintr-o “Biserica” pentru a gasi Biserica.
Am aflat ca uni dintre Frati de mai inainte nu Imi mai sunt Frati dar spre surprinderea mea am descoperit ca ochi m-i s-au deschis sa vad mult mai multi din cei care imi sunt frati datorita relatiei lor cu Isus nu cu o biserica sau un club, lucru cre nu e admis sa-l vezi cand faci parte din sistem, ca de doar cei din biserica sunt frati si candidati la viata vesnica.
Trist dar adevarat

October 17th, 2008 at 2:33 pm
florin82
 171 

Va loviti de filozofii desarte si de idei puerile si fara baza scripturistica si uitati ceea ce e important.Bv voua…o sa aveti ce spune la judecata…O sa aveti destule argumente:pai asa a zis Edy,pai asa a zis cutare…Fratilor ati auzit de Scriptura?Puneti mana si studiat-o ca mai repede il imbratisati pe Platon decat pe Isus…Ceea ce e dureros e ca ii puneti la acelasi nivel prin expunerile voastre..Dar pana la urma cati dintre voi mai credeti in Isus?Sau credeti doar cand ajuta scopurilor voastre?Cand te-ai rugat ultima data ca Isus,David,Ilie?Nu mai criticati ci venii cu solutii…daca sunteti in stare…Cel ce vede problema sa nu vorbeasca despre ea daca nu are solutii..Pace voua

October 17th, 2008 at 3:16 pm
 172 

pt. Ali. dvs. si cu dl. E.C.sunteti asa de inteligenti ca eu ma mir ca nu v-a luat Dumnezeu la cer sa le mai dati lectii si la ingeri despre sabat ca noi astia prosti de pe pamant nu intelegem deloc.Suntem asa grei de cap ca vom muri si noi ca David Koresh.

October 17th, 2008 at 3:29 pm
grigore dupa ureche
 173 

Ce se mai complica baietii astia cu lumini si umbre! De exemplu, baiatul din Timisoara nu poate sa tina Sabatul din cauza fratilor din Chicago, care la ora cand el tine Sabatul in Timisoara 2 sau 1 ei sa lupta cu traficul pe Michigan Avenue, prin downtown, si se mai opresc si pe la Wall Mart sau Costco, deci cumpara si vand, si asta fara sa aiba semnul fiarei… Deci se poate, nu-i asa?

Pai nu-i asta o veste buna, ca daca se da decretul duminical il pot fenta pe Papa, ca daca la el la Vatican, e Duminica, la mine in California, de exemplu, e Sabat, deci eu tin cu ajutorul legii duminicale, chiar Sabatul. Asta inseamna ca el ma ajuta sa tin Sabatul, pentru ca altfel n-as putea datorita fusului orar si a strmatorii Dardanele, ca-i mai aprope de Timisoara… Nu-i asa ca-i logic?

Noroc cu baietii astia care-au descoperit ca pamantul e rotund iar spatiul relativ, ca in sfarsit ma pot si eu relaxa in Sabat, ca eram asa de obosit cand trebuia sa-l tin intr-un singur loc… Acum daca il pot tine peste tot, nu e asta o binecuvantare? De exemplu il tin in spirit la Honolulu, desi fizic poate ca sunt la Peretu, oare nu este minunat lucrul acesta? Si uite asa avem un Sabat permanent si nici nu mai trebuie sa muncim, pentru ca s-ar putea sa calc Sabatul la Madrid, daca eu muncesc in Malibu, pe plaja, la adunat scoici.

So, pentru mine asta este o eliberare de sub robia Sabatului, si de acum incolo eu o sa ma duc sa tund gazonul din fata casei mele pentru ca in alt parte este Vineri sau Dumninica, deci nu pacatuiesc pentru ca timpul este relativ, pamantul rotund, spatiul infinit iar baiatul din Timisoara genial! Bravo Al, esti persipace ca ocolul pamantului in 80 de sabate! Eu zic sa ma tragi cateva ture prin jurul pamantului, dar in sens invers, sa vezi ce iese… Exact ca Superman care s-a suparat ca i-a murit gagica, si s-a invirtit ametitor in jurul pamantului, pana a dat timpul inapoi si fata a inviat…ma rog, s-a trezit cu cateva secunde inainte ca sa moara…, intelegi? Eu zici sa te invarti si tu la fel poate ajungem inapoi la geneza, si daca te straduiesti mai tare poate reusesti sa ajungem exact inainte de cadere, deci in Sabatul ala permanent, fara pacat si probleme si atunci ne-am scos, o sa stim exact cum trebuie si cand trebuie tinut Sabatul.

Concluzia: fratilor, incercati sa tineti Sabatele din alte tari ca pe alea din tara voastra le tin fratii din celelalte tari. Adica, ceva de genul, daca voiti sa va pazasca altii Sabatele, paziti-le voi lor!

Sabat vesnic!

October 17th, 2008 at 4:05 pm
florin82
 174 

asa e grigore,cand vad ce se petrece situ ca ne indreptam spre sfarsit…pai daca nu mai credem in creatie cum sa mai credem in sabat?atunci sa nu mai credem nici in Dumnezeu ca doar am luat fiinta prin miscarea unui punct,vb lui eminescu…bv filozofilor adventisti…si grigore am o propunere:ti tu sabatul de aici si eu pe al tau?ca mai am ceva de rezolvat si nu imi ajunge timpul:))

October 17th, 2008 at 4:26 pm
beniamin plesa
 175 

Danut Tanase,

Sincer multumesc de mesajul tau si intentiile care l-au generat !!

Am meditat la ce AI VRUT sa zici ,si se pare ca exista adevar in rationamentul tau. multumesc inca odata ,Toti avem nevoie de cineva care “sa puna frina ” la momentul oportun.
Thank you for being my friend !!

cu drag Beni

October 17th, 2008 at 6:58 pm
eddieconst
 176 

florin82
Banii mei sunt problema mea. Am un slariu ca orice pastor si ma incadrez in limitele lui. In ziua cand nu il voi mai avea voi cauta un alt job. Ca orice azs fac si u activitati misionare su caritabile volutntare. Nu mai mult, nici mult mai putin decat altii.

Asa cum ai observat scrisoarea mea s-a adresat celor care sunt manipulati de o teologie ultraconservatoare sau ultra-apocaliptica. In spatele acestei manipulari se ascunde de obicei credinta ca evlavia este un mijloc de castig. Pe ce ma bazez? Hai sa zic ca nu am imbatranit dgeaba. Nu simt nevoia sa ma angajez intr-o discutie sterila.

October 17th, 2008 at 8:08 pm
eddieconst
 177 

Despre Sabat:
Una din ideile pe care o puteti intalnii in predicile mele este ca Isus a oferit modelul unui Sabat diferit de cel Mozaic. Pentru cei care se tem de idei noi (well, de idei), puteti google egw doua idei despre Sabat. Prima din EW in care spune ca in timpul marii strigari “vom vestii sabatul mai pe deplin”, a doua in scrisoarea adresata lui Hull ca sabatul nu trebuie vestit “cum fac baptistii de ziua a saptea, adica ca o parte a decalogului ci ca sigiliu, si atreia afirmatia di RH 1993 ca a treia solie ingereasca este solia indreptatirii prin credinta. Waggoner a subliniat in mod superb relatia sabat-indreptatire prin credinta-sigilare in Christ our Righeouseness.
OK, asta ca sa nu va sperii. Abordarea mea este insa pe baza biblica-istorica. Teologia azs a sabatului nu trebuie sa stea pe fictiuni istorice. O satfel de fictiune este aceea ca sabatul a fost un test pt. botezul neamurilor un biserica apostolica. Aduceti-va aminte ce probleme aveam noi cu pazirea sabatului in armata sau scoala. Cum va explicati ca intr-o societate de sclavi organizata fascist, nici un apostol nu abordeaza problema persecutiei pentru refuzul de a calca sabatul? deoarece in biserica apostolica nimeni nu auzise ca e pacat sa pui mana pe arma, cum se face ca nu exista problema sabatului in armata. Pai legiunile romane nu erau armata romana de dupa revolutie. Exista o singura pedeapda pentru respectarea ordinului: moartea. Unde sunt martirii din armata romana? Nu spun asta ca sarenuntam la Sabat ci ca sa intelegem ca sabatul adventist este ceva nou. Da, este ceva nou intrucat sbatarienii evului mediu erau iudeo-crestini. Baptistii de ziua asaptea au descoperit sabatul crestin intr-un context special. Puritanii credeau in obligatia de atine porunca a patra dar credeau sincer ca Sbbath in biblie se refera la duminica. Nu este greu sa dovedesti care este sabatul biblic, insa baptistii de ziua a saptea nu au pus niciodata sub semnul intrebarii teologia sabatriana a puritnailor. AZS au venit cu notiunea sabat=sigiliu. Dupa 1888 egw a facut eforturi serioase sa dea o turnura noua teologiei azs. Cred ca mult-hulita carte a lui Froom arata clar intentia lui egw si a lui Jones& Wagoner de a intoarce teologia azs spre catolicitate (nu romano-catolicism) renuntand la arianism si spre reformatiune. Cartile pe care egw le-a coordonat dupa 88 (HLL. PP. CH si mai ales Faptele Apostolilor unde egw este aproape fordista in privinta sanctuarului dovedeste ca sa cum spunea ford “a fost cel mai mare rebel pe care l-am avut”. Din nefericire J&W au luat-o pe ulei, egw a trebuit sa se intoarca spre garda veche, insa l-a avut pe Daniells si pe fiul ei william care i-au inteles bine intentiile. Daniells a scris o carte splendida numita domnul neprihanirea noastra pe care o recomand. A scris si the abiding gift of prophecy in care o demitizeaza pe egw. daniells “got the boot” dupa conferinta din 1919 si de tunci avem adventismul istoric. Ok, ma opresc aici. Vreau sa spun ca cei mai multi azs nu-si cuosc istoria si nu-si inteleg teologia. decate ori cineva incearca sa ne faca sa inaintam il scoatem la poarta cetatii si il omoram cu pietre.

October 17th, 2008 at 8:36 pm
eddieconst
 178 

pe scurt cred ca in exegeza si predicare trebuie sa ne concentram pe exemplul si teologia sabatariana a lui isus fara prejudecati. Sa redescoperim sabatul lui Isus. Atunci vom avea ce spune si vom fi ascultati de fratii nostrii din alte biserici.

October 17th, 2008 at 8:47 pm
eddieconst
 179 

Cativa teologi catolici au remarcat la tedeide, Italia ca principala contributie a sabatarianismului azs nu este adevarata zi de odihna ci dimensiunea cristocentrica a zilei domnului. alexandru Angheluta, pe atunci student la stiinte politice la universitatea pontificala. a subliniat deasemena dimensiunea de eliberare a sabatului in deuteronom. Stiu ca uni deja se gandesc cum vor sa ne traga astia in capcana. Adevarul este insa ca sabatul poate fi contributia noastra unica in teologia crestina sau poate fi o alunecare in iudaism. Ca unul care m-am vindecat de profetismul inchis al fatalitatilor cred ca depinde de noi.

October 17th, 2008 at 9:00 pm
eddieconst
 180 

Despre sabatul umbrelor (Ali)

Ceea ce arata Ali nu este ca este mai dastept ca alti azs ci ca fara o linie conventionala de timp diferenta se zi poaate apare oriunde pe glob. Aici nu este vorba de a renunta la pazirea sabatului sau de a poza intr-un soi de elitism intelectual la care uniideja raspund: noi tinem sabatul nu gandim. Ideea c noi nu putem sustine ca valoarea sabatului tine de strictetea cu care numaram zilele. Contrar postului lui Florin, nu soarele ci coroana britanica rezolva problema zilei. Linia de timp este de doua ori conventionala: odata ca alege meridianul 180 si apoi ca nu respecta exact linia meridianului.
Avem doua temeiuri pentru autoritatea Sabatului:
Pazim Sabatul pentru ca Isus ne-a dat exemplu (adica ilpazim ca Isus)
Pazim Sabatul pentru ca are o baza obiectiva in numarul de rasarituri si apusuri de la creatiune pana astazi.
A doua afirmatie este un nonsens. Si chiar daca unii dintre noi considera un merit sa nu gandeasca prea mult, nu putem venii in fata lumii cu asemenea argumente.
Pentru cei care vor sa stie in alaska multi azs se iau vinerea dupa soare (adica incep sabatul apropape de miezul noptii ca sa nu fie obligati sa-si lase treaba) si sambata seara dupa principiul de la 6 la 6 (ca sa scape mai repede). Asta spune mult despre mentalitatea noastra. Este adevarat ca venim cu toti din mediul unde culegi merele de jos dar nu le rupi din pom in sabat si astepti asfintitul ca sa intrii si sa cumperi rochia din vitrina la care te uiti alternand privirea de la ceas la rochie si inapoi, dar Florine, nu cred ca merita sa faci razboi pentru acest tip de adventism tehnic.

October 17th, 2008 at 10:58 pm
eddieconst
 181 

In ce priveste semnificatia conflictului sabat duminicabaza lui teologica ramane aceiasi de ambele parti ale stramtorii bering. Problema este insa ca ici nu avem de a face cu ziu data de om vs. ziua de la creatiune pentru ca zabatul ca zi calendaristica este tot de la om, adica o conventie. Conflictul tine de senificatia simbolica a celor doua zile.Alegand sabatul eu arat ca nu recunosc dreptul bisericii de a stapanii asupr sufletului meu si a-mi da reguli salvifice. Adic sunt protestant. Pana aici suna bine. Intrebarea cheie pentru noi este insa daaca sabatarianismul nostru traditional este cu adevarat protestant.
Convingerea mea este duminica este o rezidire a ceea ce a daramat Isus (Gal 3,18) caci biserica areinventat jugul sabatarian al fariseilor dar la mutat in ziua intai. Esenta catolcismului spune luther este mntuirea prin fapte. Simbolul mantuirii prin fapte era la iudei sabatul fariseic si la crestini duminica. Problema este ca facand din sabat tot o forma de mantuire prin fapte azs care tin sambata ca si iudeii care tin sambata SUNT PREGATITI SA PRIMEASCA SEMNUL FIAREI FARA SA RENUNTE LA SAMBATA SI SA TINA DUMINICA. baza spirituala este aceeasi. Asa ca in loc sa zidim iarasi ce am daramat facand din Hristos un slujitor al pacatului mai bine luam barosul si daramam idolii advenisti.
Isus nu a legat sabatul de cele sase zile decat in sens negativ (tatal meu inca lucreaza) si Pavel la fel (nu vor intra in odihna mea, macar ca lucrarile lui fudesera sfarsite…). Daca in Ro sabatul este comemorarea sf.creatiunii atunci noi ar trebuii sa tinem sabatul vineri in US. Dac sabatul “ramane” cum spunea Pavel pentru poporul lui Dumnezeu (Evr 4:9), ramane ca un simbol al odihnei mantuirii, mai orecis al faotului ca “ne odihnim si noi de faptele noastre” adica de mantuirea prin fapte ca pazirea sabatului.

October 17th, 2008 at 11:24 pm
Basty Radu
 182 

Fl.”Îţi pot face o listă lungă de asemenea întrebări, dacă ducem lipsă.”
Da…Lipsa intrebarilor este flagelul adventistilor. Sau mai bine zis teama de ele. In felul asta s-ar gasi si solutii, si am lepada ce este fals. Este laudabil ca va faceti griji pt. soarta celor care au fost obisnuiti sa nu gandeasca. Scapati din vedere ca cei care au fost aruncati afara oficial si neoficial, fara sa aiba vreo vina in fata lui Dumnezeu, au fost si sunt supusi deasemenea nenumaratelor riscuri (de ex. Nu-si pot intemeia o familie decat intamplator cu vreun ortodox religios si deschis la minte. Sau sa nu-i mai intereseze prea mult religia).
Si eu incerc pe cat posibil sa-mi protejez bunica de un soc doctrinar (nu exagerez daca spun ca va muri afland ca sunt dintre “lupii rapitori”. Batranilor..trebuie sa le dam ceea ce au avut pana acum. Dar cei ce mai pot schimba cate ceva, au nevoie de intrebari.

Ali …te felicit pt. elocventa…si spuneam in alt post ca in conditiile acestui sabat diferit de la cluj la timisoara (sau mai real de la malurile celor doua continente), si legea duminicala va fi greu de implementat…si ar distruge asteptarile atator milioane de adventisti.
Sunt alaturi de tine Eugen, si daca nu vom fi dintre cei de la stanga..o sa avem ce discuta in cer.
Pt. Marius M. Nu cred ca ai nevoie de Sabat pt. a citi din biblie. Asta probabil ca o faci in fiecare zi..doar stii din viata sportiva.

Pt. Grigore dupa ureche…Cred ca nu ai inteles f. bine postarea lui Ali….Daca nu le-am inteles eu si imi voi da seama de asta, o sa-mi retrag afirmatiile intr-o postare ulterioara. Sabat reinnoit .

October 18th, 2008 at 2:40 am
 183 

Am observat ca sunt unii dintre dumneavoastra care nu pot sa-si imagineze ca pastorul Edi Constantinescu participa la aceste emisiuni voluntar. Ca unul care stiu exat ce se intampla vreau sa va confirm faptul ca lucreaza ca VOLUNTAR 100%. Dupa cum probabil unii dintre dumneavoastra stiti, emisiunile Oameni si Perspective, Oxigen si Cronicile Ultimului Imperiu sunt realizate in studioul din Chicago iar pastorul Edi Constantinescu este implicat activ ca voluntar in realizarea acestor emisiuni. Pe langa aceste emisiuni mai participa, tot ca voluntar, si la emisiunile postului Radio Vocea Sperantei – Chicago. Eu sper sa vina ziua cand sa i se acopere macar o parte din cheltuielile pe care le face cu transportul, pentru ca nu numai ca lucreaza ca voluntar dar mai si cheltuie din buzunar de cele mai multe ori pentru a putea fi prezent la toate aceste emisiuni.
Personal nu am cuvinte sa-i multumesc pentru tot sacrificiul pe care-l face. Observ cu durere ca nu toata lumea stie sa aprecieze si multi au impresia ca cineva este obligat sa faca ceea ce face. Pastorul Edi Constantinescu face totul cu pasiune, din dragoste pentru Dumnezeu si pentru oameni! Sunt convins ca Dumnezeu ii va rasplati asa cum se cuvine. De asemenea multumesc si bisericii AZS din Chicago pe care o pastoreste, pentru ca a inteles importanta acestei lucrari si-i permite, ca o parte din timpul alocat bisericii sa-l foloseasca pentru realizarea acestor emisiuni.
Stau si ma intreb insa de ce sunt atat de putine persoane ca Edi Constantinescu? Daca ar fi mai multi ca el, care sa-si faca lucrarea cu toata responsabilitatea cred ca altfel ar arata bisericile noastre.

Cu respect,
Marius Stanescu

October 18th, 2008 at 4:09 am
NORBERT
 184 

Bravo Marius. Nu anteleg de ce mai trebuie sa te obosesti sa le dai explicatii la Nelu si la altii.

October 18th, 2008 at 5:58 am
morphole
 185 

Nu era vorba de plata pentru emisiuni. Era vorba de plata pe care o primeste de la biserica pentru pozitia de pastor. Pozitie din care, nu 100% onest, dupa parerea mea, afirma ca pastorii doar banii enoriasilor.

Daca Edi nu mai este de acord cu doctrinele fundamentale ale BAZS, ceea ce dpdv politic corect este cu totul ok, tot dpdv politic corect ar trebui sa le combata din postura de nemembru.
Pentru ca daca oricum are de gand sa paraseasca aceasta denominatiune insa asteapta sa fie exlus, prin urmare acest “martiriu” sa-i dea si mai multa apa la moara, acest lucru mi se pare imoral.

Deci aici nu discut opiniile lui sau ale nimanui. Afirm doar ca mi s-ar parea onest ca EC sa faca aceste afirmatii nu din interiorul bisericii care inca ii plateste salariul si il sustine, ci din afara.

October 18th, 2008 at 6:49 am
morphole
 186 

Citez:

“Eu sper sa vina ziua cand sa i se acopere macar o parte din cheltuielile pe care le face cu transportul, pentru ca nu numai ca lucreaza ca voluntar dar mai si cheltuie din buzunar de cele mai multe ori pentru a putea fi prezent la toate aceste emisiuni.

Din nou sa ma ierti, insa Edi intotdeauna a fost tipul de om care face fronda. Nu comentez, cum spunea, aspectele pozitive sau negative ale acesteia.

Un om care face fronda are nevoie de o tribuna. Edi, dupa foarte mult timp a gasit o tribuna. Pentru care este firesc sa fie dispus sa plateasca.

La fel si tu, incepand un proiect media aveai nevoie de Edi, pentru a face rating. Lucru care s-a intamplat. Sorin, la fel, l-a ales tot pe Edi, pentru ca, alaturi de el are si el rating. Sa ma ierte sorin, insa ultima lui tentativa de “Cronici” a fost cel putin nestralucitoare. Acum, se pare, a gasit ingredientul castigator.

Si asa mai departe. Deci nici unul dintre voi nu faceti “mari sacrificii”, va faceti reciproc servicii, lucru care functioneaza reciproc avantajos. Depindeti unul de celalalt in egala masura, lucru care este, zic din nou, ok. Insa nu este ok ca in acest context sa aud cainari de genul cutare sau cutare face “mari sacrificii”. Pentru obiectivul dorit tot omul face “mari sacrificii”, dar asta nu inseamna ca si este 100% dezinteresat, chiar daca nu sunt money involved.

Fiti si putin onesti, nu toata lumea este ignoranta sau rauvoitoare. Ce am spus mi se par observatii de bun simt si te asigurm nu sunt tendentioase.

October 18th, 2008 at 7:20 am
NORBERT
 187 

Florin Laiu 192.Cred ca exagerezi tu veri sa faci , si faci din EGW o autoritate post-biblica.Si esti 100% ndogmatic.

October 18th, 2008 at 11:01 am
NORBERT
 188 

Florine de ce arunci cu lucruri dinastea???: Lc 17:1-2 ,,Este cu neputinţă să nu vină prilejuri de păcătuire; dar vai de acela prin care vin! Ar fi mai de folos pentru el să i se lege o piatră de moară de gât şi să fie aruncat în mare, decît să facă pe unul din aceşti micuţi să păcătuiască.
Dumnezeu să Se îndure de tine (şi de Biserica aceasta) ! De ce esti asa 100% ndogmatic???lasa sa curga apele cum trebuie nu mai incerca sa pui baraje.150 ani legati la ochi nu a ajuns???

October 18th, 2008 at 11:09 am
Valvve
 189 

@morphole

Ma indoiesc ca ai spune aceelasi lucru despre David Gates care face furori in Romania si Spania, unde oamenii platesc mii de euro pt. a inchiria sali. Ca sa nu mai spun ca motivul pt. care el viziteaza bisericile are cu totul alt scop pt. care o face E.C.

October 18th, 2008 at 11:51 am
 190 

Voi astia criticosii ca morphole,florin 82…etc.decat sa scoateti atita venin din voi pina sa va luati chiar si de salariul omului ar fi mai bine sa faceti o donatie pentru emisiunile astea ca nu degeaba isi bat gura oamenii astia acolo ,poate s-o mai trezii careva la realitate.Cred ca e mai bine sa ne rugam pentru ei c-a prin cuvintele lor inimile sa fie atinse.Este adevarat ca oamenii mari pot face greseli mari dar desconsiderandui in felul acesta nu le face bine nici lor nici noua.

October 18th, 2008 at 12:58 pm
rugina oana
 191 

nu ma asteptatm la o asa discutie intre doi oameni care din cate stiu candva au fost prieteni. nu stiu daca era cazul ca aceasta discutie sa aibe loc aici pe forum si daca trebuiai sa se arunce atatea replici cu caracter de atac . e urat si trist in acelasi timp ca intr-un om destul de destept si citit cum e fratele laiu poate sa existe si aciditate pe masura … dar cu ocazia tuturor comentarile aparute aici au iesit la iveala o mare de frustrari ale adventistilor ….

October 18th, 2008 at 1:12 pm
rugina oana
 192 

deci frate laiu nu vreau sa va jignesc in vreun fel , va respect repet o anumita parte din discutii nu trebuia facuta pe forum ci intre voi voi doi ca doar va stiti nu da bine pentru biserica , petruca eu cred ca observatiile se fac ” intre patru ochi”

October 18th, 2008 at 1:24 pm
grigore dupa ureche
 193 

Mie imi plac afirmatiile netendentioase ale lui Morphole sau ale Morpholinei, acest amino acid foarte spiritual care in sfarsit dupa 211 posturi a aruncat reactia chimica netendentioasa (by the way, oare este vreo reactie chimica netendentioasa, in afara de cele din lumea celor care nu cuvanta…?) facand o analiza freudiana asupra adevaratelor motive care-i mana pe cei trei muschetari de la Chicago.

Lumea lui Morphole (ce nickname ciudat, ma gandesc numai la Morpheus din Matrix) este atat de precis delimitata, ca si zona Tinutului Secuiesc, totul este clar impartit intre cei de etnia de ziua a saptea si cei care nu se exprima corect in limba acestei etnii. So, in this case, cei doi participanti, pentru ca stateau cam prost in sondaje, si erau destul de anonimi pentru publicul larg, cu ajutorul impresarului Marius, au pus de-un talk-show ca sa-si ridice ratingul, si asta ca membrii din bisericile pe care ei le pastoresc sa-i mai vada si pe internet, ca se saturarsera de ei numai la biserica. Si uite asa s-a nascut tribunul Constantinecu, moderatorul Petrof si impresarul Stanescu.

Dragul mosului sau fata babii, da tu chiar ai mers direct la sursa, ca Neo la computerul central din Matrix Reloaded! Ce bine ai prins tu ideea din romanul “Marile sacrificii”! Ai dreptate, astia n-au cum sa faca sacrificii sezand in fata ecranului sau monitorului, indrugand verzi si uscate, erezii si enormitati, platitudini si fictiuni. Sacrificii mari fac David al lui Gates si Walter al lui Veith, Lucian al lui Cristescu si Adrian al lui Bocaneanu si lista care ti-este foarte familiara…
Dar pseudo-pastorii astia care sunt platiti din zecimea ta de muncitor in brazdele evangheliei, nu merita vreo consideratie pentru ca ei au un alt obiectiv decat cel declarat si unde, vorba ta, money nu sunt involved. Eu cred ceea ce i-am spus si lui Ronin la un moment dat, (daca nu-l cunosti ti-l recomand, eu un tip foarte interesant!) ca cei doi sunt infiltrati… Intelegi ce vreau sa spun? Prea lovesc in fundamentele de BAZA sau BAZS… Ce crezi, n-o fi inceput apostazia Omega? Eu la Alfa am lipsit asa ca nu stiu cum se manifesta dar fratii spun ca la Omega va fi mult mai rau.

Concluzia concluziilor este foarte simpla: afirmatiile se fac din exteriorul bisericii si nu din interior, pentru ca s-ar putea sa dauneze sanatatii publice iar oamenii sa se apuce de prostii si sa gandeasca cu creierul lor si astfel sa se rataceasca. Deci exclude-te Edi, cenzureaza-te Sorine, concediaza-te Mariuse, deci fiti onesti pana la capat, si apoi sa ne tineti seminarii de cum sa gatim sanatos si ieftin cu Virgil Stroescu ca moderator!

Foarte de bun simt observatiile si complet netendentioase! Sunt convins ca le vrei binele, vrei sa-i vezi si in Imparatie dar pentru asta au nevoie de ceva pocainta, mustrare frateasca si eventual si de o cerere de retragere, ca sa nu-i faca altii martiri!

Hai ca mi-a placut de tine, esti singurul/singura cu capul pe umeri de p-aici, si precis c-ai studiat si materia aia care-i de la uciga-l toaca, dupa cum se exprima pastorul tau preferat!

Numai bine si sa mai vii pe aici!

PS: sa te ierte Marius, Edi si Sorin!

October 18th, 2008 at 2:02 pm
morphole
 194 

Draga Grigore, nu am cultura ta cinematografica si chiar daca as avea-o nu as prapadi randuri intregi cu citate din diverse produse holiudiene.

Scopul real al demersului mediatic nestavilit al lui Edi trebuie sa spun, inca imi scapa.
Deci ce am afirmat nu are nici un scop ascuns in spate (din moment ce nu il cunosc) si nici nu trebuie sa fii amic cu Freud sa vezi niste lucruri, asa cum spuneam de minim bun simt. Sunt doar niste observatii pe care sa ma ierti, insa nu am cum sa nu le fac.

Nici eu nu sunt pe roze cu sistemul insa in momentul in care as alege sa-l combat fatis, mi-as si pune in secunda doi scrisoarea de retragere pe masa comitetului. Pe urma, m-as apuca serios, in continuare de prozelitism (nu in sens peiorativ).

Si nu spun asta pentru ca este vorba de BAZS, este valabil ce spun indiferent de institutia pentru care as lucra. Asa ceva pur si simplu nu se face. Dupa parerea mea este imoral.

Adica sa o luam logic. Biserica asta se numeste BA de Ziua a Saptea. In momentul in care tu beneficiezi de suportul profesional si material al BA de Ziua a Saptea si tu nu mai esti de acord cu o dogma care este insasi titulatura institutiei, fie ca aceasta dogma este corecta sau nu, trebuie sa te disociezi de institutia a carei principii nu le mai agreezi si apoi ai dreptul sa-ti exprimi noile opinii fara a te afla intr-un evident conflict de interese cu organizatia care te plateste.

Altfel ce sa mai inteleg, iti mai iei cateva salarii pana ce te da lumea afara iar apoi culegi sufragiile “martiriului” la care ai fost supus? Nu vreau sa cred ca Edi s-ar preta la asa ceva, insa pur si simplu, din punctul asta de vedere, la momentul actual nu-l inteleg. Se gaseste intr-un evident conflict ideologic cu institutia de unde isi ia pay check-ul saptamanal.
Personal astept o lamurire si verticalitate din partea lui si in sensul acesta.

Cat priveste celelalte puncte, te rog nu ma provoca sa intru in amanuntele trecutului veleitatilor media al lui Sorin Petrof. Repet, daca “Cronicile” lui erau un hit media prin ele insele, nu avea nevoie de Edi ca invitat permanent.
Acum Sorin, se bucura de un nou start si de o audienta fidela, care insa nu este a lui ci a lui Edi.
Pentru ilustratie, uita-te la primele “Cronici” si vezi eventual si cat public a atras la vremea respectiva. Compara te rog cu acum, cand show-ul, de fapt il face (tot) Edi. Gandeste-te pe urma a cui e emisiunea, a lui Sorin sau a lui Edi?

Din nou nu este foarte moral, zic eu, ca sa faci dintr-un mijloc media apartinand de bine de rau bisericii, o tribuna pentru defulari anti-biserica. Corect mi s-ar parea sa finanteze din propriile buzunare sau din alte surse atrase un studio, timpi de antena si tot tacamul pentru acest scop.

Repet, asta nu inseamna ca ce spun ei este 100% gresit. Spun doar ca metoda nu este onesta. Daca ar avea curajul sa faca acest pas, i-as asculta cu si mai mare placere, pana atunci insa duplicitatea asta, pentru mine cel putin, le stirbeste credibilitatea si evident mesajul.

October 18th, 2008 at 5:59 pm
morphole
 195 

Mai departe, iar nu inteleg obsesia cu care lui Edi ii este opus si fireste, tavalit bine, Gates.
Din nou, nefiind inca in faza in care sa iau partea vreunuia dintre ei, nu pot sa nu observ ironia uneori mai fina alteori hahaita a celor doi cand fac referiri “subtile” dar foarte stravezii la adresa lui David Gates.

Mult mai corect mi s-ar parea sa-i dedice o emisiune unde eventual sa-l invite si sa-i spuna in fata, raspicat, uite David, credem ca ce faci tu este spalare de creier, extorcare financiara si spirituala etc. Deci nu-mi plac “glumitele” astea de salon, din varful buzelor, pe care nu am cum sa nu le calific drept curat malitioase. Ar trebui macar, chiar daca omul nu este acolo, sa spuna clar la cine se refera si exact la ce fapte fac trimitere. Barbateste.

Problema lui Gates cu sistemul este chiar mai acuta decat a lui Edi. Pentru ca Edi doar vorbeste impotriva sistemului, David Gates chiar face o gramada de lucruri de neconceput impotriva sistemului. De ex. solicita bani de la oameni pentru proiecte misionare. Bani pe care, cateodata, oamenii ii deduc din zecime. Ei, si aici se scandalizeaza lumea.

Insa… Insa… David Gates nu renega doctrinele bisericii (repet, indiferent daca sunt bune sau rele, nu discutam asta), el ataca “amortirea” care intr-adevar caracterizeaza sistemul, uneori caracterul rauvoitor al unor lideri etc. Dar in mana dreapta are mereu cate o carte a EGW din care citeaza copios, Sabatul este inca Sabat, legea Duminicala nu este un mit etc etc.
Deci, vorbind de subminare, sunt totusi niste diferente.
Nu spun ca Edi submineaza sistemul. Nici nu are cum. Insa este evident in total dezacord cu nucleul doctrinar AZS, fapt care, dupa parerea mea, ar trebui sa-l determine sa se disocieze si “legal” de acesta.

October 18th, 2008 at 6:13 pm
morphole
 196 

adrian@216

Nu-i desconsider. Dimpotriva. Pentru Edi am toata consideratia. Am crescut vorba aia, cu predicile lui, date din mana-n mana, pe casete haraite de undergroundul AZS.

De asta nici nu inteleg niste chestii. De obicei, la el, lucrurile sunt clare. Acum, cel putin pentru mine incep sa devina gri. Astept o clarificare deci in sensul celor spuse mai sus. Indiferent ca vine de la el direct sau din evolutia viitoare a lucrurilor.

October 18th, 2008 at 6:29 pm
morphole
 197 

@ioana rugina

Nu stiu de pe ce plaja scrii, contemplad “marea de frustrari” a adventistilor. Pentru ca daca te referi la ce se intampla aici pe blog, sunt foarte putini adventisti “frustrati”, chiar 2-3 daca ma includ pe mine. O alta parte destul de mica de membri AZS par extrem de incantati de ce aud iar restul sunt frati de-ai nostri evanghelici si ortodocsi, care acopera cu brio si aplauze zgomotoase mai toate obiectiile celor 3 membri AZS “frustrati” care scriu aici.

Daca esti la Mamaia, cred ca stiu care iti este confuzia. In directia in care privesti este Lacul Siutghiol, marea este pe partea cealalta a drumului. Multi care merg la Mamaia pentru prima data au aceeasi senzatie.

October 18th, 2008 at 6:46 pm
Ali
 198 

Grigoras, treaba e ca un Sabat saptamanal, cu inceput si sfarsit, are nevoie de acea linie conventionala, pe care atunci cand unul incepe Sabatul, vecinul sau il incheie. Nu se poate altfel.

Pe un pamant rotund, inceputul Sabatului e la fel ca inceputul unui cerc: doar conventional si intotdeauna identic cu sfarsitul.

Sigur ca asta genereaza o mare dilema pentru Florin si cei care nu pot sa accepte ceea ce spune Edi, dar ignorarea acestei evidente nu rezolva problema… hmmm… de fapt, daca ma gandesc bine Florin e baiat destept… doar ignorarea acestei evidente rezolva problema.

October 18th, 2008 at 11:41 pm
Florin Laiu
 199 

Mergeţi prea departe, florin 82, morphole şi alţii, care v-aţi apucat să judecaţi intenţiile celor care ne oferă aceste emisiuni. Acuzaţia de interes financiar nu are sens. Şi nici importanţă în dispută. Marius ştie ce spune.

October 19th, 2008 at 1:09 am
PROKSCH GABRIEL
 200 

In 1900 Ellen White a fost confruntata cu problemele legate de tinerea sabatului dincolo de cercul polar create de faptul ca ciclul zi-noapte nu exista in acele locuri. Intr-o scrisoare catre G. A. Irwin, din 23 Martie, 1900, ea afirma:

“In the countries where there is no sunset for months, and again no sunrise for months, the period of time will be calculated by records kept. But God has a world large enough, and proper and right for the human beings He has created to inhabit it, without finding homes in those lands so objectionable in very many, many ways.”

Cu alte cuvinte, “Fratilor, ce cautati dincolo de cercul polar? Globul pamantesc e suficient de mare ca sa gasiti un loc in zone mult mai potrivite pentru cei ce vor sa asculte de porunca divina”

Ma gandesc cum m-as fi simtit daca as fi trait dincolo de cercul polar citind aceste cuvinte.

Gabriel

October 19th, 2008 at 2:16 am
PROKSCH GABRIEL
 201 

Citatul este din Letter 167, 1900 (To G. A. Irwin, March 23, 1900.) publicata in Manuscript Releases vol. 12, MR No. 958, “Sabbathkeeping in Arctic Lands”

October 19th, 2008 at 2:20 am
Florin Laiu
 202 

NORBERT 213
Nu urmăresc să fac din EGW altceva decât este. Pentru orice AZS, aceasta este, într-adevăr, o autoritate post-biblică. Problemele intervin când EGW devine o autoritate suprabiblică, finală, comentariu standard, ultimul cuvânt, revelaţie totală ş.a.m.d. De asemenea, nu pot fi de acord cu cei care demonizează fenomenul acesta, făcând din EGW, ba o tâmpită manipulată, ba o escroacă interesată şi manipulatorare, după caz. Dacă cineva are asemenea păreri sincere, e treaba lui. Dacă le expune public (cum este cazul acestui blog generos) trebuie să se aştepte şi la replici pe măsură.
NORBERT 214
Referitor la Lc 17:1-2, eu nu cred că este o insultă pentru nimeni, e o avertizare pentru toţi, inclusiv pentru mine. Este o avertizare pentru toţi cei care sunt lideri de opinie, de biserici etc. Domnul Iisus i-a zis într-o zi lui Petru, care era printre cei mai apropiaţi prieteni ai Lui: “Înapoia mea Satano!”
Valvve 215
David Gates este un om care îşi sacrifică energiile şi timpul pentru lucrarea lui Dumnezeu. De ce să-l acuzi de lucruri necinstite? http://www.revelatia.ro/docs/dg_fc.html Nu cunosc nimic compromiţător în dreptul lui, din acest pdv. Că închiriază săli sau acceptă donaţii pentru diverse proiecte misionare, acestea sunt acţiuni publice, deschise, şi nu cred că poate dovedi nimeni că ar avea o agendă meschină. Este înjositor să facem asemenea afirmaţii despre oricine, indiferent că e de “dreapta”, de “stânga”, sau de “centru”. Dacă nu-ţi place de el, ignoră-l. Dacă ai vreo obiecţie teologică, expune-o. Dar nu mânji omul.
rugina oana 217 218
Da, am fost prieteni şi sper că am rămas. Bineînţeles că n-aş fi dorit ca o asemenea discuţie să fie publică, dar din nefericire, afirmaţiile au fost publice, fie în emisiune, fie în forum. Nu le pot ignora. Pe mine, de asemenea, nu mă deranjează că în mod public cineva mă contrazice. Îi şi încurajez pe studenţi s-o facă. Anumite idei exprimate de EC le-am respins, într-adevăr, ca fiind periculoase – aşa le-am perceput eu. Dacă m-am pripit (aşa cum mi s-a întâmplat uneori), m-aş bucura să constat că am greşit şi tot public să recunosc. Sorry, n-aţi perceput bine reacţiile mele. Nu e vorba de nici un atac, ci este vorba de apărarea convingerilor AZS, care, aşa cum înţeleg eu, coincid cu doctrina Bibliei şi cu doctrina oficială a Bisericii. Atacurile au venit din direcţia opusă. Deci nu este caz de psihanaliză (că suntem frustraţi etcetera). Dacă-l apreciaţi pe Edi, rugaţi-vă pentru el.
george 219

NORBERT 221
Apreciez că de data asta ai fost mai respectuos faţă de mine, dar nu reuşesc să înţeleg de ce vezi atât de deformat relaţia dintre structura biblică a Bisericii (cu darurile şi funcţiile existente atunci) şi structura actuală a Bisericii. Au existat întotdeauna imperfecţiuni, inclusiv în timpul apostolilor, dar în principiu, tot ce practicăm, structura fundamentală a organizaţiei, rolul conducerii, rolul darurilor etc., primirea sau excluderea de membri, sunt aspecte absolut biblice. Biserica nu este un club al celor curioşi în cele spirituale, sau al ereticilor anonimi care se spovedesc reciproc şi se întorc mai uşuraţi, ci este un organism viu (trupul lui Christos) care între altele are şi anticorpi, şi globule albe, un întreg sistem imunitar. Cel puţin la modul ideal.
Imaginea pe care ai zugrăvit-o, cu “supunerea oarbă”, este reuşită, nu reprezintă nici realitatea nici idealul Bisericii, chiar dacă, ocazional, cineva şi-a imaginat sau a practicat o asemenea religie. Anyway, să fii iubit !

October 19th, 2008 at 2:54 am
PROKSCH GABRIEL
 203 

Am gasit pe internet un articol scris de niste adventisti nemultumiti de faptul ca fratii lor aflati aproape de linia de schimbare a datei tin sabatul duminica, in opinia articolului

Dedic citatul din articol lui Florin Laiu care sper ca nu si-a pierdut de tot simtul umorului. Apreciez ce spunea Edie, ca despartirea de anumite idei gresite trebuie sa se faca cu zambetul pe buze, nu cu ura.

http://www.geocities.com/biblerevelations_org/Adventist_beliefs/sundaykeeping_adventist.htm

“In the 1960s, our people were shocked to read, in the latest issue of the National Geographic, that our churches in Tonga (earlier called the Friendly Islands) were keeping the Bible Sabbath on Sunday.

“Tongans are scrupulous observers of the Wesleyan Sabbath, and it is possible to be arrested for fishing on Sunday. Even the Seventh-day Adventists, who elsewhere take Saturday as their Sabbath, here observe the Sabbath on Sunday. The local Adventist pastor explained his church’s stand to me.

” ‘When God made the world, He made the day go from west to east,’ he said. ‘On the map, the so-called Date Line actually makes a jog to the east here. We maintain that what is called Sunday in Tonga is actually Saturday, since we are really on the eastern side of the Date Line [if it ran in a straight line].”–Luis Mrden, “The Friendly Isles of Tonga, National Geographic, March 1968, p. 358.

Obviously, this is a rationalization, since the magazine article mentions that those who work on Sunday (and catching fish is about the only work available) will be arrested by the Methodist-controlled government. So, amid a population of nearly 80,000 people on 35 inhabited islands, our Tongan Adventists work six days a week and rest on the Methodist holy day.

That is very convenient till the National Sunday Law arrives. And it will be very convenient afterward.

We have other church members who wish they lived that close to the International Dateline, so they too, could become Adventist Sunday keepers. ”

Gabriel

October 19th, 2008 at 3:18 am
Marius M
 204 

Norbert
#mai ia o pauza tata
parca acum ai iesit dintr-o manastire
Vezi ca te orbeste o lumina mare.
Uiti sa te intrebi de ce duh esti condus.
Credinta in Isus Hristos nu e codex EGW.
Nu am inteles daca esti azs .Daca esti, e grav pt tine daca asta ai inteles .Daca nu esti azs , vino cu argumente coerente .Deocamdata esti incoerent.

October 19th, 2008 at 3:48 am
cid
 205 

Basty Radu 207
” Sabat reinnoit .”

SUFLETUL NU POATE TRAI IN ADEVAR DECAT REINNOINDU-SE VESNIC.

October 19th, 2008 at 4:45 am
morphole
 206 

Florine, mai citeste te rog o data ce am scris. Insa nu in diagonala.

Nu le-am intentat nici un fel de proces de intentie si nici pomeneala de vreo acuzatie ca ar avea cine stie ce interese financiare. Daca sunt niste interese comune, firesti de altfel, acolo sunt cu totul nepecuniare.

Eu doar le-am accentuat la mentionarea “marilor sacrificii” pe care protagonistii le fac, sacrificii, care spuneam, sunt normale atunci cand te simti misionat sa promovezi idei, principii etc.

Mai departe, ce am spus eu in esenta este ca a face fronda anti biserica pe banii bisericii nu mi se pare ok. De asemenea, am spus ca nu la banii pe aceste emisiuni ma refer, este clar ca Edi&Co. sunt voluntari in acest demers, ci la conflictul de interese care a aparut intre Edi si BAZS, unde Edi este sustinut si inca platit de biserica.

Personal nu cred ca am mers foarte departe. Este o chestiune cat se poate de evidenta si cum spuneam, o clarificare in acest sens ar fi, zic eu, normala.

October 19th, 2008 at 5:36 am
Florin Laiu
 207 

Dragă Găbiţă 204, 207
“Ma gandesc cum m-as fi simtit daca as fi trait dincolo de cercul polar citind aceste cuvinte.”
Păi cum să te simţi? Mai neajutorat decât un urs alb. Ai două posibilităţi: să foloseşti o măsurare artificială a timpului (ca Noe în arcă – dacă citeşti Geneza 8, vezi că a calculat perioade mai lungi, în care trebuie să fi fost complet înnorat, întuneric — 40 de zile şi 40 de nopţi — dar se menţionează şi cicluri de şapte zile!); sau să te muţi de acolo, frate, că nu-i nici o plăcere să te autopedepseşti în frig şi întuneric, şi mâncând tot felul de mizerii ca să supravieţuieşti.
Dar dacă insişti să locuieşti dincolo de cercul polar şi vrei neapărat să ţii o zi, după alegerea ta, există şi indicii naturale care marchează ciclul de 24 de ore, chiar în condiţiile de noapte (iarnă) polară sau de zi (vară) polară. Însă eu nu simt că ai nevoie de asemenea indicii, de moment ce nu noaptea polară te incomodează, ci programul săptămânal stabilit de Creator pentru om, şi care funcţionează şi în Prahova.
Nu, nu mi-am pierdut simţul umorului, dar nu trebuie să crezi că lumea este făcută doar din zâmbete condescendente şi ură. Există multe alte sentimente şi exprimări între acestea sau dincolo de ele. Exemplul tău nu mă face să zâmbesc, fiindcă nu m-am prins încă. Sau dacă m-am prins e şi mai trist, ca în cazul tău. Despărţirea ta de noi (la cerere, aici îţi apreciez onestitatea – spre deosebire de cei care vor să ne deturneze şi să ne reformeze), nu cred că a fost cu zâmbetul pe buze de nici o parte. În realitate, ne lipseşti. Faptul că, plecând de la Evanghelia lui Luther ai ajuns să abandonezi, nu doar teoretic, atât sabatul, cât şi orice specific adventist („iudaizant”, „legalist”), este o avertizare clară pentru mine că aceia care se amuză cu argumente de tipul; sabatul în cosmos, la linia datei, la cercul polar, în submarinul căpitanului Nemo, nu sunt nişte simpli deschizători de ochi, ci sunt în continuă derivă către o direcţie opusă aceleia în care dorim noi să mergem. Care direcţie o fi cea bună, rămâne de văzut.
Mulţumesc pentru dedicaţie (şi pentru link ! Nu mă identific exact cu spiritul de acolo, dar am sincere îngrijorări).

October 19th, 2008 at 6:08 am
Maryazul
 208 

…citesc zilnic comentariile voastre, ….ma doare f tare cand vad ca fratii (“ne pregatim , ca sa ajungem mantuiti” )…..se jignesc reciproc cu cuvinte care nu ar tb sa aiba loc ….
……eu ma intreb….poti” indruga verzi si uscate “din cuvantul lui Dumnezeu.?….dupa comentariul lui grigore dupa ureche….sau as putea insirui multe alte exemple, cari te fac sa suferi citind…..aceste comentarii sunt scrise sub influenta divina??????….eu zic , mai bine sa cerecetam Biblia , sa facem tot posibilul ,ca prin exemplul nostru sa cunoasca multi dragostea lui Dumnezeu si sa primeasca pe Isus ca Mantuitor…

October 19th, 2008 at 7:26 am
beniamin plesa
 209 

Morphole,

Solomon spunea “toata au vremea lor,este o vreme de strins pietre si este o vreme de aruncat pietre,esste o vreme de urit si este o vreme dde iubit…………..

Nu te lega de “technicalitati”ca “–daca primesti salar de pastor trebuie sa cinti totdeauna dupa “fluierul” (EGW)si sa sustii invataturile traditionale a bisericii ” indiferent daca acestea au fundatie solida sau nu .
Se pare ca tu esti adeptul sistemului “totalitar”super centralizat si toata lumea TREBUIE sa mearga in “pas de defilare”.
Acest mod de gindire genereaza “monstrii”
EX–David Cores si multi alti –Davids…pe la poarta sau inauntru staulului adventist.

Spuneai ca in timp ce pentru EDi ideile devin tot mai clare ,pentru tine devin tot mai gri.
Bine ai venit intre cei ce gindesc ,e si normal sa fie asa –!
Sa nu crezi ca edi nu mai are zone de “intuneric” .este si el ca toti oamenii cu diferenta ca inca nu sa oprit sa puna INTREBARI.Cautare de raspunsuri implica intrebari ,frumusetea vietii de crestin consta ca Dumnezeu ne calauzeste sa gasim raspunsurile necesare la vremea potrivita.

Edi nu este IMPOTRIVA bisericii advente .el iubeste aceasta biserica si vrea sa fie folositor ,este pastor care vrea sa PASTOREASCA TURMA de oi si nu numai sa o “MULGA”de bani.
Ai curajul sa te uiti la argumentele lui ,analizeaza-le si pune intrebari la subiect .
Pina acum inca nimeni nu a putut DOVEDI ca ce spune nu este adevarat biblic sau logic.

Aminteste-ti de profetul NATAN care a infruntat pe DAVID !!
Dupa teoria ta ,NATAN trebuia sa renunte la :salariul:lui de slujbas al imparatului si numai dupa aceia sa-l critice pe David.

Profetii si reformatorii prin natura mesajului lor deranjeaza si fac neconfortabila starea de amorteala a celor carora se adreseaza.

Roaga-te pentru EDI si nu mai cauta “SCUZE” crezi tu de natura etica ,Sistemul are nevoie de reformatiune ca sa fie cu adevarat folositor celor pe care vrea sa-i integreze.

E timpul sa abandonam mentalitatea –”eroul nostru este teroristul vostru”

Schimbarea in sine nu este confortabila nimanui ,dar uneori este imperativ sa avem curajul sa facem primul pas ,cind toate evidentele arata necesitatea de schimbare.

Lozinca :–eu am ales directia si ce cred ,asa ca nu venii la mine sa ma deranjezi cu EVIDENTE ce-mi demoleaza alegerea.Lasa-ma “in durerea mea”vorba inteleptului Florin Laiu.
Vorba lui Pavel —fratilor este vremea sa ne trezim din somn ,soarele este sus pe cer si noi mai umblam cu lumini mai mici sa cautam soarele.
Timpul CERNERII a sosit demult ,cind eram copii gindeam ca copiii ,dar timpul a sosit sa alegem cele ce intradevar au valoare si nu se vor clatina niciodata.
Domnul sa ne calauzeasca pe toti inspre cele ce nimeni nu le pot clatina !
Casa zidita pe stinca –va dainui !!

Cu respect Beni

October 19th, 2008 at 7:56 am
Proksch Gabriel
 210 

Florin Laiu a afirmat in p 211

“Faptul că, plecând de la Evanghelia lui Luther ai ajuns să abandonezi, nu doar teoretic, atât sabatul, cât şi orice specific adventist („iudaizant”, „legalist”)”

Doctrinele specific adventiste nu sunt in sine “iudaizante,” “legaliste” dupa cum nici evreii convertiti la crestinism in vremea apostolilor care tineau Tora cu cele 600 si ceva legi ale sale nu erau legalisti. Adventismul poate adera la evanghelia lui Luther fara a renunta la stilul de viata adventist, la ceea ce are specific, insa in mod obligatoriu va trebui sa renunte la semnificatiile sectare atribuite doctrinelor sale specifice. Asa cum iudeii nu puteau impune ascultarea lor fata de intreaga Tora drept regula obligatorie pentru neamuri, drept conditie a mantuirii, fara a cadea in galatianism, nici adventismul nu poate impune doctrinele sale specifice ca si conditii ale mantuirii, tragand o linie pe pamant si spunand “Daca nu faci asta si asta si asta, nu poti fi mantuit”.

Problema se pune cand spiritul sectar nu admite alternative in interiorul bisericii. Deja s-a sugerat ca Edie, care tine sabatul, nu mananca porc, etc. etc., sa se retraga, ca si cum el s-ar situa in afara stilului de viata adventist. Se insista ca semnificatia data doctrinelor sa fie uniforma, neschimbata, aceeasi cu pozitia, ceea ce nu prea lasa alternative. In ciuda faptului ca Edie adera la doctrinele specific adventiste, este criticat pentru ca are o intelegere diferta cu privire la ele iar variantele propuse sunt “Nu e suficient sa practici acelasi stil de viata ca noi, trebuie sa crezi ca noi sau sa iesi afara.” Iar dupa ce omul pleaca, sau e dat afara, e folosit ca exemplu pentru a arata ca evanghelia lui Luther nu este compatibila cu doctrinele specifice adventiste, cand de fapt evanghelia lui Luther este compatibila cu acestea, insa nu cu semnificatia legalista, sectara, atribuita doctrinelor specific adventiste.

Gabriel

October 19th, 2008 at 8:33 am
Basty Radu
 211 

Morphole: si altii, ati cerut retragerea de onoare din organizatie lui Edi.
Iisus nu s-a autoexilat atunci cand principiile sale au ajuns in dezacord cu cele ale statului si religiei(denaturate) ebraice. Avea chiar sustinatori dintre persoanele fara influenta si exceptional intre cele cu influenta. (Apropo:..si cei care il simpatizeaza si mai au loc in biserica, platesc zecime. Considera ca Edi e platit din banii lor, nu din banii vostri). E drept ca nu aveti decat doua variante proaste la dispozitie. Sa-l tolerati (ceea ce ar fi in spiritul crestinilor din primul secol, fiinca nu este nici preacurvar, si nici nu cumpara Duhul Sfant cu bani), sau sa il dati afara, ceea ce nu ar conduce neaparat la un “martiraj”, numai sa aveti certitudinea ca faceti bine. Da …cea mai buna solutie(din punctul vostru de vedere) ar fi sa plece in liniste si fara sa stie nimeni daca s-ar putea. Ar scuti oamenii de procese de constiinta.
Pt. Cid. Ma bucur ca ai putut sa te stapanesti intr-o disputa care incepuse steril cu Edi. (poate s-a grabit cu afirmatii prea taioase). Postarea care mi se adresa insa a fost prea scurta ca sa o inteleg. Parca a fost ca un gand cu voce tare :)

October 19th, 2008 at 10:04 am
rugina oana
 212 

morfhole sunt oana si nu ioana si mi–ai fi tare drag daca nu ai face uz de atatea subtilitati si ai zice direct ce ai de zis…ca sincer nu am priceput ce ai vrut sa transmiti …. asta una la mana .. iar a doua nu m-am adresat tie si domnului laiu deci…

October 19th, 2008 at 10:09 am
morphole
 213 

Oana, am folosit o figura de stil pentru a nu fi nepoliticos si spune ca generalizarea, cand este facuta neintentionat este ceva ce sincer nu as vrea sa calific, iar daca este facuta intentionat atunci este un tertip retoric comun si destul de dosnic. E simplu sa-ti exprimi o opinie si apoi sa iei pe nedrept in spinare masele pentru a ti-o sustine.

Stiu ca te-ai adrsat lui Florin, insa eu nu m-am simtit deloc parte a fluidului frustrat despre care vorbei, de aceea m-am gandit sa iti spun ca generalizarile nu sunt tocmai ok.

October 19th, 2008 at 11:09 am
morphole
 214 

@beniamin, radu si altii.

Am spus in mod repetat ca nu voi a intra in polemica pe marginea credintelor lui Edi. O fac altii cu mult mai multa elocventa.

Insa nici o jonglerie “biblica” nu inlatura un lucru cat se poate de clar pentru mine.

Edi, prin ceea ce spune, nu “reformeaza” biserica doar pe-ici-pe-colo ci inlatura chiar doctrinele pe care aceasta si-a format existenta, ingloband doctrina sabatului in chiar insasi titulatura denominatiunii.

Daca BAZS ar raspunde la reforma lui Edi, atunci ar trebui sa-si schimbe actul constitutiv, ar trebui sa renunte la ideile pionierilor, si-ar schimba numele, vederi escatologice, tot. Cu alte cuvinte s-ar transforma intr-o complet alta denominatiune, cu doctrine radical diferite; eventual in Biserica Adventista, fara particula “de Ziua a Saptea”, cu un alt profet.

Ori o astfel de biserica, ar fi o biserica noua, pe care ar porni-o Edi, pentru ca este cu totul alta poveste. Nu poti reforma un mar intr-o para, continuand in acelasi timp sa fii mar.

Astea nu sunt tehnicalitati. Sunt lucruri cum spuneam, de bun simt. Conflictul de interese, ramane.
Sunt convins ca Edi nu este impotiva “Bisericii Advente”, insa o Biserica Adventa asa cum ar dori-o el. Despre cea curenta, deopotriva conducerea, pe care o acuza de spalare de creiere si enoriasii, pe care ii califica drept ignoranti, se pare ca nu are deloc pareri bune, insa ii accepta in continuare remuneratia.

Sistemul de plata direct ape care il propunea cineva mai sus, adica un grup de admiratori sa ii plateasca salariul, nu face altceva decat sa-mi confirme parerile exprimate mai sus.

Problema, in cele mai multe cazuri, ca in orice alta institutie, nu se pune “nu crezi ca noi iesi afara” ci “daca nu crezi ca noi ce rost mai are sa lucrezi printre noi”. Te chinui si tu si ne chinui si pe noi.

Daca de ex eu as lucra la firma Panasonic si mi-as da seama ca produsele lor sunt fundamental compromise calitativ si m-as apuca, folosind infrastructura lor sa imi fac propria linie de produse, pe care eu o consider net superioara si i-as pune eticheta “PaWasonic”, apoi tot cu banii lor le-as pune pe piata si apoi promova, aceasta nu s-ar nu mi reforma ci habar n-am, ceva mai mult decat concurenta neloiala.

In aceste conditii, firma Panasonic, care totusi are ceva traditie in produse de calitate, poate cred si dpdv tehnic si moral sa ma concedieze.

Un act de minima onoare fi deci ca, daca am o idee de produs mai buna, sa parasesc firma care m-a conscrat si specializat si sa-mi deschid propria firma, cu propriile resurse, cu propria promovare si astfel sa intru in mod corect si competitiv pe piata.

Altfel, ramanerea pentru o perioada mai indelungata in zona de gri despre care vorbeam, poate fi calificata fara sa imi fie teama ca ma hazardez, cel putin dpdv economic, drept frauda.

October 19th, 2008 at 11:42 am
morphole
 215 

Mai departe, daca din ce am scris se intelege ca eu as dori ca Edi sa plece, va asigur, nu este cazul.

Ar fi o pierdere mare pentru noi. Nu aveti decat sa ma acuzati de ipocrizie, insa asta cred.
Nu stiu pe nimeni care cu Biblia deschisa in mana sa ma faca sa inteleg mai bine Evanghelia decat a facut-o si o face el. Din acest punct de vedere nu cred ca in biserica avem un vid de generatie, insa lipsesc oameni ca el, nu ar fi de loc inlocuibil.

Am observat insa ca problemele si controversele apar cand Edi vine la emisiune si Biblia ramane inchisa, pe masa.

October 19th, 2008 at 11:58 am
eugen
 216 

Gabriel

Se vede de departe ca sunt uni care doar critica, cred ca nici nu au ascultat emisiunile dar se amesteca dintr-o dorinta “sincera” de a-i lua aparare lui Dumnezeu si “Adevarului” desigur pe care il considera ei adevar. Am mai citit si eu de Trei oameni de astie Pe nume Elifaz, Bildad si Tofar. Interesant ca la finalul discutiilor nu au fost foarte laudati de Dumnezeu. “Dupa roadele lor ii veti cunoaste”

October 19th, 2008 at 12:16 pm
morphole
 217 

Un ultim gand si cu asta inchei interventiile mele.

Personal doresc ca si Marius, si Sorin si Edi sa ramana unde sunt si sa continue aceasta lucrare online.

Mi-ar placea insa ca daca tot suntem, ne-am nascut si am crescut impreuna in aceasta biserica, sa incercam sa o salvam, sa o consolidam, sa o unim; pentru ca in definitiv ekklesia este fiecare dintre noi, iar Dumnezeu lucreaza prin fiecare dintre noi chiar daca tinem Sabatul, chiar daca citim EGW, chiar daca credem intr-un decret duminical etc.

Sunt lucruri (care transcend chiar si aceste scrupule doctrinare care iata, ne dezbina) asupra carora, daca ne-am concentra, sansele sa ajungem toti in cer ar creste exponential in conditiile in care ponderea timpului alocat polemicii, in favoarea celui alocat sfintirii ar fi net in favoarea sfintirii si intaririi in credinta, singura, la sfarsit, importanta.

Are Edi o predica in care explica magistral pilda mladitei si viei, prima data cand am inteles bine principiul “eu in Hristos si Hristos in mine”. Ar fi atat de benefic sa ne intoarcem la acele invataturi…

Am sa ma rog pentru Edi, am sa ma rog si pentru mine, sa-mi dea Dumnezeu mai multa toleranta si credinta si sa ne ajute pe toti cei care scriem aici si suntem mai aspri pe la colturi, sa ne vedem cu totii in locul in care nu va mai fi cu adevarat nici evreu nici grec.
Si spun “amin!” la acest lucru.

Sa auzim numai de bine si toti sa fim iubiti de El.

October 19th, 2008 at 12:26 pm
Basty Radu
 218 

Morphole:”Ori o astfel de biserica, ar fi o biserica noua, pe care ar porni-o Edi, pentru ca este cu totul alta poveste. Nu poti reforma un mar intr-o para, continuand in acelasi timp sa fii mar.”
Raspuns: Adventistii se pot transforma in cativa ani sau zeci de ani purtand mai departe titulatura de adventisti (de ziua a 7-a daca vreti).
Iisus a vrut sa faca o transformare radicala a religiei mozaice, in timp ce aceasta avea sa-si pastreze o oarecare identitate….macar se numeau tot iudei. Fiinca nu l-au primit ~iudeu nu a mai fost acela ce se arata pe dinafara ca este iudeu, si taierea imprejur nu a mai fost aceea pe dinafara in carne~. Asta e tot riscul…~Adventisti, sa nu mai fie numiti cei pe care i-a chemat prima data, iar tinerea sabatului, sa nu mai fie cea care se vede pe dinafara~. (Eee..daca n-ar fi mitul legii duminicale asezat pe EGW… construind astfel un castel frumos si putred). In rest viata o sa mearga inainte…asa cum s-a intamplat si in istoria iudaica.
Incercati sa va ganditi ce veti face si ce nu veti face cand va veni legea duminicala, si atunci o sa vedeti si neconcordantele. Deocamdata e doar o idee vaga. “O sa vina legea duminicala iar noi o sa tinem sabatul.”

October 19th, 2008 at 4:09 pm
Basty Radu
 219 

Morphole:”Sistemul de plata direct pe care il propunea cineva mai sus, adica un grup de admiratori sa ii plateasca salariul, nu face altceva decat sa-mi confirme parerile exprimate mai sus.”
Daca eu eram acel cineva, inseamna ca nu m-am facut inteles.
Spuneam ca sunt destui admiratori ai lui Edi in cadrul bisericii, care platesc la fel ca toti ceilalti zecimea. Deci e indreptatit sa primeasca bani de la conferinta, fiinca au contribuit si sustinatorii lui la bugetul acesteia.

October 19th, 2008 at 4:16 pm
Basty Radu
 220 

Citez asa mult fiinca merita citit de doua ori:
Morphole:”Mi-ar placea insa ca daca tot suntem, ne-am nascut si am crescut impreuna in aceasta biserica, sa incercam sa o salvam, sa o consolidam, sa o unim; pentru ca in definitiv ekklesia este fiecare dintre noi, iar Dumnezeu lucreaza prin fiecare dintre noi chiar daca tinem Sabatul, chiar daca citim EGW, chiar daca credem intr-un decret duminical etc.”
Iata spiritul bisericii, pe care eu nu as fi fost in stare sa-l formulez. Asta cred ca vrea si Edi..deea nu-si da demisia.
In privinta polemicilor…nu sunt rele atat timp cat “nu scarpinam nasul” (atacuri la persoana, jigniri etc.) ci batem laptele. Sa speram ca cititorii vor putea culege smantana.

October 19th, 2008 at 4:40 pm
Florin Laiu
 221 

Beniamin Plesa: “Profetii si reformatorii prin natura mesajului lor deranjeaza si fac neconfortabila starea de amorteala a celor carora se adreseaza.”

Acum înţeleg eu de ce nu vă place Ellen White: “deranjează şi face neconfortabilă starea de amorţeală a celui căruia se adresează”…

Cât despre reformatorii care nu se înţeleg cu profeţii…

October 20th, 2008 at 5:01 am
Danut Tanase
 222 

Salut Verbo,

vad ca ai aparut si aici, desi cam lasi lucrurile neterminate pe unde treci. La Oxigen ai dat bir cu fugitii la subiectul despre Judecata.
Ca de obicei, iar nu ai inteles cum devine problema cu Templul Duhului Sfant.
Nu are nici o legatura cu ce mananci, ci cu faptul ca Duhul lui Hristos locuieste in noi, asta ne face sfinti, nu varza si morcovii, iar in alt pasaj are legatura cu curvia trupeasca sau spirituala. Deci NIMIC despre mancare, care merge la hazna si nuare nimic de-a face cu mantuirea omului.
Iata dovezile din Cuvant, STA SCRIS :
“Nu stiti cã voi sunteti Templul lui Dumnezeu, si cã Duhul lui Dumnezeu locuieste în voi ?
Nu stiti cã trupul vostru este Templul Duhului Sfânt, care locuieste în voi, si pe care L-ati primit de la Dumnezeu? Si cã voi nu sunteti ai vostri ? În El (Hristos) toatã clãdirea, bine închegatã, creste ca sã fie un Templu sfânt în Domnul. Si prin El si voi sunteti ziditi împreunã, ca sã fiti un locas al lui Dumnezeu, prin Duhul. Dar Hristos este credincios ca Fiu, peste casa lui Dumnezeu. Si casa Lui suntem noi, dacã pãstrãm pânã la sfârsit încrederea nezguduitã si nãdejdea cu care ne lãudãm.”
Sper ca este clar acum Verbo. Vezi ca Duhul este dat si oamenilor de afaceri ? Cam subtire bascalia ta.
Iata si pasajul cu curvia, STA SCRIS :
“Mâncãrurile sunt pentru pântece, si pântecele este pentru mâncãruri. Si Dumnezeu va nimici si pe unul si pe celelalte. Dar trupul nu este pentru curvie: el este pentru Domnul, si Domnul este pentru trup.
Si Dumnezeu, care a înviat pe Domnul, ne va învia si pe noi cu puterea Sa. Nu stiti cã trupurile voastre sunt mãdulare ale lui Hristos? Voi lua eu mãdularele lui Hristos, si voi face din ele mãdulare ale unei curve? Nicidecum! Nu stiti cã cine se lipeste de o curvã, este un singur trup cu ea? Cãci este zis: “Cei doi se vor face un singur trup”.
Dar cine se lipeste de Domnul, este un singur duh cu El. Fugiti de curvie! Orice alt pãcat, pe care-l face omul, este un pãcat sãvârsit afarã din trup; dar cine curveste, pãcãtuieste împotriva trupului sãu. Nu stiti cã trupul vostru este Templul Duhului Sfânt, care locuieste în voi, si pe care L-ati primit de la Dumnezeu? Si cã voi nu sunteti ai vostri?
Cãci ati fost cumpãrati cu un pret. Proslãviti dar pe Dumnezeu în trupul si în duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu.”
Astept textele tale din Biblie care spun ca a manca carne e pacat si ca nu poti manca foci sau balene si sa fi mantuit, daca esti eschimos.
Sa nu mai fugi !!! Asuma-ti responsabilitati, ca vad ca la dat din gura fara argumente, multi sunt buni pe aici.
Hai sa auzim de bine si sa fi iubit. Astept.

Cu respect,

October 20th, 2008 at 11:08 am
MAHLA
 223 

MULTUMESC lui Dumenzeu pentru tot ce s-a scris sub semnaturile “FLORIN LAIU’ si “MORPHOLE” si ma rog ca toti cei care SINCER IL IUBESC pe DUMNEZEU sa fie condusi / intorsi de DUHUL SFANT pe singura cael a mantuirii DOMNUL ISUS HRISTOS.

PS: “CITEZ PENTRU CA MERITA SA FIE CITI DE 2 ORI” – si mie imi place sa fac acest lucru, dar ar insemna sa rescriu posturi intregi, … de aceea ma opresc la un singur paragraf si anume: “Am observat insa ca problemele si controversele apar cand Edi vine la emisiune si Biblia ramane inchisa, pe masa.”
… SI MA INTREB: Oare nu aceasta este PROBLEMA NEINTELEGERILOR DIN NOI INSINE SI DINTRE NOI?!

cu stima,

October 20th, 2008 at 11:25 am
Danut Tanase
 224 

Fratiorule Jugarean,

chiar nu te inteleg ! Arata-mi un singur exemplu unde eu pe acest site il jignesc sau il judec pe George !!!
Nu uita ca Hristos i-a spus lui Petru “Stai inapoia mea Satano” si crede-ma ca nu a fost nici o jignire in asta.
Eu nu il lovesc pe Geroge cu nimic, si nu ma simt jignit de el. Atat il duce capul. Daca altii vad lucruri senzationale in maculatura lui George, n-au decat. Eu nu vad.
Nici nu-i citesc polologhiile pe care le scrie si in care dupa parerea mea bate campii cu gratie. Poate nu o sa ma crezi, dar cand ii citesc posturile in care ma balacareste, imi vine sa rad si chiar rad cu pofta uneori, cand vad cate prostii si prejudecati sunt in mintea lui. Oricum il gasesti pe acest site si sub alte pseudonime, ca asa e el, “smecher” si “manipulator”. Sa fie sanatos.
Sti ceva fratiorule Jugarean, in ceea ce ma priveste pe mine, pentru George, am apelat la institutia scuturarii sandalelor, exista si ea in Biblie.
Cat despre tine, poti sa crezi ce vrei, dar te asigur ca nu ma regasesc in comentariul tau 166.

Cu respect,

October 20th, 2008 at 11:27 am
Danut Tanase
 225 

Stimata Doamna/Domnul Morphole,

am fost impresionat pana la “lacrimi” de etica, demnitatea, coloana vertebrala, onoarea, de care dati doada, Edi nici pomenala de asa ceva !?!, de felul cum depistati imediat conflictele de interese, tertipurile retorice comune si destul de dosnice ale lui Edi, etc….
Nu mai continui cu toate aberatiile pe care le-ati debitat, sub pseudonim of course, ca sa puteti ramane cu onoarea nepatata.
Edi Constantinescu scrie si vorbeste sub numele lui adevarat, dumneavoastra de ce nu o faceti ? Ce aveti de ascuns ? Folositi tertipuri comune si destul de dosnice.
Ce iubesc eu turnatorii anonimi !
Si Dumnezeu se da in vant dupa ei, auziti aici :”Nu este nimic ascuns care sa nu vina la lumina” spune Domnul caruia chipurile va inchinati din “intunericul” pseudonimului.
Si dupa toate astea ne dati DUMNEAVOASTRA (??) LECTII DE DEMNITATE, ETICA SI MORALA ??!!??
Hai sa fim putin seriosi.
In alta ordine de idei, dumneavoastra ne dati exemple din firme ca sa vorbiti de Mantuire ??!!??
Dumneavoastra credeti ca acum Edi va fura baza de date clienti a firmei BAZS ?!
Se vede treaba ca nu ati inteles nimic din Scriptura, desi se pare ca stati cu ea in mana.
Aici este vorba de VIATA si de MOARTE domnisoara/domnule !!!!!!!!
Nu de glume cu firme Panasonic.
Ce-ati vrea, ca Edi sa nu va spuna ADEVARUL lui Dumnezeu si sa va lase in intunericul lui Satana, care este MOARTE ? Adica sa nu va vorbeasca despre CALEA care duce la VIATA si care este Hristos, si nimic altceva ?
Asta vreti ?
Prin insasi faptul ca Edi face ce face, doveseste faptul ca va iubeste si va doreste Binele nu Raul.
Dovediti-va “adevarurile” dumneavoastra cu STA SCRIS, nu cu povesti.
Si daca totusi doriti sa credeti inca in povesti, lasati macar pe altii sa se salveze.

Cu respect,

October 20th, 2008 at 11:53 am
Danut Tanase
 226 

Stimata Doamna/Domnule Morphole,

inca ceva, parca site-ul acesta nu era al bisericii AZS, era un site PRIVAT, asa ni se spune.
Atunci de ce se inflameaza biserica AZS prin dumneavoastra, si cere demisia pastorului Constantinescu ?!
Aici se intampla niste lucruri in domeniul PRIVAT, apropo de firma Panasonic….daca intelegeti ce vreau sa spun, suntem la firma INTERCER nu BAZS.

Cu respect,

October 20th, 2008 at 12:08 pm
rahav
 227 

Alo , baiatu da la 3 si 2, mamica ta are pachet pt. tine, ii place da tine la mamica ta, dar nu poate sa mai comenteze nimic p-aici. De 3 zile-ncoace lui draguta nenea lupu de pe saitul asta nu-i mai place comentariul de la mamica ta, si-i face numa porcarii, ii cenzureaza si ce nu scrie mamica ta, asa ca i-a taiat si comentariul da la comentariul tau, si comentariile da la atlanta si atlantida, numa el stie da ce, cred ca e o chestiune de morala, are alergie la meseria mea, si crede ca e gresit ca mamica ta e printre eroii credintei din epistola dupe evrei. I-a trimite-i tu lui mamica ta o carte postala din spatiu ala cosmic al tau, pe adresa de la resedinta ei : eu.rahav@gmail.com, si numadecat iti si pune mamica ta pachetul alimentar cu toate posturile alea refuzate la import da baietii astia bunii da la vama da aici, s-ar putea sa-ti placa ce-ti trimite mamica ta, si cine mai vrea si el pachet alimentar da mesaje cenzurate, ii da mamica lui, ca are da unde, si e si pe gratis, ca acuma e off duties, adica nu e in timpu serviciului si e la dispozitie pe gratis .
mamica ta a avut intodeauna o slabiciune pt dorobanti! just give me a call!
pa puisorilor! mamica voastra va asteapta e chat! e availabila, adica!

October 20th, 2008 at 1:27 pm
Basty Radu
 228 

Danut:…inflamarea de care vorbeai se poate vedea si la tine (asa se intampla….fiecare isi apara opinia pe care o considera buna). Nici comparatia cu omul care lucreaza la o firma de care e nemultumit, nu mi se pare cu totul deplasata. Isus ar fi vorbit in pilde despre oameni care seamana, despre oameni care aveau vii….in timpul nostru ar fi vorbit despre oameni care au firme. (deci nu sunt aberatii sau povesti, trebuie sa vezi ce a vrut sa spuna, si sa spui de ce esti sau de ce nu esti deacord cu punctul lui de vedere). Simt ca avem f. multe puncte comune, deci sa n-o iei ca pe un atac din partea adversarului. Denunt doar atacurile la persoana din care nu castiga nimeni (decat Luci).

October 20th, 2008 at 1:55 pm
beniamin plesa
 229 

florin zice la 225 “Acum înţeleg eu de ce nu vă place Ellen White: “deranjează şi face neconfortabilă starea de amorţeală a celui căruia se adresează”…

Florine dragul meu ,cred ca incep sa te inteleg cum rationalizezi —stiam ca tu o sa aduci o replica te teapa de mai sus.

Imi esti simpatic si te rog credema nu vreau sa fiu ostil tie prin comentariile ce le scriu !!

Edi–este un “reformator” care iubeste adventistii din org.adv.de ziua saptea,dar nu confunda –organizatia–adventa cu biserica facuta din pietre vii care este buimacita de teologia “organizatiei”

Arata-mi si mie un singur lucru prin care Edi ti-a demonstrat ca este impotriva profetului EGW si elen white este de partea scripturii !!

Apararea unitatii “organizatiei” cu orce pret a dus la rastignirea lui Isus.
Conducatorii organizatiei iudaice ziceau–”este mai bine sa piara un singur om decit sa disrugem organizatia noastra si traditiile noastre.

Pe Edi il admira multi pentru curajul de a risca “salariul”si pensia ,iar pe cei care gindesc ca tine nu-i condamn eu –Dumnezeu le-a dat o constinta prin care se indreptatesc sau se invinovatesc .

Nu toti sint chemati sa fie reformatori ,dar toti sintem chemati sa nu “bagam bete in roate”constienti ca facem aceasta !!

Inca odata –ce in “revelatiile “elenei,i-l face pe Edi neconfortabil ??

Da-mi un exemplu in care EDi este gresit si Elena are dreptate cu biblia sau cu stinta.
Florine ,multi te respecta printre care si eu ,deci respecta-ne si tu si nu da raspunsuri neclare si ne la subiect .
Ai un “dar” de a fi evaziv in raspunsurile tale,acest dar e bun in politica dar nu intre credinciosi .

Un “raspuns”intortochiat si neclar multi cred ca este mai bun decit un –sincer–nu stiu !!
De la tine asteptam raspunsuri mult mai relevante si nu doar un raspuns de dragul de a raspunde.si apara asa numita “unitate a bisericii ” care e mareata ,sublima dar inrealitate lipseste cu desavirsire ,–vorba i filozofului–Catavencu.
Tu sti foarte bine ca aceasta “unitate” este doar un miraj pentru cei ignoranti sau obscurantisti ,si este perpetuata de cei la putere sa controleze masele de neinformati.

vezi pentru tine– http://www.sdadefend.com sau org. si dupa acea mai vorbeste de Unitatea biserici.
Nu cred ca vei gasi un mai bun aparator al adventismului decit VANCE FERRELL !!

Citeste prin acel web site si arata-mi si mie unde este acea unitate demna de aparat in aceasta organizatie ??

Hai sa depunem efortul unde conteaza–cauza lui Isus si nu a orcarei “organizatie-ce se da drep “ramasita”si “corabie de salvare”

Organizatiile facute de oameni prin insasi natura lor sint intr-o continua transformare.
150 de ani au trecut de la infiintare ,parca odata ne “mindream “ca sintem reformatori, Ce sa intimplat cu tine intre timp ??
Reformator nu inseamna –ultra conservator–!Hai sa nu lasam spiritul reformator sa moara sau sa adoarma.

Ultima intrebare–care crezi tu ca este diferenta intre urmatoarele categorii de adventisi ?
1–Adventisti sociali (de traditie)
2–Adventisti fundamentalisti
3–Adventisti conservatori
4-Adventisti liberali
5–Adventisti evanghelici
6–Adventisti eretici

Intre care te consideri tu ?? si care crezi ca este caracteristica dominanta a grupului cu care te asociezi ???
Poate nu ti-ai pus aceasta intrebare, dar nu cred ca strica nimanui sa se auto analizeze .

Florine,–nu stiu de ce ? dar am sentimente de simpatie pentru tine si familia ta.

Esti un om binecuvintat de Dumnezeu !!

cu respect si drag Beni

October 20th, 2008 at 3:17 pm
beniamin plesa
 230 

Pentru cei ce inca mai cred MITUL cu unitatea organizatiei advente !!!

Ce urmeaza este un citat din scrisoarea trimisa presedintelui conferintei generale de catre adventistii conservatori fundamentalist ,ingrijorati ca “biserica “in frunte cu presedintele ei o iau razna in apostazie.

“)

Three different theologies are now competing for dominance in our church: (1) original or historic Adventism, which our pioneers and Ellen White taught. (2) Liberal Adventism, which greatly increased when we began sending our young men to outside universities for degrees. (3) Calvinistic theology, also called Evangelical Adventism, New Theology, etc. These will be found in standard Protestant systematic theology textbooks, such a Strong, Berkoff, Berkouwer, Shedd, and others.

The liberal view is that right and wrong cannot with certainty be identified, so Biblical standards are of little consequence. The Calvinist position insists that, according to the Bible, it is all right to go on sinning. So both agree that standards are not important, and both unite in opposition to the positions and pleadings of historic Adventists.

Church administrators can relate to the present doctrinal crisis in our denomination in one of two ways: (1) Political—Focus on keeping everyone happy and in the church. (2) Partisan—Individually study into the matter and get on the side seen to be right. [A third way, not mentioned in this document, also exists: (3) Political partisan—Individually decide which group is the most influential, and get on that side.]

Such men as Leroy E. Froom, Edward Heppenstall, Desmond Ford, and Jack Sequeira have vigorously urged certain Calvinistic teachings.

Froom’s technique for introducing error was to write a long paragraph, intermingled with snippets of Spirit of Prophecy statements—often only a few words—to give an air of authority to his remarks. We find this pattern in his books, Questions on Doctrine and Movement of Destiny. In each instance, Spirit of Prophecy quotations were terribly twisted out of context and meaning. Here is an example:

He [Christ] did not in the least participate in its sin.—EGW as quoted by LEF.

In taking upon Himself mans nature in its fallen condition, Christ did not in the least participate in its sin.—EGW, Signs June 9, 1898, the actual statement.

Froom changed Christ took our fallen nature to took Adams sinless nature before the fall. More examples could be cited. There are 1,200 statements indicating that, prior to 1950, our church believed that Christ took the nature of fallen man. Of these, 400 are from Ellen White.

Even Geoffrey Paxton, a Calvinistic Anglican, agreed that, prior to 1950, Adventists taught the fallen nature view (Shaking of Adventism, pp. 88, 113-114).

In Edward Heppenstall’s 1975 book, Perfection: The Impossible Possibility (published through Southern Publishing Assn.), he stated 24 times that it is impossible, even by the power of God, for Christians to stop sinning. Examples from his writings could be noted, many of which reveal that he repeatedly contradicted himself. [Ten points are then cited, with 38 page references.]

A classic example of this attack, on our historic beliefs, was Desmond Fords October 27, 1979, Adventist Forum lecture at Pacific Union College. In it, he admitted that he had not believed our Sanctuary Message for years, and made false statements about the Bible, Spirit of Prophecy, and other sources. Out of 26 arguments against the Sanctuary in his presentation, 23 were totally fictitious and the other three were half-truths. When a half-truth is presented as though it were a whole truth, it can have the effect of an untruth.

Froom’s book is a methodological monstrosity and historical fraud; Heppenstall specialized in self-contradiction throughout his writings; Fords methodology is a bold and brazen falsification of evidence.

Then we have Jack Sequeira. He uses self-contradiction with an added twist of his own: He first denies a doctrine, then redefines its terms with definitions that cannot be found in any dictionary,—and then redefines the doctrine according to his own definition of terms!

In Sequeira’s book, Beyond Belief, chapter 4, he deals with the doctrine of Christ’s substitutionary atonement for sin. He states firmly, four times in this chapter, that such substitution is impossible, claiming the support of Catholic theologians (with no names and no documentation). He then redefines substitution as being a corporate oneness with Christ, by which we died for our own sins rather than having Christ die for us. Then, using his own definitions, he affirms the doctrine of substitution. Appeal, p. 16.

The large-scale use of self-contradiction in the writings of these authors (and their followers) contributes to the strange disagreement as to what they really believe and teach. Persons who look at different pages in their writings can come to very different conclusions. Is this done by accident or by design? Is it done deliberately, in dependence upon the principle, that a lie will travel twice around the world while truth is putting on its boots, or are these highly educated men actually not aware that they are contradicting themselves? Perhaps this question is best left to the Lord for judgment. But it does create confusion among the people who read their writings. Appeal, p. 16.

In the past, our men would get together and openly discuss matters. But a strange, ominous pattern has developed in recent years, in which church authority is being exercised to mandate doctrinal unity. Doing so is nonproductive and can be suicidal, as far as the unity of the church is concerned.

daca cineva are comentarii la cele scrise mai sus—le voi citii cu placere.

Beni

October 20th, 2008 at 4:03 pm
 231 

D-l Danut Tanase,
Cu tot respectul pentru cei care lucreaza la INTERCER trebuie sa va spunem ca emisiunile pe care le urmariti pe site-urile http://www.oamenisiperspective.com, http://www.oxigen.tv si http://www.cronici.tv nu sunt produse de cei de la “Firma Intercer” ci de o alta echipa care in mare parte se afla stabilita la Chicago.

October 20th, 2008 at 4:20 pm
Tulburatul
 232 

As vrea sa ne alatural si noi celor care au cerut conferintei Illinois ca Fr Edi sa fie dat afara. E o idee grozava. Daca el si oamenii ca el ar pleca de la BASZ, nu ar trebui sa gindim pentru noi insine. Am avea o scuza in ziua judecatii sa spunem ” Stii Doamne, eu nu am inteles si nu am stiut” Si Domnul va fi nevoit sa ne aseze in mijlocul sfintilor. Sint unele subiectte in dreptul carora am si eu intrebari. Lucrul acesta ma determina sa studiez Biblia si sa inteleg ce spune Dumnezeu. Am fost indopati de altii ca niste giste inaintea craciunului. Nu credeti ca Dumnezeu a dat fiecaruia intelepciune ca sa inteleaga ce se intimpla? Ideile unora, ni s-au intiparit in minte, nu mai le analizam in contextul vremii noastre, evenimentelor curente, etc. Daca nu le analizam singuri, si sintem gresiti in ceea ce gindim, cine e de vina?? Daca cei care au crezut ce se spunea in trecut , chiar pentru o perioada scurta, ca usa harului s-a inchis si l-au abandonat pe Isus, speranta in el si nu au mai crezut ca pot fii mintuiti, daca ei nu vor fi mintuiti, cine va fi tras la raspundere? OAre Dumnezeu nu le va spune ca ar fi trebuit sa citeasca si sa creada ce a spus El in Biblie??
Cred, chiar sint convins, ca invatatorii, pastorii si conducatorii de astazi se joaca prea mult cu mintuirea oamenilor, atunci cind nule accepta dreptul individual de a gindi.
Cine va raspunde celor pierduti care au crezut pentu zeci de ani ca EGW are autoritate absoluta si au pus Biblia si pe Dumnezeu pe locul 2?? Sa nu imi spuna acum cineva ca nu se intimpla sau nu s-a intimplat asa, pentru ca toti stim ca am dreptate. De ce le-a dat Dumnezeu minte si putere de discernamint? Oare ignoranta lor ii va salva de la moarte?
Dar cei care cred ca poate numele lor a fost deja la judecata si poate au fost gasiti nepotriviti pentru a fi salvati, si doar aceasta idee ii face sa fie dezamagiti si nu mai au siguranta mintuirii?? Cine e dispus sa-si asume responsabilitate pentru sufletele lor?
Multi nu cred ca isi dau seama ce pericol poate sa existe cind nu gindim pentru noi insine. PEntru mine, asta face Fr. Edi. MA face sa caut singur raspund la intrebarile care ma chinuie de 25 de ani, sa gasesc raspuns bazat pe Bible, nu pe altceva. Pentru mine, lucrul acesta este important. La urma urmei, cu ce ma ajuta si stiu teoriile sanctuarului, a stii sau a nu stii nu ma mintuieste. CE STIU Sigur ca ma va face sa imi pierd mintuirea, este sa cred ca altcineva sau altceva inafara de Isus ma poate mintui.
Daca Fr Edi reuseste prin aceste emisiuni sa faca doar pe un om sa creada ca doar Isus si cuvintul sau te face sa intelegi adevarul, cred ca merita efortul si sacrificiul lui.
Cit despre cei care cred ca Edi poate zgudui temeliile adventiste si bazele crezului nostru mi-e mila de voi. Inseamna ca le-ati cladit pe nisip. Daca ar fi cladite pe stinca, va asigur ca 10,000 de Edi nu le-ar darima. Si daca BAZS are adevarul, va garantez ca Edi, MArius si Sorin oricit de anti sistem sau anti EGW, sau anti ASZ credeti voi ca sint, nu au nici o putere asupra ei.
Din cite imi aduc eu aminte in Biblie spune “cercetati toate lucrurile si luati ce este bun.” Nu cred ca EGW, sau biserica poate sa iti ia acest drept dat de DUmnezeu.

October 20th, 2008 at 9:25 pm
Danut Tanase
 233 

Salut Basty Radu, oricine ai fi,

ba da, este deplasata comparatia facuta de Morphole, si am sa-ti spun si de ce, pt. ca se vede ca nu ai inteles din postul meu.
Cand este vorba de Mantuirea oamenilor, nu poti veni cu asa exemple, pentru ca tocmai solutia propusa de tine cu DEMISIA este IMORALA.
Explic de ce.
Cum ar fi fost mai bine, ca Edi, caruia Dumnezeu i-a descoperit niste lucruri spre salvarea lui si a fratilor lui de credinta, in momentul cand a aflat aceste lucruri sa spuna ceva de genul : OK, multumesc Doamne, eu iau adevarurile incredintate mie si plec cu ele in lumea larga si vad eu ce fac cu ele. Cat despre fratii mei din AZS cu care am fost pana acum, sa se descurce cu povestile pe care tot eu le-am spus pana la acest moment, ca eu nu vreau sa le mai spun acum ca unele lucruri predicate de mine inainte erau de fapt gresite si nu stateau pe Biblie. Eu imi dau demisia si plec, sa fie sanatosi, ma duc sa spun altora adevarul.
Asa era bine sa fi procedat ?
Asa era mai moral ?
Asa era mai etic ?
Asa era mai cu coloana, Edi ?
Eu cred ca abia atunci ar fi fost un las si un abject.
Vedeti mai oameni buni ce logica si dreptate stramba aveti ?
Hai sa mai si gandim ceea ce spunem.
Eu nu m-am inflamat deloc, este starea mea naturala.

Cu respect,
P.S. Multumesc CRONICI pt. explicatia in plus. Cu atat mai mult puteti sa va luati oricand jucariile si sa faceti oriunde in alta parte astfel de emisiuni, si va garantez oriunde audienta maxima, iar noi vom fi acolo, langa voi, adica langa Hristos si Evanghelia Sa Vesnica.

October 21st, 2008 at 12:47 am
george
 234 

@tulburatul
Du-te si spune-i lui Edi ce ai văzut şi auzit: orbii văd, şchiopii umblă, leproşii sunt curăţiţi, surzii aud, morţii înviază, şi săracilor li se propovăduieşte Evanghelia.

Ce crezi? Dacă un om are o sută de oi, şi se rătăceşte una din ele, nu lasă el pe cele nouăzeci şi nouă pe munţi, şi se duce să caute pe cea rătăcită?

Feriţi-vă să nu defăimaţi nici măcar pe unul din aceşti micuţi; căci vă spun că îngerii lor în ceruri văd pururea faţa Tatălui lor care este în ceruri.

Si as vrea sa vad si eu ziua aceea cand Fiul Omului va muri de foame (matei25 sau teologia zvonurilor?)… mai repede cad zidurile bisericii decat sa cada un singur fir de par de pe capul unui copilas infometat si abandonat… Ioan 15.16

Ştie faptele tale: iată ca ţi s-a pus înainte o uşă deschisă, pe care nimeni n’o poate închide, căci ai puţină putere, şi ai păzit Cuvîntul Lui, şi n’ai tăgăduit Numele Lui.
Iata ca cel neprihănit va trăi prin credinţă.

Now, go… and tell him!
Meth’ humon ho Theos

October 21st, 2008 at 4:00 am
eugen
 235 

Florin Laiu 206
Subscriu celor scrise de dumneavoastra.

October 21st, 2008 at 11:17 am
Basty Radu
 236 

Danut Tanase:”Salut Basty Radu, oricine ai fi,…Cand este vorba de Mantuirea oamenilor, nu poti veni cu asa exemple, pentru ca tocmai solutia propusa de tine cu DEMISIA este IMORALA.”
EU NU AM SPUS ASA CEVA !!!. Din contra…spuneam ca Isus nu s-a autoexilat cand sistemul i se pusese impotriva.
Eu am fost dintre lasii care au plecat de buna voie. A fost un fel de razbunare din partea mea…adica le-am dat oamenilor ce au vrut…LINISTE. (In plus de asta incepusem sa vorbesc la pereti…stii cum se intampla…”nu mai avem timp sa discutam, ca trebuie sa terminam toate zilele saptamanii scrise in lectiune” sau “nu transfera problemele tale asupra celorlalti membrii ai bisericii” sau “daca nu ai raspunsul, nu mai ridica intrebarea…de ce sa mai aiba si altii nopti nedormite”…si in plus sanatatea. Dupa cativa ani, imi dau seama ca mai pot sa fac un efort, mai ales pt. a sari in apararea lui Edi.)

October 21st, 2008 at 2:22 pm
Basty Radu
 237 

Aveam impresia despre mine ca ma fac destul de usor inteles….Dupa acuzatia ca eu am cerut demisia lui Edi, incep sa-mi fac complexe…ori eu nu scriu prea clar, ori se citeste prea oblic pe site.
Nu e bine sa transformam site-ul intr-un dialog al surzilor.
Scrieti mai cerebral, si mai putin pasional. Doar adevarul trebuie sa invinga. Nu noi neaparat.

October 21st, 2008 at 2:41 pm
daniel
 238 

Stimate frate Florin , as vrea sa va multumesc pentru interventiile dumneavoastra pe forum. Le consider oportune si necesare . Il iubesc pe Edy , sunt dornic sa invat si sa cresc mereu , iubesc biserica al carei bine il urmaresc si tocmai de aceea consider necesare perspective diferite.
Va doresc mult succes si intelepciune . D.

October 22nd, 2008 at 10:44 am
Florin Laiu
 239 

eddieconst 181

Simt nevoia de a lămuri un lucru. Când zici “mozaic” te referi la specificul evreiesc istoric, care este de fapt, o urmare a iudaismului rabinic, sau te referi la Moise (Moses) aşa cum cere etimologia şi uzul teologic al termenului? Dacă te referi la iudaismul rabinic, decadent (fariseic) cu care Iisus a venit în conflict de multă vreme, îţi dau dreptate. Dacă te referi însă la sabatul mozaic, în sensul sabatului original, despre care scrie şi interpretează Moise, atunci nu te pot urma. Nu cred în superioritatea vreunei religii care ar fi venit s-o înlocuiască pe cea a lui Moise. Testul adevăratului Messia constă tocmai în respectul faţă de Moise. Iisus a reformat sabatul, deoarece decăzuse în fariseism, şi i-a dat o strălucire mai mare decât cea a feţei lui Moise. Dar nu este vorba de un concept abstract despre sabat, care poate fi ţinut în oricare zi, ci de ziua care REPETĂ NEÎNTRERUPT ciclul sătămânal de la Creaţie (dacă a existat vreodată o Creaţie a lumii, şi dacă Iisus Christos a ştiut adevărul despre origini!)…

Cunosc de vreo trei decenii afirmaţia EGW din Early Writings că, „la începutul timpului strâmtorării (ea explică în alt loc că se referă la timpul legilor duminicale, dinaintea celor 7 plăgi) vom ieşi şi vom vesti sabatul mai complet”. Nu înţeleg însă prea bine motivele pentru care apelezi la EGW, dacă ţin seama că ai afirmat despre escatologia ei din Marea Luptă (o carte mult mai matură decât EW), că este dependentă de scenariile politice ale secolului 19. Cred totuşi că ai sesizat ceva care lipseşte Bisericii: o orientare mai misiologică a Sabatului, aşa cum l-a învăţat şi l-a trăit Iisus, nu o concentrare exclusivă asupra închinării liturgice. EGW spune că în timpul ultimei avertizări, cei care vor mai rămâne credincioşi în urma testului din Apocalipsa 13, vor fi binecuvântaţi cu “ploaia târzie a Duhului Sfânt” şi prin ei, bolnavi vor fi vindecaţi şi se vor face minuni extraordinare, care vor însoţi mesajul “îngerului al treilea”. Acest aspect explică ce spunea EGW, că sabatul va fi vestit mai pe deplin, adică în maniera aceasta a lui Iisus, adăugând Cuvântului, puterea supranaturală vindecătoare. Până atunci, este suficient loc să adăugăm puterea naturală care ni s-a dat. Şi mă bucur că există unii care folosesc bună parte din sabat în a binecuvânta pe semenii lor. Din păcate sunt şi alţii care găsesc că este doar un timp de relaxare (distracţie, somn prelungit, conversaţii profane şi căutare frecventă la ceas).
“Elder K knows not of what spirit he is. He is uniting his influence with the dragon host to oppose those who keep the commandments of God, and who have the testimony of Jesus. He has a hard warfare before him. As far as the Sabbath is concerned, he occupies the same position as the Seventh Day Baptists. Separate the Sabbath from the messages, and it loses its power; but when connected with the message of the third angel, a power attends it which convicts unbelievers and infidels, and brings them out with strength to stand, to live, grow, and flourish in the Lord. It is time for God’s people in Wisconsin to find their position. “Who will be on the Lord’s side?” should be sounded by the faithful, experienced ones in every place. God requires them to come out and cut loose from the various influences which would separate them from one another and from the great platform of truth upon which God is bringing His people.” Ms 3, 1862, pp. 4, 5. (1 T 337) http://www.egwtext.whiteestate.org/cgi-bin/egw2html?C=75700714&K=074430102210827100
Când în 1980, EGW vorbeşte unei adunări unde erau mulţi baptişti de ziua a şaptea, ea nu le predică despre o nouă identitate a sabtului, ci din Ioan 17, cu motivaţie clară: perntru care motiv, credincioşii care ţin sabatul nu pot fi una, aşa cum s-a rugat Iisus ?
http://www.egwtext.whiteestate.org/cgi-bin/egw2html?C=183874311&K=074430102210827100
Între AZS şi BZS au existat relaţii cordiale la nivel de leadership chiar din timpul soţilor White. Oamenii aceia erau mult mai deschişi de cum suntem noi astăzi: http://www.egwtext.whiteestate.org/cgi-bin/egw2html?C=200693371&K=074430102210827100
Uneori, relaţiile acestea, la nivel neoficial, n-au fost foarte benefice pentru unii: http://www.egwtext.whiteestate.org/cgi-bin/egw2html?C=205264135&K=074430102210827100
Sorry, nu găsesc scrisoarea aceea adresată lui Hull despre care vorbeşti. Dă-mi 3-4 cuvinte succesive din ea (în engleză) şi o găsesc eu. Am cerut pe motorul de căutare HULL şi BAPTISTS, dar nu există nici un paragraf EGW care să conţină aceste două cuvinte. afişează mai multe locuri, dar în nici unul nu apare Hull.

Aşa că am nevoie de ajutorul tău.
Eu cred că problema BZS este aceea că ei prezintă sabatul doar ca o opţiune creştină bazată pe Biblie şi pe istoria Bisericii, fără să-l considere test escatologic (=sigiliu al lui Dumnezeu). În plus, maniera lor de sabatizare era mai laxă decât a AZS la data aceea. (astăzi cred că nu există diferenţe la nivel majoritar, din cauză că AZS au lăsat standardul mai jos). Şi, desigur, oricine accentuează decalogul sau oricare regulament, nu trebuie să uite că principiul mântuirii şi singura speranţă a păcătoşilor şi a drepţilor este Iisus (“credinţa în Iisus” sunt ultimele cuvinte ale “îngerului al treilea”).
“Nu spun asta ca sa renuntam la Sabat ci ca sa intelegem ca sabatul adventist este ceva nou.”

Nu reuşesc să te înţeleg. Observaţiile biblico-istorice pe care le faci sunt cel puţin interesante şi merită studiu, dar dacă tu chiar crezi că sabatul nu a fost în patrimoniul spiritual protocreştin, şi că este o descoperire mai târzie, a sabatarienilor (după model puritan), deci “ceva nou”, chiar nu înţeleg de ce trebuie să mai păstrăm această noutate care ne creează tot felul de probleme, şi cu care şi noi creăm probleme altora. Eu nu-ţi simt consecvenţa. În puţinele scrieri biblice NT nu avem mare lucru despre modul în care se descurcau creştini sclavi, soldaţi, etc. În armată nu se intra obligatoriu ca în statele fascist-comuniste, iar în ce priveşte sclavii, părerea mea este că erau mai respectaţi de stăpânii lor decât mulţi oameni liberi de astăzi. Stăpânii de sclavi abuzau adesea de trupul sclavilor lor. Ce făcea un sclav creştin? Faptul că nu se descriu asemenea conflicte nu înseamnă că ele nu existau.

Nici Daniel în Babilon ar părea să nu aibă asemenea conflicte, nici Iosif în Egipt, nici mulţimea sclavilor evrei din Egipt, timp de 400 de ani, nici sclavii din Exilul Babilonic nu par să aibă asemenea conflicte înregistrate. Totuşi, conflicte vor fi fost. Persecuţia siriană sub Antioh IV dovedeşte că printre evrei au fost şi unii care credeau şi rezistau.
Atâta timp cât comunitatea creştină era o manifestare în curtea iudaismului, lucrurile erau relativ simple. Iudaismul era recunoscut de romani ca religie legală, şi evreii erau scutiţi de a încălca sabatul şi principiile lor.

Când însă Biserica s-a separat de iudaism tot mai clar (pe de o parte din cauza iudeilor, care nu voiau să-i mai socotească iudei pe cei ce credeau în Iisus, şi pe de altă parte, din cauza tot mai frecvenţilor învăţători şi părinţi antisemiţi, care încurajau o teologie şi un stil de viaţă antiiudaice), creştinii, mai ales neevreii, nu mai aveau nici un statut legal, şi erau la cheremul bunăvoinţei autorităţilor locale civile şi religioase. Eu nu discut acum cazul sclavilor creştini, sum se descurcau ei sâmbăta, ci mă interesează cum vedea Biserica Sabatul, în principiu. Or, a spune că Romani 14 se referă la relativitatea sabatului, nu ţine de competenţa lui Pavel.

În acest caz ar fi fost necesar un nou sinod apostolic, care chiar dacă ar fi hotărât ceva diferit de Geneza 2:1-3, nu ar fi avut o autoritate mai mult decât eclesiastică.

Nu am auzit niciodată de povestea asta că sabatarienii medievali ar fi fost iudeo-creştini. Poate unii dintre ei să fi fost (subotnikii din Rusia pare că au fost influenţaţi de evreul Z’charie; pasaginii se pare că au preluat ideea din Palestina), dar sabatul a fost o moştenire tradiţională a Bisericii Vechi. Majoritatea bisericilor creştine vechi, (mai puţin cele din Roma, Alexandria şi alte fiice ale acestora) au păstrat până târziu sabatul şi duminica împreună.

Cât priveşte felul în care crezi că a vrut EGW să ne conducă şi n-a reuşit, din cauza împietririi inimii noastre, dacă aş fi în locul tău aş renunţa complet la ea, după reţeta lui Beniamin sau a lui Dănuţ, decât să admit că Dumnezeu foloseşte astfel de profeţi care, pe de o parte accentuează identitatea şi rolul escatologic al sabatului, iar pe de altă parte se convertesc subit la un Lawless Evangelicalism şi mor înainte de a spune tot ce aveau de spus. Cred că am avut şi avem nevoie mai degrabă de adevărata EGW care trăieşte încă în scrierile ei, nu de sugestiile teologice puse în seama ei post-mortem.

October 22nd, 2008 at 11:56 am
Florin Laiu
 240 

eddieconst 183
Angheluţă l-a studiat probabil pe Bacchiocchi, fiindcă Bacchiocchi este cel mai clar în teologia cristocentrică a sabatului. Dar nu cred că aceasta este contribuţia noastră, nici măcar principala contribuţie. Valoarea unei porunci divine rămâne oricum în picioare, indiferent dacă este sau nu privită cristocentric. Poruncile „Să nu furi!”, „Să nu ucizi!”, „Să nu te închini altor dumnezei!” sunt imperative absolute, indiferent dacă recunoşti pe Christos. Iar fraţii noştri creştini trebuie să înţeleagă că imperativele divine sunt nenegocialbile. Contribuţia noastră este mai ales aşezarea sabatului ca test escatologic universal, mai întâi pentru AZS, apoi pentru toţi cei care vor fi afectaţi de constrângerile sistemului politico-religios pe viitor.
eddieconst 184
“noi nu putem sustine ca valoarea sabatului tine de strictetea cu care numaram zilele.”
OK. Dacă nu ţine de această stricteţe numerică, atunci de ce nu alegem o zi populară, cum ar fi ziua în care se comemorează învierea Domnului, pentru a nu ne mai disocia în mod inutil de alţii şi a ne face complexe de sfinţi şi martiri ? Aşa cum acceptăm să celebrăm naşterea Domnului odată cu ceilalţi (adică acolo unde se face / în US, fiindcă aici în patrie nu am alunecat în această apostazie…! — sorry, îmi lipsesc emoticoanele), tot aşa să facem şi cu sabatul. Am impresia că Dumnezeul lui Moise, când a făcut săptămâna, nu s-a gândit că omul va pierde identitatea şi numărătoarea zilelor. Ce sens are un ciclu care nici măcar nu este natural, încoronat printr-o zi care este nesigură, din cauza liniei datei ? Dacă tot este o comemorare a eliberării, atunci nu cumva comemorează ea şi eliberarea de sabat? Sau şi eliberarea de alte constrângeri din Decalog?
“Avem doua temeiuri pentru autoritatea Sabatului: Pazim Sabatul pentru ca Isus ne-a dat exemplu (adica ilpazim ca Isus). Pazim Sabatul pentru ca are o baza obiectiva in numarul de rasarituri si apusuri de la creatiune pana astazi.”
Păzim sabatul pentru că Christos ne-a dat exemplu şi poruncă de la Facerea lumii. Dacă El nu Şi-a făcut griji cu privire la baza obiectivă în numărul de răsărituri şi apusuri de la Creaţie şi până azi, nici noi nu trebuie să avem griji. De două milenii creştinismul stă mărturie că săptămâna s-a transmis neîntrerupt. Cel puţin de când există iudaismul, săptămâna şi sabatul au fost transmise fără întrerupere sau confuzie. Cât priveşte epocile patriarhale, avem destule indicii în Biblie că sătpămâna a venit într-adevăr, neîntreruptă de la Creaţie, şi nu ca o inovaţie umanitară la Exod. Chiar dacă aceste dovezi nu sunt obiective fără credinţă, Dumnezeu ne va judeca după acestea, nu după poveştile lui Marcion.
Sunt convins că Dumnezeu a fost foarte tehnic când a spus “a şaptea”, nu “una din şapte”, şi că în Apocalipsă sunt descrişi unii care s-au ridicat să facă război cu “Cel care şedea pe cal şi cu oastea Lui” (acesta fiind numit Cuvântul lui Dumnezeu). Când Cuvântul va veni în persoană, toate obiecţiile cosmologice şi geografice vor înceta.
eddieconst 185
“Conflictul tine de semnificatia simbolica a celor doua zile.Alegand sabatul eu arat ca nu recunosc dreptul bisericii de a stapanii asupr sufletului meu si a-mi da reguli salvifice. Adic sunt protestant.”
Semnificaţia simbolică a celor două zile de repaus ţine mai întâi de identitatea lor: una este poruncită de Dumnezeu, cealaltă de om. Ambele sunt arbitrare, dar autoritatea este diferită. Dacă Sabatul însă este tot convenţional şi calendaristic, adică de la om, atunci nu mai contează nici una din zile. Tu zici că eşti protestant. Cred. Dacă ai fi spus că eşti AZS aş fi avut reţineri. Numai că tu protestezi atât împotriva Bisericii istorice care a impus duminica, cât şi împotriva Celui care a impus sabatul în legea lui Moise cu mai mare asprime decât a fost vreodată impusă duminica. Pe tine te interesează principiul libertăţii. Dumnezeu a fost interesat de ceva mai mult. În al doilea rând, a fi protestant nu este criteriul suprem al religiei. Biblia este deasupra protestantismului, nu invers. Şi Pavel este sub obligaţia aceleiaşi autorităţi, ba chiar era bucuros că evreii Bereeni se repezeau să-l verifice, în fiecare sătămână, studiind pe Moise şi Profeţii. Şi dacă erau evrei (necreştinaţi), putem fi siguri că ar fi găsit multe de zis împotriva lui Pavel, dacă acesta ar fi umblat cu subtilităţi „evanghelice”.
Nu, sabatarianismul nostru nu trebuie să fie protestant în primul rând, ci biblic. Protestanţii nu sunt consecvenţi în principiile lor, fiindcă în polemica lor cu romano-catolicii, au fugit cât au putut mai departe de orice imperativ legal, creându-şi astfel o teologie, pe care von Harnack a suprins-o destul de bine, când a spus că Marcion a fost primul protestant. Dacă Marcion a fost chiar şi un modest protestant, atunci eu prefer să fiu un fariseu „nenăscut din nou”.
Din nefericire, mulţi evanghelici confundă faptele credinţei, cerute de Dumnezeu (şi OBLIGATORII), ale ascultării de Cuvânt, cu faptele meritorii ale performanţei în litera Legii, după doctrina iudaică. În realitate nu este aşa. Pavel însuşi, foloseşte aceeaşi expresie ERGON/ERGA tou NOMOU, care este tradusă corect cu „fapta/faptele Legii” (în sens meritoriu, ca ceva inacceptabil (Rom 3:20, 27-28; Gal 2:16; 3:2, 5, 10), dar şi în sens evanghelic, creştin:
Rom. 2:15 “şi ei [neevreii care au slujit lui Dumnezeu fără să-L cunoască] dovedesc că LUCRAREA/FAPTA LEGII (= to ergon tou nomou) este scrisă în inimile lor; fiindcă despre lucrarea (fapta) aceasta mărturiseşte cugetul lor…”
Iisus şi Pavel nu au mers atât de departe ca Luther. Niciodată unul din ei nu a afirmat că identitatea sabatului sau modul de păzire trebuie lăsate la libertatea şi aprecierea subiectivă a convertiţilor. Ori poate nu au avut curajul lui Luther ? Iisus şi Pavel nu au vorbit Wieder die Sabbater. Pavel a ţinut sabatul fără să aibă nici o polemică pe tema aceasta, iar Iisus a avut polemici numai în ce priveşte regulile halakhice, rabinice; nu a pus la îndoială vreodată identitatea Sabatului. Nici nu a obligat pe credincioşi să trăiască un sabat mai umanist. Pur şi simplu nu apare o predică a Lui în acest sens. Dacă o fi vorbit în pilde, ca să înţeleagă numai porumbeii, nu ştiu. Eu ştiu că Iisus a fost foarte practic şi în felul în care S-a adresat mulţimilor, pilda Lui personală este mai clară decât toate pildele vorbite.
A interpreta Apocalipsa 13 în cheie tradiţională AZS, dar întoarsă pe dos, cu sabatul devenind “semn al fiarei” este, într-adevăr, o remarcabilă contribuţie teologică AZS, originală. Cred că la următoarea conferinţă generală ar trebui înştiinţaţi toţi de această lumină nouă!
“Asa ca in loc sa zidim iarasi ce am daramat facand din Hristos un slujitor al pacatului mai bine luam barosul si daramam idolii advenisti.”
A cita din Galateni în acest caz nu ajută la nimic. Acolo era vorba de o regulă halakhică (evreul să nu se asocieze cu un neevreu, sub acelaşi acoperiş, să nu stea la masă împreună etc.), regulă inumană, şovină, inventată de nişte teologi smintiţi. Ce legătură este între această regulă care a fost dată la o parte ca “păcat”, şi sabatul Domnului ? Este acesta un “idol adventist”? Cred că te-ai inspirat din imaginile lui mark Finley, unde papa cu barosul izbeşte în centrul tablelor decalogului !
“Isus nu a legat sabatul de cele sase zile decat in sens negativ”.
Amigo, nu există noţiunea de sabat în afara săptămânii. Iisus nu avea nevoie să lege sabatul de vreun ciclu, asta era o treabă făcută de la Facere. Când El a spus că Dumnezeu a continuat să lucreze şi după Creaţie, S-a referit la ceea ce făcea şi Iisus, lucrarea de a păstra Creaţia, de a o salva (incluzând omul, numai oaia căzută în groapă!).
Dacă tu faci din sabat un simbol al eliberării de sabat, atunci ce pot să spun despre o asemenea evanghelie, decât, vorba lui Pavel, “să fie anatema!”.

October 22nd, 2008 at 11:58 am
Florin Laiu
 241 

morphole 210
OK. Ai dreptate şi tu…
Proksch Gabriel 214
Găbiţă, noi nu existăm doar pentru a avea un stil de viaţă. Ca Biserică avem o misiune şi un mesaj clar. Dacă cineva are un alt mesaj şi o altă misiune decât AZS înăuntrul Bisericii, s-a spus aici (să sper că numai retoric!), ar fi mai cinstit să demisioneze, după ce şi-a spus pe faţă părerile şi n-a fost acceptat. Eu însă nu propun demisia lui Eddie, aşa cum ştii n-am fost încântat nici de demisia ta. Poate există o răzgândire în timp util.
beniamin plesa 233
Mi-ar plăcea să-ţi răspund mai pe larg, dar sincer, nu-mi pot permite, fiindcă mi-ar lua prea mult timp.
Un lucru îmi este clar. Ceea ce promovaţi voi nu este o reformă în AZS, ci un apel la Reforma Protestantă ca la un criteriu suprem. Din punct de vedere adventist, cine se angajează într-o asemenea treabă în Biserică, nu este un reformator, ci un deformator.
Modelul de creştinism pe care-l propui tu, în afara organizaţiei, este înşelător. Iisus a întemeiat o Biserică, a început să educe pe primii misionari şi lideri, a ales lideri chiar îm ,ojlocul lor. Deci, oricât ţi-ar părea ţie de meschină chestia asta cu organizaţia, ea are sens şi contrinuie la păstarea unităţii care este extrem de importantă. Altminteri, idei de astea “reformatoare” ne-ar lua şi ne-ar duce în toate direcţiile. A fi reformator, nu înseamnă a fi permenent în nelinişte, grăbit de a schimbat tot ce ai apucat, ci înseamnă a te întoarce la conservarea “credinţei dată sfinţilor odată pentru totdeauna”. Asta a zis-o un alt fariseu, tot frate cu Iisus, ca şi Iacov.
“Ultima intrebare–care crezi tu ca este diferenta intre urmatoarele categorii de adventisti ?
1–Adventisti sociali (de traditie)
2–Adventisti fundamentalisti
3–Adventisti conservatori
4-Adventisti liberali
5–Adventisti evanghelici
6–Adventisti eretici”
Cred că s-ar mai putea adăuga: 7. Adventişti cardiaci; 8. Adventişti fără cravată, etc. Toate acestea pot fi doar etichete, deşi reflectă o anumită realitate. Dar este o reflectare neclară şi înşelătoare a realităţii. În dreptul meu (ca să fiu doar subiectiv), de exemplu, mi-aş putea însuşi toate aceste etichete, mai puţin aceea de fundamentalist (cu excepţia cazului că mi-o zice un teolog raţionalist; atunci este un compliment!), şi aceea de “eretic” (cu excepţia cazului când mi-o zice un ne-adventist – atunci mă simt onorat). Nu sunt însă de acord cu definiţiile date de aici “concerned brethren” la punctul 234.
Mulţumesc pentru declaraţia de simpatie. (Probabil nu mă cunoşti destul!)

October 22nd, 2008 at 11:59 am
Florin Laiu
 242 

Tulburatule 236
Dacă vei citi mai serios EGW, vei observa că ea încurajează gândirea critică, în teologie şi viaţă. De asemenea, nu este adevărat că adventismul este un fenomen obscurantist care înnăbuşă gândirea.

Ellen G. White, CW 40.3
„Este important ca în apărarea doctrinelor pe care le considerăm articole fundamentale de credinţă, să nu ne permitem să întrebuinţăm argumente care nu sunt cu totul sănătoase. Acestea ar putea fi de ajutor pentru a reduce la tăcere pe un oponent, dar ele nu fac cinste adevărului. Noi ar trebui să prezentăm argumente sănătoase, care nu doar să închidă gura oponenţilor noştri, dar care să suporte cea mai strictă şi mai minuţioasă examinare.”
Dacă scrii “critical study” pe linia de căutare la http://www.whiteestate.org/search/published_writings.asp afli mai multe.

October 22nd, 2008 at 12:23 pm
Danut Tanase
 243 

Salut Basty Radu, oricine ai fi,

esti confuz, si nu inteleg de ce.
Sa recapitulam :
1.eu am avut posturile 229 si 230 adresate lui Morphole, ca raspuns la morpholelile ei/lui la adresa lui Edi. S-a apucat sa-l morpholeasca pe Edi pe teme de etica, demnitate, onoare, coloana vertebrala, etc….toate vizand in final, indemnul catre Edi, ca ar fi bine sa cante la alta masa, adica sa-si puna demisia pe masa firmei BAZS.
2.TU, ai venit si tu cu comentariul tau 232 in care imi spuneai ca ai cam fi de acord cu unele exemple ale lui Morphole.
3.Eu, ti-am raspuns tie prin postul 237, in care ti-am scris asa :
“ba da, este deplasata comparatia facuta de Morphole…”
Deci eu vorbeam despre Morphole nu despre tine.
Apoi am mai spus asa :
“Cand este vorba de Mantuirea oamenilor(mai Morphole), nu poti veni cu asa exemple(mai Morphole), pentru ca tocmai solutia propusa de tine(mai Morphole) cu DEMISIA este IMORALA(mai Morphole).”

Iata ce perora Morphole pe tema asta la 218 :
“Daca de ex eu as lucra la firma Panasonic si mi-as da seama ca produsele lor sunt fundamental compromise calitativ si m-as apuca, folosind infrastructura lor sa imi fac propria linie de produse, pe care eu o consider net superioara si i-as pune eticheta “PaWasonic”, apoi tot cu banii lor le-as pune pe piata si apoi promova, aceasta nu s-ar nu mi reforma ci habar n-am, ceva mai mult decat concurenta neloiala.
In aceste conditii, firma Panasonic, care totusi are ceva traditie in produse de calitate, poate cred si dpdv tehnic si moral sa ma concedieze.
Un act de minima onoare fi deci ca, daca am o idee de produs mai buna, sa parasesc firma care m-a conscrat si specializat si sa-mi deschid propria firma, cu propriile resurse, cu propria promovare si astfel sa intru in mod corect si competitiv pe piata.”

ACUM e clar Domnule Radu, ce am scris ?
Aveam impresia despre mine ca ma fac destul de usor inteles….ori eu nu scriu prea clar, ori se citeste prea oblic pe site.
Nu e bine sa transformam site-ul intr-un dialog al surzilor.
Scrieti mai cerebral, si mai putin pasional. Doar adevarul trebuie sa invinga. Nu noi neaparat.

Cu respect,

October 22nd, 2008 at 2:06 pm
Danut Tanase
 244 

Verbo !

Astept !

Atata ti-a fost vitejia ?

Cu respect,

October 22nd, 2008 at 2:09 pm
george
 245 

Florin… imi poti raspunde si mie la o intrebare, cand timpul iti permite?

Ai auzit probabil de filmul “Cast Away”, inspirat dintr-un celebru roman. Sa presupunem ca intr-o buna zi, “ti se intampla” sa treci printr-o situatie asemanatoare… te afli pe o insula pustie (poate toata viata, pana la moarte). Acum dar, cu ideea aceasta in minte, intrebarea mea este urmatoarea:

DE CE pazesti tu sabatul?

Daca esti amabil, imi poti da un raspuns final formulat intr-o singura fraza? Multumesc anticipat…

Promit sa-ti respect opinia si sa nu comentez asupra raspunsului tau.

October 22nd, 2008 at 3:01 pm
Proksch Gabriel
 246 

Florin Laiu a afirmat

“Un lucru îmi este clar. Ceea ce promovaţi voi nu este o reformă în AZS, ci un apel la Reforma Protestantă ca la un criteriu suprem. Din punct de vedere adventist, cine se angajează într-o asemenea treabă în Biserică, nu este un reformator, ci un deformator.”

Alternativa la evanghelia protestanta este evanghelia romano-catolica. Cele 2 pozitii sunt simple si clar definite, logic nu este loc pentru a treia varianta:

1. indreptatirea numai prin credinta, fara fapte (reformatori)
2. Indreptatirea prin credinta plus fapte (Romano-catolic)

Sau

1. credinta ——> indreptatire + fapte
2. credinta + fapte ——> indreptatire

Alternativele sunt simple si clare: la indreptatire se ajunge fie numai prin credinta, fara fapte, fie prin credinta plus fapte. Alternativele sunt Sola Fide (numai prin credinta), sau Fide + ….. (credinta + ….. orice altceva).

Respingerea evangheliei reformatorilor rezulta inevitabil in adoptarea evangheliei romano-catolice. Nu se recomanda deci a vedea in evanghelia reformatorilor un dusman al bisericii, ci mai degraba ca unica optiune viabila in contextul alternativei romano-catolice.

Gabriel

Exista multe lucruri in care se pot face concesii, insa adevarul evangheliei este prea pretios pentru a-l sacrifica de dragul pacii.

Gabriel

October 22nd, 2008 at 4:46 pm
Eugen
 247 

George

Imi permit si eu sa iti raspund

Tin Sabatul pentru ca atunci am rezervata intilnire cu Suveranul universului.E timpul rezervat penru audienta. Ce e asa greu?

Am si eu o intrebare:
Daca tu ai avea pragramata o audienta la George Bush pentru Luni la 10 ai merge sa te intalnesti cu presedintele Miercuri la 13?.

October 22nd, 2008 at 10:25 pm
Verbo
 248 

Verbo se intoarce

Pt. Danut (226)

Nu obisnuiesc sa abandonez lupta. Dat tu mi-ai raspuns dupa 3 zile de la provocarea mea, iar tacerea ta mi s-a parut un raspuns … Am facut de mai multe ori cate un TOURING dar … Vad insa ca te-ai intors. Iti raspund si eu tot dupa 3 zile.

In primul rand, de la Oxigen am plecat pentru ca ma nu mai aveam aer! Genul in care imi argumentai ma facea sa ma simt nebagat in seama. Chiar si atunci cand imi evaluai argumentele (foarte rar) era ceva de genul „nu ai dreptate,” „eu cred asta …” De ce nu am dreptate insa m-ai lasat sa descopar singur.

Cu privire la Templul Duhului Sfant:

(1) Citeaza, te rog, mai ordonat. Sub doua ghilimele asezi nu mai putin de patru texte biblice. Dupa cum urmeaza 1 Cor. 3:16; 1 Cor. 6:19; Ef. 2:21-22; Evr. 3:6. Inteleg ca esti aglomerat dar putina ordine. Nu stiu de ce mi-ai pus aceste texte de-a valma. Probabil ca ai intuit anumite dezavantaje pe care le aveai citind contextul proxim al fiecarui pasaj.

(2) Primul text pe care il oferi este din 1 Cor. 3:16. Aici expresia „Templul lui Dumnezeu” se refera la biserica, sau corpul credinciosilor. Ai uitat insa sa citesti v. 17: „Daca nimiceste cineva Templul lui Dumnezeu, pe acela il va nimici Dumnezeu; caci Templul lui Dumnezeu este sfint: si asa sunteti voi.” Pavel se adreseaza credinciosilor din Corint care ar putea distruge Templul (aici biserica) prin „a se fali cu oameni” (v. 22; Ex.: „Eu sunt al lui Edi,” „Eu al lui Florin”, „Eu al Evangheliei Vesnice”etc.). Pavel nu se refera aici doar la actul scindarii bisericii. Ar fi prea putin. Prin scindare biserica nu se nimiceste, ci probabil se „multiplica” (peiorativ). De aceea, Pavel lanseaza un principiu: orice invatatura sau atitudine de-a mea care aduce mai devreme sau mai tarziu ruina spirituala in viata cuiva imi va fi pusa in spinare mie. Al doilea text citat este 1 Cor. 6:19. Aici „Templul Duhului Sfânt” este trupul individului. Vrei sa spui ca Pavel vorbeste aici despre curvie? Ai dreptate! Vrei sa spui insa ca Pavel vorbeste aici numai despre curvie? Atunci e gresit!!! Da-mi voie sa spun ca Pavel vorbeste si despre mancare (v. 13).

La o Saturnalie actul „de rendevoux” era numai cireasa, dar tortul, adica mancarea jertfita idolilor, era consumata inainte. Crezi tu ca mancarea lor, nu balena, morsa, sau cartita, ci banalul vitel nu le aducea nici o vatamare? Cand Dumnezeu spune ca va nimici si pantecele si mancarea (1 Cor. 6:13), tu ce intelegi? „Sa mancam si sa bem, caci maine oricum acestea vor fi nimicite?” Nu te insela!!! Unde ai gasit tu in Biblie, ca la inviere nu va exista nici stomac, nici mancare? Dimpotriva, vom manca din pomul vietii si alte surse, oricum vom manca vegan. Cui nu-i place meniul acesta sa nu vina la masa cu Avraam, Isaac si Iacov …

Asadar, daca la inviere vor fi si pantece si mancaruri, atunci ce vrea Pavel sa spuna prin: „Dumnezeu va nimici si pe unul si pe celalalt”? Simplu: Dumnezeu va nimici pe acela care va nimici „Templul lui Dumnezeu” (1 Cor. 3:17). Si daca vrei sa privesti fiinta umana in sens biblic, adica holistic, atunci nimicirea burdihanul este echivalenta cu nimicirea omului care ii este stapan. In cazul acesta, mancarea este doar idolul, care va fi si el nimicit.

Cum altfel ai putea sa proslavesti pe Dumnezeu in trup (cezi 1 Cor. 6:20)? Nu prin abtinerea de la curvie si alte erotisme materiale sau metafizice care infunda duhul? Nu ai observat ca Pavel vorbeste despre proslavirea lui Dumnezeu in trup SI in duh? Tu crezi numai in a doua parte. Iar in sensul acesta esti NICOLAIT (categorie despre care Dumnezeu spune „urasc faptele si invataturile lor,” (vezi Apoc. 2-3). Numai gnosticii cautau puritatea pentru spirit si distractia pentru trup. Dar pana si unii din ei mancau foarte frugal.

(3) Danut a zis: „Vezi ca Duhul este dat si oamenilor de afaceri ? Cam subtire bascalia ta.”
Verbo: Duhul este dat si lautarului, dar cu o conditie: sa cante muzica inspirata de El. Cine aude sa inteleaga. Imi cer iertare daca ti-am lasat impresia ca m-am referit la tine prin sintagma „oameni de afaceri.” Nu am intentionat. As fi putut sa scriu orice profesie acolo.

(4) Imi spui: „Astept textele tale din Biblie care spun ca a manca carne e pacat si ca nu poti manca foci sau balene si sa fi mantuit, daca esti eschimos.”

Gandirea aceasta este usor legalista. Deci tu vrei sa faci numai ceea ce Biblia iti cere explicit. Si daca faci esti multumit. Este tot ceea ce ti se cere. Vei fi mantuit …

O parte din ceea ce cred, ti-am spus la subpunctul (2). Eu cred ca a consuma carne curata nu este pacat, dar vorba lui Pavel „nu-mi este de folos” (1 Cor. 6:12). Si a consuma carne de liliac (etc.) este pacat dupa nivelul de cunostinta. Si iarasi zic, ce te framanti tu pentru eschimosi? Crezi ca Hristos nu stie conditiile lor? Eu pot sa spun in final doar atat: sunt doua posibilitati cu privire la ei: A. Mananca ce au mai bun pe acolo si vor fi mantuiti; B. Mananca ce vor si vor fi batuti cu putine lovituri. Cat despre romani si alti terestrii care au tot ce le trebuie la ei in tara si stiu ca anumite alimente sunt mai benefice pentru sanatate si pentru sprinteneala mintii decat altele (nu de la EGW, ci de la stiinta), acestia vor fi batuti cu multe lovituri!

Baruch atha l-Yahweh

October 23rd, 2008 at 3:44 am
george
 249 

@Eugen
Da, as merge Miercuri la ora (1 Cor) 13… si 10 minute! (ca eu fac doar ce vreau eu, indiferent daca e presedinte sau simplu fiu al omului)
Dar, s-ar putea sa dea o masina peste mine pana miercuri (stii cum e traficul prin Bucuresti), si nu ar fi pacat sa nu ma intalnesc cu mr. Bush? Pana una alta, s-au inventat telefoanele mobile si emailurile (if you get my point…)

Taticul meu nu se poarta cu mine ca un Suveran… si mi-a interzis ca vreodata sa rezerv o audienta la El… a spulberat cenzura intre mine si El (cenzura-L irita realmente)… mi-a zis ca oricand sunt binevenit sa discut deschis cu El si sa fim impreuna…

http://www.youtube.com/watch?v=qD0Nvd_v1i4

October 23rd, 2008 at 4:55 am
beniamin plesa
 250 

Verbo ,,

Foarte “impresionant”comentariul tau lui Danut T.Un lucru care iese din cind in cind la iveala este “obsesia”asta cu “in cer”toti vom fi vegetarieni”

Verbo zice:–”Dimpotriva, vom manca din pomul vietii si alte surse, oricum vom manca vegan. Cui nu-i place meniul acesta sa nu vina la masa cu Avraam, Isaac si Iacov …”"

Saracii de Avram si Iacob—ca tare o mai mincat ei numai “vegetale” si de aceea au fost declarati “neprihaniti”

Daca ultima zi pe pamint trebuie sa fie ca prima zi in “cer” –Avram ,Isac si Iacob vor fi tare “nefericiti” cind pe masa vor vedea doar “morcovi ,nuci si fructe de aur culese de pe ramuri de argint.

Verbo,—lasa legendele ,Si “deductiile” sau speculatiile pe versete biblice se pare ca nu “vezi padurea din cauza copacilor”.

Arata un singur verset in bible unde Dumnezeu promite ca in cer vei minca “mere de aur,sau numai vegan !!!

Parca undeva in “spiritul profetic ” spunea ca “florile “rupte de copii si date mamelor ,nu se vestejesc ”
Dumnezeu ti-a dat minte sa o folosesti!
Cum adica ? Cind maninci vegetale ,sau fructe de argint si aur ,–ce fel de Stomac vei avea ???

Edi –are o vorba spusa lui Ronin ,si cred ca este buna si pentru tine :–”Don Q. ala cu “morile de vint”.

Multi citesc biblia cu “ochelarii EGW ” si astfel continua obsesiile ei in sec ,21.

Ps—eu nu cred ca Avram ,Isac Si Iacob vor sta cu tine la masa cu vegetale si mere de aur !
As vrea sa stiu parerea ta .
Beni

October 23rd, 2008 at 8:30 am
marius
 251 

De ce duh sunteti manati fratilor?(sorin edi)

unde ati gasit voi asa ceva sa vorbiti de rau pe alti?

vreti sa faceti lumea frumoasa vorbind pe alti de rau…hmmmmmmm…. cam dubios

October 23rd, 2008 at 2:37 pm
Florin Laiu
 252 

Proksch Gabriel 250
Găbiţă,
Îmi place cum scrii, dar nu cred că reacţia ta (sau–sau) este justificată. Tensiunea dintre soteriologia luterană şi cea catolică este în primul rând practică. Expresiile teologice şi cele retorice sau logice (argumentele), în special când se fac într-un cadru polemic, sunt inevitabil derutante. Chiar şi autorii inspiraţi devin dificili în asemenea situaţii, iar retorica lor este la limită (2 Petru 3:16). Între evanghelia Reformei şi cea catolică este destul loc pentru evanghelia biblică (a lui Iisus, a lui Iacov şi Pavel…!). Între extrema pseudoevanghelică şi extrema legalistă există o serie de poziţii care încearcă un echilibrusau care chiar l-au găsit, indiferent de maniera în care se exprimă:
1. Evanghelicalismul vulgar: Prin credinţă (pretinsă), fără fapte (= oroare de ascultare, fără oroare de păcat).
2. Luther: Prin credinţă reală, fără fapte. Iacov este epistolă de paie. Indulgenţele sunt gratuite. Corect până la un punct, dar incomplet şi derutant.
3. Pavel: prin credinţă, fără “faptele Legii” (= fără asigurarea meritelor legaliste susţinute de iudaism); dar prin credinţă reală, nu doar cu auzirea Legii, ci şi cu împlinirea ei (Rom 2:13.25-27).
4. IISUS: In 6:47 Adevărat, adevărat, vă spun, că CINE CREDE ÎN MINE, ARE VIAŢA VECINICĂ. In 6:37: Pe cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afară Mt 19:17: Binele este Unul singur. Dar dacă vrei să intri în viaţă, PĂZEŞTE PORUNCILE. Lc 9:23 Dacă vrea cineva să vină după Mine, să se lepede de sine, să-şi ia crucea în fiecare zi, şi să Mă urmeze. Lc 17:10: Tot aşa şi voi, DUPĂ CE VEŢI FACE TOT CE VI S-A PORUNCIT, să ziceţi: ,,Suntem nişte robi netrebnici; am făcut ce eram DATORI să facem.” Rămâneţi în Mine şi Eu voi rămâne în voi! Nu eşti iertat necondiţionat: harul iertării ţi se poate retrage (Mt 18: 32-35).
5. Iacov: Nu numai prin credinţă, ci şi prin fapte (= nu numai prin pretenţia sau mărturisirea credinţei, ci şi prin faptele care atestă existenţa şi calitatea credinţei).
6. Roma: Prin credinţă + fapte ( = credinţa fiind încrederea oarbă în ortodoxia romană, în harul prin care jertfa lui Iisus este reactualizată realmente, în mod mistic, în timpul liturghiei, transsubstanţierea, şi alte exerciţii mistice – cultul “inimii lui Iisus”, concentrarea asupra suferinţelor fizice ale lui Iisus, etc.; iar faptele fiind împlinirea poruncilor lui Dumnezeu – aşa cum sunt interpretate de Biserică – şi a poruncilor Bisericii, care adesea contrazic poruncile lui Dumnezeu). Atât credinţa cât şi faptele sunt prescrise de magisteriul eclesiastic şi sunt meritorii: vieţile sfinţilor, meritele supererogatorii, purgatoriul, etc.
7. Iudeii: Prin credinţa şi faptele meritorii ale strămoşilor + credinţa şi faptele meritorii ale credinciosului. Legea (scrisă şi orală), în literă şi în tradiţie, aduce merite prin simpla citire a ei, prin auzire, prin
Exemplele s-ar putea înmulţi (Calvin, între Luther şi Pavel; ortodoxia răsăriteană, între Iacov şi Roma, etc.).
Schema de mai sus, care este luată din realitate, nu dintr-o teorie abstractă „sau-sau”, arată că nu trebuie să ne lăsăm înşelaţi de formule. „Evanghelia reformatorilor” nu există. Reformatorii au văzut lucrurile destul de diferit. De ce nu face caz nimeni pe aici de Calvin, care a subliniat destul Legea şi faptele, în ciuda susţinerii mântuirii prin credinţă şi predestinaţie (chiar şi Luther are ceva de zis despre predestinaţie. Predestinaţia aceasta le dădea sentimentul că este singura cale de a fugi de ideea de merit.
În realitate, reformatorii au confundat vrednicia cerută de Dumnezeu, cu meritul uman, ca valoare forensică aparţinând subiectului. Au confundat fapta legalistă meritorie, cu fapta creştină, a ascultării din credinţă şi iubire. Demnitatea pe care ne-o dă conştiinţa valorii pe care Dumnezeu a pus-o asupra noastră şi în noi, nu este un merit pe care ni-l putem atribui, ci o obligaţie; dar şi un dar al lui Dumnezeu, pentru care, ca să-l căpătăm, sacrificăm totul şi încă nu am plătit nimic. Credinţa şi faptele credinţei există doar atâta timp cât subiectul este „în Christos”.
Prin urmare, care este “unica opţiune” a credinciosului şi a Bisericii?
“Exista multe lucruri in care se pot face concesii, insa adevarul evangheliei este prea pretios pentru a-l sacrifica de dragul pacii.” Amin, Amin !

October 23rd, 2008 at 4:49 pm
Florin Laiu
 253 

Continuare la 256, punctul 7:
“….şi prin împlinirea minuţioasă chiar şi a unei singure porunci.”

October 23rd, 2008 at 4:59 pm
beniamin plesa
 254 

Marius 255

care este parerea ta ?

Cind adventistii spun despre ceilalti crestini ca sint calauziti de Diavol —este asta vorbire de rau ,sau adevar.??

Nu crezi ca ce spune EDI si Sorin ar putea fi adevar si nu “vorbire de rau ??

Care este “logica “ta ?
Cind areti greseli la adventisti –este “vorbire de rau”,dar cind areti greseli la altii le spui “adevarul” !!

Dumnezeu ti-a dat minte,foloseste-o si va fi spre binele tau !!

Beni

October 23rd, 2008 at 8:17 pm
Verbo
 255 

UN GRATAR CU AVRAAM, ISAAC SI IACOV (LUI BENI)

Salut, Beni

Merci de reactie. Il astept pe Danut. Dar daca vrea sa scrie si el despre meniul din cer, sa nu mai scrie ca raspund acum.
In primul rand vreau sa spun ca te-ai legat de o paranteza. Nu aceasta era subiectul postarii mele, dar iti raspund la obiectii:

(1) B.P. „Saracii de Avram si Iacob—ca tare o mai mincat ei numai “vegetale” si de aceea au fost declarati “neprihaniti”

Verbo: Avraam, Isaac si Iacov nu au fost vegetarieni. Au mancat totusi carne curata in litera si spiritul lui Lev. 11. Neprihanirea se capata prin credinta si se pierde prin necredinta!!! Mancarea pe care cineva o consuma nu il face neprihanit. Neprihanirea nu se capata prin substanta. Dar trebuie sa recunosti ca mancarea va influenta starea mintii, acolo unde are loc actul credintei. Cum iti explici ca Avraam care a crezut in puterea lui Dumnezeu si a plecat de acasa intr-o tara mai buna, nu a mai crezut in puterea lui Dumnezeu si a mintit ca sa-si scape viata? De ce din Isaac au iesit doi gemeni foarte diferiti, dintre care unul era un adevarat hamesit, vanator si gurmand de clasa intai? Cum iti explici ca neprihanitul Iacov s-a insotit cu o dama de companie (Tamar deghizata)? De ce aceasta inconsecventa? Nu crezi ca este important ca credinta sa fie hranita, ocrotita, exercitata? Si mancarea are un rol aici!!!

(2) B.P. „Daca ultima zi pe pamint trebuie sa fie ca prima zi in “cer” –Avram ,Isac si Iacob vor fi tare “nefericiti” cind pe masa vor vedea doar “morcovi ,nuci si fructe de aur culese de pe ramuri de argint.”

Verbo: treaba cu „ultima zi pe pamant, ca prima din cer” este o cerinta in primul rand spirituala. D.p.d.v. moral, spiritual noi trebuie sa fim aici si azi ca atunci si acolo. Conceptul se poate aplica si la conditiile de trai cu un amendament. Nu cere unui veac din antichitate sa traiasca dupa intelegerea noastra din sec. 20, 21. Si s-o crezi tu ca Avraam nu a mancat fructe, legume si nuts. Nu o sa-i fie de dor de gratarele de altadata, deoarece „lucrurile dintai nu-i vor mai veni nimanui in minte” (Is. 65:17). Eu cred ca si noile fructe si legume vor fi superioare celor de aici. Asa ca don’t worry se accepta si cate un gratar, dar din pleurotus si alte articole din aceeasi familie.

(3) B.P. „Arata un singur verset in bible unde Dumnezeu promite ca in cer vei minca “mere de aur,sau numai vegan !!!”

Verbo: Expresia lui Ellen White „mere de aur intr-un cosulet de argint” este redarea fidela a ceea ce a vazut intr-o viziune. Daca ea a vazut mere de aur si cosulete de argint vroiai sa scrie pui la rotisor pe un platou de salata verde? Asa i s-a aratat, asa a scris. Ei i s-a descoperit viziunea in limbaj biblic. Expresia cu pricina apare la Solomon in Prov. 25:11.

Argumentele mele ca vom manca vegan in cer sunt pentru mine. Nu le impun nimanui. Vor fi oameni care au mancat carne pana au murit si vor fi in cer pentru ca nu au stiut mai mult. Vor sta la masa cu Avraam, Isaac si Iacov si vor consuma hrana pe care le-o vor imparti birtasii si orandasii din lumea angelica.

Concret:
(a) In Eden Adam si Eva au mancat vegan
(b) In pustie, Dumnezeu le-a dat paine din cer si n-au avut nimic. Decat inapetenta si dor dupa oalele cu carne ale Gosenului
(c) Is. 65 ne spune ca pe noul pamant lumea animala va fi in armonie. Nu vor mai exista rapitori, sau animale care sa se hraneasca cu alte animale. Ma intreb de ce omul trebuie sa ramana in viziunea ta singurul braconier din Universul terestru sau extraterestru?

Beni, te astept la un pranz vegan impreuna cu Avraam, Isaac si Iacov. Iti pastrez un loc langa mine. Si inca ceva: nu-ti lua nimic de-acasa. Totu-i prin har. Au acolo tot ce le trebuie.

Sa ai pofta … dupa Scriptura si Autorul ei

Baruch atha l-Yahweh

October 24th, 2008 at 1:11 am
Basty Radu
 256 

Danut spune:
“Salut Basty Radu, oricine ai fi,

ba da, este deplasata comparatia facuta de Morphole, si am sa-ti spun si de ce, pt. ca se vede ca nu ai inteles din postul meu.
Cand este vorba de Mantuirea oamenilor, nu poti veni cu asa exemple, pentru ca tocmai solutia propusa de tine cu DEMISIA este IMORALA.”
Raspuns: Intelegerea mea gresita vine din faptul ca ai folosit subiectul “Basty” la persoana I, apoi Morphole la pers.III, apoi Morphole la persoana I (… propusa de “tine”) fara o anuntare a schimbarii persoanei I.
Mersi oricum pt clarificari. Am avut de ales intre a mai posta 4 fraze de balast la acest topic si a nu-ti raspunde.

Pt. ceilati:
Consider ca s-a cam spus ce s-a avut de spus. Poate mai posteaza si Edi vreun raspuns, desi problema sabatului, nu se transeaza in argumente, (unul va avea cu putin mai multe argumente deasupra celuilalt), ci in traire. Ori, nu pot sa-i cer domnului Laiu sa inteleaga ceva ce n-a trait. (argumentele dansului insa mi-au placut..Eu nu pot sa aduc tot atatea in compensatie, deci, mea culpa..ca nu mai pot discuta pe argumente..sunt deja prea inalte discutiile istorice asupra primelor secole). Prin urmare taberele raman pe pozitii. Doar timpul si Duhul Sfant mai pot schimba cate ceva.
Salut.

October 24th, 2008 at 3:08 am
beniamin plesa
 257 

Florin,

Citesc cu interes comentariile tale ,ai darul de a zice multe si in multe cuvinte.

Sti poate povestea cu “toti voiau sa pastreze si sa nu schimbe “proiectul”,dar cind au fost intrebati idividual :–tu stii care este “proiectul ” ? fiecare dadea din umeri si nu era in stare sa raspunda.

Exact asa se intimpla cu “evanghelia”–multi fac teorii si de fapt sint pe departe .

Florin :”Exista multe lucruri in care se pot face concesii, insa adevarul evangheliei este prea pretios pentru a-l sacrifica de dragul pacii.” Amin, Amin !

Sint de acord cu afirmatia de mai sus !!
Reformatorii au gindit la fel si uni si-au riscat chiar viata pentru apararea evangheliei.
Se pare ca tu inca nu ai realizat ,gindirea si efortul lui Calvin sau Luter ci doar ai citit prin “ochelarii adventisti”,si ai “cazut”din nou in gindirea catolica.
Stiu ca nu “vezi” acest lucru ,gabriel are dreptate “sint numai doua variante ,ori “catolic”ori “protestant” !!
Toate exemplele date de tine se includ in una sau cealalta varianta (catolia sau protestanta)
Edi a explicat acest fenomen afirmind ca majoritatea in “adventism”au evanghelia catolica si nu cea protestanta.

FL :„Evanghelia reformatorilor” nu există.”

Daca nu exista ,nu a fost nici “reformatiune”
si atunci nu este de mirare ca ai teologie catolica despre cum Dumnezeu ofera Harul SAU.!!
Nu te grabi sa justifici doar pozitia ta ,dar se pare ca ai o intelegere defectuasa a reformatorilor din sec 16 .

Cind tu te recomanzi ca “protestant” ce intelegi prin cuvintul “protestant” ?Am impresia ca tu folosesti acest cuvint si i-l definesti in afara contextului.

Teologia ta ,din afirmatiile facute de tine nu este similara in ESENTA cu ceea a protestantilor CALVIN si LUTER.
Atunci de ce te numesti “protestant”???

Si ultima intrebare —care este evanghelia ce trebuie aparata de tine ??

Care este evanghelia lui Isus ,daca aceia protestanta nu exista ,iar ceea catolica este gresita ??

Tare ma tem ca ai inventat o noua forma de Protestantism”si reformatiune adica –”reformatiune “dupa Florin
Un hibrid catolic -ortodox- protestant -adventist nu inseamna neaparat “evanghelia lui ISUS”

Eu nu sint perfect in exprimarea ideilor ,dar citind explicatiile tale de multe ori “esenta”scapa printre degete si nu pot trage nici o concluzie clara.
Nu cred ca deficienta este numai la mine .

Bucura-te de SABATUL DOMNULUI !!
PS—avantajul sa fi in Romania este ca te bucuri de sabat inaintea mea.Eu mai trebuie sa astept citeva ore sa intru in aceasta bucurie!!
Have e nice day !!! Beni

October 24th, 2008 at 8:23 am
Marius M
 258 

george 249
cred ca un raspuns ar fi ca poti sta in Sabat tot timpul singur pe insula.
Si mai cred ca pierzi un lucru din vedere .
Daca admiti ca tot pamintul e pacatos ,atunci Sabatul este timpul si starea de comuniune cu Dumnezeu ,ca sa-ti aduca aminte dupa sase zile ca esti tot pacatos si ai nevoie de sfatul sau ,de putere ,de revigorare spirituala.
In imparatie zicese o sa fie Sabat tot timpul.
Nu lua tot ce am zis literal.
Iti las tie partea literara,te pricepi mai bine

October 24th, 2008 at 1:07 pm
Proksch Gabriel
 259 

Beni a afirmat:

“Eu nu sint perfect in exprimarea ideilor ,dar citind explicatiile tale de multe ori “esenta”scapa printre degete si nu pot trage nici o concluzie clara.
Nu cred ca deficienta este numai la mine .”

Si eu cred ca acesta este “darul” lui Florin. Eu ii spun in gluma “darul incurcarii limbilor,” deoarece confuzia este rezultatul.

In acelasi timp Florin ar avea nevoie sa citeasca la prima mana scrierile lui Luther si Calvin, eventual marturisirile de credinta luterane si reformate. Ar observa ca in esenta Calvin si Luther au avut vederi foarte apropiate, ceea ce i-a despartit au fost divergentele legate de modalitatea prezentei lui Hristos in sacramentul Cinei Domnului. Cam la atat se reducea diferenta notabila dintre cei 2, restul fiind vederi secundare minore.

Mai putin stiut este ca marturisirea de credinta luterana, Confessio Augustana sau Confesiunea de la Augsburg, a avut si o varianta modificata de Melanchton pe subiectul Cinei Domnului intr-o incercare de apropiere de Calvin, pe care Calvin a semnat-o, un semn clar ca unitatea in elementele esentiale exista.

Florin Laiu a afirmat:

“În realitate, reformatorii au confundat vrednicia cerută de Dumnezeu, cu meritul uman, ca valoare forensică aparţinând subiectului. Au confundat fapta legalistă meritorie, cu fapta creştină, a ascultării din credinţă şi iubire.”

Argumentul de mai sus este ca reformatorii au aruncat si copilul cu apa din cada, respingand faptele din schema indreptatirii nu au avut discernamant in a respinge doar faptele motivate de interesul egoist de a obtine merite, ci au respins si faptele motivate corect de dragoste. Ei ar fi trebuit sa se margineasca la a le respinge doar pe primele, iar indreptatirea sa fie acordata celor ce implinesc legea (Romani 2:13) din iubire, sub indemnul Duhului Sfant, prin har, cu ajutorul divin. Cu alte cuvinte exista o baza adecvata pentru indreptatire in cel credincios atunci cand motivatia este corecta si fapta se face in colaborare cu harul divin. Numai faptele facute prin sfortarile proprii, independent de puterea si harul lui Dumnezeu, pentru a castiga mantuirea, ar trebui respinse.

De fapt, si Roma anatemizeaza aceasta ultima categorie de fapte in sectiunea a sasea din Canoanele Conciliului din Trent,

CANON I.-If any one saith, that man may be justified before God by his own works, whether done through the teaching of human nature, or that of the law, without the grace of God through Jesus Christ; let him be anathema.

Este condamnata obtinerea de mantuire prin fapte facute “without the grace of God”, fara harul lui Dumnezeu. Declaratia lasa deschisa optiunea de a fi mantuit prin fapte facut in colaborare cu harul divin. Ceea ce se si afirma ulterior

CANON XXIV.-If any one saith, that the justice received is not preserved and also increased before God through good works; but that the said works are merely the fruits and signs of Justification obtained, but not a cause of the increase thereof; let him be anathema.

Aici Roma obiecteaza fata de considerarea faptelor ca fiind numai roadele si semnele indreptatirii obtinute deja, prezentand varianta ei: faptele pastreaza si duc la cresterea in indreptatire. In schema Romei, faptele facute cu ajutorul lui Dumnezeu au rol activ in procesul indreptatirii si nu pot fi vazute doar ca evidente ale unei credinte si indreptatiri autentice. Omul, cu ajutorul Domnului, ca altfel nu se poate, isi asigura si isi mareste pe zi ce trece sansele de a fi acceptat de Dumnezeu in imparatia cereasca, caci, nu-i asa, “cei ce implinesc legea vor fi socotiti neprihaniti” (Rom 2:13)

Mai sunt si alte lucruri de mentionat, insa ma rezum la cele spuse pana la acest moment, sper din toata inima ca Florin Laiu sa aiba dispozitia de a-si reanaliza pozitia.

Gabriel

October 24th, 2008 at 4:47 pm
Florin Laiu
 260 

lui beniamin plesa 261

Sorry, nu pot fi de acord cu tine, că există doar evanghelia protestantă şi cea catolică. Dacă vrei, pot admite de dragul simplificării, dacă îmi demonstrezi că evanghelia protestantă este una şi aceeaşi cu a lui Pavel, a lui Iisus, Petru, Iacov, Moise, und so weiter. Până una-alta, aminteşte-ţi că şi soteriologia catolică era divizată. Augustin şi Pelagiu, ambii fondatori de şcoli de gândire în catolicism, au stat sub umbrela aceleaiaşi Biserici, iar înainte de Reformă, augustinianismul încă era promovat în Biserică. Nu întâmplător, Luther a fost un călugăr augustinian, şi a rămas influenţat de augustinianism. De altminteri, el a rămas toată viaţa între Augustin şi Pavel. Dacă mă pui să aleg între Augustin şi Pelagiu, eu aleg tot pe Iisus, a Cărui teologie nu poate fi greşită.

Nu mă gândesc nici o clipă să depreciez pe reformatori, care au avut şi ei “meritele” lor (ca să vorbim în termeni catolici!). Da, au primit un dar de la Dumnezeu, unul un talant, altul doi. Alţii au primit de asemenea talanţi, mai mult sau mai puţin. Dumnezeu le va cere după cât le-a dat. Reformatorii însă nu-i depăşesc pe apostoli, nici măcar pe Toma şi pe Filip ! Reformatorii au făcut o treabă bună, dar pe jumătate (ca să folosesc un eufemism). În plus, treaba făcută de ei era în mare parte politică. Au avut intenţii foarte bune, dar în unele privinţe s-au înşelat grav. Abia aştept să văd ce figură va face fratele Martin, când se va întâlni în rai cu martirii anabaptişti, şi cu chivotul acela din Ap 11:19. Vom avea tot felul de surprize frumoase. Unii vor avea chiar surpriza să le privească pe toate de dincolo de gard.

Când am zis că nu există “evanghelia” reformatorilor, am vrut să spun (aşa cum am explicat), că au existat reformatori şi reforme. Catolicii i-au numit pe toţi luterani, ceva echivalent cu “rascolnici”, “rebeli”, în limbajul lor. Dar în realitate, nu toţi erau luterani, nici chiar luteranii nu mergeau toţi după Luther. Melanchton, Zwingli, Calvin, Cranmer, etc., erau de tipare diferite, care influenţau şi evanghelia lor.

Deci Reforma este un fenomen multiplu, ca şi Renaşterea. Au fost mai multe stiluri şi concepţii umaniste, toate sub genericul Renaştere. Iar în limba română zicem Reforma, Reforma Protestantă, Marea Reformă din sec. XVI (nu Reformaţiune, reformaţie etc., care sunt forme străine de limbajul standard, se pot găsi numai prin cărţi AZS sau la alţi pocăiţi. Vă rog, deci, Reformă !

În disputa dintre Roma, Wittemberg şi Geneva sunt de partea Reformei, deci sunt protestant. Dar în disputele din interiorul Reformei, sunt când de partea unuia, când a altuia, după caz. Mă atrag în special personalităţile tăcute, oamenii valoroşi care n-au fost proslăviţi de istorici. Menno Simons, Oswald Glait, nu sunt cu nimic mai prejos de Luther. De asemenea, simpatizez cu valdenzii şi lollarzii, precursori ai Reformei, care erau ceva mai „catolici”. De aceea i-au şi exterminat catolicii. Am unele simpatii şi pentru Erasmus. El a fost proiectat de Dumnezeu să fie un mare reformator; n-a fost, poate din laşitate, sau din prudenţă excesivă. Însă a fost un gânditor şi un teolog de care Reforma ar fi trebuit să ţină cont.

Da, când mă numesc protestant, nu vreau să spun că am exact credinţa pe care o au ceilalţi protestanţi, ci că sunt în tabăra Reformei (care a fost multiplă, divizată şi neterminată – deci am şi eu loc acolo). Dacă aceşti fraţi mai mari consideră că sunt catolic, se înşeală. Ar fi fost mai corect din partea lor să spună că sunt „sectant”, fiindcă Roma ştie mai bine că nu sunt în tabăra ei. Prin urmare, chiar dacă nu ar exista rătăcirea catolică şi ortodoxă, eu tot protestant m-aş numi, fiindcă protestez nu doar înaintea Romei, ci şi înaintea urmaşilor reformatorilor şi prinţilor.

Ei tratează teologia reformatorilor, aşa cum fac unii AZS cu pionierii. În loc să preia exemplul pionierilor şi să imite experienţa lor de înaintare în adevăr, în numele principiului Sola Scriptura, ei nu găsesc altceva mai bun de făcut, decât să redescopere credinţa lor „pură” aşa cum a fost: că erau semiarieni, erau preocupaţi de soarta Imperiului Otoman, credeau în „necurmatul”= păgânism etc.
Evanghelia adevărată am expus-o deja. Dacă vrei un rezumat al rezumatului, este formula despre care EGW spune că reprezintă steagul nostru: “PORUNCILE LUI DUMNEZEU ŞI CREDINŢA ÎN IISUS” (Ap 14:12), sau altfel spus, este “EVANGHELIA VEŞNICĂ” din v. 6, care cuprinde şi “ceasul judecăţii”. Deci nu este o evanghelie după FL, ci după AZS, care este după Ioan, după Iisus şi, dacă citeşti mai atent, şi după Pavel.

Dacă eu nu înţeleg bine evanghelia lui Iisus, dacă ea este doar îndreptăţire (în sensul de iertare), înseamnă că Iisus a poruncit multe lucruri degeaba, şi că ascultarea şi faptele bune sunt fie veste proastă, fie cerinţe opţionale, sau necesare doar celor care vor o răsplată în plus…
Să fii iubit !

October 24th, 2008 at 5:08 pm
Danut Tanase
 261 

Salut Verbo !

Pentru mine lucrurile sunt mult mai simple si se reduc la Isus, Fiul lui Dumnezeu, nu la mancaruri, bautura, imbracaminte, zile de odihna, etc…
Imi pare rau pentru tine, dar se pare ca TU nu intelegi contextul versetelor citate de mine, nu eu. Acolo, in Corinteni si in alte locuri, se spune CLAR ca Templul Duhul Sfant care suntem noi, este CONSTRUCTIA lui Dumnezeu IN NOI si CU NOI, in sensul ca noi traim prin EL si EL este in noi.
“Caci NIMENI nu poate pune o ALTA TEMELIE(Templului), decat cea care a fost pusa, si care este Isus Hristos.”
Hristos si Duhul Sau face Templul Sfant, nu varza si morcovii, imbracamintea sau ziua de odihna. Toate acestea nu au facut pe NIMENI sfant.
Ideea ca varza si morcovii fac mintea sprintena si din cauza asta intelegi Evanghelia Lui Hristos pe deplin, este hilara. Atunci Dumnezeu trebuia sa trimita in locul Fiului Sau, cateva cosuri de morcovi si varza, un pic de soia si treaba era rezolvata, iar Duhul lui Hristos intra in somaj pentru vesnicie.
Vezi ca Hristos indeamna sa cumparam de la El alifie de ochi ca sa vedem, nu de la altii…daca intelegi ce vreau sa spun.

Cei care sunt sub Lege, cei cu Faptele, spun de multe ori asa, noi trebuie sa ne uitam la Model (Hristos) care este PERFECT, si sa-l urmam intocmai. Ori Hristos a mancat si peste si vitel si….Cum facem ?
Acum spunem ceva de genul, sa-L urmam pe Model, dar nu chiar in toate, ca unele lucruri nu le-a facut asa cum trebuie…
Eu nu cred in interpretarea vegana.
Este un jug pe care Hristos nu l-a pus asupra omului, ba din contra, a spus “NIMENI sa nu va judece cu privirea la mancare si bautura”.
Deci eschimosii vor fi salvati chiar daca manaca foci si balene, dar isi pun toata increderea in Hristos. Nu trebuie sa plece de la Pol pentru a fi mantuiti.

Cu respect,

October 25th, 2008 at 5:56 am
eddieconst
 262 

G Procksh – 263
Great post.
Esti nepotul lui “unchiu” Procksh?

October 25th, 2008 at 7:35 am
beniamin plesa
 263 

Florine ,

Cu tot respectul pentru “opinia”ta in ce priveste “evanghelia”lui Isus ,eu cred ca definitia ta nu reprezinta evanghelia asa cum a definit o Pavel.
Definitia ta cum ca evanghelia ar fi “pazirea celor 10 porunci si “credinta IN isus” nu exista in biblie si nici in textul care l-ai dat tu Apoc-14:12

Citeste mai atent –”fratii nostrii adventisti”fac mare caz de acest verset si batjocoresc pe cei ce citesc ca tine in Apoc14:12.
Afirmatia traditionala este —10 porunci si CREDINTA LUI ISUS nu credinta -IN- isus.

Niciun apostol nu a prezentat “evanghelia asa cum o prezinti tu .
In alte cuvinte –VESTEA CEA BUNA ESTE ca daca “pazesti 10 porunci si ai credinta lui Isus
(adica crezi cum a crezut EL ,tot 10 porunci,si traiesti ca EL mergind SIMBATA la sinagoga vei fi mintuit)

Florine !–Domnul sa-ti insenineze mintea !
Ai dreptate ,asta este evanghelia adventistilor dar nu a lui isus data lui Pavel si celorlalti apostoli.

1 corinteni cap–15 vers 1-4
“Va fac cunoscut fratilor EVANGHELIA” pe care v-am propovaduit-o si prin care sinteti mintuiti daca o “tineti”asa dupa cum v-am propovaduit-o:altfel degeaba ati crezut,V-am invatat asa cum am primit eu,ca Isus a murit pentru pacatele voastre ,a fost ingropat si a inviat ………………

Florine cind te-am intrebat definitia :evangheliei” am avut suspiciunea ca ai ceva neclaritati la acest subiect ,neclaritati care de altfel “DOMINA”intre adventisti la orce nivel de educatie.

In definitia ta ai “scapat PARTEA ESENTIALA (christos a murit pentru eliberarea noastra si a inviat pentru ca am fost “SOCOTITI” neprihaniti )si ai venit cu “tinerea a 10 .
celor 10 porunci.

Florine ,cu teama spun :P avel avertiza sa nu definim altfel si sa credem altfel evanghelia primita de el direct de la Dumnezeu .
Oare de ce Pavel mergea pina acolo incit spunea ca cei ce fac asa vor crede in ZADAR.?

Florine .imi pare rau ,dar te amagesti cu o alta evanghelie ,evanghelia adventista cu “judecata de cercetare “nu este “evanghelia vesnica”
Cum spui tu ca este vesnica (a fost totdeauna)cind in realitate nici un apostol sau crestin prin 20 de secole nu a citit asa ceva in scriptura si a fost nevoie de “doi oameni din cucuruz” si visele la o femeie sa “descopere”aceasta “caracteristica vesnica ” a evangheliei—Judecata de cercetare–!!!

Ca o paranteza–cum se face ca aceasta judecata ce a inceput 1844 si era aproape terminata in 1851 (egw a vazut asta in viziune vorbind cu Isus al ei )inca mai tine si tot nu se gata de si au trecut de la “aproape terminata” inca 157 de ani ??????

Florine ma tem ca ai o alta “evanghelie”!!

Gabriel spunea –”florine citeste mai atent pe calvin si Luter si daca se poate nu citi numai ce au scris adventistii despre ei ”

Florine se pare ca tu confunzi –INDREPTATIREA” cu “SFINTIREA”–exact asa cum faceau catolici pe vremea lui Luter.

Iti recomand o carte care explica foarte bine “pozitia”catolica si cea a lui Luter in sec 16.

“Getting the gospel right”–scrisa de R.C.Sproul. http://www.ligonier.org

Florine—Disciplina mentala si viziune clara este necesara in a distinge :
1–cum si de ce Dumnezeu mintuie pe
oameni
2–cum reactioneaza si “traiesc” cei nascuti
din Dumnezeu

Nimeni care intelege Evanghelia lui Isus,Pavel si Luter nu au afirmat sau crezut ca cei “mintuiti”vor mai “trai” sub robia pacatului .

Sfintirea este un “fruct”ce se manifesta in viata TUTUROR ce au fost nascuti din Dumnezeu.

Daca “sfintirea”nu se manifesta in viata cuiva ,acel om are doar o “religie”faurita in urma credintei intr-o “evanghelie”falsa.
Cine se crede “crestin” si nu are –OROARE fata de pacat si pe deasupra se mai si lauda cu “escapadele”savirsite inainte de “botez” este un om inselat de o teologie falsa ,un om poate “religios”dar inca inafara imparatiei lui Isus.Christos nu este DOMNUL vieti lui !!!!

Deci inca odata –:Florine care este definitia lui Isus si Pavel despre –Vestea cea buna–??

Daca prin pazirea 10 porunci si sa credem ca Isus vom mosteni Viata vesnica —atunci Christos a murit degeaba .

Aceasta este pozitia catolicilor dupa controversa intre Pelagius si Augustin.
Catolicii au facut aceasi gresala de “SICRETISM” (nu le-a placut -Augustin si nici Pelagius) au luat de la amindoi si au format teologia ce a dominat pina la Luter ,
Au creat sistemul –SEMI_PELEGIAN si asa sint multi adventisti si se pare ca si TU.

“Maturizare spirituala”–implica intarirea si fortificarea dorintelor de a placea lui Christos si intotdeauna slabirea si diminuarea dorintelor de a “pacatui.
Pavel numea acest lucru—LUpta intre “fire”si Duh.
Aceasta ne apartine noua si este o lucrare sinergetica si nu monergetica.
Sfintirea vietii fara “lupta”nu exiista ,iar toti aceia care au fost nascuti din Dumnezeu se vor “lupta”lupta cea buna.
Sfintirea este totdeauna rezultatul mintuirii si nu invers.
Dumnezeu este acela ce sustine si duce la bun sfirsit “cooperarea “noastra in domeniul sfintirii.si datorita promisiuni si credinciosiei LUI noi avem pace cu EL.
Viata vesnica o avem acum si este bucuria vietii noastre in mijlocul la tot ce trebuie sa experimentam pe acest pamint.
El a venit ca noi sa experimentam viata din belsug.

Stiu ca gindim la fel in multe ,dar te rog mai reanalizeaza daca poti care este definitia evangheliei !!

Cu respect Beni

October 25th, 2008 at 8:43 am
Marijus
 264 

Va rog mult, folositi mai putine expresii in lb.engleza. Chiar daca unii dintre noi mai intelegem, e deranjant pentru altii care nu inteleg. Se poate pierde o idee esentiala din aceasta cauza.

October 25th, 2008 at 9:32 am
Florin Laiu
 265 

beniamin plesa 267
BP: Cu tot respectul pentru “opinia”ta in ce priveste “evanghelia” lui Isus ,eu cred ca definitia ta nu reprezinta evanghelia asa cum a definit o Pavel.
FL: Nu înţeleg de ce îmi pui în ghilimele opinia. Chiar dacă e greşită, e tot opinie. Cu atât mai rău este să pui în paranteză evanghelia lui Iisus. Sunt convins că nu vezi în definiţia mea evanghelia lui Pavel. Drept să-ţi spun, nici nu este o prioritate pentru mine înţelegerea evangheliei în mod exclusiv sau prioritar prin intermediul lui Pavel. Cred că dacă un cititor al Bibliei este interesat de calea mântuirii este normal să înceapă cu scrierile care sunt cele mai simplu de înţeles şi mai pragmatice, nu cu cele predominant teoretice, polemice, dificile şi contrariante. Nu puţini eretici şi pseudo-apostoli certaţi cu imperativele lui Dumnezeu au găsit o sursă inepuizabilă în scrierile lui Pavel. Botezători de liste de morţi, predicatori de basmale, misogini, glosolalişti, susţinători ai celibatului, predestinaţionişti, antisemiţi, antiintelectuali, făcători de cât mai mulţi copii, toţi aceştia şi încă alţii, care nu înţeleg pe Moise şi pe Ioan, pretind că l-au înţeles pe Pavel!
Cred că cea mai corectă cale de a discuta problema aceasta este să mergem la sursele teologice ale lui Pavel, la Vechiul Testament, singura Scriptură din care apostolul şi-a luat argumentele, şi să-l verificăm prin VT, aşa cum a lăudat el pe bereeni.
BP: Definitia ta cum ca evanghelia ar fi “pazirea celor 10 porunci si “credinta IN isus” nu exista in biblie si nici in textul care l-ai dat tu Apoc-14:12. Citeste mai atent –”fratii nostrii adventisti”fac mare caz de acest verset si batjocoresc pe cei ce citesc ca tine in Apoc14:12. Afirmatia traditionala este —10 porunci si CREDINTA LUI ISUS nu credinta -IN- isus.
FL: Eu nu am dat nici o definiţie, ci am subliniat nişte afirmaţii biblice clare. Teologia sistematică nu este principalul meu interes. Sistematizează cum vrei sau cum poţi acestei idei (în mod onest!), dar înainte de a face sistematică este nevoie să accepţi tot adevărul scris.
Eu nu am intenţionat să definesc Evanghelia, ci să fac puţină soteriologie biblică – să subliniez condiţiile biblice ale mântuirii. Evanghelia nu ar avea mare importanţă dacă nu ar fi înţeleasă ca fiind calea mântuirii. Sensul termenului e simplu: orice veste bună este evanghelie. Teologic există mai multe definiţii. Cea mai uzuală se referă la evenimentele cristice, iar în forma cea mai restrânsă, este redusă la îndreptăţirea păcătosului pe temeiul ispăşirii substituţionale făcute de Iisus. Când citesc Biblia însă, observ că ea vorbeşte despre mai multe evanghelii venite de la Dumnezeu, precum şi de evanghelii false, venite de la oameni; iar când se referă la Evanghelia Veşnică, Biblia mă trimite la închinare, la Judecată, la avertizarea contra semnului fiarei, la poruncile lui Dumnezeu, încheind mesajul cu “credinţa lui/în Iisus”.
Ştiu că în apologetica unor AZS apare argumentul pe care-l menţionezi, dar argumentul nu stă. Dacă acolo este vorba despre “credinţa lui Iisus”, deci credinţa înţeleasă obiectiv, ca tezaur al adevărului creştin, sau ca religie trăită, iar “a lui Iisus” se referă la exemplul lui Iisus, atunci expresia nu ar face decât s-o dubleze pe cea anterioară (poruncile lui Dumnezeu). Ce altă viaţă de credinţă a trăit Iisus, decât împlinirea poruncilor Tatălui? În plus, dacă citirea obişnuită a textului este corectă, atunci referirea la “evanghelia veşnică” din v. 6 ar fi stranie, fiindcă nu ar cuprinde exprimarea esenţială a căii mântuirii (credinţa în Iisus), ci doar ar dubla referirea la împlinirea poruncilor, prin expresia “păzesc… credinţa lui Iisus”. Acestea sunt observaţii teologice, însă pentru mine este decisiv textul grecesc. Expresia “tērûntes… tēn pístin Iēsû” foloseşte într-adevăr genitivul (nom. Iēsûs; gen. & dat. Iēsû; ac. Iēsûn). Dar genitivul grecesc este de mai multe feluri, după caz, una din funcţii fiind genitivul obiectiv, folosit de regulă în expresii de felul acesta: zēlos Theû (Rom 10:2, nu se traduce „zelul lui D-zeu”, ci „zel pentru D-zeu”). În Rom 3:22 (pistis Iēsû), Gal 2:16; Fip 3:9 (pistis Christû). 2Tes 2:13 (nu „credinţa adevărului”, cum a tradus CNS, ci „credinţa în adevăr”; vezi în traduceri noi: In 2:17; FA 3:16; Iac 2:1).
Cu ocazia aceasta am observat că şi alte traduceri (printre cele mai bune!) au tradus ca mine expresia din Ap 14:12: “ …and hold to their faith in Jesus” (NET);”…et la foi en Jésus” (TOB); ”… and faith in Jesus” (NJB); “…and the faith in Jesus” (CSB); ”… and their faith in Jesus” (ESV, NAB); “…and maintaining their faith in Jesus” (NLT); Aceeaşi soluţie au găsit-o traducătorii portughezi (e a fé em Jesus), unii italieni (e la fede in Gesù, NRV), precum şi LUTHER („… und den Glauben an Jesus”), iar exemplele sunt doar parţiale.
Există desigur şi traduceri care exprimă aici un genitiv obişnuit, pentru că mulţi traducători sunt literalişti şi insuficient pregătiţi (teologi semi-specializaţi în limbi, nu lingvişti profesionişti). Există totuşi şi traducători buni, moderni, care înţelegând termenul PISTIS aici în sensul de credincioşie (fidelitate), şi nu de credinţă (ambele fiind legitime), au tradus: „şi păstrează credincioşie lui Iisus” – ”and remain faithful to Jesus” (NIB); et sont fidèles à Jésus, (BFC).

BP: 1 Corinteni 15:1-4: “Va fac cunoscut fratilor EVANGHELIA pe care v-am propovaduit-o si prin care sinteti mintuiti daca o “tineti”asa dupa cum v-am propovaduit-o: altfel degeaba ati crezut.V-am invatat asa cum am primit eu, ca Isus a murit pentru pacatele voastre, a fost ingropat si a inviat …”

FL: Aici sunt câteva probleme de semnalat:
a). Corect ar fi “vă reamintesc” (nu “vă fac cunoscut”), fiindcă deja le făcuse cunoscută Evanghelia (verifică şi cu alte traduceri, în special (NRS, ESV, TOB: je vous rapelle).
b). Expresia „sunteţi mântuiţi dacă…”, aplicată unor creştini care fuseseră născuţi din nou, arată că mântuirea rămâne condiţionată chiar şi după convertire / botez, şi că evanghelia înseamnă mai mult că “am fost mântuiţi (pentru totdeauna)” la timpul trecut.
c). “Dacă o ţineţi aşa cum v-am predicat-o” se referă aici la speranţa mântuirii prin înviere, aceasta fiind partea de evanghelie pe care o pierduseră, şi care este subiectul principal al întregului capitol.
d). Referirea lui Pavel la Evanghelia pe care el a predicat-o nu este în acest context în contrast cu evanghelia predicată de Petru, Iacov şi Ioan. Pavel se referă la sine doar pentru că el fusese principalul instrument al evanghelizării lor. Ceilalţi (Petru, Apollo) veniseră mai târziu. Dacă există aici vreun contrast intenţionat, el vizează doar pe falşii învăţători care influenţaseră pe corinteni.

Este foarte instructiv să citim mai departe. Aducând ca dovezi arătările lui Iisus de după înviere, Pavel arată că Iisus S-a descoperit lui Petru şi celor 12 apostoli (corect 11), apoi fratelui Iacov şi celorlalţi apostoli (probabil cei 70), şi insistă apoi că, la urmă de tot, S-a arătat şi lui, celui care nu merită să fie numit apostol (v. 5.7-9). Iar în v. 11, adaugă o precizare pe care n-ai observat-o: “Aşadar, ori eu, ori ei, noi aşa propovăduim, şi voi aşa aţi crezut.” Acest ORI EU, ORI EI, arată că nu contează cine a predicat corintenilor Evanghelia (fie Pavel, fie alţi apostoli), ea era aceeaşi: credinţa în moartea ispăşitoare şi în învierea plină de făgăduinţe a lui Iisus. Pavel, include în evangheie şi învierea deci, nu doar moartea ispăşitoare, deoarece învierea aduce şi pentru creştin speranţa nemuririi. Altfel, „mântuirea” ar fi doar pentru viaţa aceasta (v. 17-19). Numai un spiritualist ar face din ea o afacere a sufletului nemuritor. Mai mult, Pavel include în această veste bună acţiunile escatologice ale lui Iisus: venirea Domnului, transformarea şi răpirea fără moarte, sfârşitului postmilenial al tuturor vrăjmaşilor lui Iisus (ultimul vrăjmaş fiind moartea), cuprinzând şi împărăţia veşnică a Tatălui (v. 23-28). În acest context al împărăţiei se încadrează în Evanghelie şi Judecata din Ap 14:6-7. Aceasta este „evanghelia Împărăţiei” din Mat 24:14.

October 25th, 2008 at 6:07 pm
Florin Laiu
 266 

lui BPlesa 267 (continuare)

BP: In definitia ta ai “scapat PARTEA ESENTIALA (christos a murit pentru eliberarea noastra si a inviat pentru ca am fost “SOCOTITI” neprihaniti) si ai venit cu tinerea celor 10 porunci.
FL: În majoritatea traducerilor, Rom 4:25 sună: “a înviat PENTRU îndreptăţirea noastră.” În Rom 8:3-4 afli că toate acestea au fost făcute cu scopul ca “porunca legii să fie împlinită în noi”.
BP: Florine .imi pare rau ,dar te amagesti cu o alta evanghelie ,evanghelia adventista cu “judecata de cercetare “nu este “evanghelia vesnica”.
FL: Dacă în Ap 14:6-7 nu este vorba de judecata de cercetare (singura judecată “mântuitoare”, în care suntem citaţi), atunci spune tu la ce judecată se referă.
BP: Cum spui tu ca este vesnica (a fost totdeauna) cind in realitate nici un apostol sau crestin prin 20 de secole nu a citit asa ceva in scriptura si a fost nevoie de “doi oameni din cucuruz” si visele la o femeie sa “descopere”aceasta “caracteristica vesnica ” a evangheliei—Judecata de cercetare–!!!
FL: Dumnezeu a promis lui Daniel că data Judecăţii nu va fi înţeleasă până în timpul sfârşitului (Dan 8:26; 12:4; 8:12), dar această fază a Judecăţii (judecata celor mântuiţi) a fost în sine cunoscută de apostoli. Ei au crezut că toţi vor fi judecaţi, nu numai cei pierduţi (Rom 14:10c; 1Cor 4:3-5; Ev 12:22-23, cf. 11:39-40, 12:1), ba încă cei care formează „casa lui Dumnezeu”, sunt judecaţi înainte de ceilalţi şi de la ei se va pretinde mai mult (1 Pt 4:17; Lc 12:47-48). E drept însă că teologia creştină nu s-a preocupat de judecată în sens biblic. Tradiţionaliştii au inventat o judecată individuală după moarte, şi au menţinut credinţa vagă într-o judecată universală cândva la venirea lui Christos. Protestanţii au păstrat o judecată în final pentru cei pierduţi, iar despre mântuiţi, ei cred că au fost judecaţi doar „în Christos”, la Cruce, şi că nu vor mai trece pe la judecată. Un subiect atât de grav merită mai mult respect.
BP: Ca o paranteza–cum se face ca aceasta judecata ce a inceput 1844 si era aproape terminata in 1851 (egw a vazut asta in viziune vorbind cu Isus al ei) inca mai tine si tot nu se gata de si au trecut de la “aproape terminata” inca 157 de ani ??????
FL: Dacă ai fi binevoitor să crezi, ai găsi singur răspuns la aceste întrebări. În primul rând, dacă judecata celor pierduţi va dura 1000 de ani (Ap 20), — şi probabil nu se va ocupa cerul numai cu aceasta !—atunci de ce vrei ca judecata candidaţilor la nemurire să fie extrem de scurtă? Dacă durează, înseamnă că Dumnezeu Şi-a sporit între timp numărul candidaţilor. Şi mai înseamnă că, înainte de încheierea ei, se aşteaptă împlinirea profeţiei din Mat 24:14; Ap 18:1 etc. “2 Pt 3:9 Domnul nu întîrzie în împlinirea făgăduinţei Lui, cum cred unii; ci are o îndelungă răbdare pentru voi, şi doreşte ca nici unul să nu piară, ci toţi să vină la pocăinţă.” Nu uita, Petru credea că judecata trebuie să înceapă în zilele lui, deoarece înţelegea că venirea Domnului va fi în acea generaţie (1 Pt 4:17).
BP: Florine se pare ca tu confunzi –INDREPTATIREA” cu “SFINTIREA”–exact asa cum faceau catolici pe vremea lui Luter.
FL: Nu, nu le confund teoretic, dar este cel mai înţelept să le ţinem perfect şi veşnic unite, deşi distincte, ca pe cele două naturi ale lui Iisus. Îndreptăţit înseamnă a fi „în Christos”. Sfinţit înseamnă a fi „Christos în” tine. Botezul aduce o „îmbrăcare cu Christos” (Gal 3:27), adică Christos te acopere, în timp ce azima şi vinul dulce euharistic, pe care le asimilăm, înseamnă Christos în noi (metafora sfinţirii). Ambele aspecte descriu unirea credinciosului cu Christos. Ambele sunt esenţiale: dacă nu suntem „în Christos” nu este posibil ca El să fie în noi. Dar dacă cineva vrea să fie în Christos, în timp ce Christos nu locuieşte în El, fiindcă nu-I permite, nu poate rămâne în Christos: „mlădiţele care nu aduc rod sunt tăiate şi aruncate la foc”. Unii folosesc şi imaginea fierului care rămâne în foc, până când focul intră în fier.
Oricât de sfinţit şi perfect ar fi devenit cineva prin Duhul Sfânt, el este acceptat ca drept, sfânt şi perfect, numai pe temeiul Jertfei răscumpărătoare a lui Iisus, numai pe temeiul meritelor Lui. Cu alte cuvinte, creşterea în sfinţire nu înseamnă diminuarea nevoii de îndreptăţire.
Mulţumesc pentru link. Ai gusturi bune, dacă citeşti aşa-ceva, dar din nefericire, nu am timp să citesc acum. Am pe moment cu totul alte obligaţii, ceva mai tehnice. Îmi place cum ai vorbit despre sfinţire, ca despre un rod al trăirii cu Dumnezeu.
Ascultarea de poruncile lui Dumnezeu este condiţia intrării în viaţa veşnică (“Dacă vrei să intri în viaţă”), NU CALEA / MIJLOCUL. Numai Christos este Calea. Când zicem “poruncile lui Dumnezeu şi credinţa în Iisus” ne referim la toată soteriologia: condiţiile (păzirea Poruncilor), metoda (credinţa) şi calea mântuirii (Iisus).
BP: Sfintirea este totdeauna rezultatul mintuirii si nu invers.
FL: Eu înţeleg că atât sfinţirea, cât şi mântuirea sunt procese, şi nu faze ale unei experienţe. Aşa cum sfinţirea durează cât viaţa aceasta, la fel şi mântuirea are trecut, prezent şi viitor, este un proces, nu doar un eveniment al trecutului (ca la unii evanghelici) sau al viitorului (ca la unii AZS). Când Biblia vorbeşte despre mântuire, se referă în primul rând la salvarea din păcat (Mat 1:21), atât la salvarea de vina păcatului (când ne pocăim), cât şi la salvarea de stăpânirea păcatului (acum, prin lucrarea Duhului în noi) şi la salvarea de urmările păcatului (la sfârşit).

Sunt cu totul de acord că avem viaţa veşnică şi bucuria ei aici şi acum, atâta timp cât suntem şi rămânem în Christos. Cred că ar trebui să sărbătorim mai mult această mântuire. Creştinismul nu înseamnă suflete crispate în faţa Poruncii şi în faţa Judecăţii, ci bucuria mântuirii şi biruinţei prin Iisus. Aşa cum Enoh, Moise, Ilie şi ceilalţi câţiva care sunt “în locuri cereşti, în/cu Christos”, nu au de ce să se teamă când numele lor vine la judecată, tot aşa credinciosul, care este ascuns cu Christos în Dumnezeu, nu poate fi condamnat la Judecată, în ciuda păcatelor trecutului.
Sper să fiu bineînţeles. Nu lupt împotriva Evangheliei, ci împotriva oricărei încercări directe sau subtile de a slăbi obligativitatea poruncilor lui Dumnezeu.

Regards.

October 25th, 2008 at 6:08 pm
Proksch Gabriel
 267 

eddieconst266
Multumesc de intrebare, asa este, sunt baiatul Lidiei.

beniamin plesa 267

I-am trimis in format electronic lui Florin cartea “Faith Alone: The Evangelical Doctrine of Justification” de catre R.C. Sproul pentru o clarificare a pozitiei reformatorilor. Cand o sa-si faca timp s-o citeasca, o sa inteleaga ca evanghelia reformei a fost unitara (evaluarea nu se extinde si la anabaptisti). Daca are bunavointa si timp, o sa-i imprumut si “Getting the Gospel Right”. Eu sper totusi sa interactioneze si la prima mana cu Luther si Calvin.

Marijus268
Scuze pentru formularea canoanelor conciliului din Trent in engleza. Nu am gasit o traducere autorizata (de catolici) in romana. Voi incerca o traducere cat de cat potrivita

CANON I.-If any one saith, that man may be justified before God by his own works, whether done through the teaching of human nature, or that of the law, without the grace of God through Jesus Christ; let him be anathema.

CANON I. Daca cineva afirma, ca omul poate fi indreptatit inaintea lui Dumnezeu prin propriile sale fapte, facute fie prin ceea ce l-a invatat natura sa umana, sau prin invatatura legii, fara harul lui Dumnezeu prin Isus Hristos; sa fie anatema

CANON XXIV.-If any one saith, that the justice received is not preserved and also increased before God through good works; but that the said works are merely the fruits and signs of Justification obtained, but not a cause of the increase thereof; let him be anathema.

CANON XXIV. Daca cineva afirma ca dreptatea primita nu este pastrata si dezvoltata (sporita, crescuta) inaintea lui Dumnezeu prin fapte bune; dar ca faptele mentionate mai sus sunt doar roadele si semnele indreptatirii primite, dar nu si cauza dezvoltarii (cresterii) ei, sa fie anatema.

Pentru Roma nu era suficient a afirma ca indreptatirea duce la sfintire, iar faptele bune sunt semnul ca persoana a fost indreptatita; faptele trebuiau, in intelegerea Romei, sa pastreze si sa dezvolte indreptatirea. Linia de demarcatie este intre rolurile atribuite faptelor cand vine vorba de indreptatire: roade, semne ale ei (reformatori), sau, in varianta Romei, mijloc de a pastra mantuirea data in dar, a o spori, a o face mai sigura. De aceea cand aud ca ascultarea si faptele sunt conditia indreptatirii ma intreb de ce oamenii nu sunt satisfacuti sa lase faptele unde le este locul, ca evidente ale credintei autentice. A le introduce in schema salvarii este o confuzie destul de serioasa a cauzei cu efectul. Inseamna a intoarce cu susul in jos mesajul Efeseni 2:8-10

Caci prin har ati fost mantuiti, prin credinta. Si aceasta nu vine de la voi; ci este darul lui Dumnezeu.
Nu prin fapte, ca sa nu se laude nimeni.
Caci noi suntem lucrarea Lui, si am fost ziditi in Hristos Isus pentru faptele bune, pe care le-a pregatit Dumnezeu mai dinainte, ca sa umblam in ele.

Dumnezeu a pregatit fapte bune destule pentru noi in care sa umblam. Numai ca intrarea noastra in cer nu a fost conditionata de implinirea acestor fapte, pentru a elimina lauda celor ce cred ca fiindca ei sunt buni, sunt eligibili pentru mantuire, “salvageable”. Faptele lui Hristos sunt singurele care conteaza, iar noi suntem si vom fi totdeauna pacatosi mantuiti prin har.

Gabriel

October 26th, 2008 at 3:56 pm
beniamin plesa
 268 

Gabriel,

Am auzit de bunicul tau ,ft,Proksch,om inzestrat de Dumnezeu cu o intelegere profunda a evangheliei lui Isus.
Gabriel dragul meu multumesc lui Dumnezeu ca aceata credinta s-a salasluit si in mintea si inima ta ,Domnul se pare ca t-a inzestrat cu abilitate sa comunici clar aceste adevaruri si sa le faci folositoare fratilor nostri .

Ma rog ca Dumnezeu sa se indure si de Florin si alti sa inteleaga aceste adevaruri eliberatoare ce sint cuprinse in suveranitatea harului SAU.
Adresa mea este abccommunication@bellsouth.net daca iti face placere trimite-mi un e-mail si telefonul tau.
Cu drag Beni

October 26th, 2008 at 5:54 pm
Florin Laiu
 269 

Dragă Gabi,
Doctrina ta este seductivă prin simplitatea ei. Honestly, şi eu am crezut la fel, pe vremea când mă interesa mai mult claritatea construcţiei logice. Acum însă mă interesează în modul cel mai strict, cu prioritate, afirmaţiaile biblice, chiar dacă nu mă mai pot armoniza cu nimeni.
Sorry pentru marii reformatori, care nu se pot armoniza cu mine, din cauza acestor limite despre care ţi-am vorbit, dar eu nu cred că înţelepciunea a pierit de pe pământ odată cu ei.
Nu mă deranjează că mă contrazici pe mine, dar contrazici cuvântul lui Dumnezeu. Dacă “intrarea noastră în cer nu este condiţionată de împlinirea faptelor pe care Dumnezeu le-a pregătit să umblăm în ele”, şi dacă vom fi întotdeauna păcătoşi mântuiţi prin har, dacă prin aceasta Dumnezeu nu vrea decât să ne umilească, să ne dea peste nas, atunci de ce să te mai străduieşti să te fereşti de păcat, dacă păcatul nu te poate despărţi de Christos? De ce să te mai preocupi de fapte bune, dacă oricum ele nu contează ? De ce să ai idealuri de puritate şi sfinţeni, cum învaţă apostolii, dacă întotdeauna eşti socotit păcătos ?
Eu nu am pus problema sfinţirii şi a ascultării pentru a spori lauda sau meritele credinciosului. Dar această preocupare de umilinţă prin lenevire şi prin permanentă asigurare că suntem păcătoşi nu este normală nici dpdv psihologic, nici spiritual. Din experienţă spun că nu este cel mai bun soi de umilinţă. Adevărata umilinţă o experimentăm nu atunci când ne amintim de păcatele săvârşite, ci atunci când privim la frumuseţea şi măreţia lui Dumnezeu (înţelegând prin aceasta frumuseţea sufletească, înţelepciunea, disponibilitatea şi generozitatea Lui, etc.). Ceea ce facem în spiritul lui Dumnezeu nu ne aduce mândrie, deşi mândria poate apărea şi din nimic, te poţi lăuda chiar şi cu viaţa de dinainte de “naştera din nou”.
Eu am citit în evanghelie că tipul căruia i se dăduse cea mai mică sarcină, care primise doar un talant de “fapte bune pregătite pentru a umbla în ele”, a considerat că nu este o condiţie pentru rămânerea în relaţii bune cu stăpânul lui.
De aceea, nu mă mir că atunci când a venit stăpânul, nu i-a zis asemenea celor veniţi în ultimul ceas la vie: primeşte şi tu un dinar, asemenea colegilor tăi! Nici nu i s-a spus: Ai pierdut răsplata, eşti doar mântuit prin har, însă lucrarea ta s-a dovedit de paie, aşa că va arde!
Acest lucrător a fost tăiat în două, deşi până la un punct a fost corect (nu s-a atins de banii stăpânului). Dar nici nu a făcut nimic ca să-i sporească.
Iar de pilda cu oile şi caprele, ce zici? Cum îi invită DOmnul pe cei de la dreapta, şi pentru ce? Veniţi Binecuvântaţii Tatălui meu, şi moşteniţi Împărăţia, fiindcă voi aţi rămas smeriţi şi leneşi, şi aţi crezut din toată inima în harul cel fără fapte, încât n-a fost nevoie să faceţi nimic !
Cât priveşte starea de permanent păcătos, ea trebuie să arate cam aşa:

“În gura lor nu s-a găsit neadevăr. Ei sunt fără defect” (Ap 14)
“Amândoi erau neprihăniţi înaintea lui Dumnezeu şi păzeau fără pată toate poruncile şi toate orânduirile Domnului!” (Luca 1)

October 26th, 2008 at 6:42 pm
lunapark
 270 

Din ce motivatie facem faptele cele bune, orinduite de Dumnezeu? Daca faptele sint rodul nasterii din nou, cum ar putea cineva sa isi doreasca sa ramina in pacat? Dar iarasi, cum ar putea cineva sa (incerce sa) faca fapte bune pentru a nu pierde mintuirea si sa ramina un om normal, sanatos din punct de vedere spiritual si plin de bucurie in Domnul? Nu este o motivatie gresita, care ne duce la disperare si la crispare? Ce sint faptele mele bune pe linga sfintenia fara pata a lui Hristos?

O credinta fara fapte, adica fara transformare a inimii si a vietii e moarta, pentru ca o radacina va da intotdeauna un rod, bun sau rau, in functie de ce fel de radacina e. S-ar putea spune ca Dumnezeu ne mintuieste in functie de aceasta radacina, sau in functie de maturitatea rodului, daca merele au o pata sau nu, daca sint crude sau pirguite? Stiu ca orice metafora are limitele ei. Tilharul de pe cruce ce rod a avut? A fost desavirsit in faptele sale? Nu a fost mintuit pentru ca l-a apucat pe Hristos cu toata puterea credintei sale?

Metafora roadelor are si alte aspecte. Oricit ne-am strofoca, roadele vin la timpul lor, nu putem forta un mar sa se coaca. Putem sa ne asiguram ca sintem bine ancorati in radacina, ca seva curge fara obstacole, dar rodul in sine este lucrarea acestei seve, care este Duhul Sfint, viata lui Hristos in noi.

Ce putere ar avea crestinii daca s-ar bucura in Dumnezeu de mintuirea lor, desavirsita in Hristos, si s-ar preocupa de cresterea in dragoste si in slujire, fara sa se intrebe mereu, anxiosi, daca vor fi mintuiti sau nu.

Nu era functia judecatorului in Israel aceea de a apara pe pirit? Daca Dumnezeu este pentru noi, cine va fi impotriva noastra? Daca sintem imbracati in haina meritelor lui Hristos, cum ar putea El sa ne mai judece? Dar daca venim la nunta cu haina noastra, bine tesuta e adevarat, si uitam haina Lui…….

Daca purtam grija de radacina, roadele vor veni de la sine, asta nu inseamna lenevie, caci a ramine in Hristos presupune de multe ori o lupta. Dar a purta grija de roade mai mult decit de radacina, e drumul cel mai sigur spre psihoza si spre o viata de crestin lipsita de orice putere si bucurie.

October 27th, 2008 at 5:33 am
Marius M
 271 

Mai fratilor .
Am mai spus in alte locuri .Am renuntat la ateism ca sa ma smulg din relativitate si sa ma agat de abslut.
Si cind colo observ din ce in ce mai multa relativitate in crestinism. Si cel mai mult se observa la bisericile istorice .Dar vad ca nici protestantismul nu e ferit.
Pai daca o sa ne tot complacem cu starea plingacios-pacatoasa si asteptam sa ne pice in gura harul Domnului si noi sa nu schibam nimic ,ci doar sa facem ceva fapte bune ( gen pomeni,luminari ,moaste , afirmare de credinta din vorbe) ,nu e de mirare de ce crestinismul nu a schimbat lumea.
Am urit religia pt ca am considerat ca a tinut evolutia gindirii si a civilizatiei in loc.
Acum am alta parere .Dar simt din nou acea dezamagire.Am sperat si sper ca Isus sa schimbe lumea. Si am inceput cu mine.Pina ce ,iar m-am uitat in jurul meu si iar am comparat ce face lumea de linga mine.
Observ o mare plafonare .
Ne tot dam mari ginditori ,mari rationalisti ,mari teoreticieni pina ce ne vom omori sufletele .
Ajungem sa vorbim de iubire doar in teorie .
Mai mult ne batem cu pumnu in piept ,ca teoria mea e mai breaza .
Dar simtirea crestina unde e fratilor?

October 27th, 2008 at 12:30 pm
Florin Laiu
 272 

Dragă lunapark 274
Faptele bune pe care le-a pregătit Dumnezeu ca să umblăm în ele vin întotdeauna din motivaţiile bune (credinţă şi iubire) pe care le-a pregătit tot Dumnezeu pentru noi. Desigur, un om “născut din nou” are noi motivaţii şi este determinat să facă binele din recunoştinţă. Dar dacă acesta ar fi tot adevărul, atunci Dumnezeu nu ar fi dat decât un singur imperativ: „Trebuie să vă naşteţi din nou !” Faptul că Dumnezeu a dat multe alte imperative, poruncind atât celor nenăscuţi din nou, cât şi celor născuţi din nou (găseşti pe toate paginile Scripturii, inclusiv în epistolele NT adresate celor născuţi din nou!), dovedeşte că naşterea din nou nu este fenomen uniform în Biserică, sau că nu este un eveniment dramatic şi radical în viaţa tuturor; în multe cazuri, este un proces de durată.
A face ce este bine nu este o simlă reacţie de recunoştinţă din partea omului, chiar dacă acest aspect este adevărat. În primul rând, Legea lui Dumnezeu este instructivă, are rol didactic, ne învaţă care este binele pe care-l aşteaptă Dumnezeu de la noi. Există, de asemenea, lucrarea Duhului Sfânt care ne îndeamnă să facem ce este bine, dar Duhul obişnuieşte să ne facă cunoscută voia lui Dumnezeu prin Scriptură, ale cărei principii sunt lege pentru creştin. Anumite principii şi expresii ale voiei lui Dumnezeu (în special cele de pe prima tablă decalogică) nu le-am putea cunoaşte niciodată fără revelaţia Scripturii. Logica, tradiţia morală şi natura nu ar fi suficiente ca să ne înveţe că există un singur Dumnezeu căruia să ne închinăm, să ne înveţe cum să ne închinăm şi cum să nu ne închinăm, ce zi de închinare să avem etc.
Faptele bune nu sunt o favoare pe care o facem lui Dumnezeu, nici simple exerciţii pioase. Faptele bune (mai precis a face ce este bine) sunt datoria, OBLIGAŢIA oricărei creaturi. Nimeni nu poate veni cu scuze de felul: eu nu m-am născut din nou, şi nu am adevărata motivaţie de a face binele, aşa că mă voi reţine. Porunca lui Dumnezeu este viaţă, ca şi făgăduinţa, pentru cel care crede. Ascultarea de Dumnezeu este manifestarea principală a credinţei. Chiar exercitarea credinţei este un act de ascultare. Dumnezeu vine cu Evanghelia (care este veste bună şi făgăduinţă) şi porunceşte s-o acceptăm. Credinţa este răspunsul faţă de această provocare a lui Dumnezeu, care este un imperativ, nu optativ. Imperativul poate fi ordin, poate fi invitaţie, poate fi rugăminte, sau toate la un loc. A crede Cuvântul înseamnă a asculta cu bucurie, din credinţă şi dragoste. Sau pentru început poate însemna acea minimă temere de Dumnezeu, care treptat devine respect, veneraţie şi adorare.
Încă o dată, cu faptele bune nu plăteşti nimic, tocmai pentru că ele sunt obligaţie şi datorie. Dumnezeu nu este fericit să ascultăm din spirit de sclav, bombănind. Dar chiar şi pentru cel care nu are dispoziţie de a face binele, trebuie să ştie că împlinirea voinţei divine nu este opţională, ci este obligatorie. Cei care răspund, dovedesc credinţă, “frică de Dumnezeu” şi înţelepciune, dovedesc că permit Duhului să lucreze în ei voinţa şi înfăptuirea divină, şi astfel experienţa lor este o renaştere spirituală, sau parte a experienţei renaşterii.
Bucuria este acolo unde este dragoste care slujeşte şi credinţă care primeşte. Este greşită ideea că tâlharul de pe cruce nu a avut nici un rod al credinţei. Exprimarea publică a credinţei sale, mustrând pe tovarăşul lui de rele, asumându-şi complet vinovăţia şi dreptatea pedepsei capitale, şi apreciind nevinovăţia lui Iisus, ba chiar numindul DOMN, atunci când nici cei mai apropiaţi nu îndrăzneau să I se adreseze astfel, a fost un rod al pocăinţei lui, al naşterii din nou. El s-a născut din nou pe cruce. A fost mântuit din cauză că Legea lui Moise, prin dreptatea pedepsei, l-a pus pe cruce, alături de Iisus, şi astfel Duhul Sfânt l-a făcut să vadă în Iisus ceea ce nimeni dintre cei prezenţi nu mai vedea: pe Domnul Messia, Fiul lui Dumnezeu, Regel iudeilor. În timp ce Iisus îşi dădea viaţa pe cruce, un singur om a rămas cu credinţa nestrămutată că Iisus avea o împărăţie, dincolo de cruce, şi chiar dacă L-a văzut pe Iisus dându-şi ultima suflare, el nu şi-a pierdut credinţa. Eu sunt silit să observ că acest om a avut o credinţă cu totul neobişnuită, o pocăinţă neobişnuit de profundă, şi o exprimare a credinţei în circumstanţe absolut descurajatoare.
Dacă a încuraja pe cineva este o faptă bună, un rod al Duhului, atunci ce poate fi încurajarea pe care tâlharul i-a dat-o lui Iisus, arătându-I astfel că Jertfa lui nu este inutilă. Cu câteva zile înainte, Dumnezeu trimisese pe Moise şi Ilie ca să-L încurajeze pe Iisus. Cu o seară în urmă, El trimisese pe însuşi Gabriel; iar acum, pe cruce, Dumnezeu sprijinea credinţa lui Iisus prin cuvintele de pocăinţă ale acestui om nenorocit. Putem, noi, să spunem că această exprimare (a buzelor, fiindcă mâinile erau ţintuite!), nu era un rod ? Nu era sfinţire? Categoric era ! Dumnezeu chiar l-a desăvârşit în credinţă acolo, pe cruce, l-a ajutat să rabde fără să crâcnească, să-şi plătească datoria faţă de Lege, fără să creadă că este un martir şi că prin aceasta îşi plăteşte dreptul la nemurire, ca un catolic care trece prin purgatoriu ! El era convins că intră în rai prin jertfa Celui Nevinovat, care i-a promis raiul şi prietenia Lui veşnică. Eu nu cred că mântuirea acestui om este o excepţie, ci este REGULA. Şi nu cred că n-a făcut nimic. Oricine crede cu adevărat, nu se poate să nu-şi manifeste credinţa în fapte. De aceea, nu există credinţă acceptabilă fără fapte, nici fapte acceptabile lui Dumnezeu fără credinţă. În acest caz, nu are sens să opunem faptele care vin din credinţă, credinţei care produce fapte.
Sper să nu fiu înţeles greşit. Eu nu militez pentru o religie care constă în concentrarea asupra performanţelor proprii, în numărarea roadelor. Eu aici sunt doar pornit împotriva religiei care minimalizează autoritatea Legii lui Dumnezeu, privind cu suspiciune cunoaşterea tuturor imperativelor ei şi împlinirea lor, sub pretexte evanghelice.

October 27th, 2008 at 2:00 pm
eddieconst
 273 

Gabriel, 271
M-ai dat gata. In 1975 (sau 76?) am fost cu Lidia si cu tine (daca nu ai un frate) + unchiul Procsh la Ploiesti cu Dacia 1300 a tatalui meu. Era dupa accidentul ala nenorocit care s-ar putea sa nu fi fost accident, cine mai stie.
Cand eram de 5 ani am gatit supa de furnici cu sora mea si neavand alt oaspete am servit-o pe Lidia. S-a facut ca manaca si a facut chiar si mmmm! Imi mamintesc bine scena fiindca eram la noi in gradina si vedeam trenurile cu tancuri sovietice mergand spre Ungaria (1956). Lidia, parintii mei si matusa mea din Budapesta discutau in soapta despre evenimentele din Ungaria, dar noi nu aveam treaba. Ce vremuri…

October 27th, 2008 at 3:26 pm
eddieconst
 274 

Florin:
Il acuzi pe GP ca contrazice Biblia. Intrebarea mea este, care interpretarte a Bibliei este contrazisa de G.?
Exista multe interpretari ale VT. Una singura este legitima: evanghelia lui Pavel.
Exista multe interpretari ale lui Pavel. Una singura este legitima: cea a reformatorilor.
Cat despre asa zisa seductie a simplitatii evangheliei, exista un principiu in logica numita taisul lui Occamus: dintre doua solutii, solutia cea mai simpla este probabil si cea adevarata.

October 27th, 2008 at 3:35 pm
lunapark
 275 

Florin Laiu 276: perfect de acord, multumesc de completare. Sper ca nu s-a inteles din mesajul meu ca as minimaliza importanta faptelor, adica a roadelor bune.

O singura exprimare ma deranjeaza, aceea ca faptele credintei sint o obligatie. Sint o consecinta fireasca a unei firi noi. Sigur ca asta e un proces de durata care implica si lupta, lupta de a alege pe Dumnezeu in orice imprejurare. Iarasi revin la motivatie, un om slab si imatur in credinta poate fi usor speriat si dus pe un drum gresit atunci cind aude de obligatii. Obligatia nu presupune neaparat o motivatie corecta….fara de care fapta in sine e fara valoare.

Pentru Marius: Evanghelia e o forta care poate schimba oameni si lumi. Daca ne plafonam si nu progresam deloc, e pentru ca nu ne hranim din Hristos, nu Il lasam deloc sa lucreze in noi, nu Il lasam “la volan”.

Dar ne-am cam abatut de la subiect. Poate ne mai explica fratele Edi cum vede el Sabatul…….

October 27th, 2008 at 4:25 pm
Florin Laiu
 276 

eddieconst 278

Amigos, nu am nimic impotriva Evangheliei lui Pavel, ci impotriva faptului că evanghelicii au făcut din Pavel ceea ce au făcut unii AZS din EGW: standardul şi autoritatea finală prin ai cărei ochelari trebuie înţelese toate. În realitate, nu Pavel este în acest caz înălţat, fiindcă este vorba de fapt de un Pseudo-Pavel, o doctrină bazată pe selecţiuni din Pavel, care îl opune pe Pavel întregii Scripturi şi îl aşează chiar deasupra lui Christos. Dacă Pavel ar trăi şi ar vedea ce se întâmplă astăzi cu Evanghelia lui, ar trăi sentimentele lui Luther când a auzit reacţiile antibiblice ale “spiritualilor” din Wittemberg.

Nu renunţ la ideea că Iisus este cel mai bun şi mai complet teolog şi predicator al Evangheliei, de asemenea că Petru avea mare dreptate când a avertizat generaţia sa şi pe cele viitoare, de pericolul răstălmăcirii lui Pavel şi în general a Scripturilor (2 Pt 3).

Cât despre briciul lui Occam, el este bun la multe dar nu la toate. În faţa păcatului, Dumnezeu a găsit ca soluţie CRUCEA, care este atât de “simplă”, încât va fi nevoie de veşnicii ca să învăţăm mereu din ea, şi “în care chiar îngerii doresc să privească”.

Sunt convins că Biserica are nevoie permanentă de Evanghelie, şi că mesajul de la Minneapolis a fost soluţia ideală şi cea mai biblică şi mai echilibrată prezentare a Evangheliei lui Pavel (în ciuda unor aspecte minore discutabile). Când văd însă cum se predică astăzi Evanghelia aceasta în multe locuri (am discutat treaba asta şi cu Niels-Erik Andreasen), devin tot mai convins că adesea, Evanghelia pe care o predicăm noi, ne face mai “evanghelici”, dar nu mai creştini. Se predică o Evanghelie care vine în conflict cu alte doctrine fundamentale pe care le susţinem din Biblie.

Mă voi opune mereu oricărei evanghelii false care sumbinează doctrinele Bisericii şi soarta sufletelor. Aşa să-mi ajute Dumnezeu.
Gabi e băiat bun, dar este sigur înşelat de câtva timp. Am convingerea că Dumnezeu nu-l va lăsa definitiv să rătăcească, şi sper că şi tu vei ajunge să preţuieşti mai mult Evanghelia evangheliilor, decât evanghelia evanghelicilor.
“Altfel degeaba aţi crezut”

October 27th, 2008 at 5:20 pm
Proksch Gabriel
 277 

Florin,

Cred ca dihotomia creata este falsa. Copiii mei au datoria sa ma asculte, insa aceasta nu inseamna ca dragostea mea este conditionata de implinirea acestei datorii. Daca asa ar sta lucrurile, e grav, si diferenta este sensibila fata de familiile in care dragostea este prezenta din belsug, este o diferenta mai mult decat teoretica.

Eddie,
Sunt si eu surprins de intamplarile relatate. Ar fi mai multe de zis, insa am o saptamana de foc, am un coleg de munca absent, eu trebuind sa preiau o parte din atributiile sale, asa ca nu mai pot participa substantial la dialog. Pe Florin si ceilalti sa-i lamureasca Dumnezeu ca nu minimalizez ascultarea, explicit sau implicit, voit sau neintentionat, nici nu ma angajez in dispute teologice sterile fara legaturi practice de maxima importanta.

Beni,
O sa iau legatura cu tine cat mai curand, numai sa gasesc timp de scris. Imi pare bine de cunostinta la fel cum si tie iti pare. Din nefericire, evanghelia nu este un subiect suculent cum sunt altele, iar pentru multi subiectul este steril, anost, asa cum zice si Isaia 53, lastar dintr-un pamant uscat. Insa pentru cei ce au suferit o schimbare de paradigma, sensul cuvintelor din Amazing Grace, “was blind but now I see” sunt mai mult decat o exprimare reusita in versuri.

Gabriel

October 27th, 2008 at 6:10 pm
Proksch Gabriel
 278 

Florin Laiu280

“Gabi e băiat bun, dar este sigur înşelat de câtva timp.”

Lucrurile devin serioase la acest moment deoarece, daca ar fi vorba numai de mine, putin ar conta (proportional vorbind) daca sunt sau nu inselat, insa aici vorbim despre evaluarea unui fenomen religios (Reforma) fara de care am fi fost inca in evul mediu si am fi stat cu totii, fara exceptie, la cozi interminabile cum am vazut ieri la Patriarhie pentru a capa har de la sfintii decedati, sau am fi cumparat tot felul de efecte sfinte din corturile ridicate peste noapte in Piata Unirii.

Ca o paranteza: nu mi-a venit sa cred cand am trecut ieri prin Piata Unirii si am vazut zeci de corturi cu tarabe improvizate ce vindeau lumanari, cruciulite, icoane; un miros intepator de tamaie aromata ce carmea nasul. Vazand coada imensa (cu bare de protectie si jandarmi din loc in loc ca oamenii sa nu se incaiere) a creat senzatia unei intoarceri in timp in epoca dinainte de reforma in care biserica oficiala stabilea conditiile in care harul se acorda oamenilor. A afirma ca reformatorii s-au inselat in viziunea lor privind conditiile acordarii harului, in contextul evului mediu, ca si acum, inseamna a avansa ideea ca reforma a fost o greseala si a lasa loc practicii stabilirii a n sau n plus 1 conditii, “Daca nu sunteti circumcisi, nu puteti fi mantuiti”

Florin Laiu a afirmat:
“Nu renunţ la ideea că Iisus este cel mai bun şi mai complet teolog şi predicator al Evangheliei, ”

Cred ca inteleg unde bati cu ideea aceasta, avand in vedere afirmatia Sa “Daca vrei sa intri in viata, pazeste poruncile”. Sugerezi ca nu acord greutatea cuvenita acestor afirmatii ale lui Isus care stabilesc pazirea poruncilor drept conditie a acordarii vietii vesnice.

Nu este singura data cand Isus formuleaza acest principiu, “Fa asa si vei avea viata vesnica”, spune Isus dupa ce un invatator al legii citeaza dragostea suprema pentru Dumnezeu si pentru aproapele ca primele si cele mai importante porunci ale legii. De aceea ar fi nepotrivit a neglija aceste afirmatii ale lui Isus ce par a stabili ascultarea personala de lege drept conditie a acordarii mantuirii.

Insa unul din principiile importante ale interpretarii se refera la a face deosebire dintre lege si evanghelie, dintre principiul faptelor si principiul harului. Legea are drept scop de a arata omului datoria sa cat si faptul ca nu a indeplinit-o, convingandu-l de nevoia de a fi mantuit. Acesta este rolul pedagogic al legii, iar cand Isus spunea “Fa asa si vei avea viata vesnica” sau “Daca vrei sa intri in viata, pazeste poruncile” scopul sau era de a constientiza pe interlocutorul framantat de intrebarea “Ce sa fac ca sa am viata vesnica?” de starea pierduta in care se afla. Hristos a explicat in predica de pe munte ca legea are un standard atat de inalt incat oricine este condamnat de ea. Si un singur gand rau aduce condamnare, trebuie sa fii desavarsit ca Legiuitorul, ca Tatal din cer. De aceea cand tanarul bogat a venit cu intrebarea “Ce sa fac?”, Isus a vrut sa-i transmita faptul ca nu poate si nu este in stare sa faca ceva pentru mantuirea sa, deoarece standardul este atat de inalt incat, asa cum le spune el ucenicilor care intreba siderati “Cine poate fi mantuit?” ca “la oameni este imposibil.” “Daca neprihanirea voastra nu va intrece neprihanirea carturarilor si fariseilor, cu nici un chip nu veti intra in imparatia cerurilor”, iar neprihanirea fariseilor parea imposibil de depasit. Isus cerea o curatie interioara ce lipsea fariseilor (curata blidul inauntru, spunea el), subliniind porunca a zecea care interzicea si condamna pofta, nu numai fapta exterioara. Toate acestea aveau darul de a-l aduce pe om pe genunchi in disperare, in a-l opri sa se mai uite spre sine, si sa se increada cu totul in harul si mila Domnului Isus Hristos.

“Fa asa si vei avea viata vesnica” sau “Pazeste poruncile si vei intra in viata vesnica” este o predicare a legii, care are rolul de a inchide pe om sub condamnare, sub pacat (Galateni 3:22,23), pentru ca el sa renunte la orice incercare de a mai obtine viata vesnica pe aceasta cale, care este drum inchis. Legea vine sa inchida omului capatarea mantuirii in acest fel.

Principiul “Fa asa si vei trai, vei avea viata vesnica” nu este calea neprihanirii prin credinta, ci a neprihanirii prin fapte, dupa cum clar versetele urmatoare subliniaza.

“In adevar, Moise scrie ca omul care implineste neprihanirea, pe care o da Legea, va trai prin ea.
Pe cand iata cum vorbeste neprihanirea, pe care o da credinta: …Romani 10:5,6

Aici principiul “Implineste legea si vei trai, vei avea viata vesnica” este definit ca “neprihanirea pe care o da legea” si este contrastat cu neprihanirea pe care o da credinta, in care credinta si marturisirea ei sunt cele care aduc viata vesnica (Rom 10:9-11).

In Galateni acelasi contrast este prezentat.

“Căci toţi cei ce se bizuiesc pe faptele Legii, sunt sub blestem; pentru că este scris: Blestemat este oricine nu stăruie în toate lucrurile scrise în cartea Legii, ca să le facă.
Şi că nimeni nu este socotit neprihănit înaintea lui Dumnezeu, prin Lege, este învederat, căci cel neprihănit prin credinţă va trăi.
Însă Legea nu se întemeiază pe credinţă; ci ea zice: Cine va face aceste lucruri, va trăi prin ele.” (Galateni:310-12)

Observati claritatea afirmatiilor: Calea legii, ce nu se intemeiaza pe credinta este definita ca fiind exact principiul de mai sus “Fa si vei trai, asculta si vei avea viata vesnica”. Principiul acesta este strain neprihanirii prin credinta, nu se intemeiaza pe credinta si aduce condamnarea celui care crede ca in felul acesta se intra in viata vesnica.

De ce? Nu pentru ca ar fi ceva gresit in sine cu acest principiu. Intr-adevar, neascultarea de lege rezulta in condamnare si moarte, ascultarea duce la opusul, viata. Problema celor ce abordeaza principiul “Fa asa si vei trai” ca mod de viata sunt condamnati deoarece “Blestemat este oricine nu staruie in toate lucrurile scrise in cartea legii ca sa le faca”. Blestemul este adus de nestaruinta, sau de esecul de a asculta de “toate lucrurile”, de tot ceea ce legea cere. Cine tine toate poruncile si calca una, se face vinovat de toate. In ochii lui Dumnezeu, un om ce este 99 la suta neprihanit si 1 la suta pacatos, este vazut ca 100 la suta pacatos. Si asta o spune Iacov, nu Pavel.

Primele 3 capitole din Romani sunt esentiale pentru intelegerea indreptatirii prin credinta. Teza principala este formulata in Romani 1:18

“Mania lui Dumnezeu se descopera din cer impotriva oricarei necinstiri a lui Dumnezeu si impotriva oricarei nelegiuiri a oamenilor, care inabuse adevarul in nelegiuirea lor.” (Romani 1:18)

Idea pe care Pavel vrea s-o sublinieze este formulata explict in capitolul 3:9, anume ca si iudeii ca si neamurile sunt sub pacat, si toti cad sub condamnarea legii. In capitolul 1 el vorbeste despre paganii ce deliberat traiesc in revolta fata de Dumnezeu si fata de care mania lui Dumnezeu se manifesta, apoi trece la evreii care credeau ca, deoarece se straduiau sa asculte de Dumnezeu si sa-si indrepte vietile potrivit standardelor legii, erau scutiti de condamnarea ei. Pavel spune ca lucrurile nu stau asa, deoarece vor avea parte de indreptatire si nu de condamnare doar cei ce sunt implinitori ai legii, nu doar auzitori ai ei. Cum evreii se faceau si ei vinovati de calcarea legii, in final legea are rolul de a arata ca nu este nici un om neprihanit, si de aceea pe principiul ascultarii de lege, nimeni nu va fi socotit neprihanit. Cand este vorba de indreptatire, nu este nici o deosebire intre paganul de pe strada ce profereaza blasfemii la adresa lui Dumnezeu si credinciosul pios, care este 99 la suta neprihanit si 1 la suta pacatos. O singura porunca calcata inseamna in ochii lui Dumnezeu calcarea tuturor.

Solutia? Hristos este inlocuitor al nostru in fata legii nu numai in satisfacerea cerintelor ei penale, suferind pedeapsa legii pentru pacatele noastre, ci si in satisfacerea cerintelor pozitive ale legii. De aceea el s-a botezat (desi nu avea nevoie de botez), pentru a indeplini toata neprihanirea (cuvintele Sale), pentru ca a ascultat in locul nostru, astfel incat ascultarea sa desavarsita sa ne fie noua creditata. In felul acesta conditia ascultarii este indeplinita, si suntem indreptatiti pe baza faptului ca am ascultat in Hristos. Hristos a fost facut pentru noi neprihanire (1 Corinteni 1:30), Hristos s-a sfintit pentru noi (Ioan 17:19), etc.

Asa cum spuneam, Isus este inlocuitor al nostru atat in moarte cat si in viata. Reformatorii au inteles ca neprihanirea acordata este ascultarea de lege a lui Hristos prin care cerintele legii “Fa asa si vei avea viata vesnica” sunt satisfacute iar noi, prin ascultarea altuia, suntem socotiti neprihaniti, nu prin indeplinirea personala a conditiilor. In felul acesta nu este nici o contradictie intre mesajul evanghelie reformatorilor si mesajul lui Isus. Florin nu are de ce se teme, obiectia lui a fost luata in vedere.

Gabriel

October 28th, 2008 at 1:47 am
Florin Laiu
 279 

PG 281

Ai dreptate. Dragostea părintească nu depinde în mod absolut de atitudinea copiilor (deşi nici unui părinte, inclusiv lui Dumnezeu, nu-i este indiferentă această atitudine). Îţi iubeşti copilul chiar dacă a ajuns în puşcărie pentru o crimă. La fel face DUmnezeu. Dar această dragoste, acest har nu poate mântui decât pe cei care se lasă cuceriţi şi transformaţi. Dumnezeu i-a iubit şi pe îngerii căzuţi, dar lor nu le-a folosit la nimic. Dumnezeu va suferi când va trebui să distrugă pe cei care au ales independenţa, dar aceasta nu va modifica situaţia lor cu nimic.
Dumnezeul Tată este doar una din metaforele relaţiei Lui cu oamenii, şi cred că este metafora fundamentală. Dar Dumnezeu nu este mai puţin Suveran. El Se prezintă şi ca soţ, dar nu este mai puţin Stăpân. În realitate, Dumnezeu este Dumnezeu, incomparabil şi ireductibil. Porunca Lui nu este niciodată simplu sfat, sugestie sau opţiune. Ea este în primul rând imperativ: ordin imperial şi rugăminte prietenească în acelaşi timp. Iar pentru cel care este fiu adevărat, care-şi iubeşte Tatăl, porunca lui este veste bună, întrucât Dumnezeu a pregătit, odată cu porunca şi puterea împlinirii ei cu bucurie. De aceea, credinciosul o primeşte ca o făgăduinţă.
Dacă adventismul nu reuşeşte să ţină împreună poruncile lui Dumnezeu şi credinţa în Iisus, atunci se va sfâşia în două părţi, inegale dar ambele greşite: unii care speră să se mântuiască prin performanţe legaliste, şi alţii care au descoperit povestea evanghelică: mântuirea printr-un har care îi scuteşte de orice imperativ, o iertare irevocabilă şi un statut care îi scuteşte de verificarea tribunalului divin suprem şi universal.

Că evanghelia nu este un subiet suculent, aici ai dreptate. Adevărata evanghelie nu este iubită nici de legalişti, nici de evanghelici, fiindcă ea, în timp ce oferă totul, cere totul. Dar evanghelia populară este omniprezentă în lumea protestantă, aşa că n-ar trebui să se plângă nimeni că lumea o priveşte ca pe lăstarul mesianic din Isaia 53.

A aplica versul “was blind, but now I see”, la experienţa părăsirii credinţei şi îmbrăţişării evangheliei evanghelice este ceva echivalent cu deschiderea ochilor Evei şi a lui Adam, după ce au îndrăznit să treacă peste imperativul divin, care le punea o limită bună numai pentru imaturi.

– “Cum puteţi crede asemenea grozăvie, că Dumnezul care v-a creat şi care vă iubeşte (Tatăl vostru) ar fi în stare să vă anihileze, pur şi simplu pentru că aţi avut curiozitatea naturală şi plăcerea legitimă de a vă înfrupta dintr-un pom ? Uită-te la mine ! Dintr-o vietate prostuţă, am devenit ceva mai inteligent decât voi. Chiar nu sesizezi cauza? Nu observi cum mi-am schimbat paradigma? A permis Dumnezeu vreunei târâtoare să gândească? Niet ! Dar iată că eu am îndrăznit să gândesc, după ce întâmplător m-am înfruptat de aici !” (Şarpele cel Vechi)

October 28th, 2008 at 2:17 am
Florin Laiu
 280 

Lui Proksch Gabriel 282
Este adevărat că Reforma ne-a eliberat de mântuirea prin performanţe şi merite omeneşti, şi de mila Bisericii. Faţă de evul mediu, Reforma a fost nu doar progres, ci un salt în infinit şi o întoarcere spre Evanghelie. Dar Evanghelia nu a fost recuperată total, iar pe de altă parte, unele virtuţi ale ei au fost supralicitate, alte subestimate. Poruncile lui DUmnezeu nu pot puse pe aceeaşi treaptă cu lumânările şi moaştele ortodoxe. Diferenţa este între autoritatea lui Dumnezeu şi autoritatea omenească. Evanghelia biblică este mai mult decât primirea gratuită şi directă a „indulgenţelor”.
Reformatorii nu s-au înşelat în ce priveşte temeiul mântuirii. Aici era conflictul lor cu Biserica. Unii din ei s-au înşelat însă în ce priveşte condiţiile mântuirii. Credinţa este esenţială, dar calitatea credinţei este condiţionată de atitudinea faţă de Cuvântul lui Dumnezeu (Poruncă şi Făgăduinţă). Nu poţi compara imperativele divine permanente, cu condiţia circumciziei pusă de iudaizanţi. Biblia face distincţie explicită între ele, intrând până în detaliu. Circumcizia nu mai este valabilă. Dar interdicţia de a mânca sânge, dobitoace zugrumate, cărnuri jertfite idolilor este menţinută împreună cu interdicţia morală a desfrâului. Acestea rămâneau condiţii ale calităţii de creştin, împreună cu celelalte care nu erau încă disputate.
Iisus a fost de obicei clar. Când a spus: Cine vrea să mă urmeze, să-şi ia crucea în fiecare zi”, a exprimat o condiţie clară, adică dispoziţia de a urma exemplul lui Iisus şi a suferi împreună cu El până la moarte. El nu a sugerat că ar fi spus aceste lucruri numai ca să ne dăm seama cât de greu este să porţi crucea personală, şi să renunţăm la ea, fiindcă numai crucea Lui este mântuitoare. El a vrut să spună exact ceea ce a spus (bineînţeles, în sens figurat, dar clar dpdv teologic).
Dacă observăm la ce porunci s-a referit Iisus când a vorbit tânărului bogat, acestea au fost de trei categorii:
1. porunci decalogice cu conţinut evident moral larg acceptat (să nu ucizi, să nu comiţi adulter);
2. porunci decalogice care indică spiritualitatea, interiorizarea moralei (să nu pofteşti/doreşti/râvneşti ce nu-ţi aparţine);
3. porunci extradecalogice, care sunt principii fundamentale ale întregii Legi şi ale Decalogului, indicând motivaţia cerută de Dumnezeu (să iubeşti pe aproapele tău ca pe tine însuţi).
Tânărul nu avea probleme, la prima vedere. Le păzise pe toate, din tinereţe. Şi Iisus nu l-a contrazis în mod direct. Dar l-a pus la un test ca săi arate că pretenţia lui era legalistă, literalistă. Iisus a accentuat porunca aceea “eaxtra”, cu motivaţia, şi l-a invitat la recunoaşterea ei deplină, nelimitată: “Dacă vrei să fii DESĂVÂRŞIT….” Iar ceea ce i-a cerut Iisus nu a fost o condiţie universală a mântuirii (chiar dacă dragostea de aproapele este întotdeauna o condiţie). Iisus nu a cerut tuturor credincioşilor să vândă tot ce au şi să vină după El, ci numai apostolilor le ceruse această condiţie. Un Zacheu putea să dea doar jumătate (aşa cum hotărâse el însuşi), altul putea doar să-şi împartă sărăcia cu un altul mai sărac. Forma de exprimare a dragostei poate diferi de la caz la caz, dar dragostea este o poruncă sfântă, cât toate celelalte la un loc, deoarece ea este motivaţia şi spiritul adevăratei împliniri a voiei lui Dumnezeu.
Domnul nu ceruse tânărului o imposibilitate. Alţii făcuseră acelaşi lucru, deşi avuseseră mai puţin. Mai mult, de-a lungul timpului au existat oameni care, crezând că această cerinţă este universală şi meritorie, au lăsat tot ce au avut şi s-au consacrat lui Dumnezeu ca monahi, crezând că astfel îşi asigură mântuirea. Motivaţia se judecă de la caz la caz, dar ei au dovedit totuşi că imperativul adresat tânărului nu era doar pentru a arăta grăzăvia imposibilităţii ascultării. Dacă tânărul ar fi acceptat, ar fi fost desăvârşit pentru stadiul acela. Gestul său ar fi devenit exemplar, încurajator şi păstrat în cărţile cerului pentru răsplată, dar nu ar fi devenit meritoriu, pentru că tot ceea ce Dumnezeu ne cere este datorie / obligaţie faţă de El, nu îi facem favoruri, şi nu ne putem lăuda înaintea Lui.
Tânărul nu s-ar fi mântuit pe temeiul ascultării Lui, dar ascultarea a rămas ca şi condiţie pentru el şi pentru toţi. Nu ştim ce s-a întâmplat cu acest tânăr, pe care Evanghelia îl prezintă ca pe un lider iudeu: dacă Dumnezeu i-a dat mai târziu altă şansă să accepte pe Christos în locul lui Mammona, sau dacă plecarea lui tristă a fost pentru totdeauna… În orice caz, Evanghelia spune că atunci când Iisus i-a spus cuvintele acestea, l-a privit în faţă cu toată dragostea. Toate invitaţiile Lui, toate poruncile Lui sunt tot atâtea împuterniciri. În Christos nu există imposibilitatea de a ţine poruncile Lui. Dacă există cu adevărat viaţă veşnică, ea începe de aici, trăind încă de pe acum, nu doar speranţa viitorului, ci şi spiritul şi principiile vieţii veşnice şi ale împărăţiei viitoare.
Prin urmare, scopul lui Dumnezeu când ne pune în faţă Legea (pe Sinai sau în Scriptură), nu este doar pentru a ne impresiona cu neputinţa noastră şi a ne aduce la disperare faţă de nişte imperative imposibile. Primul scop este acela de a ne provoca la încredere în El şi a acţiona pe temeiul acestei credinţe. Astfel credinciosul trebuie să privească numai la Christos, fie în calitate de “peccator” disperat, fie (în acelaşi timp) în calitate de “justus” desăvârşit, pentru a rămâne acceptabil.
A confunda înţelegerea biblică a Legii cu înţelegerea fariseică, predicată de evrei, de iudaizanţi şi de toţi legaliştii de diferite culori (moralişti, perfecţionişti-legalişti, perfecţionişti-mistici) este o eroare. Pavel nu se bate cu ascultarea de Legea lui Dumnezeu prin credinţă şi din dragoste, dimpotrivă, dă semne clare că o socotea condiţie a îndreptăţirii (Romani 2:13); el se bate însă cu teologia iudaică, în care Legea, înţeleasă în mod literalist, chiar selectiv şi incluzând tradiţiile orale, era înţeleasă ca cerinţă specială pentru evrei şi performanţă meritorie.

October 28th, 2008 at 6:25 am
Florin Laiu
 281 

Lui Proksch Gabriel 282 (continuare)

Chiar şi în ce priveşte Romani 10:5-6 este bine să citim nu doar citatele VT ale lui Pavel, ci şi contextul din care sunt luate, să vedem ce fel de aplicaţie face apostolul. Eu nu pretind că am o înţelegere exhaustivă a subiectului, dar când Moise spune că „omul care va împlini poruncile acestea va trăi prin ele”, se referă în continuare la nişte interdicţii date sub pedeapsa capitală pentru individ şi pentru întregul popor (Lev 18:5–29). Cu alte cuvinte, Christos, vorbind prin Moise, le arată că ascultarea de poruncile Lui este o condiţie a unei vieţi fericite pe pământ (în „ţara pe care ţi-o dă Domnul” Vezi porunca a cincea!). Respectarea la literă a acelor porunci le garanta viaţa individuală şi naţională. Acesta nu era tot planul lui Dumnezeu cu ei, dar erau chestiuni fundamentale, prevăzute în legământ, şi nu pot fi niciodată nesocotite pe motiv că ar fi depăşite de un legământ nou (mai spiritual). Principiile acelui legământ veşnic, numit „nou” de Ieremia, erau descoperite lui Israel încă sub Moise:
Dt 30:6.8; 11-14 (sublinierile prin majuscule îmi aparţin)
6 Domnul, Dumnezeul tău va tăia împrejur inima ta şi a urmaşilor tăi, aşa încât vei iubi pe Domnul Dumnezeul tău, din toată inima şi din tot sufletul, CA SĂ TRĂIEŞTI….
8 Iar tu, te vei întoarce la Domnul, vei asculta de glasul Lui şi vei împlini toate aceste porunci pe cari ţi le dau astăzi….
11 PORUNCA ACEASTA pe care ţi-o dau eu azi, nu este mai presus de puterile tale, nici departe de tine. 12 Nu este în cer, ca să zici: ,,Cine se va sui pentru noi în cer şi să ne-o aducă, pentru ca s-o auzim şi s-o împlinim?” 13 Nu este nici dincolo de mare, ca să zici: ,,Cine va trece pentru noi dincolo de mare, să ne-o aducă, pentru ca s-o auzim şi S-O ÎMPLINIM?” 14 Dimpotrivă, este foarte aproape de tine, în GURA ta şi în INIMA ta, CA S-O ÎMPLINEŞTI.
15 Iată, îţi pun astăzi înainte viaţa şi binele, moartea şi răul. 16 Căci îţi poruncesc astăzi să iubeşti pe Domnul, Dumnezeul tău, să umbli pe căile Lui şi SĂ PĂZEŞTI PORUNCILE LUI, LEGILE LUI ŞI RÎNDUIELILE LUI, CA SĂ TRĂIEŞTI ŞI SĂ TE ÎNMULŢEŞTI, şi ca Domnul, Dumnezeul tău să te binecuvânteze în ţara pe care o vei lua în stăpânire.
Aşadar, la o analiză atentă, observăm că Moise spusese altceva decât vrea Pavel să spună. Aceasta înseamnă că Pavel nu face o exegeză a lui Moise aici, ci o aplicaţie convenţională a textului mozaic la scopul lui polemic. Legaliştii (evrei sau iudaizanţi) citau şi înţelegeau aceste lucruri într-un mod aparte, prin prisma teologiei fariseici a meritelor, făcând temei meritoriu al vieţii veşnice, din condiţiile mozaice care se refereau la viaţa pământească, şi care erau doar datorii. Referirea Domnului la „Porunca aceasta” pe care ţi-o dau astăzi (care cuprindea toată Legea), este aplicată de Pavel la „cuvântul credinţei” (Evangheliei), iar apropierea acestui Cuvânt (în inimă) este ilustrată prin acele întrebări: „cine se va sui…. ?”, ambele interpretate într-o manieră proprie (cam excentrică, dar să sperăm că este doar profundă). Dacă vrea cineva să convingă pe un evreu cu asemenea argumente, are nevoie de mai mult decât un Pavel. Dacă Pavel ar fi atât de inconsecvent şi de înstrrăinat de Primul Testament, cum îl prezintă evanghelicii, l-aş lăsa laoparte, fără remuşcări. Dar se pare că nu Pavel este problema, ci epigonii lui.
Următorul pasaj, Romani 10 :10-13, trebuie tradus astfel (vezi alte traduceri, pentru comparaţie):
10. Căci cu INIMA credem spre îndreptăţire, şi cu GURA mărturisim spre mântuire. [Aici Pavel se referă la textul de mai sus, Dt 30:14, unde este vorba despre Porunca pe care Domnul ne-a dat-o aproape -- în INIMĂ şi în GURĂ – adică interiorizată, individualizată şi făcută accesibilă. El subliniază această interiorizare a Cuvântului lui Dumnezeu, în contrast cu înţelegerea legalistă, care se raporta la buchea exterioară şi la performanţele exterioare, măsurabile. Pavel nu vrea să spună aici că rolul MÂINILOR şi PICIOARELOR ar fi secundar sau opţional în noul legământ, că doar sunt pironite pe cruce; ci subliniază ceea ce iudaizanţii treceau cu vederea: credinţa deplină în Iisus şi mărturisirea Lui cu riscurile implicate (acelaşi mesaj apare şi în Epistola către Evrei].
11. Într-adevăr, Scriptura zice: “CINE CREDE în El nu va fi dat de ruşine ” (Is 28:16) [Pavel citează afirmaţia VT pentru a sublinia că Dumnezeu acceptă pe toţi care vin la El în credinţă, fără discriminare, etnică, rasială sau religioasă, aşa cum arată versetul 12. Textul din Isaia vorbeşte despre Messia ca piatră de temelie, iar cel care „crede” (ha-mma’amin) înseamnă, literalmente, „se sprijină”/”se bizuie” pe această temelie. Credinţa în Iisus este astfel temelia, ceea ce înseamnă că pe ea se construieşte viaţa aceasta şi viaţa viitoare. Ea nu este doar ca o pretenţie psihologică şi verbală, ci o încredere şi credincioşie reală în relaţia cu Dumnezeu, cu tot ce a vorbit El].
12 Nu este NICI O DISTINCŢIE între evreu şi neevreu, căci acelaşi Domn este DOMNUL TUTUROR, care binecuvântă din belşug pe TOŢI cei care Îl cheamă. [Accentul este pus pe nediscriminare în ce priveşte calea mântuirii. Cei care strigă după ajutor la Dumnezeu cu credinţă, nu sunt respinşi pe motive etnice, religioase, etc.]
13 Fiindcă “ORICINE cheamă numele Domnului va fi mântuit”.(Ioel 2:32) [Citatul acesta, în contextul lui, precum şi în intenţia lui Pavel, nu spune că mântuirea se capătă prin simpla invocare a numelui lui Dumnezeu, sau că dacă cineva face şi el o rugăciune la Dumnezeu (una corectă, încheiată cu formula magică „în numele Domnului Iisus” ), ar fi suficient ca să se mântuiască. Iisus avertizează împotriva religiei care constă doar în „mărturisirea cu gura” (Mt 7:21.26; Iac 1:23; Rom 2:13) şi probabil că Pavel nu susţinea o asemenea teologie. În acelaşi timp, afirmaţia profetului este adevărată. Ioel se referă în context la binecuvântări spirituale pe care Dumnezeu le va da fără discriminare: tineri şi bătrâni, bărbaţi şi femei, chiar şi sclavi, vor primi Duhul lui Dumnezeu şi darurile Lui (v. 28-29). Deşi Pavel aplică afirmaţia profetului la neevrei, extinzând astfel aria nediscriminării, Ioel se referă strict la viitorul poporului evreu, arătând că Dumnezeu îi va izbăvi de străini şi de invadatori (vezi Ioel 3), şi că Ierusalimul (Sionul) va fi centrul acestei izbăviri, iar în ebraică Ioel spune că „oricine va striga către Iahwé pe nume, va fi scăpat / izbăvit”. Textul se aplică la orice nevoie a noastră. Dumnezeu poate asculta rugăciunea oricui, fără discriminare, când strigă la El după ajutor. Nu este garantat însă că şi cel care „îşi întoarce urechea ca să nu asculte Legea” va fi ascultat mereu şi izbăvit de fiecare dată.Textul se poate aplica şi la mântuirea sufletului, dacă dorim mântuirea pe care o oferă Dumnezeu (salvarea de păcat, nu numai de vina şi de urmările păcatului).]
In Galateni 3:10-12 sunt sub blestem nu împlinitorii Legii (vezi Lc 1:6; Rom 2:13), ci cei care „se bizuie pe faptele Legii”, adică îşi întemeiază speranţa pe meritele performanţelor lor. Când blestemul acela a fost rostit pe muntele Ebal şi apoi scris în Lege, el n-a fost scris pentru a intimida pe credincioşi să nu cumva să asculte de Lege, ci tocmai pentru a-i înfricoşa numai la gândul că ar putea s-o încalce. Dumnezeu nu le-a cerut lucruri imposibile. Mai mult, El a prevăzut şi mijloace de iertare, de ispăşire a vinei, în sistemul sanctuarului.Cei care se bizuie pe Lege sunt sub blestem din cauză că, în loc să recunoască mărimea Legii şi limitele spirituale ale performanţelor lor, deci vina păcatului şi meritele adevăratei Jertfe, îşi imaginează că Dumnezeu îi va accepta pe temeiul cumsecădeniei şi habotniciei personale. În Galateni Pavel vorbeşte despre o asemenea cale a Legii, care nu se întemeiază pe credinţă. Dar în alte locuri, Pavel vorbeşte şi despre Legea care e întărită prin credinţă. Fiindcă Dumnezeu acceptă doar ascultarea din credinţă. Pavel rezumă în Romani mesajul adresat Galatenilor, astfel:
Rom 2:25-29 Circumcizia, într-un anumit sens, este de folos, DACĂ ÎMPLINEŞTI LEGEA; dar DACĂ TU CALCI LEGEA, circumcizia ta ajunge ca un prepuţ păgân. 26 Dacă deci, un păgân PĂZEŞTE DREPTELE CERINŢE ALE LEGII, oare nu i se va socoti drept circumcizie ? 27 Cel necircumcis din naştere, care împlineşte Legea, oare nu te va condamna el pe tine, care o calci, în ciuda faptului că ai buchia Legii şi circumcizia? 28 Nu ceea ce se poate vedea în exterior te face IUDEU, şi circumcizia adevărată nu este cea trupească, exterioară; 29 ci adevăratul iudeu este iudeu şi în interiorul său, iar adevărata circumcizie este aceea a inimii, în spirit, nu în literă.
Evanghelia ta face din Iisus doar înlocuitorul nostru, şi din Lege doar un principiu care ne condamnă ca să ajungem la Iisus. Dar Iisus este şi Învăţătorul şi Exemplul nostru, iar Legea are şi rol didactic şi normativ pentru viaţa creştinului. Asta nu vrei să vezi, dar Pavel însuşi o spune de mai multe ori.
Blestemul teologiei pseudo-evanghelice este acela că Luther şi alţi evanghelici au devenit monoclul standard al teologiei lui Pavel; apoi acest Pavel monoftalmic devine microscopul citirii întregii Biblii. Cât timp nu avem aceeaşi abordare a scrierilor canonice, cât timp Sola Scriptura este înţeleasă selectiv şi doar prin magisteriul infailibil al teologiei luterane, nu cred că avem şanse să ne înţelegem. Discuţia trebuie începută de la temeliile dezacordului. Eu nu cred că aici este vorba de versiuni teologice opţionale, ci de simplă „trezvie” în contrast cu kerkelia produsă de „vinul Babilonului”.

October 28th, 2008 at 6:26 am
beniamin plesa
 282 

Florin -280-,
“Amigos, nu am nimic impotriva Evangheliei lui Pavel, ci impotriva faptului că evanghelicii au făcut din Pavel ceea ce au făcut unii AZS din EGW: standardul şi autoritatea finală prin ai cărei ochelari trebuie înţelese toate.”

“ceea ce au facut unii AZS din EGW ”
Florine vrei sa fi amabil si sa dai citeva exemple concrete de cum unii in biserica folosesc in mod gresit EGW ??

Fi te rog explicit,in exemple !

Multumesc, Beni

October 28th, 2008 at 7:13 am
beniamin plesa
 283 

Gabriel Proksch,

Postul 282–este este unul din cele mai clare prezentari a evangheliei lui Isus ,Pavel si celorlalti apostoli!!

Intelegerea evangheliei este conditionata de –nasterea din nou–
Nasterea din nou nu este doar o reforma a vietii fara Dumnezeu ,ci este ingroparea si eliminarea “omului cel vechi” cu toate ideile lui religioase (de orce culoare sau nuanta) si aceasta este lucrarea lui Dumnezeu ,adica –NU VINE DIN VOIA UNUI OM .
Daca cineva cunoaste mai cu deamanuntul
convertirea la evanghelie a fratelui Proksch pastorul bisericii advente din Medias ROM. cred ca ar fi beneficial pentru multi sa cunoasca aceea lucrare facuta de Dumnezeu in viata devenita “legendara “a acestui om al lui Dumnezeu.

Dupa cite imi amintesc FR.Proksch prin anii 1970-s era de multi ani pastorul biserici din medias (apropo–biserica era situata doar la vreo 400 de metrii de locul unde am crescut si copilarit).
Fara sa intru in detalii ,acest om fiind pastor deja in virsta inaintata ,,a “cazut”la pat si era aproape sa moara.Pe patul de suferinta, el marturisea ca a vazut pe Isus venind la el .
Aceea experienta a lui pe mine m-a marcat in mod deosebit.
El povestea cum ca vazindu-L pe Isus apropiendu-se de el se astepta sa vada in privirea Lui “semnele”aprobarii,lucrarii facute de el ca pastor ,o viata intreaga.
Dar spre surprinderea lui ,cind Isus a ajuns aproape de el ,FR.Proksch a fost cuprins de “groaza”..Isus avea o privire plina de mustrare si i-a zis :Eu nu te-am trimis sa predici “Legea”in felul cum o faci tu !!!
Iti mai dau viata sa traiesti ,dar de acum incolo dute si predica-ma pe mine si vestea buna adusa de mine .
Se intelege ca acest pastor nu a mai fost acelasi om dupa aceea experienta.
A inceput sa predice Evanghelia asa cum predica EDI ,si nepotul sau astazi–Gabriel Proksch.
Cine cunoaste mai multe amanunte ar fi bine venite .
Se pare ca Edi si Sorin trec prin aceleasi expiriente ,
In anii 1970-s cind FT.Proksch a inceput sa predice Evanghelia pura si neadulterata ,multi din “biserica”au inceput sa-l condamne zicind ca aduce “foc strain” sau ca sa “tzignit” datorita batrinetii.Si intr-un mod mai politicos l-au fortat sa se retraga din slujba.

Sa ne rugam pentru Edi ca Dumnezeu sa deschida inima multora ca ei sa nu cada in aceasi forma de neascultare cum au fost cei de la Medias in 1970-s !!

Dupa retragerea fr.Proksch ,conferinta le-a adus un pastor de la Sibiu–FR.Constantinescu .om dupa inima lor-legalist-si cum zicea Edi—fariseu la poarta imparatiei.

Ex.—Sotia mea a fost botezata de acest pastor ,iar una din intrebarile de botez a fost”
“sora ,carmen–asa ca acuma ca ai aflat tot adevarul tu nu o sa mai folosesti –otet-pentru acrirea ciorbelor ??

Iar dupa multe asemenea inrebari ,a cufundat-o in apa in numele –Tatalui si Fiului si Duhului Sfint.

Fratilor —Florin Laiu are dreptate cind zice ca unii adventisti folosesc EGW in mod necorespunzaror.Problema este ca nu doar “unii”fac acest lucru ci majoritatea sint invatati in acest mod.
Cei care vor sa aduca “lumina” (EDI si altii) sint acuzati de “apostazie”.

Ps:–Florine ,nu te-a pus Isus la usa imparatiei ,ajuta oamenii sa se bucure de iertarea totala a pacatelor lor si sa poata avea viata din belsug si bucuria ca AU FOST IERTATI .Sabia lui Damocles” (judecata de carcetare) cum bine zice EDI–este o legenda,modul cum este prezentata este impotriva evangheliei lui Isus.

Crestinii adevarati nu au nevoie de un –”bau -bau-” Judecata de cercetare) care sa-i sperie sa stea in impatatia lui Isus.

Daca ar avea nevoie de sperietori sa stea cu Isus asta inseamna ca inima lor nu este pentru imparatie .
Sistemul predicat de tine produce oameni ce trebuie speriati sa stea cu Isus.
Crestinismul este cu totul altceva!!!

Domnul sa-ti insenineze (lumineze) mintea !!

Iti spun aceste lucruri si sper sa intelegi ca nu o fac din rautate .
Cu respect Beni

October 28th, 2008 at 9:29 am
Danut Tanase
 284 

Gabi,

excelent comentariul tau 282 !
Imi creste inima ca mai sunt inca multi care nu-si pleaca genunchiul in fata lui Baal.

Cu respect,

October 28th, 2008 at 1:30 pm
Florin Laiu
 285 

beniamin plesa 286

Ţi-aş răspunde, dacă ai avea nevoie de acest răspuns, dar tu ai acum alte nevoi mai acute.

October 28th, 2008 at 5:21 pm
beniamin plesa
 286 

Florin L.

Banui-am ca nu o sa ai timpul(citeste :curaj) sa fi explicit si concret in afirmatiile tale .
E usor sa zici -”cred ca multi folosesc pe EGW in mod gresit ” ,dar e mult mai greu sa dai exemple concrete.Nu te condamn pentru aceasta ,ai tu destui impotriva ,si e si normal sa nu vrei sa adaugi la acestia pe cei din “gradina”ta.

It is –OK fi pe pace !! Beni

October 28th, 2008 at 8:03 pm
Proksch Gabriel
 287 

Florin Laiu

“Evanghelia ta face din Iisus doar înlocuitorul nostru, şi din Lege doar un principiu care ne condamnă ca să ajungem la Iisus. Dar Iisus este şi Învăţătorul şi Exemplul nostru, iar Legea are şi rol didactic şi normativ pentru viaţa creştinului. Asta nu vrei să vezi, dar Pavel însuşi o spune de mai multe ori.”

Multumesc pentru compliment, nu simt nevoia sa repet ceea ce am spus anterior cu privire la relatia stransa dintre credinta autentica si ascultare.

“Blestemul teologiei pseudo-evanghelice este acela că Luther şi alţi evanghelici au devenit monoclul standard al teologiei lui Pavel; apoi acest Pavel monoftalmic devine microscopul citirii întregii Biblii. Cât timp nu avem aceeaşi abordare a scrierilor canonice, cât timp Sola Scriptura este înţeleasă selectiv şi doar prin magisteriul infailibil al teologiei luterane, nu cred că avem şanse să ne înţelegem. Discuţia trebuie începută de la temeliile dezacordului. Eu nu cred că aici este vorba de versiuni teologice opţionale, ci de simplă „trezvie” în contrast cu kerkelia produsă de „vinul Babilonului”.”

Usor, usor cu pianul pe scari, dom profesor. Este bine ca ati adus in discutie temeliile dezacordului. Pentru ca aici avem un punct comun: citim Biblia din perspective diferite. Dvs. cititi Noul Testament prin prisma Vechiului Testament, iar eu citest Vechiul Testament prin lentilele Noului Testament. Pana cand nu ne putem pune de acord cu hermeneutica (principiile interpretarii Bibliei) ne vom uita la aceleasi texte si vom ajunge la concluzii diferite.

Pot sa fiu recunoscator ca, cel putin in teorie, adventistii afirma credinta in caracterul revelatiei progresive. Biblia este descoperirea treptata a adevarului despre Dumnezeu si caile Sale. In practica insa, consecventa si armonia cu acest principiu a last de dorit, iar exemplul exegezei pauline a lu’ domn profesor reflecta aceasta inconsecventa.

Deoarece revelatia este progresiva, ea este asemenea unui puzzle in care piesele se adauga lasand vederii in mod treptat imaginea de ansamblu. Cand ultima piesa a fost adaugata tabloul intreg este descoperit privirii. Esential este a nu ramane la viziunea incompleta si neclara a Vechiului Testament si de a avansa spre descoperirea completa si mult mai clara a Noului Testament.

Vechiul Testament este caracterizat de profetii mesianice exprimate in limbaj nu tocmai clar, insasi profetii vechi testamentali studiindu-le pentru a intelege mai bine felul in care ele se vor implini in Isus. Mesia si felul venirii imparatiei Sale a fost descoperit in umbrele sanctuarului levitic, iar multe din profetiile ce se refereau direct la persoana si lucrarea Domnului Isus erau semi-obscure.

Insa odata cu venirea lui Mesia, scriitorii Noului Testament au recitit vechile profetii mesianice din perspectiva implinirii lor in Hristos. Aluzii care nu pareau a se referi la Mesia au fost, in epoca implinirii profetice, au fost vazute a se referi la Mesia, cum a fost spre exemplu, predica lui Petru in ziua cincizecimii cand el citeaza un text care pana atunci fusese interpretat ca o fagaduinta facuta lui David, dovedit a fi insa o profetie mesianica.

De aceea, scriitorii Noului Testament au avut o perspectiva inaccesibila profetilor VT, interpretand Vechiul Testament in lumina implinirii fagaduintelor si umbrelor sale in Isus Hristos. Abia dupa ce ele au fost implinite, ceea ce era neclar a devenit clar, ceea ce era obscur a iesit la lumina.

De aceea Vechiul Testament trebuie citit prin prisma revelatiei avansate, clare si complete ce ne-a fost data in Isus Hristos. Ceea ce in VT era ascuns, in NT este descoperit. Daca se inverseaza ordinea, consecintele practice sunt revenirea la neclaritatea materialului VT in defavoarea claritatii NT, ducand la interpretari ce fac ca si NT sa para neclar. Aceasta este impresia lasata de fiecare data cand claritatea revelatiei complete a NT este abandonata in favoarea revelatiei incomplete si neclare a VT.
Cine doreste claritate, va intelege cum sa priveasca la revelatia completa oferita in Biblie astfel incat sa priveasca un tablou complet, clar, si nu un puzzle enigmatic cu multe gauri si necunoscute.

Gabriel

October 29th, 2008 at 4:01 am
Florin Laiu
 288 

Lui Proksch Gabriel 291
Recunosc că ai talent literar, şi în plus, eşti un partener de dialog cu care se poate discuta, fără enervare.
Da, există un principiu al revelaţiei progresive. Unele lucruri nu s-au descoperit într-o anumită epocă, s-au descoperit mai târziu (de regulă, acestea nu sunt chestiuni esenţiale, totuşi). Dacă însă revelaţia de azi o contrazice pe cea de ieri, înseamnă că cea de ieri nu a fost revelaţie divină, ci o sfântă halima.
Cred că un creştin are nevoie să ştie sigur dacă prin Moise a vorbit Christos sau vreun demon al pustiului. Dacă Christos este Dumnezeu cu adevărat (şi eu aşa cred), nu văd de ce El ar avea nevoie să progreseze odată cu revelaţia.
“Dvs. cititi Noul Testament prin prisma Vechiului Testament, iar eu citest Vechiul Testament prin lentilele Noului Testament.”
Îmi pare rău, nu mă recunosc în descrierea ta, nici pe tine nu te recunosc exact. Eu cauta să citesc pe fiecare autor prin propria lui teologie, precum şi prin teologia tuturor celorlalţi autori sacri. Nu recunosc o discontinuitate teologică, un hiatus spiritual între colecţia iudaică şi colecţia iudeo-creştină a Scripturilor. Denumirile de VT şi NT sunt absolut omeneşti, incorecte şi derutante. Nu Biblia se numeşte astfel pe sine, ci teologii au împărţit-o astfel. Această divizare are aceeaşi valoare ca şi titlurile adăugate la capitole, care uneori sunt chiar greşite. În ceea ce te priveşte, nu cred că citeşti VT prin lentilele NT, ci prin lentilele lui Pavel, dar nu ale unui Pavel întreg, ci ale unui Pavel ciunţit, emasculat de teologia evanghelică.
“Cand ultima piesa a fost adaugata tabloul intreg este descoperit privirii. Esential este a nu ramane la viziunea incompleta si neclara a Vechiului Testament si de a avansa spre descoperirea completa si mult mai clara a Noului Testament.”
Dragă Gabi, ultima piesă adăugată la acest puzzle despre care vorbeşti nu a fost Pavel, ci Ioan. Te rog să citeşti cu atenţie Evanghelia lui, Epistolele şi în special Apocalipsa, care este chiar încoronarea întregii revelaţii. Dumnezeu i-a dat şi lui Pavel unele viziuni, dar numai pentru sine, nu pentru Biserică. Ioan însă, nu numai că a umblat personal cu Iisus, şi cu siguranţă că L-a cunoscut cel puţin la fel de bine ca Pavel, ca să nu spun mai mult, nu doar că şi-a odihnit mintea toată viaţa pe inima lui Iisus, şi că a fost “ucenicul iubit” într-un sens special, dar i-a fost cruţată viaţa de multe ori, tocmai ca să rămână ca o mărturie vie şi, în final s-a transmis prin el cea mai mare şi mai importantă viziune care a fost descoperită vreodată de un profet: Apocalipsa. Aşadar, dacă este să mergem după criteriile revelaţiei progresive, nu te opri la Pavel. Sau, dacă optezi pentru Pavel (şi ai tot dreptul la preferinţe sfinte), atunci nu te mulţumi cu scrisorile, care în retorica lor polemică şi în ignorarea naturală din partea noastră a realităţii de la celălalt capăt al firului, sunt uneori dificile şi derutante. De ce nu proslăvesc evanghelicii la fel de mult Epistola către Evrei? Aceasta seamănă mai degrabă cu o predică sau disertaţie teologică, decât cu o scrisoare. Dacă este vorba de o încoronare a teologiei lui Pavel, atunci aceasta este Epistola către Evrei. Galateni şi Romani au fost printre primele; un fel de Early Writings.
Eu văd că profeţiile mesianice ale Primului Testament sunt clare, chiar când sunt incomplete. Singura problemă este că creştinii au luat comentariile deutero-testamentare la profeţiile proto-testamentare, ca pe nişte lecţii de exegeză, când în realitate unele dintre aceste interpretări ale profeţiilor vechi sunt nişte simple aplicaţii. Dacă le-aş fi făcut eu, ai fi zis că sunt forţate şi nu merită atenţie. Prin urmare, datoria de a vedea lumina mare pe care Dumnezeu a pus-o în Primul Testament, rămâne. Tu interpretezi aceste comentarii apostolice ca nişte dovezi ale inspiraţiei progresive. Dar asta nu poate convinge decât pe cineva care este deja convins. Un evreu de astăzi nu te va înţelege. Doar exegeţii rabini din vremea lui Pavel, care alegorizau şi spiritualizau adesea, exploatând litera în dauna contextului, te-ar putea înţelege.
Este adevărat că unele lucruri din Primul Testament se explică în al doilea. Dar şi reversul este adevărat. Când autorii “NT” citează din “VT”, adesea exegeza lor este incompletă sau predominant mistică, de aceea, dacă vrei să înţelegi profeţia respectivă, nu este deloc suficient să ştii cum a interpretat-o Matei sau Pavel; trebuie să mergi la PRIMUL Testament, la sursă, la temelie. După două milenii de la apariţia acestor scrieri, nu poţi spune că Al Doilea Testament este mai nou decât primul. Ceea ce ne aduce Evanghelia şi celelalte scrieri apostolice, este identificarea lui Messia în persoana lui Iisus din Nazaret, şi o serie de consecinţe cultuale care derivă de aici (desfiinţarea sistemului jertfelor şi a speranţei unui regat teocratic pământesc al poporului lui Dumnezeu, deoarece în Iisus se împlineşte şi jertfa şi preoţia şi împărăţia adevărată). Scrierile NT ne dau chiar informaţii care deja circulau în tradiţia iudaică, iar Biblia Veche a rămas pentru Iisus şi pentru creştini normativă. Scrierile noutestamentare S-AU ADĂUGAT la VT, nu le-au înlocuit pe cele “vechi”, nici nu s-au aşezat deasupra lor. Ba chiar şi acceptarea lor integrală nu s-a făcut imediat.
Sorry, dacă par uneori dur, ai merita un tratament mai delicat, dar eu scriu acestea repede, din lipsă de timp, aşa că dau drumul ideilor fără să mă gândesc la politeţuri sau la anumite capitole din psihologie. Apreciez că eşti sportiv şi, mai ales, polticos. Dar dacă nu te deranjează, îţi poţi permite să te adresezi direct.
God bless.

October 29th, 2008 at 6:33 am
Proksch Gabriel
 289 

Florin Laiu

“În Galateni Pavel vorbeşte despre o asemenea cale a Legii, care nu se întemeiază pe credinţă. Dar în alte locuri, Pavel vorbeşte şi despre Legea care e întărită prin credinţă. Fiindcă Dumnezeu acceptă doar ascultarea din credinţă. Pavel rezumă în Romani mesajul adresat Galatenilor, astfel:
Rom 2:25-29 Circumcizia, într-un anumit sens, este de folos, DACĂ ÎMPLINEŞTI LEGEA; dar DACĂ TU CALCI LEGEA, circumcizia ta ajunge ca un prepuţ păgân. 26 Dacă deci, un păgân PĂZEŞTE DREPTELE CERINŢE ALE LEGII, oare nu i se va socoti drept circumcizie ? 27 Cel necircumcis din naştere, care împlineşte Legea, oare nu te va condamna el pe tine, care o calci, în ciuda faptului că ai buchia Legii şi circumcizia? 28 Nu ceea ce se poate vedea în exterior te face IUDEU, şi circumcizia adevărată nu este cea trupească, exterioară; ci adevăratul iudeu este iudeu şi în interiorul său, iar adevărata circumcizie este aceea a inimii, în spirit, nu în literă.”

Ideea avansata este aceea ca exista o cale a legii care nu se intemeiaza pe credinta si o alta care se intemeiaza pe credinta.

“Insă Legea nu se intemeiaza pe credinta; ci ea zice: Cine va face aceste lucruri, va trai prin ele. ” Galateni 3:12

Aceasta este binecuvantarea, pusa in contrast cu blestemul

“Blestemat este oricine nu stăruie în toate lucrurile scrise în cartea Legii, ca să le facă.” (Galateni 3:10)

Textul nu spune “Cine va face aceste lucruri prin credinta va trai si cine le va face fara credinta va fi blestemat”. Legea nu are doua cai, ci una singura:

“Cine face va trai, cine nu face tot ce e poruncit va muri.”

Lucrurile sunt simple: se ridica faptele la nivelul cerut de lege sau nu se ridica. Se tin toate cerintele legii cu strictete, sau nu se tin toate. Daca se tin toate si se greseste in una, chiar si in cea mai mica masura, e ca si cum nu s-a indeplinit nici o cerinta (Iacov o spune, nu Pavel). Sfintenia absoluta a lui Dumnezeu nu lasa loc de concesii.

Rom 2:25-29 este plasat in contextul argumentului lui Pavel finalizat in Romani 3: nu este nici un om neprihanit, nici unul macar, iar evreii nu sunt mai buni decat paganii. Atat evreii cat si paganii traiesc o viata de ascultare fata de Dumnezeu amestecata cu neascultare, cu pacat. Evreii se feresc de idoli pe de o parte, pe de alta fura din temple (Romani 2:22), iar lucrarea legii, efectele ei in vietile paganilor se manifesta nu numai in gandurile aprobatoare cat si dezaprobatoare. Paganii, care fac din fire fapte ale legii, sunt totusi pacatosi, fiindca lucrarea, efectele legii, se manifesta si in condamnarea lor atunci cand gresesc (Romani 2:14,15)

Ideea centrala este ca nimeni nu scapa de condamnare. Mania lui Dumnezeu se manifesta impotriva oricarei, dar a oricarei nelegiuiri, a oricarei greseli, a oricarui om, iar legea prin condamnarea adusa astupa gura oricarui om care ar indrazni sa se considere implinitor al legii. Nimeni nu este superior fata de celalat in fata legii, toti sunt gasiti vinovati deoarece nimeni nu este un implinitor al legii.

“Ştim însă că tot ce spune Legea, spune celor ce sunt sub Lege, pentru ca orice gură să fie astupată, şi toată lumea să fie găsită vinovată înaintea lui Dumnezeu. ” (Romani 3:19)

De aceea este nepotrivit, datorita contextului sa tragem concluzia ca in Romani 2:25-29 ni se prezinta o cale spre indreptatire datorita ascultarii prin credinta, atunci cand intregul argument este construit pentru a dovedi ca toti sunt sub pacat, nu este nimeni neprihanit, nici unul macar.

Pentru cunoscatorii de limba engleza, ar fi interesant de vazut cum Romani 2, in particular fraza “Implinitorii legii vor fi socotiti neprihaniti” este inteleasa de apologetii romano-catolici

http://catholicintl.com/epologetics/dialogs/justification/engwer-answers.htm

Un prim exemplu de exegeza romano-catolica la Romani 2:6-13 de la pagina de mai sus:

“Read Canon 1 of Trent. It says that ANY work done by man cannot merit the grace of Justification. But unlike Jason, Trent also knows that Scripture speaks of works that DO justify (Romans 2:6-13). Obviously, then, we must make a distinction between the kind of works that justify and the kind of works that don’t justify. The simplest way to describe this distinction is to refer to the one as works of grace and to the other as works of debt, after Paul’s terminology in Romans 4:4. If not, then Jason, and all the rest of Protestantism will be stuck trying to understand Romans 2:6-13 where Paul says that good works and obedience to the law justifies a man.”

Propunerea este ca pe baza a Romani 2:6-13 sa facem deosebire intre faptele care nu duc la indreptatire si fapte care duc. Cu alte cuvinte, 2 cai ale legii, una fara credinta, si alta prin credinta.

O alta mostra:
http://catholicintl.com/epologetics/dialogs/justification/horton-rebutal.htm

In fact, Paul condemned only one kind of work. He called them works of DEBT (Romans 3:28-4:4). How do we know there is a distinction? Because in the previous chapter Paul says that those who do good works will receive eternal life (Romans 2:6-7) and that those who obey the Law will be justified (Romans 2:13).

Ca sa fie clar, spun catolicii, Pavel condamna doar un anumit tip de fapte, cele facute pentru a-l indatora pe Dumnezeu, dar un alt tip de fapte, facute prin harul lui Dumnezeu si care nu sunt facute cu intentia de a-l indatora sunt OK si vor duce la indreptatire. Deci cam asa stau liniile de demarcatie.

FL
“Dragă Gabi, ultima piesă adăugată la acest puzzle despre care vorbeşti nu a fost Pavel, ci Ioan. Te rog să citeşti cu atenţie Evanghelia lui, Epistolele şi în special Apocalipsa, care este chiar încoronarea întregii revelaţii.”

Apocalipsa nu are ca subiect principal indreptatirea inaintea lui Dumnezeu, ci lucrurile care au sa se intample in curand. Cand este vorba despre evenimentele finale, Apocalipsa are ultimul cuvant. Cand este vorba de indreptatire, Pavel pune ultima piesa din puzzle.

FL:
“De ce nu proslăvesc evanghelicii la fel de mult Epistola către Evrei? Aceasta seamănă mai degrabă cu o predică sau disertaţie teologică, decât cu o scrisoare. Dacă este vorba de o încoronare a teologiei lui Pavel, atunci aceasta este Epistola către Evrei.”

Indirect sugerezi o selectivitate in abordarea lui Pavel din partea mea. Whatever …

“Sorry, dacă par uneori dur, ai merita un tratament mai delicat, dar eu scriu acestea repede, din lipsă de timp, aşa că dau drumul ideilor fără să mă gândesc la politeţuri sau la anumite capitole din psihologie”

Sa inteleg ca se aplica si la comentariul din chiar postul acesta?
“Cred că un creştin are nevoie să ştie sigur dacă prin Moise a vorbit Christos sau vreun demon al pustiului. Dacă Christos este Dumnezeu cu adevărat (şi eu aşa cred), nu văd de ce El ar avea nevoie să progreseze odată cu revelaţia.”

Indirect sugerezi ca ideile mele avanseaza conceptul ca lui Moise i-a vorbit un demon al pustiului. Nice.

Gabriel

October 29th, 2008 at 9:18 am
Florin Laiu
 290 

Dragă Gabi,
Cred că singura soluţie pentru a continua prietenia este să încetez dialogul. Observ că nu ţi-a folosit nimic din ce am scris, prin urmare este inutil să cheltui timpul pentru acest nefericit soi de entertainment.
Nu-mi pasă dacă credinţa mea se aseamănă cu a catolicilor sau cu a islamicilor, dacă Biblia o susţine în mod serios şi armonios. Ceea ce fac eu este cel puţin o tentativă de a înţelege şi exprima ceea ce învaţă Biblia ca un tot = Cuvântul lui Dumnezeu.
Mi se răspunde în schimb de fiecare dată, cu o logică smulţsă selectiv din Pavel. Nu pot să nu văd că Pavel, deşi proslăvit de toţi cei ce vor să scape de datoriile sfinte, s-a numit pe sine ultimul apostol, o “lepădătură” (1Cor 15:8), în ce priveşte importanţa lui între apostoli. A recunoscut că a lucrat mai mult decât toţi ceilalţi, datorită unui har special (1Cor 15:10), deci a fost realist, însă niciodată nu a afirmat că el are ultimul cuvânt în ce priveşte înţelegerea evangheliei sau a îndreptăţirii.
Întrebarea nu este dacă Ioan a vorbit despre îndreptăţire, ci dacă a vorbit explicit sau implicit despre calea mântuirii. Nu am absolut nici un motiv serios să cred că soteriologia lui Ioan este neinspirată, sau inferioară celei pauline. Iar Apocalipsa n-ar fi mai bună decât centuriile lui Nostradamus, dacă ar fi fost dată doar pentru cunoaşterea viitorului. De la un capăt la altul, ea vorbeşte despre calea mântuirii, nu contează frecvenţa folosirii verbului DIKAIOO (a îndreptăţi) şi a substantivului DIKAIOSYNE (dreptate, îndreptăţire etc.).

Dacă te supără prioritatea lui Ioan, îţi spun că am făcut-o numai ca să dau peste nas miturilor paulinocentriste. În realitate, eu ştiu calea dreaptă a mântuirii din orice autor biblic, începând cu Moise, adică de acolo de unde a aflat-o şi Pavel. Această teologie a fost cel mai bine exprimată nu de Pavel, ci de Iisus. În cuvântările lui Iisus, în Evanghelii, doctrina mântuirii este excelent prezentată, complet echilibrat. Nimeni nu se poate rătăci învăţând soteriologie de la Iisus. De la Pavel unii se rătăcesc, din cauză că Pavel face unele afirmaţii care (astăzi) au nevoie de explicaţii ca să poată fi înţelese bine şi salvate.
Şi repet, avertizarea lui Petru din 2 Pt 3:16 a fost inspirată, nu aruncată acolo aiurea. Pavel TREBUIE studiat, dar problemele apar când este vorba de oameni care sunt fie AMATHEIS (needucaţi, ignoranţi), fie ASTERIKTOI (instabili, neliniştiţi, nestatornici). Pavel era şi învăţat şi statornic, dar cei cărora le lipseşte una dintre aceste două calităţi, ar trebui să-şi înceapă ucenicia citind mai întâi pe Moise şi Evangheliile, ba chiar citind Mişna înainte de Pavel şi de Evanghelii, pentru a înţelege că Iisus şi Pavel nu se băteau cu Moise, ci cu caricatura lui Moise pe care iudaismul decadent o promova.

Ceea ce-ţi spun eu nu este o reacţie instinctivă azeşistă, sau apărarea unei doctrine, ci în direcţia aceasta m-a condus studiul liber şi informat. Recunosc că mai am multe de învăţat. Dar nu admit să învăţ decât de la Domnul, sau de la cei care admit că pot greşi.

October 29th, 2008 at 5:21 pm
grigore dupa ureche
 291 

Nu stiu altii cum sunt dar eu cand ma gandesc la reforma ma copleseste o nostalgie si-o emotie vecina cu renasterea! S-au cam incins baietii astia reformatori si contrareformatori,
mi-e teama sa nu se reformeze atat de tare incat sa ramana doar cu atmosfera… adica aia cu cuiele si bulele!

E clara treaba, oricine poate fi reformator daca vrea sa reformeze ceva, nu-i asa? Important e sa gasesti obiectul ala care cere reforma. Dupa ce l-ai identificat, il intorci frumos pe toate fetele si partile, si mai ales dedesubturile, ochiesti zona zoster corupta, o ungi cu alifie cu sulf, si in mod normal, dupa cateva sedinte, mancarimea ar trebui sa treaca. Daca nu dispare repede, inseamna ca buba este mai mult decat inflamata, si atunci aplici celalalt tratament., adica spargerea basicii… Daca nici cu basica sparta nu se intampla nimic, atunci tai definitiv obiectul cu pricina, pentru ca e mai bine sa intri in rai fara anumite obiecte decat sa te “bucuri” de ele in divina comedie…

Si acum sa trecem la proba practica, pentru ca teoria asta deja ne-a omorat inca de pe vremea augustinianului Luther. Reforma asta a lui Arie ma lasa rece pentru simplu motiv ca nu stie ce vorbeste. Adica i-a iesit lui la inventar mai multi dumnezei, si acum, in timpul judecatii de cercetare, i-e frica sa nu-l gasesca cu statele umflate de atata teologie corupta incat sa-l arunce in zona unde se scrisnesc dintii in ritm de paso doble… La el reforma e simpla: scapi de vreo doua persoane divine sau de vina…(depinde in ce parte a tarii ai facut recensamantul…) si gata reforma, acum esti in sfarsit liber dupa ce ai scapat de agentii aia intrusi din sistem care te faceau sa pacatuiesti … Cred ca mai interesanta si substantiala ar fi reforma monetara…
Aici am avea parte de o denominare/denominatiune, mai ceva ca la Bancorex!

Ce de-al doilea reformator, ca si stramosul sau omonim, Benjamain a lui Franklin, a inteles valoarea lentilelor bifocale si a revolutiei americane. Dupa o anumite varsta, nu mai poti citi la o anumita distanta, ai o viziune neclara iar mainile iti devin mai “scurte”… si atunci ai nevoie de lentilele cu pricina ca sa-ti corecteze presbyopia… (ar fi interesanta si o exegeza la cuvantul asta, poate ne ajuta dragul de el, Darvasan; doar el poate combina magistral ebraica cu greaca si sa iasa de acolo aramaica!) So, dear mr. Plesa nu mai vede sa citeasca de la distanta trei litere majuscule, aflate pe randul de sus a testului oftalmologic. El le vede mult mai jos, incurca E cu A, G cu Z si W cu S, adica EGW cu AZS deci iese o varza sau mai bine zis o supa de litere, de aceea la un moment dat nu le mai vede deloc si crede ca aceste litere nu sunt ceea ce par, ci ca au un inteles duhovnicesc ca femeia aia frumoasa dar rea care calareste o fiara prin cartea Apocalipsei. De aceea solutia nu poate fi decat revolutia asta americana din Atlanta area, adica abolitionismul total, eliberarea coloratilor de ziua a saptea de sub stapanii
de sclavi si promisiunea unei plantatii de lapte si miere unde fiecare poate manca linistit crema
de zahar ars sub cuptorul lui, fara sa-i mai fie frica de in si canepa!

Cel mai tare ma mira al treilea reformator, mai nou pe aici, pe numele lui angelic de Gabriel. Intamplator, il cunosc pe Gabi si de aceea, contrar bunului meu obicei, las ironia la o parte si-mi pun niste intrebari cu voce tare si tastatura apasata. Il stiu ca om serios, fara interese meschine sau obsesii penibile. Ce nu inteleg eu la el este altceva: cine l-a impiedicat pe el sa se reformeze? AZS, EGW si toti impostorii astia cu trei litere, cu siguranta ca l-au tinut captiv in celula faptelor de evadare pana cand a venit our dear reformer, brother Martin care l-a scos din neagra sclavie… N-am nimic cu Martin Luther dar am ceva cu urmasii lui… La fel cum n-am nimic cu EGW dar am ceva cu urmasii ei… Adica de ce pe mine si pe multi altii lucrurile astea cu trei litere nu ne-au impiedicat sa-l vedem pe Dumnezeu asa cum este iar indreptatirea asa cum nu este…adica cu fapte iar pe altii da. Si nu este dubios de interesant ca numai “afara” te loveste iluminarea si-ti dai seama ca-i fost un idiot o viata intreaga (de credinta) dar slava Domnului ca se mai rasuceste prin mormant un Luther, un Pavel samd, vorba lui Gili (apropos, stie cineva ce mai face Gili?) si atunci pornesti cu avant revolutionar sa asezi ultimele piese pe tabla de puzzle?

Asta e nedumerirea mea in fata acestei reforme cirmumstantiale de mod, timp si spatiu… Complexul asta a lui Neo, iesit din Matrix mi se pare foarte interesant intr-o anume interpretare. Ca si cum, eliberarea fizica, sociala si ideologica ar fi garantia iluminarii pe calea cea stramta! Si de pe cimentul stabil al tarmului, poti vedea toate slabiciunile si manavrele gresite ale barcii care se lupta cu valurile. Pacat ca Petru nu prea e adus in discutie. El a fost singurul muritor care a umblat pe ape… Ca sa nu mai spun de Isus! Asa ca draga Gabi, cu tot respectul pe care-l am fata de dorinta ta serioasa de a-L cauta pe Dumnezeu, marturisesc ca nu te inteleg. Poate oi fi eu intr-o ureche si nu mai discern nuantele, dar ca sa fiu sincer toate teoriile astea frumoase, biblice si evanghelice, ma lasa rece. Cred ca d-aia nu-l putea suferi Luther pe Iacov, nu datorita teoriei ci a faptelor… Daca AZS, EGW, USA, CIA, DHL sau KFC ar fi problema atunci solutia e jenant de simpla! Dar cred ca problema este mult mai adanca, pentru ca imparatia nu se joaca pe-afara ci este captiva inlautru! Si acel inlauntru este marea nostra provocare. Caci de-acolo ies…. si acolo intra….

So my dear Gabriel, ma bucur daca intr-adevar poti vedea tabloul complet. Nu-i asa ca-i frumos? Ma mir ca nu l-ai vazut pana acum. Si sper sincer sa nu fie doar o oglinda!

October 29th, 2008 at 5:30 pm
Proksch Gabriel
 292 

Florin Laiu

“Dragă Gabi,
Cred că singura soluţie pentru a continua prietenia este să încetez dialogul. Observ că nu ţi-a folosit nimic din ce am scris, prin urmare este inutil să cheltui timpul pentru acest nefericit soi de entertainment.”

Nu este nimic nou sub soare in ceea ce mi-ai scris, iar alternativa prezentata de tine a fost cantarita cu atentie de mine, avand in vedere ca am invatat-o din frageda pruncie in biserica Adventista. Face parte din structura mea educationala de mult timp, si a trebuit sa merg contra unui curent puternic pentru a alege alternativa

Grigore

“Poate oi fi eu intr-o ureche si nu mai discern nuantele, dar ca sa fiu sincer toate teoriile astea frumoase, biblice si evanghelice, ma lasa rece”

Pe mine nu! Tocmai de aceea e mai greu sa ma intelegi in acest moment. Poate in viitor situatia se va schimba.

Gabriel

October 29th, 2008 at 10:58 pm
Danut Tanase
 293 

Buna Proksch Gabriel,

fratele meu, asa cum deja sti, acest ping-pong de zeci de texte din Scriptura, cu oameni gen FL, Grigore I-al de Ureche, Mr.Q, Verbo, etc…. nu vor convinge, pentru ca ei au ochi dar nu vad, au urechi dar nu aud.
Oamenii care citesc aceste comentarii trebuie sa inteleaga un lucru f.f.f.f. SIMPLU !
Asa cum ai spus si tu, Evanghelia Vesnica este ingrozitor, infiorator, imbucurator de SIMPLA !!!!
Nu trebuie sa sti ebraica, aramaica, greaca veche, etc….ca sa o intelegi.
In aceasta lume, oamenii cred ca sunt 3 cai prin care ei pot fi mantuiti :
1.Prin FAPTE
2.Prin CREDINTA + FAPTE (care de fapt este tot prin FAPTE)
3.Prin CREDINTA

TOATE religiile PAGANE si Crestinismul ratacit, practica variantele 1 si 2.
Doar adevaratul popor al lui Dumnezeu, merge pe varianta 3. Neprihanirea si Viata Vesnica se capata DOAR prin credinta in Fiul lui Dumnezeu, Isus Hristos.
Daca pentru cei din variantele 1 si doi, religiile lor, inclusiv falsul crestinism, toate cartile lor sfinte, toate preceptele, invataturile lor, sunt DOAR carti, DOAR invataturi, si ele, invataturile, trebuiesc urmate, adica sa FACI ce scrie acolo, ce au spus autorii acelor invataturi. Sa urmezi MODELUL !
La adevaratul CRESTINISM, cel dupa Cuvantul lui Dumnezeu, cartea care este Scriptura se transforma in 2 persoane clar definite: Tatal Ceresc si Fiul Sau Isus Hristos.
La adevartul Crestinism, Modelul nu trebuie URMAT, ci trebuie CREZUT !!!
Asta este marea diferenta ! Enorma diferenta !
Tu stiu ca poti sa vezi aceasta diferenta majora, adica Dumnezeul crestin nu este un set de principii morale ci 2 PERSOANE !!!
Aceste 2 PERSOANE au dat, dau si vor da TOTUL GRATIS, fara nici un efort pentru cei care ii urmeaza prin CREDINTA.
“In liniste si pace va fi Mantuirea voastra. “Acum s-a aratat o NEPRIHANIRE pe care o da Dumnezeu, si anume, Neprihanirea care se capata PRIN CREDINTA IN ISUS HRISTOS, pentru TOTI si peste TOTI cei ce CRED in El.” Si sunt socotiti Neprihaniti FARA PLATA, prin HARUL SAU, prin rascumpararea care este IN HRISTOS ISUS.”
“Voi pune Duhul Meu IN VOI, si veti trai, si veti sti ca EU, Domnul, AM VORBIT si AM SI FACUT !”“Si daca Duhul celui ce a inviat pe Isus dintre cei morti, locuieste IN VOI, cel ce a inviat pe Hristos Isus din morti, va invia si trupurile voastre muritoare, din pricina Duhului Sau, care LOCUIESTE IN VOI.””Bucurati-va !”.
Dupa ce citesti 1223 de pagini, ajungi la aceasta concluzie.
Dupa ce citesti 1223 de pagini, poti sa ai sau nu incredere in cei 2, Tatal si Fiul.
Asta este Evanghelia Vesnica.
Restul e pierdere de timp, cand afara este o toamna superba, si in loc sa scriem KM de texte, mai bine sa mergem sa ne plimbam, sa visa, sa ascultam muzica, sa iubim, sa ne bucuram ca suntem declarati sfinti de Dumnezeu, iertati, mantuiti, fara teama judecatii, iubiti de cel mai puternic OM al UNIVERSULUI, Isus Hristos. “Toata puterea Mi-a fost data in CER si pe PAMANT.” Bucurati-va. Iarasi zic : Bucurati-va !”
Trebuie sa traim ceea ce avem ASTAZI. Daca Dumnezeu este cu noi cine ne poate birui ? Nimeni !
Dracu’ e un “luzar”.
Noi SUNTEM ZILNIC in carul de biruinta a lui Hristos ! Bucurati-va !
Cat despre bietii evanghelici cu care suntem speriati pe aici, va rog sa ascultati cateva zile Vocea Evangheliei si veti vedea ca este EXACT aceeasi Evanghelie a FAPTELOR ca si la AZS, absolut nici o difernta, decat ziua de odihna si porcul, in rest, TOTUL ca MESAJ, este identic : sa FACEM fratilor ! n-am FACUT destul fratilor ! sa ne concentram mai mult fratilor ! si tot asa….Deci nimic nou sub soare…

Cu respect,

October 30th, 2008 at 1:54 pm
Danut Tanase
 294 

Hai sa lamurim si problema REFORMATORILOR, un cuvant care pe acest site este de ocara nu de noblete.
Stati linistiti fratilor, D.T. cel putin, nu vrea sa reformeze pe nimeni si nimic. D.T. il marturiseste DOAR pe HRISTOS.
Eu sunt constient ca unii AZS vor ramane in starea de acum pana la moarte, asa cum unii ortodocsi tot pana la moarte nu se vor lasa de moaste si le vor pupa de cate ori vor avea ocazia, asa cum unii frati penticostali vor continua sa bolboroseasca tot felul de nazbatii crezand ca vorbesc in limbi ingeresti, etc….
Evanghelia Vesnica nu este a lui Pavel, nu este a lui Luther, nu este a lui Calvin, este a lui Dumnezeu.
Cine este Pavel, cine este Luther, cine este Calvin, cine este Isaia, cine este Petru, cine este Ieremia si tot asa, FARA DUMNEZEU ??!!
Oameni ca oricare dintre noi. Nimic altceva. Si atunci a cui sa fie SLAVA ?! A lui Dumnezeu !
Deci hai sa o lasam mai moale ca vezi doamne, Moise este mai tare ca Pavel sau viceversa.

Cu respect,

October 30th, 2008 at 2:13 pm
beniamin plesa
 295 

Danut Tanase ,

Este un fapt “ceresc” ,sa te scoli dimineata ,sa mergi la lucru ,sa vi acasa seara,sa te duci la culcare si sa ai constiinta curata si inima plina de bucurie ca esti un om nou nascut de Dumnezeu si destinul tau este pentru totdeauna cu Domnul !!

Danut zice: “Cat despre bietii evanghelici cu care suntem speriati pe aici, va rog sa ascultati cateva zile Vocea Evangheliei si veti vedea ca este EXACT aceeasi Evanghelie a FAPTELOR ca si la AZS, absolut nici o difernta, decat ziua de odihna si porcul, in rest, TOTUL ca MESAJ, este identic : sa FACEM fratilor ! n-am FACUT destul fratilor ! sa ne concentram mai mult fratilor ! si tot asa….Deci nimic nou sub soare…”"

Ai dreptate –soteorologia si escatologia baptistilor si penticostalilor este identica “in esenta” cu ceea adventista.Nu trebuie sa citesti mult sa vezi asemanarile.

Bine ai observat :–formula lor de mintuire este
1–credinta ca isus a murit pentru pacatele tale pina la botez,dupa botez depinde de tine sa te tot pocaiesti in fiecare zi prin a marturisi pacatele ,iar tinta este ca trebuie sa devi PERFECT in ascultare si fara aceasta perfectiune s-ar putea sa nu fi mintuit.
Acestia sint penticostalii ,totdeauna in nesiguranta ,si cu posibilitatea ca –mintuirea promisa –va fi pierduta datorita straduintei slabe in a fi “sfinti”.
Multi baptisti ,penticostali si adventisti sint mintuiti si de fapt nu stiu acest lucru datorita invataturilor date de la “amvon”
Dumnezeu este SUVERAN cui da mintuirea ,trist este ca cei ce o primesc nu se pot bucura de ea din cauza “pastorilor”care le rapeste aceasta bucurie prin predicile “legaliste si moralizatoare”
Le tot predica cum sa fuga de pacat si nu-i invata cum sa traiasca pentru Dumnezeu.
Multe reguli de -ce sa nu faci– si aproape numic din –ce sa faci–.

Protestantii se numeau “evanghelici” si meritau aceasta definitie,neo-protestantii de astazi sint “evanghelici “doar cu numele ,in practica sint -catolici-!si putini isi iau timpul sa se verifice.

Danut–este o placere sa citesc comentariile tale si ma rog pentru tine ca Dumnezeu sa-ti pregateasca o “usa”pentru lucrare,o lucrare spre gloria LUI.

Iubeste pe fiecare acolo unde se gaseste el,
propovaduieste cuvintul la timp si ne-la timp ,iar Dumnezeu va face sa dea roade la vremea potrivita.

Cu drg Beni

October 30th, 2008 at 6:35 pm
Florin Laiu
 296 

DT 298:
“Evanghelia Vesnica nu este a lui Pavel, nu este a lui Luther, nu este a lui Calvin, este a lui Dumnezeu.”

AMIN !

October 31st, 2008 at 12:49 am
db
 297 

ESTE CEVA CE TREBUIE MENTIONAT!
CAND UN CD se STRICA, SE BLOCHEAZA ACOLO UNDE A APARUT BUBA.
BENIAMIN PLESU – domnule cu respect va spun ca sunteti foarte dezinformat, avand in vedere ca nu ati mai citit o carte, un studiu, de multi ani. STUDIU SERIOS.
B 12 se gaseste in multe, cum ar fi paine neagra integrala, porumb etc!
Si apropo B12 se pierde prin fierbere, si la carne si la lapte! nu uitati asta!!!!
Legat de OMEGA 3, ma descurajati la cat de amator stiti unele informatii… Cel mai bun omega 3 este in uleiul de in (moderat consumat), care e VEGETALA. Pot sa iau q 10 din tutun, ca e foarte mult, dar… cam asa faceti dumneavoastra cu OMEGA 3 si B12.
daca tot suntem asa de biblici, si tindem spre ideal, mai citim si prin primele pagini despre dieta ideala. OMUL SUSTINE CE IUBESTE!!!! si se vede!!!
LEGAT DE SPIRITUL tau, si a lui Nobert, sau a multora… poate si eu am cazut deja la testul acesta, nu:)
Felul cum transmitem ideile nu arata si cine ne conduce, a cui este stilul? Pasnic, sau agresiv, arata pe cine slujim…

November 6th, 2008 at 7:52 pm
db
 298 

Edi raman dezamagit la incurajarea unor replici din partea ta, de genul “bravo …”
Inca mai sunt reminisciente ?! (scuze ca eu trebuie sa fac acest comentariu)… cum spuneai intr-o emisiune autobiografica…(oameni si perspective)
Totusi teologie la secound hand fac toti pe aici, nu cred ca FL face asta… ca oameni care am studiat totusi niste principii…
Nimeni nu combate exprimarea parerilor, dar LINSATUL trebuie sa fie doar victimizare, si poate carapace, ci “ce tie nu iti place….”
Nu trebuie incurajate astfel de discutii… cu vocabular destul de nerespectuos…
Mie mi-ar fi totusi rusine, cu cine ma aliniez, doar de dragul… “gica contra” sau poate din sincera aderare…
Mi-e greu sa cred ca un om a lui Dumnezeu doar de dragul polemicii lasa sa se ajunga la asfel de discutii…
Apreciez emisiunile, le urmaresc, dar va rog, ganditi-va si la riscul de a idolatriza un om, fara a mai gandi… sau alienaerea sincoaptica la numite paradigme, sau asertiuni…

November 6th, 2008 at 8:14 pm
piece
 299 

chiar e necesar sa existe COMMENTS?
Dragi moderatori, va rugam, ganditi-va bine, si poate mai mult…
Cred ca mai castigati suntem daca DOAR URMARIM EMISIUNILE!!! SI ATAT!!!
Daca se mai citeste de catre TEHNIC!!!
Incurajam sau descurajam revelatia?!
HAI SA NE GANDIM BINE!!! NU ma refer la cine stie deja ce crede, ci la opinii si cei ce le sustin… cantariti cu atentie va rog!!!!
Emisiunile sunte bune!
MUltumire pentru toti nu se poate!!!
Dar atitudine si respect, ordine parca e legat de biserica ce o reprezenta!!!!

November 6th, 2008 at 8:25 pm
beniamin plesa
 300 

db

Nu stiu de unde ai aparut ,dar toate parerile tale de B-12 si omega s.a.m.d. nu m-au interesat vreodata !!
Cred ca ma confunzi cu faimosul doctor –Virgil stroiescu-.Daca ai ceva probleme cu B-12 sau altele adreseaza-te lui ,
Nu ma intereseaza ce maninci sau bei ,

Sa ai o zi buna Beni

November 7th, 2008 at 8:47 am
Danut Tanase
 301 

Din intunericul cel mai negru al tenebrelor celor mai tenebroase apare cel ce scrie :
“chiar e necesar sa existe COMMENTS?
Dragi moderatori, va rugam, ganditi-va bine, si poate mai mult…Cred ca mai castigati suntem daca DOAR URMARIM EMISIUNILE!!! SI ATAT!!!”

Dragi locuitori ai planetei Pamant, chiar nu va ajung povestile mele frumoase despre lume si viata, despre ce sa mancati si cum sa va imbracati, asa cum numai eu stiu sa vi le povestesc, de mai aveti nevoie de “bazaconia” asta de Evanghelie cu impostorul asta de asa zis profet si chipurile Fiu al lui Dumnezeu Isus Hristos…!?! Care cica va da totul GRATIS, fara efort, fara chin, fara sudoare. Ce stie El ? Cu ce va poate ajuta El ? Nu vedeti cat este de rau intentionat ? Dupa ce ca traiti deja in lumea asta stramba (care de fapt este opera mea, dar eu nu va spun asta) mai vine si ASTA sa mai puna poveri pe umerii voastri, cica sa ascultati de poruncile Lui. Adica inca o corvoada in plus (asta va spun tot eu, dar va ascund asta, ca sa credeti ca tot El va cere asta).
Ascultati DOAR CE VA SPUN EU, nu mai luati seama si la altii care il cred pe ASTA pe Cuvant…..
Recunoasteti personajul ?
Personajul care rosteste aceste cuvinte este :…..ati ghicit, SATANA.
Numai el se teme de adevar, numai el se teme de lumina, numai lui ii place intunericul.

Cu respect,

November 8th, 2008 at 6:07 am
Danut Tanase
 302 

“Nu carnea ne face pe noi placuti lui Dumnezeu: nu castigam nimic daca mancam din ea, si nu pierdem nimic daca nu mancam. Sa mancati din tot ce se vinde pe piata, fara sa cercetati ceva din pricina cugetului. Caci „al Domnului este pamantul si tot ce cuprinde el. Daca va pofteste un necredincios la o masa, si voiti sa va duceti, sa mancati din tot ce va pune inainte, fara sa cercetati ceva din pricina cugetului.
“El le-a zis: „Si voi sunteti asa de nepriceputi ? Nu intelegeti ca nimic din ce intra in om de afara, nu-l poate spurca ? Fiindca nu intra in INIMA LUI, ci in pantece si apoi este dat afara in hazna ?” A zis astfel, facand toate bucatele curate.
Dar Duhul spune lamurit ca, IN VREMURILE DIN URMA unii se vor lepada de credinta, ca sa se alipeasca de duhuri inselatoare si de INVATATURILE DRACILOR, abatuti de fatarnicia unor oameni care vorbesc MINCIUNI, insemnati cu fierul rosu in insusi cugetul lor. Ei OPRESC casatoria si INTREBUINTAREA BUCATELOR pe care Dumnezeu le-a facut ca sa fie luate cu multumiri de catre cei ce cred si cunosc adevarul. Caci orice faptura a lui Dumnezeu este buna si nimic nu este de lepadat, daca se ia cu multumiri; pentru ca este sfintit prin Cuvantul lui Dumnezeu si prin rugaciune. NIMENI, NIMENI, NIMENI (nici macar AZS), deci, sa nu va judece cu privire la MANCARE sau BAUTURA sau cu privire la O ZI DE SARBATOARE, cu privire la o luna noua sau cu privire la o zi de SABAT,care sunt umbra lucrurilor viitoare, dar trupul este al lui Hristos. Unul crede ca poate sa manance de toate; pe cand altul, care este slab, nu mananca decat verdeturi. Cine mananca sa nu dispretuiasca pe cine nu mananca; si cine nu mananca, sa nu judece pe cine mananca, fiindca Dumnezeu l-a primit. Cine esti tu, care judeci pe robul altuia ? Daca sta in picioare sau cade, este treaba stapanului sau; totusi, va sta in picioare, caci Domnul are putere sa-l intareasca ca sa stea.”

Cu respect,

November 8th, 2008 at 6:22 am
Dorin Bucata
 303 

Citind postarile fiecaruia, tristetea si bucuria mi-au umplut inima (cand pe rand cand amandoua odata). Tristete cand am vazut ca fratii mei se bat in cuvinte, bucurie cand am vazut ca, impreuna cu frazele, vine si o dorinta de a cunoaste sau a apara ceea ce este curat si adevarat. Tristete cand am vazut cum experti in cunoastere a motivatiilor ii tarasc pe fratii lor in noroi si bucurie cand am vazut cum cele mai bune motivatii au fost puse in dreptul fratelui desi nu era de acord cu ceea ce sustinea. Tristete cand am vazut lipsa dispozitiei de a accepta ca putem fi gresiti si bucurie cand am vazut deschidere la tot ceea ce poate fi probat cu Biblia oricat de gresiti ne-ar arata. Am fost provocat la crestere si cercetare dar si ispitit la a nu mai citi mai departe. Cel mai mult m-a durut cand am vazut ca in acele mesaje in care se sustinea cel mai mult “doar Domnul Isus” contineau si cele mai acide replici. Oare ce a trait Domnul nostru atunci cand a citit replicile noastre?

Sunt atat de recunocator acelor postari sanatoase (provocatoare spiritual si intelectual) care m-au ajutat mult in a intelege mai bine lumea in care traim dar si ceea ce spune Scriptura! Va multumesc!

Am citit cu multa durere atacurile aprige si unele chiar lipsite de bun simt impotriva lui Ellen White. Sa fi fost un om obisnuit, fara nici un fel de realizare si tot nu este cuvenit sa ne exprimam asa oricat am fi de impotriva a ceea ce a scris! Nu vreau acum sa aduc argumente Biblice sau logice pt a sustine ca ceea ce ne-a fost transmis prin dumneaei a fost o binecuvantare ci chiar efectul pe care l-a avut in viata mea. Sunt uimit sa aud cum unii o resping pt ca este legalista sau ca nu Il prezinta pe Domnul Isus ca singurul raspuns si cale de mantuire! In cazul meu citirea a ceea ce dumneaei a scris m-a ajutat ca nici o alta lectura (in afara de Biblie) sa Il vad pe Domnul Isus mai frumos ca oricand, sa ma indragostesc de El si de Tatal meu, sa vreau sa ascult pt ca nu vreau sa II intristez. Am fost motivat la a trai o viata frumoasa, curata, supusa doar Cuvantului lui Dumnezeu. Mi-a intarit dragostea pt Scriptura si numai pt Scriptura si m-a indepartat de ispita de a face din scrierile dumneaei studiul principal (are cateva mustrari serioase pt cei care fac aceasta). M-a ajutat sa iubesc mai mult pe cei din jurul meu fara a le judeca motivatiile sau a-i condamna pt ca sunt prea pacatosi. M-a ajutat sa vad frumusetea sacrificiului si bucuria suferintei pt binele altora. Exemplul dumneaei de sacrificiu de sine (citind autobiografia cat si alte biografii) m-a mustrat si motivat la o viata mai activa in a lucra pt cei din jurul meu. M-a ajutat sa imi dezvolt o gandire echilibrata despre viata, invatandu-ma sa fug de extreme in orice aspect al vietii. Chiar nu pot intelege cum cineva poate spune ceea ce spune despre dumneai! Poate pt ca nu citeste ceea ce a scris sau nu citeste cu o inima deschisa… Sau poate ceva ce eu nu cunosc. Dar daca ceea ce a scris nu este din partea Tatalui nostru atunci cum de eu (si nu numai) am fost atat de mult ajutat in chiar directia opusa a acuzatiilor care i se aduc? Domnul Isus este prezentat atat de frumos in scrierile dumneaei incat este greu sa nu te indragostesti de El! Il iubesc pe Domnul meu astazi mai mult pentru ca am luat aminte la ceea ce tot El mi-a transmis prin dumneaei! Iubesc Biblia mai mult pentru ca am deschis ochii la lumina mai mica (scrierile dumneaei) ce arata spre lumina mai mare (Biblia). Va iubesc pe voi mai mult pt ca am ascultat de ceea ce Tatal meu m-a invatat prin scrierile si viata dumneaei!

Ma rog ca bucuria mantuirii sa se revarse peste fiecare dintre noi si sa radieze din postarile noastre! Ma rog ca acest forum sa fie un festin spiritual si intelectual de la inceput pana la sfarsit! Ma rog ca fiecare lectura a ceea ce este scris fie o sarbatoare a acceptarii si deschiderii! Ma rog ca fiecare sa fim ca Domnul Isus!

November 11th, 2008 at 1:34 pm
marius
 304 

beniamin plesa 258

Aratand greselile la unul si la altul si sa spun ca ala greseste sau nu, eu nu vad ceva bun… Ii spui in fata daca ai ceva importiva lui nu faci public greselile lui, daca e asa cum sustineti si spuneti ca cineva e gresitul… toti suntem gresiti in loc sa ne vedem noi pe noi insine vorbim de altii… vrem sa ne scoatem noi mai sfinti decat altii… sau e vorba ca biserica adventista pierde membrii :D … si le este frica de asa ceva… si se inventeaza tot felul de povestioare :) … Numi place si atat tot… Si inca ceva Domnul Isus a folosit pildele ca sa arata altora ca sunt gresiti… nu zicea pe nume tu “X” esti gresitul. Sau ce vrem sa facem noi impartim Imparatia Cerului intre noi… tu poti intra si celalt nu… Cu mult respect Marius

November 15th, 2008 at 3:00 pm
Daniel Catargiu
 305 

Pt.Edi C. si Sorin P.

Pe cei ce invita poporul sa iasa din orase, avem dreptul sa-i numim “excroci” ? Si iesirea din orase nu e altceva decat “un curent pe vremea lui E.G. White “?

Ati comentat cu privire la Matei 24,26 spunand ca “Isus ne-a avertizat sa nu ne ducem in pustie, sa nu parasim orasele”, desi inteleg ca Hristos ne avertiza cu privire la aratarile spiritiste in care Diavolul va apraea ca Inger de lumina, din loc in loc iar Isus ne avertiza de momentul in care vom fi invitati in pustie sau odaite ascunse pt.a-l vedea.

Stiu ca nu ati lepadat Spiritul Profetic si de aceea, as vrea sa redau mai jos cateva din invitatille facute de Dumnezeu si prin E.G.White cu privire la iesirea din orase.Si apoi fiecare sa decida pt.el:
Găsiţi-vă odihna spiritului în frumuseţea, liniştea şi pacea naturii. Lăsaţi ochii să poată poposi asupra câmpurilor verzi, a crângurilor şi a dealurilor. Priviţi cerul albastru, neînnegurat de praful şi fumul oraşelor şi respiraţi aerul înviorător al cerului.(Caminul Advent, pg.108)
În Ţara Făgăduită, disciplina începută în pustie a fost continuată în condiţii favorabile pentru formarea de obiceiuri corespunzătoare. Oamenii nu erau îngrămădiţi în oraşe, ci fiecare familie avea pământul său, asigurând tuturor binecuvântările aducătoare de sănătate ale unei vieţi naturale, nepervertite.(Caminul Adv.,pg.109)
Riscurile vieţii în oraşe. Viaţa în oraşe este înşelătoare şi artificialăNu a fost planul lui Dumnezeu ca oamenii să fie aglomeraţi în oraşe, înghesuiţi în clădiri, locuinţe cu chirie. La început, El i-a aşezat pe primii noştri părinţi în mijlocul minunatelor privelişti de care doreşte ca şi noi să ne bucurăm astăzi. Cu cât ne apropiem mai mult şi suntem în armonie cu planul original al lui Dumnezeu, cu atât ne vom situa într-o poziţie mai favorabilă de a asigura sănătate pentru trup, minte şi suflet.(Cam. Advent.,pg.111)
Nu este voia lui Dumnezeu ca poporul Său să locuiască în oraşe, unde există o permanentă agitaţie şi confuzie. Copiii trebuie cruţaţi, pentru că întregul organism suferă datorită grabei, goanei şi zgomotului.(Cam. Advent.,pg.112)
Oraşele nu oferă nici un folos real. Nu există nici măcar o familie dintr-o sută care să beneficieze din punct de vedere fizic, mintal sau spiritual, locuind în oraş. Credinţa, speranţa, dragostea, fericirea pot fi găsite cu mult mai uşor în locuri retrase, acolo unde sunt câmpuri, dealuri şi copaci. Duceţi-vă copiii departe de larma oraşelor, de zarva şi hârâitul tramvaielor şi motoarelor şi minţile lor vor fi mai sănătoase. Va fi mai uşor să aduceţi din nou acasă în inimile lor adevărul Cuvântului lui Dumnezeu(Cam. Advent, pg. 113)
Ieșiţi din orașe cât mai curând posibil! Cumpăraţi o mică bucată
de pământ, unde să puteţi avea o grădină, unde copiii voștri pot să
urmărească creșterea florilor și să înveţe de la ele lecţiile simplităţii
și ale purităţii. (Selected Messages, cartea a 2-a, 1903, p. 356).
„Afară din orașe!” este solia mea din acest timp. Să fiţi convinși
că poporul nostru este chemat să se așeze la multe mile depărtare
de marile orașe…Domnul Își cheamă poporul să se așeze la multe mile depărtare
de orașe, pentru că, atunci când nici nu vă gândiţi, focul și pucioasa
vor cădea din cer peste aceste orașe… Toţi cei care vor să înţeleagă semnificaţia acestor lucruri să citească
capitolul 11 din Apocalipsa. Citiţi fiecare verset și descoperiţi
lucrurile care vor avea loc în aceste orașe. Citiţi, de asemenea, scenele
descrise în capitolul 18 al aceleiași cărţi. ( Manuscript Releases, 10
mai 1906, p. 1518.)
Taţii și mamele care posedă o bucată de pământ la ţară și o casă
confortabilă sunt regi și regine. (Caminul Advent, 1894, p. 141.)
Ca popor păzitor al poruncilor lui Dumnezeu, noi trebuie să
părăsim orașele. Asemenea lui Enoh, trebuie să lucrăm în orașe,
dar să nu locuim în ele. ( Evangelism, 1899, p. 77, 78.)
Lucrarea în orașe să se facă venind din afara lor. Solul lui
Dumnezeu a spus: „Nu vor fi avertizate orașele? Ba da, dar nu de
către poporul lui Dumnezeu care locuiește în ele, ci de către cei
care le vizitează pentru a le avertiza cu privire la ceea ce va veni
asupra pământului”. (Selected Messages, cartea a 2-a, 1902, p. 358.)
Spunem din nou, „Afară din orașe!”. Să nu priviţi ca fiind o
mare pierdere faptul că trebuie să mergeţi între dealuri și munţi, ci
căutaţi acele locuri retrase, unde să puteţi fi singuri cu Dumnezeu
pentru a învăţa voia și căile Lui… De aceea, îi
spun poporului nostru: „Să nu consideraţi ca fiind o pierdere când
sunteţi chemaţi să părăsiţi orașele și să vă mutaţi departe de ele, la
ţară. Aici îi așteaptă bogate binecuvântări pe aceia care le vor
preţui. Când priviţi scenele din natură, operele Creatorului, lucrarea
mâinilor lui Dumnezeu, fără să vă daţi seama, veţi fi schimbaţi
după chipul Său”. ( Selected Messages, cartea a 2-a, 1908,
p. 355, 356.)
Trimiteţi-i pe copii la școlile situate în oraș, unde îi așteaptă tot
felul de ispite, ca să-i atragă și să-i strice, iar lucrarea de clădire a
caracterului va fi de zece ori mai dificilă, atât pentru părinţi, cât și
pentru copii. ( Fundamentals of Christian Education, 1894,
p. 326.)
Orașele sunt pline de ispite.. Este timpul ca poporul nostru să-și mute familiile din orașe în
localităţi mai retrase (Testimonies for the Church, vol. 8, 1904, p. 101)
Nu există nici măcar o familie din o sută care să beneficieze din
punct de vedere fizic, mintal sau spiritual de pe urma faptului că
locuiește în oraș…Duceţi-i pe copiii voștri departe de priveliștile și de vacarmul
orașelor, departe de zăngănitul și vuietul tramvaielor și al atelajelor,
și mintea lor va deveni mai sănătoasă. Veţi vedea că este mult mai
ușor să-i faceţi să înţeleagă adevărul din Cuvântul lui Dumnezeu.
(Caminul Advent, 1905, p. 137.
Mereu și mereu, Domnul ne-a dat instrucţiuni că poporul nostru
trebuie să-și ducă familiile departe de orașe, la ţară, unde pot să-și
cultive alimentele necesare, pentru că, în viitor, problema cumpărării
și a vânzării va fi una dintre cele mai serioase. Ar trebui acum să
începem să luăm aminte la instrucţiunile pe care ni le-a dat, în mai
multe ocazii, în mod insistent: „Ieșiţi din orașe și mergeţi la ţară,
unde casele nu sunt îngrămădite unele într-altele și unde veţi putea
fi la adăpost de amestecul potrivnicilor”. ( Selected Messages, cartea
a 2-a, 1904, p. 141.)

November 17th, 2008 at 1:07 pm
beniamin plesa
 306 

Daniel Catargiu,

“”13)
Ieșiţi din orașe cât mai curând posibil! Cumpăraţi o mică bucată
de pământ, unde să puteţi avea o grădină, unde copiii voștri pot să
urmărească creșterea florilor și să înveţe de la ele lecţiile simplităţii
și ale purităţii. (Selected Messages, cartea a 2-a, 1903, p. 356).
„Afară din orașe!” este solia mea din acest timp. Să fiţi convinși
că poporul nostru este chemat să se așeze la multe mile depărtare
de marile orașe…Domnul Își cheamă poporul să se așeze la multe mile depărtare
de orașe, pentru că, atunci când nici nu vă gândiţi, focul și pucioasa
vor cădea din cer peste aceste orașe… “”

Nu stiu situatia ta ,dar as fi curios unde traiesti tu–la cit de multe mile de oras ??
Daca ai copii si unde i-ai educat ,unde au facut facultatea –la ora sau la tara ??

Daca acest mesaj al Elenei era in secolul trecut si tu l-ai auzit “astazi” si te-ai mutat la tara departe de oras .si la oras mergi doar pentru lucrare misionara eu “ma inchin:cu tot respectul inaintea ta >
Dar daca nu ai facut asa ceva ,apostolul Iacob are o vorba pentru tine “–o credinta fara fapte este o credinta moarta !!
Sper ca credinta ta este vie si nu doar demagogie spirituala.

Daca est asa cum zici –tot respectul !!

Beni

November 17th, 2008 at 8:07 pm
Daniel Catargiu
 307 

pt.Beniamin Plesa

Pace tie prietene.
Nu doresc a ma justifica inaintea ta. Insa daca doresti sa afli unde locuiesc, vino la mine, te invit ! Locuiesc la 50 km de oras, intr-o localitate mica de 1200 locuitori, la o altitudine de 1300 m, la poalele muntilor. Totul verde si curat, apa curata si rece si aer sanatos. Am si o fetita mica de 5 luni doar, insa doresc sa creasca intr-un mediu cat mai putin atins de mana omului, dar cat mai natural lasat de Mana Creatorului,departe de zgomotul orasului si ispitele lui. Lucrez si in oras si mereu, prin munca pe care o prestez intru in contact cu oamenii, lasand in urma prin harul lui Dumnezeu o marturie(prin calitatea muncii,o carte a Spiritului Profetic alaturi de o fagaduinta Biblica si un dvd). Marturisesc ca am avut si ocazii pe care le-am pierdut, si aceasta din cauza neglijentei mele.Si n-au fost putine la numar.

M-as bucura sa te rogi si tu pt.mine.

Cat despre invitatie, ramane valabila. Avem loc suficient, Slava lui Dumnezeu.

November 18th, 2008 at 6:09 am
beniamin plesa
 308 

Daniel Catargiu,

Da, ma rog pentru tine sa duci la bun sfirsit ceea ce crezi!!

Sper ca prin marturia ta sa fi un exemplu pentru toti demagogii “spirituali” ,care doar ..tot predica dar niciodata nu trec la actiune.

Cum am zis –am tot respectul pentru crestini ca tine !
M-as bucura sa te cunosc mai bine >

cu respect Beni

November 18th, 2008 at 9:00 am
Daniel Catargiu
 309 

Beniamin Plesa,

Multumesc Beniamin si pt.rugaciunile tale. Daca doresti sa comunicam , iata aici si adresa mea de mail: danielcatargiu@yahoo.com
Bunul Dumnezeu sa faca sa lumineze fata Lui peste tine si sa-ti dea pacea !

November 18th, 2008 at 4:16 pm
lunapark
 310 

Daniel Catargiu 311: un astfel de model de viata functioneaza numai daca sotia e dispusa nu vada altceva decit dealuri si izvoare reci in urmatorii 20 de ani, adica pina copiii devin independenti. Dar mai sint si femei care vor mai mult/altceva, au talente care s-ar irosi in viata la tara.

Discutia insa era alta, citatele aduse de tine nu au legatura cu Matei 24, 15-17. Intrebarea este daca, la un anumit moment al istoriei, trebuie sa fugim sau nu (sigur, daca esti deja la tara, nu mai ai de unde sa fugi), cum au facut primii crestini inainte de distrugerea Ierusalimului. Parerea mea este ca sint situatii diferite, iar indemnul lui Isus era doar pentru sec 1. Sigur ca ma pot insela, dar mintuirea noastra nu consta in locul unde ne aflam, cel mult confortul e in discutie.

November 19th, 2008 at 9:05 am
Ronin
 311 

Ma adresez celor care vor sa-mi vada opinia vis a vis de cele discutate…
Nu stiu cat de atenti suntem unii cu altii atunci cand ne analizam vorbele…
Eu, Ronin, nu sunt de acord cu izolarea unora in ‘independenti’ si nici cu izolarea noastra din pct. de vedere geografic…, adica imi cumpar pamant undeva intr-o zona linistita, ma mut acolo impreuna cu mai multi ‘frati’ si asteptam venirea Domnului…
Nu, eu nu sunt de acord cu asemenea ‘proiecte’ deoarece ele ne transforma intr-un fel de calugari AZS care, din motive discutabile, se pun la adapost de ceva ‘ipotetic’ deocamdata si neglijand ideea biblica de a fi lumina sau sarea pamantului…
Cum poti sa fi lumina sau sare daca tu te retragi in munti inainte de a fi fortat sa faci asta, din motive de securitate personala…
A trai in afara oraselor este bine dar trebuie gasita metoda de a putea sociabiliza destul de frecvent si bine cu oamenii din jur, altfel vei ajunge nemultumit de propria persoana si activitate…
Noi trebuie sa ne implicam in toate sectoarele unei societati, fie ca vorbim de politic, economic, militar, informativ, stiintific, etc.., deoarece doar asa putem sociabiliza cu oamenii care au nevoie (poate) de pst. nostru de vedere vis a vis de marile probleme ale vietii…, pe de alta parte imaginati-va cum ar putea arata lumea sau societatea in care traim daca noi, ca si AZS, ne-am implica in mod practic …
Tot asta ne-ar proteja si de acele categorii care sunt in cautare de ‘fundamentalisti’…
Asemanarea cu D. Koresh este totusi fortata si imi vine greu sa cred ca unii dintre noi chiar cred versiunile aparute ca si filme…, repet, ceea ce Edy spunea prin 1993, ca “lumea nu este pregatita sa faca diferenta intre un fanatic si un idealist..” si se pare ca unii profita din plin de ideea asta…
Am mai spus candva ca i-am ’spus’ lui D. Gates ca ruina americii nu poate veni inainte de apostazia americii…, evenimentele actuale fac parte din acel scenariu care are menirea sa conduca lumea (in special protestanta) in sustinerea si cererea unei ‘legi duminicale’…
Prin urmare eu ii indemn pe ‘fratii’ AZS sa ramana in bisericile lor si sa colaboreze asa cum o fac ‘madularele’ unui corp pt. binele intregului corp, iar acolo unde sunt semnale clare ca ‘lupii’ incearca distrugerea doctrinei, etc…sa ia atitudine si sa iese din starea defensiva…, putina ofensiva, cu dovezi si idei bine, nu strica…
Conpiratia exista si eu (si altii) nu vorbim de ‘teorii’ ci de ‘conspiratia’ biblica dintre Dumnezeu si diavol prin ‘elemente’ umane…
Redau din cartea “Istoria Secreta a Iezuitilor” de Edmond Paris:
“Acest studiu se bazează pe o arhivă de documente incontestabile, publicaţii ale unor bine cunoscute personalităţi politice, diplomaţi, ambasadori şi eminenţi scriitori, majoritatea dintre ei fiind catolici, fapt atestat de către autorizaţie…”

Daca la o asemenea afirmatie se raspunde cu “bazaconii’” atunci nu pot intelege ce alte ‘probe’ pot aduce in favoarea ‘conspiratiei’ reale…, restul sunt ‘teorii’ cu scopul de a anula adevarata conspiratie…!!!

January 17th, 2009 at 8:39 am
Ronin
 312 

Cine doreste cartea “Istoria Secreta a Iezuitilor” de Edmond Paris (in word) sa-mi scrie la adresa de e-mail:
ronin4tim@yahoo.com
Asa cum spuneam mai sus, acest gen de carte nu este unul facut ‘aiurea’…sunt persoane sau mai bine zis personalitati politice, diplomati, ambasadori, eminenti scriitori, etc. care, prin natura functiei sau a anturajului, au avut acces la o ‘bibliografie’ inaccesibila omului (sau AZS) de rand…
Daca Edy, Sorin, Danut si altii (multi sau putin) ar tine cont de ceea ce cineva spunea aici, si anume regula jurnalistului (analistului), atunci s-ar putea intelege ca demascarea celor vinovati este un lucru nobil care impreuna cu descoperirea planului lui Dumnezeu formeaza un intreg de care omul are nevoie. Un om bine informat poate lua decizii care ii pot influenta viata sa si a multor altora, in bine…cu un final vesnic…!

January 17th, 2009 at 9:12 am
Ronin
 313 

Ma surprinde reactia unora la episodul Waco-Texas.
Inconstienti, unii, pun umarul la ceea ce nu cunosc…
Atunci cand ai de a face cu o asemenea tregedie, nu te grabesti sa iti dai cu parerea de parca acolo ar fi vanat Tiriac porci mistreti.., si ce ma deranjeaza este usurinta cu care unii de aici compara actiunile unora cu David Koresh…

http://www.spirituallysmart.com/waco.html

Unii in mod categoric nu sunt SDA de pe aici deoarece arata asa de mult dispret fata de complexitatea unei persoane si a unor evenimente…

January 18th, 2009 at 8:58 am

Leave a reply

Name (*)
Mail (will not be published) (*)
URI
Comment
Cronici.tv s-ar putea sa editeze unele comentarii si nu toate mesajele vor fi publicate. Termeni si conditii